Onder Het Kapitalisme Is Het Onmogelijk Om De Ontwikkeling Van Iedereen Te Verzekeren - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Onder Het Kapitalisme Is Het Onmogelijk Om De Ontwikkeling Van Iedereen Te Verzekeren - Alternatieve Mening
Onder Het Kapitalisme Is Het Onmogelijk Om De Ontwikkeling Van Iedereen Te Verzekeren - Alternatieve Mening

Video: Onder Het Kapitalisme Is Het Onmogelijk Om De Ontwikkeling Van Iedereen Te Verzekeren - Alternatieve Mening

Video: Onder Het Kapitalisme Is Het Onmogelijk Om De Ontwikkeling Van Iedereen Te Verzekeren - Alternatieve Mening
Video: Ze Gaf Voedsel aan een Dakloze, Zonder te Weten Wie hij Echt Was... IEDEREEN Kent Hem 2024, Mei
Anonim

Een persoon wordt geboren met bepaalde vaardigheden die van nature aan hem zijn verbonden. Hun tijdige en competente ontwikkeling kan hem een geweldige wetenschapper, ingenieur, dichter, kunstenaar, componist enzovoort maken. Onder het kapitalisme is het echter onmogelijk om de ontwikkeling van iedereen te verzekeren. Waarom is het onmogelijk? De belangrijkste redenen zijn:

1) Ontwikkeling vereist aanzienlijke financiële investeringen

Het is niet voldoende om bij een kind een neiging tot een of ander soort creativiteit te onderscheiden en het verlangen in hem op te wekken om het te doen. Het is noodzakelijk om voorwaarden te creëren die zijn creatieve ontwikkeling vergemakkelijken. Wat zijn deze voorwaarden? Dit is toegang tot voorschoolse, school- en hoger onderwijs van hoge kwaliteit. In een kapitalistische samenleving hebben alleen kinderen van rijke ouders die studeren aan elite privéscholen en de beste universiteiten ter wereld toegang tot kwaliteitsonderwijs. Handelend in kapitalistische logica, kan deze situatie niet worden verholpen. De salarissen bij elite commerciële onderwijsinstellingen zijn altijd hoger dan bij budgettaire overheidsinstellingen. De meest bekwame specialisten verlaten de sfeer van budgetonderwijs. Maar het zijn niet alleen de specialisten. Elite bedrijfseducatie verschaft studenten fundamentele kennis en ontwikkelt systeemdenken, op basis waarvan ze nieuwe technologieën op alle wetenschapsgebieden kunnen ontwikkelen. En hoe zit het met openbaar budgettair onderwijs? Het biedt studenten een minimum aan kennis en concentreert het denken op het onthouden van onsamenhangende feiten, wat alleen wordt vergemakkelijkt door wijdverspreide testsystemen, bijvoorbeeld het examen. Dit is voldoende om de belangen van de elite te dienen.

2) De waarde van niet-winstgevende beroepen wordt gelijkgetrokken

In een kapitalistische samenleving leeft alleen de persoon die economisch effectieve activiteiten ontplooit niet in armoede. Onder economische efficiëntie wordt in dit geval uitsluitend verstaan het vermogen om in de kortst mogelijke tijd maximale financiële voordelen te behalen. De kapitalistische samenleving heeft voortdurend dringend behoefte aan mensen die bereid zijn om economisch efficiënte activiteiten uit te voeren. Dag en nacht heeft hij nieuwe bankiers, zakenmensen, managers en vertegenwoordigers nodig. Een gigantisch economisch vliegwiel moet rondgaan en geld verdienen. Een kapitalistische samenleving heeft geen mensen nodig die bereid zijn om economisch ondoelmatige activiteiten te ontplooien, dat wil zeggen dat ze geen onmiddellijke financiële voordelen opleveren. Het heeft niet de behoefte aan een hele reeks specialisten die nodig zijn voor het normaal functioneren van de samenleving. Deze stand van zaken laat een serieuze indruk achter op de psyche van kinderen, vertrappelt genadeloos hun passie voor ontwikkeling met ijzeren laarzen. Als gevolg hiervan wordt degene die ervan droomde om in zijn jeugd dichter te worden een bankier, degene die ervan droomde om in zijn kinderjaren astronaut te worden, wordt een manager, degene die ervan droomde om in zijn kinderjaren wetenschapper te worden, wordt een zakenman.

3) Consumentenwaarden worden gepromoot

De ontwikkeling van het kapitalisme brengt onvermijdelijk de vorming van een zogenaamde consumptiemaatschappij met zich mee. Een consumptiemaatschappij is een samenleving waarin de belangrijkste betekenis van het menselijk leven wordt beschouwd als een consistente toename van het consumptieniveau van goederen en diensten. Tegelijkertijd wordt alles gemist dat buiten het kader van materieel persoonlijk belang ligt. Maar de mens heeft, naast primitieve dierlijke behoeften, de behoefte om zich voortdurend te ontwikkelen, nieuwe dingen te creëren, terwijl hij zichzelf en anderen verbetert. Zonder aan deze behoefte te voldoen, zal hij worden vergeven, waarbij hij uiteindelijk zijn inherente vermogens verliest en het dier nadert.

4) Er vindt afschrijving van de arbeid plaats

Promotie video:

Arbeid in een kapitalistische samenleving is een vloek. Hoe slechter uw positie, hoe meer u werkt. Het product van je arbeid is niet van jou, maar gaat naar de eigenaar die je in dienst heeft genomen. Dit vernietigt echte creativiteit. Als het je lukt om een baan te krijgen, zodat het niet blijkt te werken en ervoor betaald wordt - dan heb je veel geluk volgens de normen van de moderne samenleving. Je kunt je natuurlijk alleen op deze manier vestigen door andere mensen uit te buiten. Tegelijkertijd onderdrukt u ze en verzekert u uw welvaart ten koste van anderen. En vaker wel dan niet, ondanks alle beschikbare kansen, houden dergelijke mensen zich ook niet bezig met echte creativiteit. Omdat het onvermijdelijk met arbeid gepaard gaat. En arbeid is de vloek van de "onwaardige", "verliezers". Daarom leven zulke mensen meestal onzorgvuldig, geven ze nergens om, maar genieten ze gewoon van het leven.

De grote Franse antifascistische schrijver die stierf in een luchtgevecht met een Duitse aas, Antoine de Saint-Exupery, schreef dat Mozart in iedereen leeft, maar dat het kapitalisme hem doodt. Hij had gelijk. Helaas hoorden maar heel weinig mensen het aan het begin van de twintigste eeuw.

Aanbevolen: