De imperfectie van meetmethoden draagt bij aan de gemeenschappelijke oorzaak.
Het is vrij duidelijk dat in het cryptozoïcum bacteriën en virussen die de planeet binnenkomen met ruimtevoorwerpen konden, en hoogstwaarschijnlijk deden, bestaan, althans in een passieve vorm. Dit is een van de belangrijkste manieren om zich in het universum te vestigen. Welnu, de toekomst zal ons helpen dit mysterie te ontdekken.
Continuïteit van evolutie
Iedereen weet dat evolutie continu is, maar waar zijn onze voorouders. Welnu, om het duidelijker te maken, laten we het uitleggen: eencellige organismen gaan over in meercellige organismen, maar op dit moment zouden nieuwe eencellige organismen moeten worden gevormd uit eiwitmaterie, die naar een nieuw ontwikkelingsniveau zullen gaan parallel met de verbetering van meercellig leven. Daarom moeten de evolutieketens gevormd worden, en we moeten getuige zijn van het leven van alle overgangssoorten.
Rudiments en atavismen zijn in wezen slechts een schending van het genetisch apparaat, en ze kunnen niet worden gezien als een teken van oorsprong van welke diersoort dan ook. We hebben met de dierenwereld veel gemeenschappelijke elementen van het genetisch apparaat. De mislukkingen ervan zullen mutaties veroorzaken en zullen de eigenschappen van hun voorgangers niet aan een persoon teruggeven. Er zijn objectieve redenen voor elk type mutatie.
Als we aandacht besteden aan de overtuigingen van de stammen, dan kunnen we begrijpen waar Darwin zijn ideeën over menselijke ontwikkeling vandaan haalde. De inwoners van het oude India en de Maleise stammen geloofden dat mensen afstammen van apen, de bewoners van het eiland Borneo geloofden dat orang-oetans mensen waren die stopten met werken. Als de genetica er niet was geweest, zouden deze opvattingen lange tijd in ons wortel schieten.
Al deze overtuigingen zijn overblijfselen van het totemisme, en de meeste verschillende stammen geloofden in hun afstamming van verschillende soorten zoogdieren, reptielen, vogels, amfibieën en knaagdieren.
Promotie video:
Alle biologische wezens ontwikkelen zich volgens dezelfde wetten, en op het land krijgen ze één vorm, in water of lucht - andere, vaak veranderen ze van leefgebied. De vormen van wezens zijn vergelijkbaar (theorie van vormen), elk schepsel, afhankelijk van de ontwikkelingsomstandigheden, bestaat uit een bepaalde reeks gemeenschappelijke kenmerken (vormen) die toelaatbaar en bijna ideaal zijn.
Collectieve arbeid verandert soepel de kenmerken van alle wezens, en het is eenvoudigweg onmogelijk om de sprong in menselijke ontwikkeling aan hen uit te leggen.
Met zijn negen maanden durende ontwikkeling krijgt het menselijke embryo na anderhalve maand kenmerken die vergelijkbaar zijn met die van primaten, en overwint vervolgens deze mijlpaal. Nadat we de intra-uteriene ontwikkeling van levende wezens hebben waargenomen, kunnen we de volgorde en stadia van hun ontwikkeling begrijpen.
Darwin creëerde zijn theorie, vestigde de aandacht op de uiterlijke gelijkenis van mens en aap en beschouwde de mens als een gemodificeerde versie van primaten. Maar de schijnbare sprong in parallelle ontwikkeling was onverklaarbaar.
Om de dag te redden, introduceerden darwinisten het idee van een gemeenschappelijke voorouder, hoewel ze de verschijning van de voorouders van apen en mensen niet zagen.
De gemeenschappelijke voorouder is niet langer de aap die Darwin putte uit de gelijkenis met de mens, net zoals de mens, volgens de evolutietheorie, voorheen de Neanderthaler was, Pithecanthropus, maar niet de mens.
Het leek erop dat de theorie van de menselijke evolutie kon mislukken, maar ondernemende mensen plaatsten hem in dezelfde keten met apen en noemden de 'intelligente mens' het schepsel dat de moderne vrucht zou moeten zijn van de evolutie van oude primaten.
Het belangrijkste hier was de aanwezigheid van het woord "man" in de naam van het schepsel, want hoe kon een afstammeling van primaten anders worden geassocieerd met de moderne mens? Maar deze afstammeling is moderne apen, maar geen man, en je kunt er niet vanaf komen met slechts één naam!
Nu was het nodig om het bestaan van moderne primaten uit te leggen. Er zijn veel soorten apen, maar het zou verkeerd zijn om mensen aan hen toe te schrijven. Toen verwijderden de aanhangers van Darwins theorie apen uit een enkele ontwikkelingsketen, waarbij ze wezens als secundair aan mensen definieerden.
Maar het was tenslotte met hen dat Darwin de mens vergeleek; het was van hen, volgens zijn eerste indruk, die man kwam. Het bleef onbetwistbaar dat Darwin iets groots had ontdekt, maar zijn fout in de menselijke ontwikkeling zou de scepsis van wetenschappers over zijn hele theorie kunnen hebben beïnvloed.
Hoewel de misvatting van het feit niet de misvatting van de theorie bewijst, is dit de aard van de mens. En het was nodig om de tekortkomingen weg te werken.
