"Conversation with the Spirits" - een geschenk van problemen
Het afscheidscadeau van de "geest" bepaalde het lot van Inna Filimonenko.
Tegenwoordig weet iedereen wat occultisme, magie, parapsychologie, spiritualisme, etc. zijn, maar eind jaren zeventig werden we niet verwend met informatie. We lazen wat er "met voortzetting" was gedrukt in onze populaire tijdschriften, wisselden van hand tot hand fotokopieën van verboden boeken, zochten naar nieuwe items die in die tijd al verschenen waren, maar die konden alleen "van onder de toonbank" worden gehaald. "Magische" boeken werden helemaal niet gepubliceerd. Van tijd tot tijd verschenen ze in ons gezichtsveld in de vorm van nauwelijks leesbare fotokopieën met "yaty" of soortgelijke fotokopieën van analfabete vertalingen van buitenlandse publicaties.
Over het algemeen behandelden we, om eerlijk te zijn, alles daarbuiten alleen met gezonde scepsis, maar eerder zelfs negatief, en concurreerden we met de humor van militante atheïsten.
En toch was de geest van onderzoek geen onbekende voor ons, vooral als experimenten de zenuwen konden prikkelen of als het mogelijk was om er een farce van te maken.
Gedreven door precies zulke motieven, gingen op een mooie dag, of liever een fijne nacht, zeven opgewekte studenten, van wie er een een generator van ideeën was en ervan overtuigd dat hij al een paar keer aan dit soort acties had deelgenomen, als een kamille op het parket gaan liggen (we hebben een tafel zonder spijkers was niet!), met als middelpunt een cirkel uit glanzend papier, getekend volgens de regels voorgesteld door de initiatiefnemer.
We waren ver verwijderd van de begrippen ‘zonde’, ‘onrein’, ‘duivel’, enz., Omdat we gewoon nergens in geloofden. De taak was om voedsel te krijgen voor toekomstige kwinkslagen, gericht aan de auteur van het idee, als er niets van komt, of om hem bij de hand te pakken wanneer hij ons probeert te misleiden.
De seance begon. De kaars brandde. De "Geest" werd opgeroepen. De schotel met de pijl begon te bewegen. Het was een beetje ongemakkelijk: nacht, kaarslicht, gedempte stemmen, nerveus gegrinnik … De eerste domme vragen, zinvolle niet-specifieke antwoorden …
Promotie video:
We pauzeerden. Na overleg begeleidden ze onze "gids" de deur uit. We zijn met zes over. Maar de schotel stopte niet met bewegen. Het vertrouwen in elkaar smolt elke minuut weg. Potentiële "grappenmakers" werden bij eerste verdenking de deur uit gestuurd. Als gevolg daarvan bleven we met z'n drieën over. We zwoeren elkaar bij alles wat ons dierbaar was dat niemand van ons de anderen voor de gek zou houden, en keerden terug naar de cirkel.
Het is onmogelijk om die nacht te vergeten. Later, toen we bij dit spel betrokken raakten en het voortzetten bij de eerste gelegenheid die zich voordeed, werd het duidelijk dat op de eerste avond al onze communicatie gewoon wartaal was, en pas toen werd het echt interessant. We onderzochten de "geesten" en stelden hun vragen uit ons persoonlijke leven, de antwoorden waarop niemand kon weten. De regels waren duidelijk: degene die de vraag stelde, haalde onmiddellijk zijn hand van de schotel en observeerde de zuiverheid van het experiment. De antwoorden lieten ons geloven. Verscheurend in geschillen over de aard van dit fenomeen, werd het feit zelf van het bestaan door ons onvoorwaardelijk erkend. Dit duurde ongeveer drie maanden. De kerstvakantie naderde, en daarmee ook de kerst waarzeggerij. We hadden geen van beiden twijfels over hoe we de waarzeggerij zouden doorbrengen.
En hier - een verrassing. Vrijwel meteen ging de tekst: “Vandaag nemen we afscheid. We houden van je en willen je geen kwaad doen …”We vroegen, gaven overtuigende redenen, drongen aan - alles tevergeefs. De enige ("laatste wens"!) Die we wisten te bereiken was toestemming voor de afscheidsavond, waarop ieder van ons nog een laatste vraag kan stellen.
En als we de afgelopen maanden alleen hebben gesproken over zeer intellectuele onderwerpen als "Is er leven op Mars?", Dan kunnen onze laatste vragen niet bogen op diversiteit. Tot op zekere hoogte stelden we dezelfde vraag: "Wat staat mij te wachten in de toekomst?" De antwoorden verschilden niet in de hoeveelheid informatie, de mate van directheid, maar ze waren zeer overtuigend. Ze bevatten toekomstige echtgenotes, echtgenoten, kinderen, carrières … Twee van ons kregen korte antwoorden en wilden ze ons niet uitleggen. Op de vraag: "Wat staat mij te wachten?" - gegeven aan een van de meisjes, gaf het schoteltje negen brieven door en stopte. De letters vormden het woord "rijkdom". En toen ze vroeg "Wat nog meer?", - kreeg ze antwoord: "Je hebt genoeg." Ik was de volgende. "En ik dan?" Ik heb gevraagd. Vier letters vormden het woord "probleem". De schotel verstijfde. We zijn allemaal hetzelfde.'En heb je me niets meer te vertellen? Wil je me niet eens waarschuwen? Je zei tenslotte net dat je van ons houdt! " En toen kreeg ik een antwoord dat me pas zes maanden later duidelijk werd. 'Ook voor jou genoeg.'
Zes maanden later ontmoette ik een man die mijn echtgenoot werd. Het was tijdens een kampeertrip, waar het niet gebruikelijk is om kennis te maken, jezelf voor te stellen met achternaam, naam en patroniem. We kenden elkaars namen, en dat was genoeg voor ons om te communiceren, wat ertoe leidde dat hij me een aanzoek deed. En pas nadat ik "Ja!" Had gezegd, kwam ik erachter dat zijn achternaam Trouble was.
Familienamen zijn verschillend. Een man met een fatale achternaam bracht me geluk. En, volgens de kerstprofetie, was dat genoeg voor mij. Hij gaf me de rest: geweldige kinderen, een interessant leven, liefde, vriendschap en materiële onafhankelijkheid.
En als een epiloog bij mijn verhaal wil ik eraan toevoegen dat de paden van alle deelnemers aan de 'gesprekken met de geesten' uiteenlopen, omdat er veel tijd is verstreken, en daarom kan ik niets zeggen over hun lot, en om eerlijk te zijn, ik herinner me de details van de voorspellingen niet meer. gemaakt door hem.
Maar het meisje aan wie rijkdom was geprofeteerd, woont naast mij, en hoewel onze studentenrelaties allang vervaagd zijn, weet ik in algemene termen genoeg over haar om de trouw van de "voorspelling van de geest" te waarderen. In het laatste jaar van het instituut trouwde ze met een man van wie we wisten dat hij vreemdging, en verliet ze op de een of andere manier onmerkbaar ons bedrijf. Ze hebben geen kinderen. Ze kochten een aangrenzend appartement, voerden een renovatie uit in Europese stijl - ze werden een van de twee appartementen. Haar man werkte in dienst van het dagelijks leven en is nu directeur van een bedrijf. Hij heeft een Japanse auto, ze heeft ook een fijne auto, waarin ze rijdt met een heerlijke Afghaanse windhond op de achterbank. Ze is jong, slim en mooi. En het lijkt erop dat ze gelukkig is.
I. Tsareva
