In 909 vielen de Rus op 16 schepen - de Rus-schepen, volgens verschillende bronnen, plaats voor 40 tot 100 mensen - het eiland Abeskun in de Golf van Astrabad aan, waarna de Kaspische Zee zelf toen Abeskun heette. Het eiland werd geplunderd. Een jaar later werd de stad Sari in het Iraanse Mazandaran platgebrand - in het algemeen stond het niet direct aan de kust. De stadsmensen werden tot slavernij gedreven. De plaatselijke bewoners, woedend, vielen een karavaan van Russen aan die de nacht aan de kust hadden doorgebracht - of ze hetzelfde waren of anders, ze wisten het niet en wilden het vermoedelijk ook niet weten. Degenen die de nacht aan de kust doorbrachten, werden gedood, de boten die naar zee waren gegaan, werden opgewacht en vernietigd door de vloot van de heerser van de Kaukasische staat Shirvan, Shirvanshah Ali ibn al Gaytam.
Het was een grote vergissing. Schuldig of niet, Russisch bloed bleef in die jaren niet onveranderd. Tot de tijd dat de islamitische autoriteit, die vanaf de tv-schermen riep om "Russische honden af te slachten", de titel "Held van Rusland" zou krijgen, eeuwen en eeuwen bleef bestaan. In die tijd hielden de Russen zich aan verschillende principes, voor mij persoonlijk, de lezer, moet ik bekennen, aantrekkelijker.
Ibn Rust: “En als een van hun stammen beledigd is, handelen ze allemaal. En dan is er geen onenigheid tussen de wetenschappelijke onderzoeksinstituten, maar ze vallen de vijand aan totdat ze winnen … en als een ander land aanvalt, blijven ze niet achter totdat ze het volledig vernietigen."
De anonieme auteur van de Collected Works of 1126, die natuurlijk teruggaat tot veel vroeger tijden: “en er is zo'n gewoonte dat als iemand het bloed van de Rus vergiet, hij niet zal rusten voordat hij wraak neemt. En als je ze de hele wereld geeft, zullen ze het nog steeds niet opgeven."
Al Masudi vertelt ons over deze campagne van de wrekers, die eindigde in een van de meest verschrikkelijke en bloedige nederlagen van de Russen op de oostelijke routes.
In 912 (Masudi zelf definieert natuurlijk de tijd van de campagne als het driehonderdste jaar van de Hijra), het Russische leger op 500 boten, die elk 100 soldaten konden bevatten, blijkbaar binnengekomen (Masudi's verhaal op deze plaats is niet erg begrijpelijk) in de Zee van Azov, Vroeg ik de Khazar kagan-bek om toestemming om het land van de kaganate de Kaspische Zee in te laten. In ruil daarvoor werd natuurlijk het aandeel van de productie aangeboden - niet meer of minder, maar de hele helft. Ik weet niet welke overwegingen werden geleid door deze Rus - relaties tussen Rusland en Khazaria waren, op zijn zachtst gezegd, gespannen. Nadat Oleg de Slavische landen van de Vyatichi, Radimichi en noorderlingen had bevrijd van het Khazar-eerbetoon, kondigde Khazaria een blokkade aan, zelfs voor de handelskaravanen van de Russen. Natuurlijk waren noch Russische noch oosterse kooplieden hier lange tijd boos over, en al snel werd de handel via de Wolga in Bulgarije hervat. De Khazaren bleken in alle opzichten te zijn omzeild, en het was nodig om de wraakzuchtige aard van de Aziaten in het algemeen en de Rakhodni-clan die Khazaria regeerde in het bijzonder niet te begrijpen, om te denken dat ze zouden vergeven - of in ieder geval vergeten. Maar de nederlagen van het wapen van Oleg de profeet leefden nog in de herinnering - de kagan-bek durfde niet te weigeren en om een directe botsing te vragen. De Rus klommen blijkbaar de Don op, staken de Wolga over (of daalden ze af langs de Wolga?), En door Itil, de nieuwe hoofdstad van Khazaria, gingen ze naar de Kaspische Zee. De bevroren enorme stad in de stilte van diepe haat zag de boten van het vreselijke 'Ros-volk' naar het zuiden vertrekken, dierlijke muilkorven grijnzend uit hun neus, zonnekruisen met gebroken uiteinden op zeilen en schilden die de zijkanten bedekten met schubben. En met bitterheid zorgden talloze Slavische slaven en slaven voor de vertrekkende boten.en het was nodig om de wraakzuchtige aard van de Aziaten in het algemeen en de Rakhodni-clan die Khazaria in het bijzonder regeerde helemaal niet te begrijpen, om te denken dat ze zouden vergeven - of in ieder geval zouden vergeten. Maar de nederlagen van het wapen van Oleg de profeet leefden nog in de herinnering - de kagan-bek durfde niet te weigeren en om een directe botsing te vragen. De Rus klommen blijkbaar de Don op, staken de Wolga over (of daalden ze af langs de Wolga?), En door Itil, de nieuwe hoofdstad van Khazaria, gingen ze naar de Kaspische Zee. De bevroren enorme stad in de stilte van diepe haat zag de boten van het vreselijke 'Ros-volk' naar het zuiden vertrekken, dierlijke muilkorven grijnzend uit hun neus, zonnekruisen met gebroken uiteinden op zeilen en schilden die de zijkanten bedekten met schubben. En met bitterheid zorgden talloze Slavische slaven en slaven voor de vertrekkende boten.en het was nodig om de wraakzuchtige aard van de Aziaten in het algemeen en de Rakhodni-clan die Khazaria in het bijzonder regeerde helemaal niet te begrijpen, om te denken dat ze zouden vergeven - of in ieder geval zouden vergeten. Maar de nederlagen van het wapen van Oleg de profeet leefden nog in de herinnering - de kagan-bek durfde niet te weigeren en om een directe botsing te vragen. De Rus klommen blijkbaar de Don op, staken de Wolga over (of daalden ze af langs de Wolga?), En door Itil, de nieuwe hoofdstad van Khazaria, gingen ze naar de Kaspische Zee. De bevroren enorme stad in de stilte van diepe haat zag de boten van het vreselijke 'Ros-volk' naar het zuiden vertrekken, dierlijke muilkorven grijnzend uit hun neus, zonnekruisen met gebroken uiteinden op zeilen en schilden die de zijkanten bedekten met schubben. En met bitterheid zorgden talloze Slavische slaven en slaven voor de vertrekkende boten.
De Zwitserse historicus Adam Metz in het boek "Muslim Renaissance": "Het belangrijkste product dat door Europa werd geleverd - slaven - was het monopolie van de Joodse handel." De beroemde Tsjechische Lubor Niederle in het boek "Slavische Oudheden": "Alle handel in Slavische slaven was in handen van de Joden." "De slavenhandel, waardoor Slavische slaven de Arabische wereld binnenkwamen, werd voornamelijk uitgeoefend door Joodse kooplieden - Rachdonieten" - en dit is onze hedendaagse D. Ye. Mishin, auteur van het prachtige boek "Sakaliba (Slaven) in de islamitische wereld." De mate waarin de handel plaatsvond, zegt de censusgegevens die worden aangehaald door Mishin in Cordoba, de hoofdstad van Arabisch Spanje - een land dat niet het dichtst bij de Khazar Kaganate ligt. In het midden van de 10e eeuw waren er DERTIENDUIZEND Slavische slaven. Ze werden geleverd aan de Khazaren, zoals de Arabische Idrisi meldt, de bandietenbendes van de Turken en Magyaren, van waaruit,volgens andere moderne historici "verdedigden" de kaganaten de Slaven.
De wraak van de Russen viel als een hemelse donder op de oevers van de Kaspische Zee. "Menigten" van krijgers overspoelden Jil en Deylem, en de steden Tabaristan, en het noodlottige Abeskun, en het "Olieland", zoals de omgeving van het huidige Bakoe toen werd genoemd. De Russische krijgers bereikten Ardabil. Omdat ze geen aanval vanuit zee verwachtten - en zeker niet zo'n enorm leger - konden de lokale bewoners geen verzet organiseren. De troepen van Ibn Abis Saj, de Arabische gouverneur in Armenië en Azerbeidzjan, werden verslagen door de nieuwkomers, evenals de detachementen van de Deilemieten, de oorlogszuchtige bergbeklimmers van de zuidelijke kusten van de Kaspische Zee. Overal werd bloed gegoten, soldaten vastgeketend in ijzer, voetgangers en ruiters, gehaast, gedood, verbrand, weggevoerd in gevangenschap. De buit en gevangenen werden naar de eilanden voor de Azerbeidzjaanse kust gebracht, alsof ze hun belangrijkste bloedlijn, de Shirvanshah, uitlokken. Ali ibn al Gaytam had de onvoorzichtigheid om naar dit aas te "leiden". Zijn hele vloot en verschillende koopvaardijschepen vol met tot de tanden bewapende moslims trokken richting de eilanden. De oorlogsschepen van de Russen kwamen hen tegemoet. De hele vloot, samen met zijn heerser, ging dat jaar de immens dikke Kaspische steuren voeren. Duizenden lijken in tulbanden en gestreepte gewaden dreven op het water, en goedgevoede meeuwen stapten over hun gezwollen ruggen, op zoek naar een lekkerder plekje. De Russen die twee jaar geleden stierven, werden honderdvoudig gewroken, maar de wrekers werden nog enkele maanden uitgesteld - waarschijnlijk om niet de helft van de buit aan de hebzuchtige heerser van Khazaria te geven. Duizenden lijken in tulbanden en gestreepte gewaden dreven op het water, en goedgevoede meeuwen stapten over hun gezwollen ruggen, op zoek naar een lekkerder plekje. De Russen die twee jaar geleden stierven, werden honderdvoudig gewroken, maar de wrekers werden nog een aantal maanden uitgesteld - waarschijnlijk om niet de helft van de buit te geven aan de hebzuchtige heerser van Khazaria. Duizenden lijken in tulbanden en gestreepte gewaden dreven op het water, en goedgevoede meeuwen stapten over hun gezwollen ruggen, op zoek naar een lekkerder plekje. De Russen die twee jaar geleden stierven, werden honderdvoudig gewroken, maar de wrekers werden nog een aantal maanden uitgesteld - waarschijnlijk om niet de helft van de buit te geven aan de hebzuchtige heerser van Khazaria.
Promotie video:
Al snel naderden de boten, gebukt onder de buit en gevangenen, Itil. De gezanten van de Russische leider gingen het afgesproken deel van de buit overhandigen aan de kagan-bek. Benieuwd - zijn ze erin geslaagd de torens te bereiken? Of, op de terugweg, zagen ze een stalen lawine de kust overspoelen - vijftienduizend al-Arsiyev, de beste krijgers van het kaganaat, gekleed in ijzeren schalen - van paardenhoeven tot de ontblote gezichten van helmen … en moslim van religie. En achter hen was een menigte in gestreepte gewaden - allemaal volwassen moslimmannen van de dichtbevolkte stad Itil, de keizerlijke hoofdstad. Plaatselijke christenen waren ook bij hen - omwille van een algemene haat tegen de heidense Rus, of gewoon in de hoop iets uit de rijke buit te roven.
En vanaf de rode bakstenen muren van Kemlyk, het paleis van de kagans, overschaduwd door de vijfhoekige schilden van Salomo, keek hij naar het bloedbad op de kust, liefdevol streelde hij zijn gekrulde zwarte baard en lokken van peyote boven zijn oren, glimlachend met volle lippen, kagan-bek Aaron bar Benyaman, de heerser van Khazaria. De man, die zijn geloof niet toestond, werd beschuldigd van het misleiden van de heidense Akum, die hem vertrouwde. Vooral van de gehate "mensen van Ros". En samen met hem knipperde de hele grote stad, vetgemest door het zweet van Slavische slaven en het bloed van degenen die geen slaven wilden zijn, met boosaardig genoegen.
En huilde zachtjes in de donkere hoeken, zonder de kwade vreugde van hun "door God gekozen" meesters, Slavische slaven, te verstoren.
Volgens Masudi zijn vijfduizend Russen ontsnapt uit de bloedige val die Itil voor hen heeft ingeslagen. Dertigduizend lijken bleven op de oever van de rivier liggen en hun hoofden werden op het marktplein gedumpt. Degenen die ontsnapten en hun schepen in de steek lieten, probeerden over land uit het kaganate te breken.
Maar het steppeland zoemde al onder paardenhoeven, hordes nomaden Burtases, vazallen van de kagan haastten zich al, aangedreven door de kagan-bek …
Weinigen van degenen die naar de Khvalynskoye Zee vertrokken, keerden naar hun huizen terug.
Wat betreft de les, deze is eenvoudig. Vertrouw de vijand niet. Hoe voordelig een alliantie met jou ook voor hem is, je nederlaag is nog steeds gunstiger voor hem. En het zou beter zijn als de Russen die naar de Kaspische Zee marcheerden, wraak zouden nemen met de nederlaag van Itil en de vrijlating van de Slavische slaven.
