Tot de Baltische staten behoren nu drie landen: Letland, Litouwen en Estland, die tijdens het uiteenvallen van de Sovjet-Unie de soevereiniteit ontvingen. Elk van deze staten positioneert zichzelf respectievelijk als de nationale staten van Letten, Litouwers en Esten. Het nationalisme in de Baltische landen is verheven tot het niveau van het staatsbeleid, wat talloze voorbeelden van discriminatie van de Russisch- en Russischsprekende bevolking verklaart. Ondertussen, als je goed kijkt, blijkt dat de Baltische landen typische "remake-staten" zijn zonder eigen politieke geschiedenis en traditie. Nee, natuurlijk bestonden de staten in de Baltische staten al eerder, maar ze zijn zeker niet door Letten of Esten opgericht.
Hoe zag het Baltische gebied eruit voordat het land werd opgenomen in het Russische rijk? Tot de 13e eeuw, toen de Baltische staten begonnen te worden veroverd door Duitse ridders - kruisvaarders, was het een continue "tribale zone". Hier woonden de Baltische en Fins-Oegrische stammen die niet hun eigen staat hadden en het heidendom beleden. Zo ontstonden de moderne Letten als een volk als gevolg van de fusie van de Baltische (Latgalen, Semigalliërs, dorpen, Curonians) en Fins-Oegrische (Livonische) stammen. Houd er rekening mee dat de Baltische stammen zelf niet de inheemse bevolking van de Baltische staten waren - ze migreerden vanuit het zuiden en duwden de lokale Fins-Oegrische bevolking naar het noorden van het moderne Letland. Het was de afwezigheid van een eigen staat die een van de belangrijkste redenen werd voor de verovering van de Baltische en Fins-Oegrische volkeren van de Oostzee door machtiger buren.
Beginnend vanaf de XIII-XIV eeuw. de volkeren van de Baltische staten bevonden zich tussen twee vuren - vanuit het zuidwesten werden ze onder druk gezet en onderworpen door Duitse ridderorden, vanuit het noordoosten - door de Russische vorstendommen. De "kern" van het Groothertogdom Litouwen was ook zeker niet de voorouders van moderne Litouwers, maar de Litouwers - "West-Russen", Slaven, voorouders van moderne Wit-Russen. De adoptie van de katholieke religie en de ontwikkelde culturele banden met het naburige Polen zorgden voor de verschillen tussen de Litouwers en de bevolking van Rus. Zowel in de Duitse ridderstaten als in het Groothertogdom Litouwen was de positie van de Baltische stammen verre van gelukkig. Ze werden onderworpen aan religieuze, taalkundige en sociale discriminatie.
De situatie van de Fins-Oegrische stammen, die later de basis werden voor de vorming van de Estse natie, was zelfs nog erger. In Estland waren, net als in het naburige Lijfland en Koerland, alle belangrijke hefbomen van regering en economie in handen van de Eastsee-Duitsers. Tot het midden van de 19e eeuw gebruikte het Russische rijk niet eens een naam als "Esten" - alle immigranten uit Finland, de provincie Vyborg en een aantal andere Baltische gebieden werden verenigd onder de naam "Chukhonts", en er werd geen speciaal onderscheid gemaakt tussen Esten, Izhorians, Vepsians, Finnen. De levensstandaard van de Chukhonts was zelfs lager dan die van de Letten en Litouwers. Een aanzienlijk deel van de dorpelingen haastte zich naar Sint-Petersburg, Riga en andere grote steden op zoek naar werk. Een groot aantal Esten haastte zich zelfs naar andere regio's van het Russische rijk - zo verschenen Estse nederzettingen in de Noord-Kaukasus,in de Krim, Siberië en het Verre Oosten. Vertrekken "naar de uiteinden van de wereld" was helemaal niet van een goed leven. Het is interessant dat er in de Baltische steden praktisch geen Esten en Letten waren - ze noemden zichzelf "dorpelingen", in tegenstelling tot de stadsmensen - de Duitsers.
Tot de 19e eeuw bestond het grootste deel van de bevolking van de Baltische steden uit etnische Duitsers, maar ook uit Polen, Joden, maar niet uit de Baltische staten. In feite is de "oude" (pre-revolutionaire) Oostzee volledig door de Duitsers gebouwd. De Baltische steden waren Duitse steden - met Duitse architectuur, cultuur en een systeem van gemeentelijk bestuur. In de ordestaatsformaties, in het hertogdom Koerland, in het Pools-Litouwse Gemenebest, zouden de Baltische volkeren nooit gelijk zijn geworden aan de titulaire Duitsers, Polen of Litvin. Voor de Duitse adel, die regeerde in de Baltische staten, waren Letten en Esten tweederangs mensen, bijna "barbaren", en van gelijke rechten kon geen sprake zijn. De adel en kooplieden van het hertogdom Koerland bestonden volledig uit Eastsee-Duitsers. De Duitse minderheid regeerde eeuwenlang over de Letse boeren,die het grootste deel van de bevolking van het hertogdom vormen. De Letse boeren werden tot slaaf gemaakt en werden, afhankelijk van hun sociale status, door het statuut van Koerland gelijkgesteld met de oude Romeinse slaven.
Vrijheid kwam voor de Letse boeren bijna een halve eeuw eerder dan voor de Russische lijfeigenen - het decreet tot afschaffing van de lijfeigenschap in Koerland werd in 1817 ondertekend door keizer Alexander I. Op 30 augustus werd in Mitava de bevrijding van de boeren plechtig aangekondigd. Twee jaar later, in 1819, werden ook de boeren van Livonia bevrijd. Dus de Letten ontvingen de langverwachte vrijheid, van waaruit de geleidelijke vorming van een klasse van vrije Letse boeren begon. Als het niet om de wil van de Russische keizer was, wie weet hoeveel decennia de Letten dan nog zouden hebben doorgebracht in de staat van lijfeigenen van hun Duitse meesters. De ongelooflijke genade die Alexander I betoonde jegens de boeren van Koerland en Lijfland had een enorme impact op de verdere economische ontwikkeling van deze landen. Trouwens,Het is geen toeval dat Latgale in het economisch meest achtergebleven deel van Letland veranderde - de bevrijding van de lijfeigenschap kwam veel later voor de Letgale boeren en deze omstandigheid had invloed op de ontwikkeling van landbouw en handel. ambachten in de regio.
Promotie video:
De bevrijding van de lijfeigenen van Lijfland en Koerland stelde hen in staat om snel succesvolle boeren te worden, die veel beter leefden dan de boeren van Noord- en Centraal-Rusland. Er werd een impuls gegeven aan de verdere economische ontwikkeling van Letland. Maar zelfs na de bevrijding van de boeren bleven de belangrijkste bronnen van Lijfland en Koerland in handen van de Eastsee-Duitsers, die organisch in de Russische aristocratie en kooplieden pasten. Een groot aantal prominente militaire en politieke figuren van het Russische rijk - generaals en admiraals, diplomaten, ministers - kwamen voort uit de Eastsee-adel. Aan de andere kant bleef de positie van de Letten of Esten zelf vernederd - en niet vanwege de Russen, die er nu van worden beschuldigd de Baltische staten te bezetten, maar vanwege de Eastsee-adel, die de bevolking van de regio uitbuitte.
Nu praten ze in alle Baltische landen graag over de ‘gruwelen van de Sovjetbezetting’, maar ze geven er de voorkeur aan om te zwijgen over het feit dat het de Letten, Litouwers en Esten waren die de revolutie steunden die hen de langverwachte bevrijding van de overheersing van de Eastsee-Duitsers bezorgde. Als de Duitse aristocratie van de Oostzee voor het grootste deel de Witte beweging steunde, dan vochten aan de zijde van de Reds hele divisies van Letse schutters. Etnische Letten, Litouwers en Esten speelden een zeer grote rol bij de totstandkoming van de Sovjetmacht in Rusland, met het hoogste percentage in het Rode Leger en de staatsveiligheidsinstanties.
Wanneer moderne Baltische politici praten over de ‘Sovjetbezetting’, vergeten ze dat tienduizenden ‘Letse schutters’ in heel Rusland vochten voor de vestiging van deze Sovjetmacht, en daarna bleven dienen in de Tsjeka-OGPU-NKVD, in het Rode Leger. en niet op de laagste posities. Zoals u kunt zien, onderdrukte niemand in Sovjet-Rusland Letten of Esten op etnische basis, bovendien werden Letse formaties in de eerste postrevolutionaire jaren als bevoorrecht beschouwd; zij waren het die de bescherming droegen van de Sovjetleiders en de belangrijkste taken vervulden, waaronder het onderdrukken van talrijke anti-Sovjetprotesten in de Russische provincie. … Ik moet zeggen dat de pijlen, die geen etnische verwantschap en culturele verbondenheid met de Russische boeren voelden, de rebellen nogal hard behandelden,waarvoor ze werden gewaardeerd door het Sovjetleiderschap.
In het interbellum (van 1920 tot 1940) waren er verschillende werelden in Letland - Lets, Duits, Russisch en Joods, die elkaar tot een minimum probeerden te overlappen. Het is duidelijk dat de positie van de Duitsers in onafhankelijk Letland beter was dan die van Russen of Joden, maar toch deden zich bepaalde nuances voor. Dus ondanks het feit dat de Duitsers en Letten lutheranen of katholieken waren, waren er aparte Duitse en Letse katholieke en protestantse kerken, aparte scholen. Dat wil zeggen, twee volkeren met ogenschijnlijk vergelijkbare culturele waarden probeerden zoveel mogelijk afstand van elkaar te nemen. Voor Letten waren Duitsers bezetters en afstammelingen van uitbuiters - feodale heren, voor Duitsers waren Letten bijna "bosbarbaren". Bovendien verloren de landeigenaren van de Ostsee als gevolg van de landbouwhervorming hun land, dat werd overgedragen aan de Letse boeren.
Aanvankelijk heersten pro-monarchistische gevoelens onder de Eastsee-Duitsers - ze hoopten op het herstel van het Russische rijk en de terugkeer van Letland erin, en daarna, in de jaren dertig, begon het Duitse nazisme zich zeer snel te verspreiden - het volstaat om te onthouden dat Alfred Rosenberg zelf uit de Baltische staten kwam - een van de belangrijkste nazi-ideologen. Met de uitbreiding van de Duitse macht naar de Baltische staten, associeerden de Eastsee-Duitsers het herstel van hun politieke en economische overheersing. Ze vonden het buitengewoon oneerlijk dat de steden Estland en Letland, gebouwd door de Duitsers, in handen waren van de "dorpelingen" - Esten en Letten.
In feite, zonder de ‘Sovjetbezetting’ zouden de Baltische staten onder de heerschappij van de nazi's hebben gestaan, aan Duitsland zijn geannexeerd, en de lokale Letse, Estse, Litouwse bevolking zou de positie van tweederangs mensen hebben verwacht met daaropvolgende snelle assimilatie. Hoewel in 1939 de repatriëring van Duitsers vanuit Letland naar Duitsland begon en in 1940 vrijwel alle in het land wonende Oostzieduitsers waren vertrokken, zouden ze in ieder geval weer zijn teruggekeerd als Letland deel had uitgemaakt van het Derde Rijk.
Adolf Hitler zelf behandelde de bevolking van "Ostland" zeer afwijzend en hinderde lange tijd de uitvoering van de plannen van een aantal Duitse militaire leiders om Letse, Estse en Litouwse formaties te vormen als onderdeel van de SS-troepen. Op het grondgebied van de Baltische staten kreeg de Duitse overheid de opdracht om elke neiging van de lokale bevolking tot autonomie en zelfbeschikking te verbieden, en de oprichting van instellingen voor hoger onderwijs met een opleiding in het Litouws, Lets of Ests was ten strengste verboden. Tegelijkertijd was het toegestaan om beroeps- en technische scholen voor de lokale bevolking op te richten, die slechts van één ding getuigden: in de Duitse Oostzee wachtten Letten, Litouwers en Esten alleen op het lot van het bedienend personeel.
Dat zijn in feite de Sovjet-troepen die de Letten hebben gered van de terugkeer naar de positie van een machteloze meerderheid onder de Duitse meesters. Maar gezien het aantal immigranten uit de Baltische republieken dat bij de nazi-politie en de SS dienden, kunt u er zeker van zijn dat het dienen van de bezetters als collaborateurs voor velen geen groot probleem was.
Nu worden in de Baltische landen politieagenten die Hitler dienden witgekalkt, terwijl de verdiensten van die Letten, Litouwers en Esten die, met de wapens in hun handen, het pad van de strijd tegen het nazisme zijn ingeslagen, in het Rode Leger hebben gediend, in partijdige detachementen hebben gevochten, worden verzwegen en ontkend. De moderne Baltische politici vergeten ook de enorme bijdrage die Rusland en vervolgens de Sovjet-Unie hebben geleverd aan de ontwikkeling van cultuur, schrijven en wetenschap in de Baltische republieken. In de USSR werden veel boeken vertaald in het Lets, Litouws en Ests; schrijvers uit de Baltische republieken kregen de kans om hun werken te publiceren, die vervolgens ook in andere talen van de Sovjet-Unie werden vertaald en in grote oplagen werden gedrukt.
Het was tijdens de Sovjetperiode dat een krachtig en ontwikkeld onderwijssysteem werd gecreëerd in de Baltische republieken - zowel secundair als hoger, en alle Letten, Litouwers en Esten kregen onderwijs in hun moedertaal, gebruikten hun eigen geschriften, zonder enige discriminatie bij latere banen. Onnodig te zeggen dat immigranten uit de Baltische republieken in de Sovjet-Unie een kans kregen om carrière te maken, niet alleen in hun geboortestreek, maar in het hele uitgestrekte land als geheel - ze werden hooggeplaatste partijleiders, militaire leiders en zeecommandanten, maakten carrière van de wetenschap, cultuur, sport, etc. Dit alles werd mogelijk gemaakt dankzij de enorme bijdrage van het Russische volk aan de ontwikkeling van de Baltische staten. Gezonde Esten, Letten en Litouwers vergeten nooit hoeveel de Russen hebben gedaan voor de Baltische staten. Het is geen toeval dat een van de hoofdtaken van de moderne Baltische regimes het uitroeien van alle adequate informatie over het leven van de Baltische republieken in de Sovjettijd is geworden. De belangrijkste taak is tenslotte om de Baltische staten voor altijd weg te scheuren van Rusland en de Russische invloed, om de groeiende generaties Letten, Esten en Litouwers op te leiden in de geest van totale Russofobie en bewondering voor het Westen.
Auteur: Ilya Polonsky
