Reïncarnatie - Gevallen - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Reïncarnatie - Gevallen - Alternatieve Mening
Reïncarnatie - Gevallen - Alternatieve Mening

Video: Reïncarnatie - Gevallen - Alternatieve Mening

Video: Reïncarnatie - Gevallen - Alternatieve Mening
Video: Reïncarnatie Ervaringen 2024, Juni-
Anonim

Reïncarnatie gevallen

Reïncarnatie - betekent letterlijk "het proces om terug in het vlees te komen", dat wil zeggen de transmigratie van zielen van het ene lichaam naar het andere.

Tegenwoordig houden veel beroemde en gezaghebbende wetenschappers zich bezig met het probleem van reïncarnatie. Er zijn veel gevallen van reïncarnatie in de wereld.

• Producer en filmmaker Fredy Breiter, die de speelfilm Audrey Rose creëerde, die het thema reïncarnatie raakt, zei dat hij geïnspireerd was om deze film te maken door de ervaring van zijn zoon.

Toen het kind zes jaar oud was, verhuisden de ouders naar een nieuwe woonplaats. Er was een concertvleugel in het huis en toen hoorden de ouders, die dingen aan het uitpakken waren, de mooie blues, maar schonken er geen aandacht aan, in de overtuiging dat de jongen de radio aanzette. Maar wat was hun verrassing toen ze zagen dat hun zoon piano speelde met een uitzonderlijke vaardigheid, die hij nooit had geleerd.

Dit is een van de meest verbazingwekkende voorbeelden van herstel van muziekvaardigheden uit een vorig leven.

• Patiënt Juan werd opgenomen in een Mexicaans psychiatrisch ziekenhuis en klaagde dat hij "overweldigd was door mysterieuze foto's". Juan zag zichzelf als priester in een enorme tempel op een groot eiland. Elke dag plaatste hij de gedroogde mummies in grote aardewerken sarcofaagkannen, die hij vervolgens meenam naar de altaren in de talloze kleine kamers van de tempel. Tegelijkertijd beschreef Juan wat er gebeurde tot in het kleinste detail, tot aan de blauwe jurken met blauwe rozen erop geborduurd door de priesteressen die hem bedienden.

Op de muren van de kamers waar de kannen werden geplaatst, werden in zijn woorden blauwe vogels, vissen en dolfijnen geschilderd. De zaak hielp om alles uit te zoeken. Stevenson kwam in een van de wetenschappelijke tijdschriften een artikel tegen over het legendarische labyrint op het eiland Kreta, dat geen paleis bleek te zijn, zoals lange tijd werd aangenomen, maar een necropolis - een gigantische stad van de doden. De begrafenisceremonie was absoluut hetzelfde als de Mexicaan Juan, die nog nooit van het eiland Kreta had gehoord, "zag". Bovendien wist hij niet dat de blauwe en blauwe kleuren van de oude Grieken een symbool van verdriet waren, en dat vogels, vissen en dolfijnen de zielen van de doden naar de onderwereld vergezelden.

Promotie video:

• 1973 - Lydia Johnson stemde ermee in om haar arts-echtgenoot te helpen bij het uitvoeren van hypnose-experimenten. Tijdens een van deze sessies stelde haar man haar voor dat ze terug moest naar haar vorige leven.

Plots greep Lydia haar hoofd en begon hartverscheurend te gillen. Johnson onderbrak de sessie onmiddellijk, bracht zijn vrouw uit een trance en vroeg haar hem alles te vertellen wat ze zag. Lydia vertelde hem dat ze een rivier had gezien waarin ouderen met geweld verdronken. Ze voelde dat ze haar ook wilden verdrinken, en voelde toen een klap.

Wat er daarna gebeurde, tart elke logische verklaring: Lydia begon met zachte stem in een onbekende taal te spreken (zoals later werd vastgesteld, in het Zweeds), en toen haar werd gevraagd naar haar naam, antwoordde ze steevast: "Jensen Jacobi." Tijdens herhaalde sessies sprak ze uitvoerig over 'haar' leven en werk op de boerderij.

Daarna belde de man van Lydia andere specialisten, en ze wilden het experiment ingewikkelder maken: ze legden verschillende objecten voor de vrouw en begonnen er vragen over te stellen. "Omdat ze Jensen was", identificeerde Lydia Johnson gemakkelijk een 19e-eeuws scheepsmodel en noemde het absoluut nauwkeurig in het Zweeds. Bovendien had ze geen moeite om twee soorten houten gebruiksvoorwerpen te identificeren die in dezelfde eeuw werden gebruikt om het volume van graan te meten, en vele andere voorwerpen die op dat moment in gebruik waren. Deze experimenten lieten zien dat Lydia perfect georiënteerd is en zich een Zweedse boer voelt en absoluut op haar gemak spreekt in een taal die ze in het echt nooit heeft gestudeerd.

• 1910, december - Adele Samoa uit Palermo beviel van twee tweelingmeisjes. Adele was blij, hoewel ze zich nog steeds zorgen maakte over verdriet: in maart stierf haar 5-jarige dochter Alexandrina aan tuberculose.

Adele Samoa was een vroom katholiek, ze bad vurig tot de Maagd Maria. Deze methode van troost was niet alleen een eerbetoon aan religieuze tradities, maar iets belangrijkers. Slechts een maand na de dood van Alexandrina kwam de overleden dochter in een droom naar Adele met een kind in haar armen en vertelde haar moeder dat ze snel terug zou zijn. En op dezelfde dag besefte Adele dat ze zwanger was, ondanks de operatie die ze een jaar geleden onderging, waarna ze volgens artsen nauwelijks kinderen kon krijgen.

Maar Adele's gevoelens bleken correct te zijn, en toen de tweeling in december werd geboren, had degene die voor het eerst verscheen moedervlekken van dezelfde vorm en op dezelfde plaats als de overleden dochter. De pasgeborene heette Alexandrina ter ere van haar overleden zus.

Aanvankelijk was Adele's echtgenoot er zeker van dat de droom van zijn vrouw het resultaat was van haar droevige overpeinzingen, en stond erop dat ze alle gedachten aan mogelijke reïncarnatie zou negeren. Maar de tijd verstreek en hij moest het erover eens zijn dat er echt iets verbazingwekkends in dit alles zit. Elke dag werd de nieuwe Alexandrina meer en meer als haar eerste dochter, ze speelde graag dezelfde spelletjes en at dezelfde gerechten als de eerste, maar ze bleek linkshandig te zijn, hoewel haar tweelingzus niet linkshandig was. Maar ondanks dit alles geloofden de ouders uiteindelijk dat het meisje pas de reïncarnatie van de eerste dochter was toen ze elf was.

Op een dag in het voorjaar van 1921 vertelde Adele haar dochters dat ze volgende week misschien naar Montreal zouden gaan. En toen zei Alexandrina dat ze er al was geweest, en beschreef ze de hele stad met ongelooflijke nauwkeurigheid. Daar, zei ze, waren ook die "rode priesters" die je in Palermo niet zou vinden. Toen haar moeder vroeg hoe ze dit allemaal wist, was het meisje verrast en antwoordde dat Adele haar daarheen had gebracht, en dat er ook een vrouw bij was, die ze omschreef als 'een buurvrouw met littekens op haar voorhoofd'.

Adele wist zeker dat de zusters nog nooit in Montreal waren geweest. Maar vele jaren geleden, tijdens dat enige bezoek aan deze stad, ging ze daarheen met haar eerste dochter en een buurvriendin, die op dat moment erg leed aan cysten op haar voorhoofd die erg schadelijk waren voor haar schoonheid. Adele herinnerde zich haar geheugen en herinnerde zich dat ze die middag op het centrale plein van Montreal Griekse priesters ontmoetten, gekleed in felrode gewaden, onbekend in Italië. De eerste Alexandrina was erg in hen geïnteresseerd. Na dit incident kon niets Adele ervan weerhouden dat de ziel van haar eerste dochter in het lichaam van de tweede was gekomen.

• Het meisje, dat zonder één voet werd geboren, herinnerde zich zichzelf als een jonge vrouw die onder een trein viel. Als gevolg hiervan werd haar been geamputeerd, maar ze stierf toch. Deze zaak werd bevestigd door forensische medische dossiers en is verre van de enige.

En de jongen, die werd geboren met een litteken op zijn hoofd, herinnerde zich dat hij in een vorig leven stierf door een slag met een bijl. Deze zaak werd bevestigd door officieel bewijs.

• Mei 1957 - Twee zussen, Joanna en Jacqueline Pollock, 11 en 6 jaar oud, sterven in hun geboorteplaats Hexham, Northumberland. Ze werden aangereden door een auto die het trottoir op vloog.

Kort na de tragedie kwam de vader van de meisjes, John Pollock, tot het onverklaarbare vertrouwen dat hun ziel moest worden overgedragen op de lichamen van andere kinderen. En toen zijn vrouw Florence in 1958 zei dat ze weer zwanger was, bevestigde hij alleen maar zijn idee en keek hij uit naar de geboorte van een tweeling. Zijn geloof was zo sterk dat hij zelfs ruzie maakte met een gynaecoloog die zijn vrouw onderzocht en beweerde dat ze slechts één kind zou baren.

Een vreemd vaderlijk instinct won het. Op 4 oktober is mevrouw Pollock bevallen van twee meisjes. De fysieke gelijkenis van de kinderen was duidelijk. De oudste van de tweeling, Jenny, had een streep op zijn voorhoofd op dezelfde plek waar haar overleden zus Jacqueline ernstig gewond raakte toen ze van haar fiets viel. Ze had ook een moedervlek op haar hoofd, op dezelfde plek als Jacqueline. Een andere tweeling, Gillian, werd volledig zonder moedervlekken geboren, wat ook vreemd was gezien het feit dat de twee zussen een monozygote tweeling waren, dat wil zeggen, ze ontwikkelden zich uit hetzelfde ei.

In de familie Pollock vond op de een of andere manier een "herinnering" plaats, die de ouders uiteindelijk overtuigde om volledig op reïncarnatie te vertrouwen. Toen de zussen nog maar vier maanden oud waren, moest het gezin verhuizen naar Whitley Bay, een stadje een paar kilometer van Hexham. Ze konden pas drie jaar later terugkeren naar Hexham, toen John Pollock eindelijk de kans kreeg om zijn gezin terug te vervoeren. Zowel man als vrouw waren gewoon verbaasd over hoe hun jonge kinderen de parken en speeltuinen herkenden waar hun oudere dochters vaak kwamen. Ze herinnerden zich zelfs het pad dat hun zussen elke dag naar school namen.

Het is duidelijk dat de verhuizing heeft bijgedragen aan een soort omschakeling in de hoofden van de meisjes, want na een paar weken begonnen ze last te krijgen van vreselijke nachtvisioenen. Ze begonnen te dromen, zoals ze zeiden, van de tragedie die een einde maakte aan hun vorige levens, en ze beschreven haar plaats tot in detail. De nachtmerries duurden maandenlang totdat de meisjes vijf jaar oud waren.

John en Florence Pollock zijn ervan overtuigd dat hun overleden dochters zijn teruggekeerd, precies zoals John had verwacht.

• Diana Farouk, een 7-jarig Arabisch meisje uit het dorp Kfar Rami, sprak onverwacht Hebreeuws in haar slaap. Het kind woonde bij zijn ouders in het dorp, ging nergens heen. Er waren geen joden in het dorp. Het dorp was moslim, er werd alleen naar Jordaanse radio geluisterd en er werden televisie-uitzendingen uit Arabische landen ontvangen. Het was volkomen onduidelijk hoe het meisje een taal kon beheersen die ze nog nooit had gehoord.

We kwamen erachter dat het meisje in een droom vertelt dat haar naam Yael bin Yair is en dat ze ooit bij haar ouders in Tel Aviv woonde en omkwam bij een auto-ongeluk. Op verzoek van Diana's ouders bracht de politie de documenten naar voren en ontdekte dat drie jaar geleden een meisje met die naam daadwerkelijk stierf bij een ongeluk met haar vader en moeder … Alles klopte. Diana vroeg haar ouders om kaarsen aan te steken volgens Joods gebruik - op zaterdag. Ze vertelde over haar huis in Tel Aviv en haar vader, El Al.

Toen Diana tien jaar oud was, wilde ze op zoek gaan naar sporen van haar vorige leven. Het meisje reed naar Tel Aviv, vond 'haar' straat en 'haar' huis correct. Maar er woonden al andere mensen in dit huis, die niets wisten van wat er met de vorige bewoners was gebeurd …

Professor John Stevenson van de afdeling Psychologie aan de Universiteit van Californië heeft ongeveer 1.500 gedocumenteerd bewijs verzameld dat mensen zich hun vorige levens herinneren.

Veel informatie over reïncarnatie komt van de Druzen. Druzen - Arabieren, aanhangers van een van de moslim-sjiitische sekten, gesticht aan het begin van de 11e eeuw, leven voornamelijk in Libanon en Syrië. Hun religie is geheim en het is praktisch onmogelijk voor buitenstaanders om in hun overtuigingen door te dringen. Volgens fragmentarische informatie die we kennen, omvat het geloofssysteem van de druzen het geloof in reïncarnatie. De druzen bezitten de techniek om reïncarnaties te openbaren en geloven dat degene die vreemdelingen in de geheimen van hun geloof inwijst, zal omkomen.

Hier is een voorbeeld. In het dorp Osafiya woonde de 4-jarige Kheni Saif bij zijn ouders. Eens namen zijn ouders hem mee naar een bruiloft, die werd bijgewoond door gasten uit een ander dorp - Deir Had. Henie rende plotseling naar de gasten toe en begon velen van hen bij hun naam te noemen. Toen begon hij zijn ouders over te halen om met hem mee te gaan "naar zijn huis" - naar Deir Hud. Toen zijn wens vervuld was, vond hij daar vol vertrouwen ‘zijn’ huis. Toen hij het binnenging, begroette hij de eigenaars, noemde ze ‘vader en moeder’ en verklaarde dat hij hun zoon was.

In dit gezin stierf zelfs 5 jaar geleden een kind. Henie haastte zich naar "zijn" speelgoed en herinnerde zich zelfs wat en onder welke omstandigheden ze hem kochten. Hij vond “zijn” kleren en zei dat hij nu hier zou wonen. Iedereen reageerde hier verrassend kalm op - de druzen weten dat dit gebeurt. We hebben afgesproken dat de jongen doordeweeks bij zijn huidige ouders zal wonen en het weekend bij de vorige zal doorbrengen - in Deir Had. Toen het kind echter opgroeide, begon hij daar steeds meer tijd door te brengen en woont hij nu praktisch in Deir Hud.

Waarom herinneren we ons onze vorige levens niet?

Volgens moderne wetenschappers wordt geheugenverlies tijdens de overgang van het ene leven naar het andere veroorzaakt door het hormoon van de achterste kwab van de hypofyse, oxytocine. Dit hormoon, geproduceerd door het lichaam van de zwangere vrouw, verhoogt de frequentie van samentrekkingen van de baarmoeder tijdens de bevalling en voorkomt latere bloeding.

In de laatste fase van de zwangerschap wordt oxytocine van de moeder aan de baby doorgegeven. Op basis hiervan suggereren wetenschappers dat dit natuurlijke medicijn de herinnering aan vorige levens wegneemt. Studies hebben aangetoond dat grote hoeveelheden oxytocine leiden tot geheugenverlies bij proefdieren en tot het feit dat zelfs getrainde dieren het vermogen verliezen om goed ontwikkelde commando's uit te voeren.

Als we de bronnen analyseren, is het veilig om te zeggen dat reïncarnatie een belangrijke rol speelt in elk van de wereldreligies. En dit zet ons aan het denken over de oude boeddhistische waarheid dat de menselijke ziel de uitgang kan bereiken van het wiel van wedergeboorte en dood (het wiel van samsara) en het hoogste goed kan verwerven, hetzij in het onpersoonlijke aspect, of, meer bij voorkeur onder christenen, in het persoonlijke.

G. Zheleznyak, A. Kozka