Vrijwel alle volkeren van de wereld hebben altijd een speciale houding ten opzichte van de dood gehad. Dus in Rusland werd heel belangrijk belang gehecht aan hoe een persoon stierf en hoe hij werd begraven. En daar waren redenen voor.
De dood is "goed" en "fout"
Bovenal was de Russische man bang om een "verkeerde" dood te sterven. Het gelukkigst was de dood in de kring van familieleden en vrienden, toen de stervende man bij zijn volle verstand en vast geheugen was. Deze dood werd hemelse genade genoemd.
Maar er waren andere soorten dood, volkomen ongewenst voor een Rus. Onze voorouders waren bijvoorbeeld bang om van de ene op de andere dag te sterven, hun laatste wil niet te uiten, geen afscheid te nemen van dierbaren, zich niet voor te bereiden om God te ontmoeten. Dergelijke sterfgevallen omvatten de dood door een ongeval - als een persoon bijvoorbeeld door de bliksem werd gedood, bevroor hij in de winterkou, verdronk, verbrandde hij in een vuur. Of als een persoon stierf door dronkenschap, of het slachtoffer werd van moord, of, God verhoede, hij zelfmoord pleegde.
De "met hypotheek belaste" doden
Men geloofde dat iemand die zonder berouw stierf, in een zogenaamde beloofde overledene kon veranderen. De term werd aan het begin van de twintigste eeuw geïntroduceerd door de beroemde Russische etnograaf Dmitry Zelenin, die ontdekte dat dit geloof werd gevormd in het oude Slavische tijdperk en werd bewaard in Rusland tijdens de christelijke periode.
Promotie video:
Semiradsky G. "De begrafenis van de Rus".
Elena Levkievskaya schrijft in het boek "Myths of the Russian people":
Verdronken mensen worden hele mooie kikimoren.
Een ander geval. In een dorp heeft een meisje zichzelf opgehangen. Ze begroeven haar in het bos buiten het dorp, zoals gewoonlijk gebeurde bij ongedoopten en zelfmoorden. Maar elk voorjaar klonk gekreun en gehuil vanuit het graf van het meisje. Ze zeiden dat het huilde, "Pashka verpletterend", en sommigen zeiden dat ze de galg in het bos hadden ontmoet: in het wit, met haar hoofd naar beneden, verscheen ze langs de weg bij haar begraafplaats … Volgens de legende accepteerde de aarde zulke dode mensen niet.
Ze vertelden zo'n verhaal. Een vrouw werd door haar eigen zoon geslagen en zijn moeder vervloekte hem omdat hij zijn hand tegen haar ophief. Al snel stierf hij. Er gingen tientallen jaren voorbij en voor iets was het nodig om het graf van deze man op te graven. Het bleek dat de overledene niet loog, maar in het graf zat en zelfs praatte! Hij zei het volgende:
'Ik heb in mijn dertigste gelogen, en de aarde accepteert me niet, en God geeft mijn moeder de dood niet omdat ze me niet vergeven heeft. Als ze mij vergeeft, zal de Heer haar een kwik sturen, en als ze niet vergeeft, zal God haar de dood niet sturen en zal mijn moeder de aarde niet accepteren."
Ze belden de moeder van de man, die echt nog leefde. Nadat ze had gebeden, doopte ze haar zoon, en hij veranderde onmiddellijk in stof.
Angst om verbrand te worden
In de voorchristelijke tijden was crematie een traditionele begrafenismethode onder de westerse en oosterse Slaven. Hij leek onze voorouders niet alleen hygiënischer, maar volgens overtuigingen hielp hij de ziel van de overledene zo snel mogelijk naar de hemel te gaan. Soms werden de lichamen verbrand in een boot, die vervolgens over de rivier werd gestuurd. Met de doop van Rusland begon het crematieritueel geleidelijk buiten gebruik te raken als heidens. Het feit is dat deze methode van begraven in strijd is met de christelijke canon, volgens welke iemand de aarde verlaat en daarheen moet terugkeren.
Als u zich kunstmatig in dit proces bemoeit, zal het voor zo iemand moeilijk zijn om na het laatste oordeel weer op te staan.
Tot 1917 werden er in Rusland praktisch geen crematierituelen uitgevoerd. Maar met het aan de macht komen van de bolsjewieken veranderde alles. Religie werd uitgeroepen tot "opium voor het volk", wat betekent dat allerlei praktijken die voorheen verboden waren door kerkelijke canons, verwelkomd werden.
In 1920 werd een wedstrijd aangekondigd voor het project van het eerste crematorium in Petrograd, dat werd gehouden onder de slogan: "Crematorium - Afdeling Atheïsme". Het crematorium werd geopend in de bouw van de baden op het eiland Vasilievsky. Toegegeven, iets meer dan een jaar later was het gesloten "wegens gebrek aan brandhout." In deze korte periode werden 379 lijken verbrand in de oven van het crematorium.
In 1927 werd in Moskou een crematorium geopend, in de kerk van Serafijnen van Sarov in het Donklooster. Later begonnen crematoria in het hele land te verschijnen en werd de procedure voor het cremeren van de doden vrij gebruikelijk.
Tegenwoordig verbiedt de Russisch-orthodoxe kerk crematie niet categorisch, maar keurt het ook niet goed. In ieder geval, als een persoon zichzelf heeft nagelaten om zichzelf te cremeren, wordt het niet aanbevolen om een uitvaartdienst te houden. Om deze reden besluiten gelovigen zelden om te cremeren. Maar er zijn nog andere redenen waarom veel mensen op hun hoede zijn voor crematie. Wat als iemand nog leeft en pijn voelt als zijn lichaam wordt verbrand? De arbeiders van de crematoria, die tijdens het verbrandingsproces uit het raam van de oven keken, zeiden dat er dode mensen zijn “die aan het liegen waren”, en er zijn “mensen die opspringen”. Tegen de achtergrond van deze griezelige verhalen ziet de procedure van het traditioneel begraven in een graf er "spaarzaam" uit.
Rook boven het crematorium
In 1996 vertoonde de Sint-Petersburgse televisie een programma over een experiment dat werd uitgevoerd door wetenschappers van een van de Sint-Petersburgse onderzoeksinstituten in het crematorium. Voordat ze naar de oven werden gestuurd, werden sensoren bevestigd aan het hoofd van de dode man die in de kist lag, die vier dagen voor het experiment stierf, om de bio-elektrische activiteit van de hersenen te bestuderen. Toen het lichaam de ovenopening langs de roltrapband naderde, begon het apparaat bochten te tekenen, wat erop duidde dat er bepaalde processen plaatsvonden in de hersenen van de overledene. Het ontcijferen van de signalen toonde aan dat ze overeenkomen met de emotie angst. De dode man was bang voor crematie!
Crematorium op de begraafplaats Baikovo. Architect Abraham Miletsky.
Een verbazingwekkend verhaal werd verteld door Nikolai S., die als arts werkte in het naar Mechnikov vernoemde ziekenhuis in St. Petersburg. Op een avond in februari keerde hij terug naar huis van zijn dagelijkse wacht. Een half lege bus naderde de halte, de man stapte erop en dommelde in. De conducteur maakte hem wakker bij de laatste halte. Het bleek dat Nikolai in de verkeerde bus stapte - moe, in het donker, blijkbaar kon hij het nummer niet goed zien. De man stapte uit en zag dat de laatste halte recht tegenover het crematorium was.
Ik moest wachten op de terugvlucht. Terwijl Nikolai bij de bushalte stond, rook hij een onaangename geur. Er stroomde rook uit de schoorstenen van het crematorium. De dokter realiseerde zich dat het lijken waren die werden verbrand. Met niets anders te doen, keek hij naar de rookwolken die uit de schoorstenen kwamen. En plotseling, met nog een portie rook, verscheen er een silhouet boven het crematorium dat verrassend veel op een menselijke figuur leek! De dokter was niet erg bang; hij raakte eerder geïnteresseerd. En hij miste zelfs de bus die aankwam en besloot te kijken of het fenomeen zich zou herhalen. En wat denk jij? Opnieuw ontvouwde zich een menselijk silhouet over de schoorstenen van het crematorium … En toen begon de rook onophoudelijk naar beneden te stromen, en de man telde maar liefst zes figuren in de lucht!
Maar toen verscheen er een donkere prop naast de schoorsteen van het crematorium en begon de rokerige silhouetten te absorberen. Nikolai voelde zich ongemakkelijk.
Vervolgens stelde de arts voor dat hij de astrale of mentale lichamen van de overledene zag, die zichtbaar werden doordat ze in staat zijn om microdeeltjes rook aan te trekken. Hoewel dit slechts een gok is. Wie weet wat er werkelijk gebeurt na de dood met onze ziel?
