We gaan door met het klimatologische thema. Ik wil u eraan herinneren dat er een gevestigde theorie is over ijstijden en interglacialen. Deze periodes duren honderdduizenden en miljoenen jaren, maar desondanks bereidt de wereld zich vandaag voor op de volgende klimaatverandering. Alleen is er geen idee van deze verandering.
In mijn artikel "Climate: Styles in Art as a Reflection of Cataclysms and the Short History of the Earth" begon ik de hypothese van de klimatologische periode te formuleren. In de geschiedenis van de aarde begint het in 981 en eindigt het in 2018.
In 988 voerde prins Vladimir de ritus van de doop van Rus uit. Het is deze actie - DOOP - die de passage van de mensheid over de watergrens betekent en de uitgang naar het leven op de "planeet" Aarde: doop - Grieks. βάπτισμα - "onderdompeling in water". Daarom is het geen toeval dat de volgende samenloop van datums: vanaf 981 is 988 het achtste jaar, en volgens Macrobius wasten de Romeinen pasgeborenen in water op de achtste dag na de geboorte. Wat is een dag voor een persoon, is een jaar voor de wereld …
De doop is een SACRAMENT, dat wil zeggen een mysterie - een heilige ritus, waarin de onzichtbare genade van God wordt meegedeeld onder een zichtbaar beeld. In het christendom wordt aangenomen dat dit sacrament door Jezus Christus zelf werd opgericht, maar de wortels van de doop gaan terug tot de voorchristelijke mysteries. Het volstaat om de Keltische god Jezus te gedenken.
De doop is bedoeld om de innerlijke essentie van een persoon te veranderen. Bij de doop sterft een persoon in het vlees "in de vorm van versterving voorgesteld door water" (Gregorius van Nyssa), maar wordt herboren door de Heilige Geest. Een persoon wast alle eerdere zonden van zichzelf weg. De brief aan de Romeinen zegt: “Dus wij zijn met Hem begraven door de doop in de dood, zodat zoals Christus uit de dood is opgewekt door de heerlijkheid van de Vader, zo ook wij kunnen wandelen in een nieuw leven” (Rom. 6: 4).
En tot slot wordt de doop uitgevoerd met de betrokkenheid van de peetvader en moeder, die verplicht zijn het werk van de ouders te delen bij het opvoeden van het kind.
De doop is een christelijke versie van de beschrijving van die oude gebeurtenissen toen de eerste mens op aarde verscheen. Dit is het allereerste moment van de mensheid, daarom is het vastgelegd in alle tradities, die echter vrij jongleren met zijn datums. Aangezien deze mythe de belangrijkste is, zullen we deze in detail bespreken.
Promotie video:
Deze mythe wordt volledig beschreven in het Russische volksverhaal "By the Pike's Command." Algoritme van de mythe: de oude koning Perun wordt vader; om de een of andere reden stopt hij het zoontje Dazhbog en zijn moeder de zeemeermin Ros in een ton (mand, doos, enz.) en gooit die in de rivier (zee); maar ze redden zichzelf op wonderbaarlijke wijze (redt en adopteert de dochter van de koning, farao, enz. - vandaar het idee van peetouders) en rusten een nieuw magisch wit koninkrijk uit: Rusland.
Perun is een vader, die de BLIKSEM personifieert, hij leeft in de oorspronkelijke water-lucht aarde. De mythe laat zien dat de bliksem het leven in water verwekte, dat vervolgens het oorspronkelijke waterelement overwon en het land opkwam. De zeemeermin Ros is precies waarom de zeemeermin is dat zij, geboren in de oude, waterige wereld, overleefde in de nieuwe, aardse wereld en in staat was om aardse lucht te leren inademen.
De personificatie van natuurlijke verschijnselen kan alleen een poëtische zet zijn. Maar het valt niet uit te sluiten dat deze mythe letterlijk moet worden genomen: dat wil zeggen, de eerste vrouw met een kind kon uit het water komen en het land bewonen. Analyse van de geschiedenis op fictie en betrouwbaarheid laat zien dat een dergelijke aanlanding plaatsvond in 981 (of iets eerder).
De Griekse versie van deze mythe zegt: de koning van Argos, Acrisius, leerde van het orakel dat hij voorbestemd was om te sterven door toedoen van de zoon van zijn dochter Danae; Acrisius zette Danae gevangen in een toren; de donderer Zeus (Perun) dringt erin binnen in de vorm van een gouden regen; Danae baarde Perseus (Dazhbog); Acrisius stopte zijn dochter en kleinzoon in een doos en gooide ze in zee; Danae en Perseus werden gered - hun doos werd door golven naar het eiland Serifos genageld.
Onder de oude Egyptenaren: Isis met het kind Horus verborg zich in Set in de moerassen van de Delta; de godin Wajit trad op als de verpleegster van de jonge Horus en hielp Isis om het kind te redden.
Dit verhaal in verschillende versies is te vinden in het Oude Testament: God verdrijft Adam en Eva uit het paradijs. Hetzelfde resultaat wordt beschreven in de vorm van de verdrijving van de Joden uit Egypte. Het boek Exodus vertelt: de Egyptische farao gaf opdracht om alle pasgeboren jongens te doden, maar de moeder van Mozes, Yaga Veda, verborg hem in een mand en stuurde die door de wateren van de Nijl; De dochter van de farao vond de mand en adopteerde het kind. Dezelfde mythe in het complot met Noach en zijn ark.
In het Nieuwe Testament doden de Romeinen Jezus - de zoon van de Maagd Maria (Zee) en God, en hij wordt opgewekt. Onder christenen: na de dood van de apostel Jacob in 44, werd zijn stoffelijk overschot in een boot gedaan en langs de golven van de Middellandse Zee te water gelaten; Wonder boven wonder voer deze boot naar Spanje, waar de heilige eerder had gepredikt, en werd aan land geworpen bij de monding van de rivier de Ulya, waar later de stad Santiago de Compostela ontstond.
Onder de Spanjaarden vond de eerste expeditie van Christoffel Columbus plaats in het jaar van het einde van de wereld - 1492 - 1493 (7000 - 7001); op de schepen "Santa Maria" ("Heilige Maria"), "Pinta" (Engelse "Mok"), "Niña" (Spaans El Niño - "baby" of Spaans La Niña - "meisje"; Russische nanny). Juan de la cosa (juan de la cosa) beeldde op zijn wereldkaart in 1487 de Maagd Maria af met een baby in een capsule-ster, op weg naar Amerika.
In 1639 leed hieromonk Nikon (de toekomstige patriarch), terwijl hij ontsnapte uit het Solovetsky-klooster, een ramp bij de rotsen op weg naar de monding van Onega, maar ontsnapte in de baai van Kiy-eiland; ter nagedachtenis aan zijn redding plaatste Nikon een aanbiddingskruis op het eiland.
Onder de Fransen werd Napoleon verbannen naar het dorp Longwood op Sint-Helena: Eng. Longwood heeft een welsprekende etymologie, waar lang - "afgelegen" en hout - "stuk hout", of het hout - "wijnvat".
A. Pushkin zet dezelfde mythe uiteen in "The Tale of Tsar Saltan …".
In Italië werd dezelfde mythe geïntroduceerd in de "biografie" van de ontdekker van elektriciteit, Alexandru Volte: toen hij 12 jaar oud was, probeerde de jongen het "mysterie van de gouden glitter" in een sleutel bij Monteverdi te ontrafelen en viel in het water. Hij werd ook op wonderbaarlijke wijze gered.
Figuur: Ark symboliek (van links naar rechts): in het christelijke kruis, in het wapen van Parijs, in het wapen van Kostroma.
Gezien de fundamentele aard ervan, is de symboliek van deze mythe verankerd in het christelijke kruis, waar de 'sikkel' de ark betekent, en het kruis - de mast en het schuine 'Latijnse (Romeinse)' bezaanzeil, en op de wapenschilden van Parijs, Kostroma en vele andere steden. De naam Paris komt van de naam Perun en zijn scheldwoorden. En de naam Perun is op zijn beurt de aanduiding van God - bijvoorbeeld belodvor. Perun [perun], Charsky perω [perou] - "god", Azer. päri, Crimean Tat. ferişte - "engel".
Of bijnamen. Thunderer schiet bliksempijlen uit een boog - verlicht. perkūnas - "donder", Baskisch. porru, zigeuner. purum - ui. De grens oversteken - lit. perėja - "pass"; Est. piir - "lijn, grens, limiet"; goll. extraatje - "limiet". Ark in de vorm van een veerboot of ander schip - wit. veerboot, verdieping. prom, Tsjechisch. prám, geschat. praam, est. parv - "veerboot"; Tsjechisch prám - "vlot"; lat. paro - "licht schip, binnenschip".
Dus de symboliek van de belangrijkste mythe over de wonderbaarlijke redding van een kind in de wateren van een rivier of zee geeft aan dat dit zo'n redding was van waaruit het menselijk ras zelf begon. Het is geen toeval dat deze mythe de basis vormt voor de officieel wetenschappelijke theorie van het ontstaan van leven op aarde.
Slechts een paar 'volkeren' hebben hun 'geschiedenis' kunstmatig oud gemaakt en de belangrijkste mythe over Perun, zijn vrouw en zoon tot een verzonnen diepte getrokken. Echte historische steden en landen werken met de juiste data binnen de moderne geschiedenis.
Op de klimaatkaart valt de verschijning van de mens op aarde in het jaar 981 en wordt gekenmerkt door de mythe van de doop. Sinds dit jaar bereikt de blauwe lijn zijn maximum en de rode lijn daalt dienovereenkomstig tot zijn minimum.
Andrey Tyunyaev
