Hoe sterker en onbegrijpelijker de plant handelde, hoe meer magische eigenschappen eraan werden toegeschreven. Te veel roem bleek triest te zijn voor de alruin: twee van zijn soorten, vooral gewaardeerd, verdwenen bijna van de aardbodem. De zoektocht naar de genezende wortels van de alruin ging gepaard met een heel vreemd ritueel, waarover gedetailleerde gegevens bewaard zijn gebleven.
Volgens legenden moet degene die het gekreun van de alruin hoort wanneer deze uit de grond wordt gegraven, sterven. Om de dood van een persoon te vermijden en tegelijkertijd de dorst naar bloed te stillen, zogenaamd inherent aan de alruin, werd bij het uitgraven van zijn wortel een hond eraan vastgebonden met de staart. Ze kreeg een stuk vlees te zien, een hongerige hond rende uit alle macht naar hem toe, de wortel vloog uit de grond en de hond stierf in doodsangst.
Er was een overtuiging dat de alruin moest worden gezocht onder de galg waarop de onschuldige werd geëxecuteerd. Mandrake leek te groeien op de emissie van de natte man, daarom had het een opwindende kracht en droeg het bij aan de conceptie van de foetus. In het Oude Testament gebruiken Lea en Rachel de vrucht van de alruin (alruin-appels) om de conceptie te verzekeren (Genesis, 30, 14-23).
De Grieken associeerden de alruin met Aphrodite, en Circe, met het toverdrankje van de alruin, wekte liefde bij mensen op. De jonge mannen droegen liefdesamuletten vanaf haar wortel.
Te veel macht werd aan Mandragora toegeschreven, en aan het einde van de 16e eeuw verdween ze uit apotheken en van de Europese markt, vervolgd door verzamelaars en handelaars van haar roots. De verhalen over haar hielden echter niet op. Integendeel, er zijn er meer. En omdat het erg moeilijk was om de alruin te vinden, begonnen ze hem te vervangen door verschillende vervalsingen.
Uit de wortels van bryony, ginseng, gember en belladonna sneden ze figuren uit die op kleine mannen leken, stopten gerst- of gierstkorrels in hun hoofd en begroeven ze in nat zand. De korrels ontspruiten en het hoofd van de "man" was bedekt met groen "haar".
Promotie video:
De beeldjes werden gewassen in wijn, verkleed als poppen en voor veel geld verkocht, zodat ze de sluier van de toekomst konden openen, geluk brengen, rijkdom vergroten en minnaars betoveren. Dit is wat Papus schreef over de alruin in Black and White Magic:
“Een van de 12 rozenkruisersplanten. Ongunstig. Het kan waanzin veroorzaken als het niet door de zon wordt gecorrigeerd, en in dit geval blijkt het een goed medicijn te zijn. Het werd door de Duitsers gebruikt om huisgoden af te beelden - Alruns. De tovenaars gebruikten het om naar de sabbat te gaan. Deze wortel is een krachtig astrale verdikkingsmiddel. Zijn karakteristieke menselijke vorm duidt op bijzondere kwaliteiten en buitengewone energie.
Dit formulier diende als basis voor de gekke theorieën van sommige goochelaars die er een levenselixer in wilden vinden of nepterafijnen (waarzeggerij) wilden maken. Verzameld op midzomer en in het geheim bewaard tot Witte Donderdag. Als je op deze dag een wapen fumigeert, zal de jacht succesvol zijn.
In Griekenland en andere landen wordt alruin beschouwd als een onvervangbaar middel tegen hekserij en de zekerste manier om liefdesverlangens te vervullen."
In de 18e eeuw noemde Karl Linnaeus het "geneeskrachtige alruin". In 1902 was de zoektocht naar alruin onverwacht succesvol. Aan de oevers van de Middellandse Zee vonden ze een bijna oude alruin, zijn naaste verwant, de Carniolische scopolie. Toen vonden ze in de Himalaya een lichtgeel scopolie.
In China beschreef Przhevalsky in 1872 het Tangut-scopolie. De Himalaya-soort werd geïntroduceerd in de cultuur in de regio Moskou. Carnioli scopoly groeit in de westelijke Kaukasus in schaduwrijke loofbossen in de bergen, in West-Oekraïne, in de uitlopers van de Karpaten, in Moldavië.
Met grote moeite slaagden ze erin de magische alruin te vinden. Twee van zijn soorten: medicinale en herfstgroei in Zuid-Europa en het Midden-Oosten. Ze zeggen dat; de soort komt voor in de bergen van Turkmenistan.
Een studie van de chemische samenstelling van mandrake-wortels toonde het gehalte aan atropine, hyoscyamine, scopolamine en mandrake, een alkaloïde die alleen kenmerkend is voor deze plant. De verzameling van deze alkaloïden is zeer geschikt voor zijn werking - om hallucinaties, slaap, waanzin, liefde, enz. Op te wekken. - om de alruin in verband met de duivel te beschouwen.
In Arabië wordt aangenomen dat het 's nachts gloeit, en daarom wordt het daar "de kaars van de duivel" genoemd. Deze "bloem van heksen" (zoals hij in Europa werd genoemd) is niet alleen in staat om iemand te ontnemen; reden, maar ook schoonheid, betoveren, schade toebrengen. Tegelijkertijd geloofden ze dat het een persoon onkwetsbaar maakt, helpt bij het vinden van schatten en wordt gebruikt voor voorspellingen.