Verhalen Uit Het Vyatka-bos - Alternatieve Mening

Verhalen Uit Het Vyatka-bos - Alternatieve Mening
Verhalen Uit Het Vyatka-bos - Alternatieve Mening

Video: Verhalen Uit Het Vyatka-bos - Alternatieve Mening

Video: Verhalen Uit Het Vyatka-bos - Alternatieve Mening
Video: Verhalen uit de Schatkist - Het Geheim 2024, September
Anonim

De geschiedenis van de ontwikkeling van het Russische Noorden gaat terug tot de oudheid. De heidenen - de Ugro-Finse stammen - Mordvinians, Vepsians (Chud), Karelians, Meshchera, Murom waren de eersten die zich vestigden in de eindeloze bosgebieden.

Terwijl ze het noorden beheersten, stonden de Slaven tegenover de mysterieuze wereld van oude stammen, die ze vereerden als bewaarders van geheime kennis van het verleden en begiftigd met het vermogen om te dienen als gidsen van de wereld van de levenden naar de wereld van de doden, ze werden ook gecrediteerd met bovennatuurlijke vermogens om bosgebieden naar believen te 'veranderen', het bos te 'bewonen' met ongewone wezens …

In 1992 vertelde de redactie op de pagina's van de krant "Kirovskaya Pravda" verschillende vrij alledaagse verhalen. Een van hen werd verteld door een inwoner van de stad Nolinsk R. Solovyova. Ze ervoer oprechte afschuw toen ze merkte dat ze overgeleverd was aan de “eigenaar” van het plaatselijke bos: “De stad Nolinsk is omgeven door rivalen bedekt met bossen, elk met hun eigen naam. De dichtstbijzijnde zijn Gorodskoy en Zonovsky, genoemd naar de fokker Zonov. Vóór de revolutie bezat Zonov een leerlooierij aan de rand van een door ravijnen doorsneden bos. Er was slecht nieuws over deze plaatsen.

Mijn man en ik moesten deze legendes onthouden toen we op een van de dagen in augustus naar het Zonovsky-bos gingen om paddenstoelen te plukken. Paddestoelen waren er niet, mijn humeur zakte, een vreemde angst greep me aan. We bereikten een ravijn begroeid met dood hout. Beneden was er een nauwelijks merkbaar pad, waar we angstig naar beneden gingen, in een poging niet op de oude naalden te glijden. Aan de overkant groeiden jonge witstamberken. Hier hadden we geluk - we werden omringd door sterke berkenbomen en zelfs eekhoorntjesbrood. De manden waren snel gevuld en we gingen vrolijk naar boven. Voor ons strekte zich een kleine open plek uit, helder van bloemen, aan drie zijden omzoomd door groene kerstbomen.

We bewonderden. De keelkreet van een vogel bracht ons uit onze mijmering. Ze vloog over ons heen, klapperend met haar sterke vleugels, iets voorafschaduwend … De klok toonde twee uur 's middags, het was tijd om naar huis terug te keren. We volgden de oude sporen naar het ravijn, maar vonden het pad niet. Nadat ze op de een of andere manier naar de bodem waren afgedaald, trokken ze elkaar in verschillende richtingen, en een donker bos stond als een muur om ons heen. Klis en brandnetels zijn overal.

De heldere open plek leek vervaagd. Het leek alsof een sombere avond op de grond viel. Het meest irritante en beangstigende was de kreet van de vogel, die boven ons bleef cirkelen. Ik kon het niet weerstaan en begon mijn man te verwijten dat hij, zo zeggen ze, de schuld had, hij beledigde de "eigenaar" van het bos, nu leidt hij ons in een cirkel en laat ons niet uit zijn bezittingen. Ze knielde neer en hoewel ze niet echt een gebed kende, begon ze tot God te bidden om ons te helpen het bos uit te komen, om ons de weg naar huis te wijzen.

Geloof het of niet, het is helderder geworden in het ravijn. Na honderd passen door het laagland te hebben gelopen, kwamen we uit op een droog gebied, waarop brandhout was opgestapeld. Een voorovergebogen oude vrouw kwam langs het pad van boven naar ons toe lopen, haar schort onder de riem van haar rok gestoken, waaronder haar blote voeten zichtbaar waren. De oude vrouw was droog, op de een of andere manier licht, leunend op een stok.

We hebben haar gezicht niet gezien. Twilight omhulde hem. 'Oma, waar zijn we? Toon de weg naar de stad, we kunnen er niet uit”, baden we. De oude vrouw wees zonder een woord te zeggen met een stok naar het pad waar ze zojuist langs was gelopen. Toen ze terugkeken om "dankjewel" te zeggen, was ze weg. Ze leek op te lossen in de schemering van het ravijn. Terwijl we het pad opklommen, stortten we ons in de zee van daglicht. De klok was ongeveer vijf …

Promotie video:

We herinnerden ons vaak dit verhaal en de oude vrouw die de weg naar huis wees. Was er een spel van onze psyche, onderdrukt door een donkere plek, gehuld in pijnlijke legendes? Of zijn we in dat blok terecht gekomen waarover in de oudheid een slechte reputatie bestond, en de 'eigenaar' van het bos besloot uit wraak voor de overtreding zijn oude grap met ons uit te spelen? '

Een ander merkwaardig 'sprookje' werd verteld door de oldtimer van de stad Vyatka N. Shadrin:

“Voor de oorlog, tijdens schoolvakanties, werkte ik als assistent bij een agronoom. Hij had een stuitliggend paard en we gingen naar collectieve boerderijen, bepaalden de zuiverheid van de variëteiten van gezaaide graangewassen. Op een van de laatste dagen van augustus gingen we laat naar huis. Het was donker. Naar het dorp waar we woonden, ging de weg door de rivier en vervolgens door een klein bos. Om de een of andere reden noemde de lokale bevolking het "moeras", hoewel er geen moeras in zat.

De lucht was bewolkt met wolken. De bliksem flitste. De donder rommelde dof. We staken de rivier over en reden langs de dijk die was overgebleven van de voormalige molendam. Het was niet meer dan tweehonderd meter van de rivier naar het bos. En toen flitste de bliksem, die een klein, schijnbaar heel gewoon meer verlichtte. Maar er was een legende dat een meisje er lang geleden in was verdronken. En nu, zeggen ze, precies om middernacht brandt er een kaars op het meer en wordt het gekreun van een meisje gehoord. Bij de zagerij (die in de buurt was) klonk een piep - het was 12 uur 's ochtends.

Ik herinnerde me onvrijwillig de legende en ik keek naar het meer. Het water was zo zwart als een gepolijst bord, maar er brandde geen kaars op. We reden het bos in. En plotseling … kan ik niet precies vertellen wat er met ons is gebeurd. Ik herinner me alleen een soort vuur voor mijn ogen, en niets anders. Toen ik “wakker werd”, zag ik dat ik op de grond zat en mijn handen vasthield aan de agronoom, en hij aan mij.

We kunnen niet begrijpen wat er is gebeurd. We waren in een soort van verdoving, het was moeilijk om na te denken. We horen ons paard ergens verderop hinniken en slaan met zijn hoeven. We sprongen op en renden naar haar toe. In het licht van een andere bliksem, zagen ze dat hij naar voren snelde en dat de vogelspin niet bewoog. Laten we pushen. Beweeg niet. Wat is dit in hemelsnaam!

Het blijkt dat de vooras van de vogelspin op een stronk is blijven steken. De vogelspin werd bevrijd. Zodra het paard zich op de weg bevond, snelde het naar voren en droeg ons in galop naar het dorp, langs de wortels en hobbels. Het leek een wonder dat we er niet uit vlogen. Pas in het dorp kwamen ze tot bezinning en de angst overspoelde ons in een golf.

In de ochtend hebben we van gedachten gewisseld over wat er is gebeurd. Toen liep ik deze lieve dag, zorgvuldig rondkijkend. Ik heb niets verdachts opgemerkt. 'Goblin bang,' zeiden de oude mensen. Maar nu denk ik dat het de bliksem was die ergens heel dichtbij insloeg. Hoe we in leven bleven …"

Irina STREKALOVA

Aanbevolen: