Veronderstellingen over reïncarnatie (transmigratie van zielen) zijn al sinds de oudheid bekend. De eerste schriftelijke verslagen ervan dateren uit de 6e eeuw voor Christus. Legenden over hoe de geest van de overledene een nieuw lichaam aanneemt, hebben bij veel volkeren overleefd - van de Bosjesmannen tot de Eskimo's.
Socrates, Pythagoras, Napoleon, Goethe, Schopenhauer en andere slimste vertegenwoordigers van hun tijd geloofden in reïncarnatie. Maar alleen moderne studies hebben de basis gelegd voor de conclusie dat dit fenomeen niet alleen mogelijk is, maar ook bestudeerd moet worden.
Dochter na een profetische droom
Het boek Past Lives of Children, gepubliceerd in 1997 door de Amerikaanse psychotherapeut Carol Bowman, vestigde de aandacht op een van de meest opvallende verschijnselen van reïncarnatie - wanneer het voorkomt in hetzelfde gezin, en bovendien, wanneer in sommige gevallen eerder overleden kinderen worden wedergeboren bij dezelfde moeder.
Het bekendste geval van zo'n transmigratie van de ziel deed zich voor in de Italiaanse stad Palermo. In maart 1910 stierven de vijfjarige Alexandrina, de dochter van een plaatselijke arts en zijn vrouw, Adele Samoya, aan tuberculose. Een paar weken later kreeg Adele een visioen: het meisje kwam in een droom naar haar toe en zei dat ze zou terugkeren.
Direct daarna ontdekte de vrouw dat ze zwanger was, ondanks het feit dat ze eerder, volgens medische indicaties, na de operatie geen kinderen kon krijgen.
In december van hetzelfde jaar beviel Adele van twee tweelingmeisjes. Een van hen had een moedervlek op dezelfde plaats als de overleden Alexandrina. Na enige aarzeling noemden haar ouders haar met dezelfde naam.
Promotie video:
Alexandrina, geboren ter wereld, was een kopie van haar overleden zus. Naast de volledige uiterlijke gelijkenis was ze ook linkshandig (in tegenstelling tot het tweede tweelingmeisje), ze hield van dezelfde spelletjes, kleding en eten. Een paar jaar later liet Adele haar dochters weten dat ze binnenkort naar de Siciliaanse stad Montreal zouden gaan.
Alexandrina herinnerde zich onmiddellijk de straten en gebouwen van deze stad en sprak ook over de rode kleren van de priesters die ze daar zag. Het meisje vertelde vol vertrouwen hoe ze door Montreal liep met haar moeder en een vrouw met een litteken op haar voorhoofd.
Adele en de tweeling waren nog nooit in Montreal geweest, maar een paar jaar daarvoor had ze de stad bezocht met haar eerste dochter en vriendin, die eigenlijk zo'n litteken hadden. Toen herinnerden ze zich op het centrale plein van de stad een groep Griekse priesters in rode gewaden.
Sindsdien geloofden de ouders eindelijk dat de ziel van hun overleden dochter terugkeerde naar het lichaam van een ander.
Nachtmerrieachtige herinneringen
Een ander incident deed zich voor in de Britse familie Pollock. In mei 1957 werden de twee dochters van John en Florence Pollock, de 11-jarige Joanna en de 6-jarige Jacqueline, vlak voor hun huis aangereden door een auto. De verwondingen waren dodelijk.
Een paar maanden na de tragedie begon John Pollock anderen te vertellen dat de zielen van zijn dochters zouden terugkeren naar de lichamen van nieuwe kinderen, dat zijn vrouw binnenkort een tweeling zou krijgen. Hij maakte zelfs ruzie met een plaatselijke arts, die beweerde dat Florence zwanger was van slechts één kind.
Maar de vrouw van John heeft een tweeling gekregen. De oudste van de meisjes heette Jennifer, ze had vanaf de geboorte een klein litteken op haar voorhoofd en een grote moedervlek op haar hoofd, die Jacqueline had. Het tweede meisje, Gillian genaamd, had geen levendige onderscheidende kenmerken, zoals haar overleden zus Joanna, hoewel de tweeling identiek was, dat wil zeggen degenen die meestal dezelfde moedervlekken hebben.
Vier maanden na hun geboorte verhuisde de familie Pollock van hun geboorteplaats Haxham naar de nabijgelegen stad Whiteley Bay, en drie jaar later nam John het gezin mee naar hun vroegere woonplaats om kennissen te zien.
Tot verbazing van de man en vrouw herinnerden de meisjes zich alle bezienswaardigheden van Haxham, inclusief de weg waarop hun oudere zussen naar school gingen. En de plek bij het oude huis, waar de kinderen ooit door een auto waren aangereden, maakte een vreselijke indruk op hen: enkele maanden na de reis naar Haxham hadden ze nachtmerries en toen ze wakker werden, herinnerden ze zich keer op keer de details van het auto-ongeluk.
Swing op de dag van overlijden
Op een van de Russische fora gewijd aan reïncarnatie kun je het volgende verhaal lezen. De vrouw schrijft dat haar man in de jaren negentig een dochter had, Eleanor, in zijn eerste huwelijk.
In 1995 viel het meisje van de schommel en stierf. Na de tragedie is het paar gescheiden en hebben ze nieuwe gezinnen gesticht.
De vader van wijlen Eleanor had een zoon in zijn tweede huwelijk - en de jongen was een kopie van de overleden zus en een blondine met donkerharige mama en papa. De nieuwe vrouw van Eleanors vader, die het verhaal van zijn dochter kende, stond haar zoon nooit toe om op een schommel te slingeren. Maar op een dag, op een warme, mooie dag, besloot ik het zelf te schudden en de amplitude met mijn hand te regelen.
En de zoon vertelde haar dat hij ooit al op een schommel had gezwaaid en toen de lucht in was gevlogen. Het was 17 april, de dag van Eleanors dood. De vrouw is er absoluut van overtuigd dat de ziel van zijn zus bij de jongen is ingetrokken.
Psychotherapeut Carol Bowman schrijft in haar boek dat er veel van dergelijke gevallen zijn opgetekend, en dat de overledene niet alleen als broers of zussen werd herboren, maar ook als neven, en dat grootmoeders kleindochters werden. Bovendien komen dergelijke verschijnselen veel vaker voor dan vaak wordt gedacht, omdat niet iedereen bereid is zijn geheimen te delen. In het begin ziet het gezin de pasgeborene meestal niet als een overleden geliefde, maar later gebeurt dit vaak na zijn geweldige herinneringen.
Hoe een kind een stiefvader werd
Transmigratie van zielen kan niet voorkomen in de lichamen van pasgeboren familieleden, maar ook bij de kinderen van vrienden of gewoon kennissen.
Professor Ian Stevenson van de Universiteit van Virginia heeft meer dan 40 jaar reïncarnatie bestudeerd. In een van zijn boeken geeft hij een uniek verhaal dat zich afspeelde in de stad Sitka in Alaska.
In 1945 kwam een man genaamd Victor Vincent naar zijn vriend mevrouw Chatkin en zei dat hij spoedig zou sterven, waarna hij als haar zoon zou worden herboren. Victor liet de vrouw de littekens zien die op het lichaam van haar kind zullen komen - geen aangeboren sporen, maar sporen van twee operaties op de rug en neus.
Vincent stierf echt snel (hij was ouder dan 60), en mevrouw Chatkin kreeg in 1947 een zoon. Ian Stevenson bezocht dit gezin in 1962 en ontdekte dat het lichaam van het kind vanaf de geboorte de sporen had waar Victor Vincent over had gesproken - tot aan de duidelijke gaten van een medische naald, ondanks het feit dat hij niet geopereerd was.
De jongen, Corles genaamd, kende Vincents leven al op jonge leeftijd tot in detail. Op een dag nam zijn moeder hem mee naar de plaatselijke haven, waar ze de geadopteerde dochter van Victor ontmoetten, die het kind nog nooit eerder had gezien. Corles riep blij dat het zijn Suzy was - en hij noemde haar bij de naam die alleen haar stiefvader gebruikte in een gesprek met haar en niemand anders wist.
Vaker waar ze geloven
Professor Stevenson merkte verschillende patronen op die verband houden met dergelijke voorbeelden van reïncarnatie. Allereerst dat de herinneringen van kinderen aan wie ze ooit waren, zich voordoen op de leeftijd van twee tot zeven, waarna het kind ze vergeet.
Het tweede kenmerk: het interval tussen de dood van een familielid of goede vriend en de geboorte van een kind dat zijn imago belichaamde, is niet meer dan 15 maanden.
En nog een kenmerk dat inherent is aan deze gebeurtenissen - het verschijnen van dergelijke kinderen komt het vaakst voor op plaatsen waar mensen geloven in de transmigratie van zielen, dat wil zeggen in India, Sri Lanka, Vietnam, sommige delen van de inheemse volkeren van Afrika en Noord-Amerika.
Het meisje Ha Ti Khyen, geboren in 1988 in de gemeente Lam Phu (Vietnam), leerde nauwelijks praten, beweerde dat ze in de familie van hun kennissen uit een naburige gemeente woonde en stierf terwijl ze stikte in een perzikbot.
De ouders brachten haar naar haar vroegere woonplaats, waar het meisje alle familieleden herkende, hoewel ze geen eerdere contacten met hen had.
In dezelfde gemeente registreerde Ian Stevenson nog vijf vergelijkbare gevallen van transmigratie van zielen, waarbij de overledene na een korte periode werd geboren in families in de buurt.
Dr. Satwant Pasrici van de Universiteit van Delhi in het boek Reincarnation Claims. Een empirische casestudy in India”beschreef tientallen soortgelijke gebeurtenissen. Een van hen is de geboorte van het meisje Manju Sharma, die vanaf tweejarige leeftijd begon te beweren dat ze niet in haar geboorteplaats Mathura in Uttar Pradesh was geboren, maar in het dorp Chaumukha, een paar kilometer daar vandaan, waarbij ze de namen van haar voormalige familieleden noemde, evenals de omstandigheden. haar dood (ze viel in een put en verdronk).
Manju werd naar het aangegeven dorp gebracht, waar ze onmiskenbaar haar voormalige ouders identificeerde, die de woorden van het meisje volledig bevestigden. Na een paar jaar dacht Manju niet meer aan een ander leven, maar de angst voor de bronnen bleef haar voor altijd bij.
Er zijn veel meer meisjes
De Amerikaan Jim Tucker, een volgeling van Ian Stevenson, bestudeerde dit fenomeen ook. In zijn boek "Return to Life" suggereerde hij dat reïncarnatie het gevolg is van kwantumdeeltjes, dragers van de geest - maar het mechanisme van hun en hun werking blijft onbekend.
De statistieken van Tucker maakten het mogelijk om wat meer patronen van transmigratie van zielen te ontdekken, ook naar de lichamen van kinderen geboren in voormalige gezinnen of in de buurt. Het bleek dat 70% van hun vorige levens in een tragische dood eindigde. Bovendien zijn twee derde van de "tweemaal geborenen" meisjes.
Helaas is er nog geen duidelijke verklaring voor dit fenomeen. Reïncarnatie blijft, ondanks haar lange studiegeschiedenis, mysterieus en onbegrijpelijk.
Nikolay MIKHAILOV
