Op welke leeftijd kunnen we onszelf herinneren, en waarom precies van hem - deze vraag was waarschijnlijk voor iedereen interessant. Het is niet verwonderlijk dat veel wetenschappers naar het antwoord hebben gezocht. Onder hen zijn de neuroloog Sigmund Freud en de psycholoog Hermann Ebbinghaus. Natuurkundige Robert Wood had zijn eigen geheugentheorie. Maar het was Freud die de term "infantiel / infantiel geheugenverlies" bedacht.
Gewoonlijk beginnen individuele jeugdherinneringen bij ongeveer drie jaar oud, en meer gedetailleerde herinneringen om zes of zeven. Toegegeven, er zijn uitzonderingen: soms praten kinderen over gebeurtenissen die hen zijn overkomen toen ze nog geen anderhalf jaar oud waren. Maar in dit geval is het moeilijk te begrijpen of het kind het zich zelf herinnert of dat de verhalen van volwassenen hem 'hebben geholpen'.
Leo Tolstoj schreef dus in zijn verhaal “My Life” dat hij zich vanaf zijn tiende, vanaf de doop, herinnert: “Dit zijn mijn eerste herinneringen. Ik ben gebonden, ik wil mijn handen vrijmaken, en ik kan het niet. Ik schreeuw en huil, en zelf haat ik mijn huilen, maar ik kan niet stoppen."
Robert Wood geloofde dat de herinnering van een kind aan een gebeurtenis kon worden versterkt door aanvullende associaties. Om de invloed van volwassen verhalen op de herinneringen van het kind uit te sluiten, zette hij het volgende experiment op. Een week lang leg ik elke dag een beeldje van een hond in de open haard en leg ik een stuk kanonnenpoeder op zijn kop. Met zijn anderhalf jaar oude kleindochter Elizabeth op zijn knieën, stak Wood buskruit in brand en het flitste helder. Tegelijkertijd zei de fysicus: "Dit is fazi-wazi." Toen de kleindochter een jaar of vijf was, zei ze ooit "Fazi-wazi." Toen Wood vroeg wat het betekende, antwoordde ze: "Je zet de hond in de open haard en legt een vuur op zijn kop."
Jeugdherinneringen zijn echter onbetrouwbaar. Psychologe Elizabeth Loftes bevestigde dit met een experiment: ze schreef een plausibel verhaal over een ervaring die vrijwilligers aantrokken door de ervaring die ze als kind zouden hebben meegemaakt toen ze verdwaald waren in een supermarkt. En voor overtuigingskracht verwees ze naar de verhalen van haar ouders. Natuurlijk zeiden de ouders zoiets niet. Als gevolg hiervan herkende 30% van de deelnemers aan het experiment het verhaal als waar, en sommigen 'herinnerden' het zich zelfs tot in detail.
L. N. Tolstoj in de kindertijd en volwassenheid.
Het blijkt dat als iemand een uitvinding heeft aanvaard, hij het verhaal van iemand anders eenvoudig aanvult met persoonlijke innerlijke beelden en niet langer onderscheid maakt van echte herinneringen. Daarom is het bestuderen van de herinnering aan kinderen veel moeilijker dan die van volwassenen.
Promotie video:
Freud geloofde dat herinneringen worden 'gewist' om de eerste ervaringen van het kind te vervangen. Trauma kan zowel vroege momenten zijn die verband houden met het kennen van uw lichaam, als per ongeluk bespioneerd worden op ouderlijke seks.
Wetenschappers hebben ook andere versies naar voren gebracht. De tweede verklaring is materialistischer: het kind heeft geen voldoende ontwikkeld deel van de hersenen dat verantwoordelijk is voor het vastleggen van herinneringen - de hippocampus. Het is volledig gevormd op de leeftijd van zeven en blijft zich ontwikkelen tijdens de adolescentie, daarom zijn kindertijd en adolescentie een ideale periode om te leren. En baby's hebben helaas geen verstandig instrument om gebeurtenissen op te nemen - er is zelf geen opname.
De derde verklaring: de groeiende zenuwcellen zijn verantwoordelijk voor alles. We zeiden vroeger dat "zenuwcellen niet herstellen". Maar de vroege kinderjaren zijn slechts de tijd van intensieve ontwikkeling van hersencellen en de vorming van nieuwe structuren daaruit. Het is waar dat in de loop van deze ontwikkeling enkele van de vroegere structuren overbodig worden. Nieuwe herinneringen stapelen zich actief op - en oude worden net zo actief 'gewist' om het nog steeds kwetsbare brein van kinderen niet te overladen met informatie. Alles is logisch: waarom iets opslaan dat, vanuit het oogpunt van een groeiend organisme, nooit meer nodig zal zijn? Er is echter een hypothese dat vroege herinneringen ergens worden opgeslagen, maar we hebben er geen toegang toe.
Sergey Gorin, psychiater, psychotherapeut, politiek strateeg
