Tegen het midden van de 19e eeuw, toen de Europese veroveraars met vuur en zwaard door Amerika marcheerden en de "zegeningen van de beschaving" zaaiden, sprak in het Indiase dorp Chan … het kruis. Met een menselijke stem riep dit symbool van het christelijk geloof de laatste afstammelingen van het oude Maya-volk op tot een heilige oorlog tegen de indringers …
Tijdens de tijd van de veroveraars merkten Spaanse monniken die in de Nieuwe Wereld landden met verbazing op dat het symbool van het kruis al in het 1e millennium na Christus bekend was bij de Maya-indianen. In de oude Indiase tempels van Palenque zijn nog steeds afbeeldingen van het kruis als voorwerp van aanbidding te zien, daarom hebben de indianen het christelijke kruis gewillig in hun religieuze symboliek opgenomen.
Volgens de legende ging van mond tot mond over, een enorm kruis, uit één stuk hout gesneden, dat tegen de Indianen zei: “Mensen, kom tot een heilige opstand tegen de indringers met bleke gezichten! Drijf ze weg van alle grenzen en kusten van Quintana Roo, en herenig je dan met je broers uit heel Yucatan en zet de heilige oorlog voort, het kruis zal je helpen. En de Maya's durfden het bevel niet te negeren!
In opdracht van de stem
De hele bevolking van het Quintana Roo-gebied kwam om het wonder te zien. En nogmaals, met een piepende, buitenaardse stem, beval het kruis alle blanken te doden. Dus, hoe paradoxaal het ook mag klinken, de opstand in 1847 werd geleid door een houten kruis. En het meest verbazingwekkende is dat tijdens deze periode kruisen spraken in de tempels van andere Maya-steden - Tulum en Chompon.
Aangemoedigd door de steun van de "hogere machten" begonnen de Indianen een bloedige campagne voor de hoofdhuid van de Spanjaarden en de Britten. Als gevolg hiervan konden de afstammelingen van de oude beschaving gedeeltelijk het herstel van hun rechten en bepaalde vrijheden bereiken, bovendien verwierven ze relatieve onafhankelijkheid en raakten ze de kolonialisten kwijt.
Het dorp Chan verklaarde zichzelf al snel de hoofdstad van de onafhankelijke staat met dezelfde naam. Deze acties werden opnieuw gedicteerd door de volgorde van het sprekende kruis De nieuwe staat werd erkend door het Verenigd Koninkrijk. Hoe het ook zij, de inwoners van Chan en omgeving wisten tot 1892 hun onafhankelijkheid te behouden.
Promotie video:
Maar zeven jaar na de onafhankelijkheid beval de Mexicaanse dictator Porfirio Diaz de lancering van een strafoperatie, waarbij verschillende opstandige Maya-nederzettingen tot de grond toe werden afgebrand. Maar zelfs toen dachten de Indianen aan hun heiligdommen. Ze haalden de kruisen de stad uit en verborgen ze in de diepten van de jungle. Deze schermutselingen eindigde pas in 1935. De Mexicaanse regering deed concessies, promoveerde het dorpshoofd tot generaal en kende hem zelfs een bevel toe. Hij werd officieel beschouwd als de heerser van het Free Indian Territory.
Puzzel voor het nageslacht
De gouverneur van Yucatan, Miguel Barbareno, verbijsterd door het mysterie van de pratende kruisen, stuurde zijn agenten naar Chan om erachter te komen wat het geheim van dit wonder was. De spion Pablo Rojas slaagde erin het vertrouwen van de rebellen te winnen en het heiligdom te bezoeken waar het pratende kruis was.
In zijn rapport zwoer Rojas dat het kruis inderdaad sprak. Een vreemde, onmenselijke, hoge, schorre stem klonk uit het midden van het tempelgebouw, en aangezien er alleen een kruis was, betekent dit dat het aan het uitzenden was.
Als er gebeurtenissen in onze tijd hebben plaatsgevonden, zou het redelijk zijn om aan te nemen dat er een soort audioapparaat in het kruis verborgen is. Maar in die jaren was dit uitgesloten.
Sommigen geloofden dat er een man in het kruis zat. Maar ten eerste was het kruis te klein voor zelfs een kind om erin te klimmen, en ten tweede was het uit één stuk hout gesneden en zaten er geen holtes in. Volgens de verhalen van de priesters begon het kruis in de regel te spreken in de aanwezigheid van een bepaalde tiener. Toen de jongen en zijn gezin naar Tulum verhuisden, sprak daar plotseling ook het kruis. Hetzelfde gebeurde toen de jongen in Chompon aankwam. Daarom is er een versie dat de tiener, wiens naam niet tot ons is gekomen, de gave van buikspreken had.
Als dit bedrog was, werd het in het algemeen zo grondig gedaan dat ze het tot op heden niet konden bewijzen.
Irina EROFEEVA
"Mysteries of History" oktober 2012