De mens in het proces van zijn ontwikkeling heeft vele prachtige culturele werken gemaakt: schilderijen, sculpturen, architectonische monumenten. Een speciale plaats in het culturele erfgoed van de mensheid wordt ingenomen door orale volkskunst, die van generatie op generatie werd doorgegeven totdat het een schriftelijke vorm kreeg. Het spel van de verbeeldingskracht van onze voorouders verbaast onderzoekers, en de details van de beschrijving van mysterieuze en raadselachtige wezens zijn zo gedetailleerd dat de logische vraag rijst: zouden er echt zulke wezens in de wereld kunnen zijn?
Zijn er parallelle metingen?
De term 'realiteit' is ontstaan in de filosofische omgeving. Dit concept heeft een groot aantal homoniemen en is een integraal onderdeel geworden van het dagelijkse vocabulaire. De term stelt je in staat om de gebeurtenissen in de materiële wereld die plaatsvinden volgens natuurlijke processen en gehoorzamen aan de wil van intelligente wezens objectief te overwegen en wetenschappelijk te analyseren. Onze realiteit heeft een objectieve en een subjectieve kant. De totaliteit van verschijnselen die zich in de wereld voordoen, door de mens gemaakt, natuurlijk, veroorzaakt door de wil van de mens, vormen een objectief deel van de werkelijkheid. Op dat moment vormt elk individueel individu zijn eigen realiteit door persoonlijke ervaringen, intellectuele processen en de manifestatie van zijn wil.
Zelfs bij het begin van de mensheid vroegen mensen zich af: is alles wat iemand overkomt echt? In hoeverre wordt de werkelijkheid door een persoon correct waargenomen?
In de oudheid probeerden mensen experimenteel te bepalen in hoeverre alles wat er in ons leven gebeurt, overeenkomt met de werkelijkheid. Sommigen zochten het antwoord op deze vraag in religieuze extase, anderen probeerden speculatief het antwoord op deze vraag te vinden.
Plato zei dat een persoon niet de hele werkelijkheid ziet, zoals een blinde man die op een zonnige dag alleen de schaduwen van objecten ziet. Veel filosofen dachten over deze vraag na, dergelijke reflecties waren geenszins een ijdel tijdverdrijf, maar een weerspiegeling van de feitelijke ervaring waarmee de voorouders van de moderne beschaving in contact kwamen.
Wezens uit andere realiteiten zijn tenslotte herhaaldelijk in onze dimensie doorgedrongen. Soortgelijke verhalen worden weerspiegeld in de mythen van de volkeren van de wereld. Het volstaat te herinneren aan de Egyptische mythe die vertelt over de god Seth, die samen met zijn leger uit de "poorten van de duisternis" tevoorschijn kwam en met succes mensen vernietigde.
Promotie video:
Natuurlijk kan worden beweerd dat het beeld van Set collectief is, of dat er echt een bepaalde bloeddorstige leider van de wilden was die met het oude Egypte vochten. Er kan een grote verscheidenheid aan theorieën zijn. Geen enkele egyptoloog zal echter het antwoord kunnen geven wat de "poort van de duisternis" is. Terwijl de kroniekschrijver die dit fenomeen beschreef, werkt met feiten en details die simpelweg onmogelijk te verzinnen zijn. Bovendien beschouwt hij dit fenomeen zelf als iets echts en vreselijks.
Iedereen kent het trieste verhaal van Giordano Bruno, die het slachtoffer werd van de tirannie van de katholieke kerk. Veel mensen zijn er zeker van dat hij heeft betaald voor de verdediging van het idee van heliocentrisme, maar in feite probeerde Bruno de mensheid te vertellen over het gevaar van de bewoners van parallelle dimensies.
In de jaren vijftig onderbouwde natuurkundige Everett het concept van meerdere werkelijkheden wetenschappelijk. Zijn gedurfde concept werd door de wetenschappelijke wereld met vijandigheid beantwoord. De kritiek op de bal is zo veelomvattend dat Everett de wetenschappelijke wereld moest verlaten. Kortom, zijn concept kwam neer op een geloof in het bestaan van andere dimensies die soms botsen met onze wereld. Bovendien was de natuurkundige er zeker van dat andere dimensies werden bewoond door levende wezens.
Recente studies door wetenschappers uit de Verenigde Staten en Australië hebben de theorie van natuurkundige Hugh Everett bevestigd. Volgens de bevindingen van het onderzoeksteam zijn er andere dimensies. Dergelijke conclusies werden bevestigd door speciale experimenten.
Kosmologie van oude mensen: geen fictie?
Een paradoxale ontdekking kan het gebruikelijke wetenschappelijke paradigma volledig veranderen. Maar vanaf het allereerste begin van haar zinvolle bestaan was de mensheid ervan overtuigd dat het bestaan niet beperkt is tot de materiële wereld. Volgens het concept van de oudste volkeren heeft de wereld drie componenten. Een persoon kan maar één ruimte ervaren - de materiële wereld. De andere twee dimensies, namelijk de paleizen van de goden en de wereld bewoond door vijandige entiteiten, zijn gesloten voor menselijke waarneming.
In het culturele erfgoed van de mensheid zijn er veel mythen en legendes over werelden die niet toegankelijk zijn voor kennis. Daarom is het niet vreemd dat men tot de conclusie kan komen dat de oude legendes van de voorouders van de moderne mensheid geen verzinsels zijn. Onze voorouders wisten van het bestaan van parallelle werelden. Vreemd genoeg, maar wezens ervan drongen van tijd tot tijd onze wereld binnen. Het waren deze gasten uit andere dimensies die de prototypes van mythische personages werden.
Een bericht uit het verleden
Van tevoren lieten de oude mensen een gecodeerd bericht achter aan hun nakomelingen, de door hen verzamelde kennis moest de moderne mensheid helpen het hoofd te bieden aan de dreiging. In wereldlegendes, waaronder Slavische legendes, vind je een enorme verscheidenheid aan personages die tot de verbeelding spreken. Het is tenslotte buitengewoon moeilijk om met dergelijke wezens te komen. Bovendien verwijzen wetenschappers naar de algemeen aanvaarde wet van de psychologie: iemand kan niets nieuws bedenken. Het onderbewustzijn van een persoon werkt met reeds geziene afbeeldingen van verschillende objecten, waarbij sommige delen van objecten worden benadrukt. Waarna de verbeelding de individuele eigenschappen van objecten optelt en een object van verbeelding wordt verkregen, dat niet iets nieuws is, maar een competente compilatie. Een goed voorbeeld is het monster uit de film Alien.
Volgt daaruit dat onze voorouders geen mythische karakters konden bedenken? Sommige onderzoekers beweren dat de wezens die in de mythen worden beschreven, echt hebben bestaan.
Personages uit sprookjes, gasten uit een parallelle wereld?
Het meest schokkende personage van Slavische legendes is Koschey the Immortal. Dit wezen kan niet dood of levend worden genoemd, hoogstwaarschijnlijk staat het op de grens tussen leven en dood. Koshchei kan niet met een wapen worden gedood; ve
Het doden van Koshchei is erg moeilijk, omdat hij niet tot onze wereld behoort. Hoogstwaarschijnlijk hadden onze voorouders het over een bepaald ritueel waardoor de geest weer in zijn realiteit kon worden verdreven.
Een griezel (vampier, koude demon) is een wezen dat in de mythen van veel volkeren voorkomt. Dit wezen heeft twee componenten: de essentie van een demon uit een andere realiteit en een materiële schil die de geest weet te vangen. Gekweld door constante honger, zoekt de demon iets om zijn honger naar vernietiging te stillen en probeert daarom genoeg te krijgen van het vlees en bloed van levende mensen. Het is niet gemakkelijk om zo'n wezen te doden, omdat een dood lichaam niet weer van leven kan worden beroofd. Alleen vuur kan deze wezens vernietigen. Dit verklaart het gebruik van kernwapens door onze verre voorouders.
Baba Yaga is in volksverhalen een nogal verraderlijk personage. Steeds meer onderzoekers komen tot de conclusie dat deze demon niemand minder is dan de poortwachter die het geopende portaal tussen dimensies bewaakte.
