Niet elk kind wordt in deze wereld verwacht. Helaas kent de geschiedenis van de mensheid duizenden manieren waarop vrouwen hun toevlucht nemen om van een ongewenste baby af te komen.
Uit de roman van M. A. Boelgakovs "De meester en Margarita " herinneren we ons Frida, die, zwanger geworden van de eigenaresse van het café, "beviel van een jongen, hem meenam naar het bos en een zakdoek in zijn mond stak, en de jongen vervolgens in de grond begroef. En zelfs in de buitenaardse wereld is Frida gedoemd om diezelfde zakdoek met een blauwe rand elke dag op haar kaptafel te zien - een herinnering aan de misdaad.
In Shakespeare's Macbeth worden heksen onder andere in een ketel gegooid tijdens het bereiden van hun helse brouwsel:
-….moeder in de modder van de sloppenwijken
Bij de geboorte, even later.
Een gewurgd kind
Begraven in een greppel
Om het gerucht te misleiden.
Promotie video:
Het is niet verwonderlijk dat volksovertuigingen ons veel vreselijke legendes hebben opgeleverd over de geesten van vermoorde kinderen. Bovendien, als andere geesten geen agressie jegens mensen tonen, zijn deze integendeel nadrukkelijk vijandig.
Natuurlijk was het leven in de middeleeuwen zwaarder en waren de manieren wreder dan nu, maar ongetwijfeld kon de moord op een kind het geweten aantasten van de persoon die deze vreselijke misdaad had gepleegd. Misschien de geesten van kinderen, waarover de folklore zo vaak spreekt. - niets meer dan een product van het schuldgevoel dat de moordenaar kwelde. De verbeeldingskracht van een door het geweten gekweld persoon kan tenslotte echt vreselijke beelden creëren …
Verlaten in de sneeuw
Dus sinds de oudheid geloofden de Eskimo's in de Angyak, een zeer bloeddorstige geest die in staat was een heel dorp te ruïneren. Door gebrek aan voedsel moesten sommige gezinnen zich ontdoen van extra monden - baby's werden met sneeuw in hun keel gestopt en achtergelaten om weg te sterven van menselijke woningen. Als het kind echter al een naam had gekregen, zou hij na een tijdje herboren kunnen worden in de gedaante van een Angyak.
Een reiziger die de ijskoude woestijn doorkruist, moet op zijn hoede zijn voor het horen van een kind in de stilte van de poolnacht. Als je het pad niet afslaat, hoort een persoon binnen een paar minuten het klapperen van vleugels - een witte uil vliegt over zijn hoofd en een kleine man verschijnt op de weg, bedekt als een dier met bruin haar. Hij heeft scherpe klauwen en hoektanden, erger dan dierlijke, die hij onmiddellijk zal gebruiken. Het spookkind, dat de omhelzing van de moeder niet kende, knijpt zijn slachtoffer zo stevig vast dat ze het bewustzijn verliest en spoedig leven.
Er wordt gezegd dat een Angyak een jaar na de dood zijn moeder 's nachts bezoekt en zich voedt met haar melk, terwijl hij tegelijkertijd het leven uit haar zuigt. De vrouw denkt dat ze gewoon droomt van een baby, gezond en met roze wangen. En pas wanneer de ziekten haar kracht beginnen te ondermijnen, kruipt de gedachte in het hoofd van de ongelukkige vrouw dat misschien een geest haar 's nachts bezoekt.
In zijn boot gemaakt van een hondenschedel, roeiend met een hondenbeenriem, drijft een angyak op zee, soms met vreselijke stormen en stormen. Dan sterven degenen die de moeder ooit adviseerden om haar kind mee te nemen om in de sneeuw te sterven …
Genadeloze Avengers
In Scandinavië wordt de geest van een vermoorde baby utburd genoemd, wat uit het Oudnoors wordt vertaald als "een kind dat het huis uit wordt gehaald". Net als de Angyak, Utburd. vernietigt meestal eerst hun ouders. Als een vrouw vóór het huwelijk een kind baarde en in het geheim van hem afkwam, dan zou de geest van de baby aan haar kunnen verschijnen op de bruiloft, indien aanwezig. Veel dorpslegendes vertellen hoe het half vergane lijk van een kind plotseling de deur van een huis binnenviel waar nietsvermoedende boeren feestvierden. Deze verhalen in de geest van "alles wat geheim wordt, wordt duidelijk" eindigen meestal met de dood of waanzin van de moedermoordenaar.
Volgens legendes kan de utburd in een wazige waas veranderen om door het sleutelgat te sijpelen. Bij het aanvallen kan de geest uitgroeien tot de grootte van een hooischok. Zijn kracht is zodanig dat hij eenvoudig een persoon kan verpletteren, vertrappen. als een insect. In de hoofden van mensen veranderde een absoluut hulpeloos wezen in een almachtig wezen - genadeloos geruïneerd, kende de Utburd geen genade.
Wee degene die per ongeluk naar de plaats dwaalde waar de ouders hun kind begroeven - daar kon de utburd iedereen aanvallen. Als de reiziger oplettend genoeg was, kon hij in de verte de gestalte onderscheiden van een kind met een door woede verwrongen gezicht en gebalde vuisten. Soms zagen mensen ook een witte uil of een grote zwarte hond. Toen, achter de rug van de man, werden luide, zware stappen gehoord - de geest begon hem te achtervolgen, en het was onmogelijk om voor hem te verbergen … Alleen het water van de rivier kon de reiziger redden van de utburd die hem achterna zat. Sommigen geloofden ook in de magische kracht van ijzeren voorwerpen - in de overtuigingen van oude mensen was ijzer geboren in vuur een krachtige talisman tegen alle boze geesten.
Geen rug hebben
De Slaven geloofden ook dat kinderen die ongedoopt stierven, boze geesten worden. Ze worden Mavkas of Navkas genoemd. De gewone Slavische stam "nav" betekent dood, het is ook mogelijk dat het woord "mavka" afkomstig is van het gotische mawi - meisje. Beide verklaringen zijn mogelijk, aangezien Mavok wordt voorgesteld als kinderen of maagden in witte hemden met lang golvend haar. Soms vraagt Mavki de reiziger om een kam, nadat ze deze hebben ontvangen, beginnen ze hun haar te kammen en kan de persoon langzaam wegkomen. Sommige overtuigingen zeggen dat Mavoks geen huid op hun rug hebben, daarom kun je hun binnenkant zien. Hiervoor worden ze ook wel "backless" genoemd.
Een piek in Mavok-activiteit wordt waargenomen in de Rusalnaya-week (de week vóór Trinity). Tegenwoordig kun je ze in de velden zien, ze rennen tussen de groen wordende broden, zingend: "Mijn moeder heeft me gebaard, ze heeft me ongedoopt begraven!" Mavka's herinneren zich de schade die hen is aangedaan en nemen wraak op mensen door reizigers van de weg te slaan en hen in een struikgewas van een bos of moeras te lokken. Soms kan Mavki, net als zeemeerminnen, het slachtoffer dood kietelen.
Mavka, die nog geen zeven jaar in een spookachtige vorm verkeert, kan worden gered. Om dit te doen, moet je er water op sprenkelen met de woorden “In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest” - en de geest zal veranderen in een engel die naar de hemel zal gaan, waar hij een woord voor God zal neerleggen voor zijn weldoener.
IJzige handpalmen
Ghysland Castle in Cumberland (Engeland) staat bekend om de volgende donkere geschiedenis. Eenmaal in een van de bovenkamers werd een kleine jongen opgesloten als straf voor ongehoorzaamheid. Het kind stierf, door iedereen vergeten in een koude kamer, waar niemand eraan dacht om een open haard aan te steken. Sindsdien wordt zijn geest vaak in het kasteel gezien. Hij rilt van de kou en huilt jammerlijk. Soms zit hij naast de slapende persoon op het bed en legt zijn ijzige handpalm tegen het voorhoofd van de persoon en fluistert: "Koud, eeuwige kou, koude zal je spoedig opslokken!" Na zo'n bezoek wordt iemand meestal ziek en leeft hij niet lang. De kilte van Ghysland Castle is echt in staat om het dapperste hart te smeden …
"Geheimen van de twintigste eeuw" juni 2012