In 1532 kwamen de Spaanse conquistadores, onder leiding van Francisco Pizarro, aan in Peru. Ze vonden daar een enorm, monsterlijk rijk Inca-rijk, waarvan de goudreserves de wildste dromen van de Spanjaarden overtroffen. Maar tegelijkertijd was er een interne strijd in het Inca-rijk, en dit maakte het erg kwetsbaar. Inca-goud bleek een vreselijke verleiding die de loop van de geschiedenis echt veranderde, wat leidde tot een lange oorlog, waarin de Spanjaarden de inboorlingen brutaal onderdrukten. Opgemerkt moet worden dat het Inca-rijk dat door de Spanjaarden werd verwoest helemaal geen schriftelijk bewijs achterliet, en dat de hele voorgeschiedenis van het grootste deel van Zuid-Amerika in duisternis ondergedompeld was, slechts gedeeltelijk verlicht door mondelinge overlevering.
Hoe lang regeerden de Inca's over de Andes voordat de Spanjaarden arriveerden? Over het algemeen wordt aangenomen dat het Inca-rijk heeft bestaan van 1100 tot 1532, maar de agressieve expansie lijkt te zijn begonnen na 1438, onder leiding van een beroemde Inca-leider genaamd Pachacuti. Men geloofde dat deze Inca een pelgrimstocht maakte naar een heilige grot in de bergen, Tampu-Tocco genaamd, en daarna terugkeerde naar de hoofdstad van Cuzco en hier nam hij de naam Pachacuti aan - de Earth Shaker, of degene die het verandert. Vanaf dat moment veranderden de Inca's in onderdrukkers en dictators en bouwden ze hun rijk op door de genadeloze slavernij van naburige stammen.
Waarom was Tampu-Tocco zo'n belangrijke plaats in de Inca-traditie? Volgens een oude legende werd de eerste Inca genaamd Manco Capac hier in Tampu-Tocco geboren. Toen hij eenmaal verdween, werd hij naar verluidt meegesleept door de zonnegod. Toen hij terugkeerde, droeg hij gouden gewaden en kondigde hij aan dat hij een goddelijk bevel had om de eerste dynastie van koningen in Cuzco te beginnen. Zo werd Manco Capac de eerste officiële koning van de Inca's uit de dynastie die regeerde in Cuzco in 1100 na Christus.
Volgens uitgebreid onderzoek door de Spaanse historicus Fernando Montesinos is de Inca-koning Manco Capac in feite vernoemd naar de voormalige Manco Capac, die duizenden jaren voor de Inca's de basis legde voor de beschaving in Cuzco. Montesinos citeert lokale legendes die zeggen dat 62 koningen ongeveer 2500 jaar in Cuzco regeerden, en 28 koningen veranderden in Tampu-Tocco in 1000 jaar. Volgens dit enkele chronologische verslag van de prehistorie van het Andesgebied gaan we dus terug tot 2400 voor Christus. Op dat moment kwam de eerste Manco Capac naar Cusco vanuit het heilige Titicacameer in opdracht van de god Vyrakocha, die hem een gouden staaf of staf overhandigde. Wat was dat voor staaf? Volgens een versie van de legende. Manco Capac kreeg de opdracht om een stad te bouwen op de plaats waar de staaf in de grond zou zinken,en aan de andere kant - hij moest met een stok op de aangegeven steen slaan.
Sommige historici geloven dat de Inca's de oude legende van Manco Capac aan hun dynastie hebben toegeëigend, samen met de legende van Titicaca, die ze hebben geleend na de verovering van Tiahuanaco. Hieruit volgt dat Peru ooit getuige was van een lange en niet bewaard gebleven verovering door andere culturen die de Inca's voorafgingen. Met betrekking tot Cusco wordt deze veronderstelling nu ondersteund door archeologische vondsten. Maar andere wetenschappers houden vol dat Cuzco astronomische functies had, en dit stelt ons in staat zijn oorsprong toe te schrijven aan 2200 voor Christus of eerder.
In het licht van het bovenstaande zou het misschien te haastig zijn om de Inca's de bouw van alle imposante megalithische bouwwerken in Peru toe te schrijven, en toch is dit al een gangbare praktijk geworden. Het is merkwaardig dat de aanhangers van deze versie niet kunnen verklaren waarom de Spanjaarden, na de verovering van Peru, de vaardigheid van de Inca's bij het bouwen van stenen niet gebruikten om hun eigen gebouwen te bouwen. Het is tenslotte een feit dat toen er aardbevingen plaatsvonden in Cusco in 1650 en 1950, de meeste Spaanse huizen werden verwoest, terwijl de structuren die zogenaamd door de Inca's waren gebouwd het overleefden. Een van deze constructies is de megalithische muur met een verbazingwekkende 12-zijdige steen. Deze steen wordt precies, zonder enige mortel, op de aangrenzende stenen aangebracht zodat het onmogelijk is om er een naald of scheermesje tussen te steken. En er zijn veel van dergelijke voorbeelden in Peru. De Spaanse kronieken uiten voortdurend bewondering voor het metselwerk van de megalithische muren, zogenaamd gebouwd door de Inca's. Kan men zich voorstellen dat de Spanjaarden niet probeerden voor hun eigen doeleinden gebruik te maken van deze kunst van de Inca's? Dat deze Inca's, meestermetselaars, in het niets verdwenen, of wat? Of bestonden ze helemaal niet? Kortom, misschien bestond deze kunst al vóór de Inca's?
Hoe werden rotsblokken zoals de 12-zijdige steen met zo'n precisie gesneden en gelegd? In 1996 zijn veldexperimenten uitgevoerd om te testen of dit mogelijk was met de "strip and lay" -methode. Bij deze methode wordt een eenvoudig houten stuk gereedschap met een schietlood gebruikt, met behulp waarvan u de configuratie kunt schetsen van een stenen blok dat nog niet is uitgesneden langs de randen van een aangrenzende steen. Vervolgens wordt dit blok bewerkt met kleine stenen, gebruikt als hamers en beitels, om de vlakken van de stenen op elkaar te passen. Dit experiment leverde min of meer positieve resultaten op met kleine brokjes, maar als we Cusco verlaten naar de dichtstbijzijnde stad Sacsayhuaman, vinden we stenen van een heel andere grootte.
De ruïnes van Sacsayhuaman bevinden zich op een heuvel met uitzicht op de stad Cusco. Het belangrijkste kenmerk van deze plek zijn drie parallelle zigzagwanden. Deze muren, gecombineerd met een natuurlijke steile klif aan de andere kant, vormden een vestingwerk dat effectief werd gebruikt door de Inca's tegen de Spanjaarden. Maar konden de Inca's deze krachtige vestingwerken bouwen met alleen stenen hamers en hun spierkracht? De grootste stenen zijn gestapeld in de onderste muur, die 20 voet (bijna 7 m) hoog is. Een van deze stenen is bijzonder groot - hij weegt ongeveer 120 ton. Deze zigzagwanden, die zich uitstrekken over een afstand van 400 meter, worden terecht "een van de meest verbazingwekkende megalithische bouwwerken van de antieke wereld" genoemd en verbazen steevast iedereen die ze ziet. De Spaanse historicus Garcilaso de la Vega beschrijft zijn indrukken als volgt:
Promotie video:
"… deze drie muren zijn gebouwd als door magie, gemaakt door demonen, niet door mensen - er zitten zoveel stenen in, en dus zijn ze enorm … Het is onmogelijk te geloven dat deze stenen in steengroeven werden gehouwen, aangezien de indianen geen ijzeren of stalen werktuigen hadden om ze te extraheren en bij te snijden."
Laten we het niet hebben over de enorme inspanning die nodig was om meer dan duizend stenen verscheidene mijlen van de dichtstbijzijnde steengroeve te slepen, en terug te keren naar de hypothese van de "markeren en leggen" -methode. Om de oppervlakken van de stenen op deze manier aan te leggen, was het nodig om veel stenen met een gewicht van 10-12 ton in de lucht te hangen en ze daar te houden totdat het werk om ze te markeren en de vlakken aan te passen aan de stenen die er al waren gelegd, was voltooid. Aangezien we het hebben over dergelijk gevaarlijk en moeilijk werk, rijst de vraag niet of de Inca's het hadden kunnen doen, maar waarom ze het nodig hadden, waarom zouden ze geen stenen gebruiken die half zo groot waren? Ik stelde deze vraag over Baalbek al en moest concluderen dat hier geavanceerdere bouwmachines werden gebruikt.
Dezelfde meer geavanceerde techniek werd blijkbaar gebruikt in Sacsayhuaman, op een rotsachtige heuvel tegenover zigzagwanden. Hier is de zogenaamde troon van de Inca's. Op de helling van de heuvel is niet bekend met welk doel een platform en een reeks treden er naartoe zijn zeer nauwkeurig uitgehouwen. "Experts" beweren dat de perfect precieze hoeken en randen van de Inca-troon zijn gemaakt met kleine stenen die dienden als precisie-instrumenten. Als je echter met eigen ogen ziet hoe nauwkeurig deze werken zijn uitgevoerd, is het simpelweg onmogelijk te geloven dat ze met zulke primitieve middelen zijn uitgevoerd. Het lijkt erop dat het gladde, gepolijste oppervlak van deze treden, evenals vele andere mysterieuze niches in de buurt van Sacsayhuaman, alleen konden worden verkregen met 20e-eeuwse technieken.
Laten we nu naar de Urubamba-vallei gaan - de zogenaamde Heilige Vallei van de Inca's. Deze vallei begint direct ten noorden van Cusco en loopt langs de Urubamba-rivier naar het noordwesten. Er zijn onderweg veel attracties, maar ik zal twee plaatsen markeren - Ollantaytambo en Machu Picchu.
Ollantaytambo ligt 65 kilometer ten noordwesten van Cusco. Zoals in Sacsayhuaman; er zijn een aantal terrassen omgeven door gigantische megalithische muren. Net als in Sacsayhuaman en Tiahuanaco, zijn hier verspreide stenen met nissen erin uitgehouwen, waarvan de hoeken en binnenranden met verbazingwekkende precisie en perfectie zijn afgewerkt.
De megalithische muren van Ollantaytambo zijn een van de grote mysteries van Peru. Het is interessant dat het metselwerk van een van de onderste muren werd gerepareerd en op deze plaats, bovenop de oude megalithische rotsblokken, stenen van lage kwaliteit werden gelegd. Het is duidelijk dat alleen de Inca's deze renovatie hadden kunnen doen. Hetzelfde wordt op andere plaatsen waargenomen, bijvoorbeeld in Pisac, en dient als verder bewijs van de kleinschaligheid en lage kwaliteit van het Inca-bouwwerk - dit is vooral opvallend in vergelijking met de gebouwen uit de pre-Inca-periode.
Boven de ommuurde terrassen van Ollantaytambo rijst een mysterieus gebouw op, romantisch de Tempel van de Zon genoemd. Het fronton van deze zogenaamde tempel bestaat uit zes enorme monolieten. De grootste steen is meer dan 4,3 m hoog. Dit zijn volledig unieke stenen - met rechte zijvlakken en buitengewone ribben. Ze staan in schril contrast met stenen in andere Peruaanse megalithische muren, die meestal meervlaksvoegen en afgeschuinde randen hebben. Het was niet mogelijk vast te stellen hoe deze stenen zo nauwkeurig waren gesneden - ze waren tenslotte uit rood porfier gesneden - een steen die niet minder hard was dan graniet.
Hoe werden deze zes stenen van 50 ton afgeleverd en geplaatst waar ze nu zijn? Het staat vast dat ze zijn meegenomen uit de Chachikata-steengroeve, zes kilometer verderop, aan de kant van de berg aan de andere kant van de vallei! Nadat deze stenen in een steengroeve waren gekapt, was het nodig ze van een steile helling te laten zakken, ze over de rivier te vervoeren en ze vervolgens weer een steile berg op te tillen en naar de plaats te brengen. Dit is echt een overweldigende taak.
In 1996 ging een groep experts echter moedig naar Ollantaytambo om te bewijzen wat er kan worden bereikt met alleen menselijke kracht en traditionele materialen. Allereerst wilden ze laten zien hoe het met behulp van touwen mogelijk is om een relatief kleine steen met een gewicht van één ton (ongeveer vijftig van het gewicht van een echte steen) van de berg te laten zakken. De steen scheurde af en viel - gelukkig kwam er niemand om het leven. De tweede taak was om een steen van ongeveer dezelfde grootte op een ondiepe plaats over de rivier te vervoeren. Hier bereikten mensen onverwacht succes - de steen gleed snel langs de rotsachtige bodem van de rivier. Op dezelfde manier slaagden ze erin de steen verrassend snel over de met kasseien geplaveide site te slepen. Hierop werd het experiment beëindigd en de experts zeiden dat ze het zogenaamd hadden kunnen laten zienzoals een steen kan worden gesleept langs de zijkant van de berg. Echt, vrienden, het was echt geweldig, maar bij God, ik kan me niet voorstellen hoe een blok van 50 ton de zwaartekracht kan overwinnen en bliksemsnel naar een helling van 50 graden van een berg kan vliegen - zelfs als het over een verharde weg is en zelfs als het wordt gesleept duizend verhuizers!
Voorstanders van dergelijke push-pull-methoden wijzen erop dat zelfs de overblijfselen van de dijk die de heuvel oploopt bewaard zijn gebleven en dat er veel stenen (de zogenaamde "vermoeide stenen die de top niet hebben bereikt") aan de voet ervan liggen. Helaas betreft dit bewijs alleen die stenen die nooit de dijk zijn beklommen, maar zegt het niets over die stenen die we op de top van de heuvel zien. Het is mogelijk dat de megalithische structuren van Ollantaytambo al bestonden in de tijd van de Inca's en dat deze heuvel en "vermoeide stenen" slechts het bewijs zijn van de pogingen van de Inca's om te reproduceren wat ze zagen. Deze poging is waarschijnlijk niet gelukt, evenals de poging van een team van onderzoekers in 1996. Ter ondersteuning van deze hypothese zegt Garcilaso de la Vega dat een van de Inca-koningen, die zijn reputatie wil versterken,verzamelde 20.000 mensen en beval hen een van de "vermoeide stenen" de berg op te tillen. De zaak eindigde in een tragedie - een enorme steen viel eraf, duizenden mensen kwamen om.
Maar het grootste mysterie van de Ollantaytambo-tempel is het duidelijke gebrek aan doel. Het maakt geen deel uit van een gebouw, aangezien het door muren omgeven gebied een solide rots is. Het is mogelijk dat het op deze structuur moest bouwen, aangezien er duidelijke tekenen zijn dat de constructie is opgeschort. Niettemin blijft het uiteindelijke doel van de bouwers onduidelijk, aangezien de heuvel waarop de stenen liggen te smal is om voor verdedigingsdoeleinden te worden gebruikt. Deze zogenaamde tempel doet me denken aan het John F. Kennedy-monument in Dallas - al in zoverre dat beide structuren geen specifiek doel hebben. Dus misschien is dit de sleutel - misschien is deze structuur opgevat als een gedenkteken? Opgemerkt moet worden dat er op de vierde steen aan de linkerkant een afbeelding is van vier gezichten van een getrapte piramide,die vaak werd geassocieerd met het hiernamaals. Het beeld van de piramide is heel gebruikelijk in de heilige stad Tiahuanaco in Bolivia. Mijn hypothese over het monument is dus geenszins ondergeschikt aan alle andere.
De stad Machu Picchu, 40 kilometer ten noordwesten van Ollantaytambo, concurreert in de Andes-traditie met de stad Cusco zelf. Deze oude stad ligt bovenop een smalle heuvel tussen twee majestueuze toppen - de lagere Machu Picchu-berg en hoger - Huaynana Picchu. De stad Machu Picchu, die 500 meter boven het dalniveau ligt, was goed beschut en trok dus niet de aandacht van de Spaanse veroveraars. Het werd pas in 1911 "ontdekt" door onderzoeker Hiram Bingham.
Machu Picchu wordt beschouwd als een verloren stad zonder officiële geschiedenis. Algemeen wordt aangenomen dat de stad in de tweede helft van de 15e eeuw door de Inca's is gebouwd. Maar een van de belangrijkste attracties van de stad - de Tempel van Drie Ramen - is een uniek bouwwerk; een aantal onderzoekers, waaronder Hiram Bingham, hebben ingezien dat dit de legendarische stad Tampu-Tocco is - Rest at the Windows, ook wel bekend als de Shelter of the Three Windows. Als dat zo is, dan was hier in Machu Picchu zelfs vóór de Inca's - van 100 tot 1100 na Christus - een residentie van 28 koningen. Dit verklaart het grote aantal gebouwen in de stad en de verscheidenheid aan stijlen. Integendeel, volgens de officiële geschiedenis is het allemaal gebouwd in minder dan honderd jaar (wat erg onwaarschijnlijk lijkt).
Hierboven is al gezegd dat de stenen constructie van het late Inca-tijdperk niet kan worden vergeleken met de megalithische constructies uit een eerdere periode, en Machu Picchu levert hier nog een duidelijk bewijs van. Tussen de vele gebouwen die later zijn gebouwd, vallen verschillende majestueuze oude bouwwerken op. Een van de mooiste is natuurlijk de Tempel van de Drie Vensters. Het staat op een heuvel en is precies op het oosten gericht. Ernaast is een mysterieus driehoekig bouwwerk genaamd de hoofdtempel, met veel nissen en richels. Deze tempel is voornamelijk gebouwd uit zeer grote stenen blokken - een van deze stenen in de aangrenzende muur heeft minstens 32 hoeken.
Achter de hoofdtempel dalen steile trappen af naar een natuurlijk observatiedek - hier is een driehoekig platform uitgehouwen in de rotsachtige grond. Daarop staat een uitvoerig uitgehouwen steen genaamd Intihuatana. Aan de andere kant van de Hoofdtempel, op dezelfde afstand, staat Torreon (Tempel van de Zon) - een toren met twee ramen en een deur.
Wat was het doel van deze vreemde bouwwerken in Machu Picchu, met hun ongebruikelijke ramen en nissen? Waarom zijn ze op zo'n afgelegen en ontoegankelijke plek gebouwd? Iedereen is het erover eens dat Machu Picchu geen verdedigings- of vestingwerk was - daar is geen bewijs voor. Sommige geleerden beweren dat Machu Picchu werd gebruikt als een astronomisch observatorium, wijzend op verder volledig onverklaarbare ramen, nissen en sokkels als bewijs. Ze hebben echter nog steeds niet kunnen uitleggen waarom astronomen zulke moeilijkheden voor zichzelf moesten creëren en zo een wildernis in moesten klimmen.
De meer wijdverspreide hypothese is dat Machu Picchu, net als Cusco, heilige plaatsen waren en dat er religieuze en rituele ceremonies plaatsvonden. Antropoloog Johann Reinhard verdedigt vurig deze hypothese, met het argument dat Machu Picchu “… is gelegen in het centrum van de heilige bergen en naast de heilige rivier, die op zijn beurt wordt geassocieerd met de beweging van de zon. Machu Picchu is dus het kosmologische, hydrologische, religieuze en geografische centrum van de hele regio waarin het zich bevindt."
Zo'n religieuze interpretatie verbindt Machu Picchu en Cusco duidelijk met andere plaatsen - Baalbek, Tiahuanaco en Chavin de Huantar. Pelgrims stroomden naar al deze plaatsen en in al deze plaatsen worden buitengewone sporen gevonden van het bestaan van geavanceerde technologie in de prehistorie. Misschien was het deze gemeenschappelijke factor die het heilige karakter van al deze plaatsen bepaalde?
Uit het boek: Gods of the New Millennium. Alford Alan