Volgens Agence France-Presse beweren wetenschappers van Europa's grootste deeltjesfysisch laboratorium dat ze, als resultaat van experimenten, voor het eerst antimaterie hebben weten te creëren. Volgens hen opent dit de weg naar een "grondige studie van anti-werelden". De experimenten, die in september 1995 werden uitgevoerd, leidden tot de vorming van 9 atomen antiwaterstof - een stof die identiek is aan waterstof, maar waarin elk van de twee deeltjes een tegengestelde lading heeft.
"Antiatoms", die bewogen met een snelheid dichtbij de lichtsnelheid, bestonden slechts een fractie van een seconde voordat ze in botsing kwamen met gewone materie en vernietiging plaatsvond.
De aanwezigheid van antimaterie, die onder normale omstandigheden niet op aarde kan bestaan, werd eerder alleen theoretisch bewezen door wetenschappers.
“Een docent die ik ken, vertelde me gisteren: 'Anti-werelden zijn mura' ', schreef Andrei Voznesensky begin jaren zestig over de anti-wereldhypothese. En hij riep uit: "Leve de anti-werelden - oases in het moeras!" Niet alleen poëzie, maar ook wetenschappelijke literatuur uit die tijd was gevuld met dromen over het ontdekken van de anti-wereld.
Daar was een reden voor, en wat een reden. De een na de ander werden antideeltjes ontdekt, en natuurlijk ontstond er een aanname over het bestaan van antimaterie en antiwereld.
Niemand wist echt wat het was, maar velen waren bang door het formidabele woord "vernietiging". Als zelfs een klein deeltje materie hetzelfde deeltje antimaterie ontmoet, dan zal de wereld onmiddellijk vernietigen, dat wil zeggen, het zal exploderen.
Omdat onze wereld nog steeds veilig en gezond is, was er praktisch geen kans dat antimaterie erin zou bestaan. Publicaties over anti-werelden begonnen steeds minder te verschijnen en verdwenen snel. Maar filosofen en sciencefictionschrijvers hebben het idee van anti-werelden tot op het bot gezogen. Als er anti-materie en anti-wereld is, parallel aan de onze, dan is er anti-ruimte en anti-tijd in. Ons duistere verleden is een mooie toekomst voor anti-werelden, en daarom is een reis naar het verleden en de toekomst vanuit het rijk van sciencefiction overgegaan in het veld van wetenschappelijk onderzoek. Als er een antiwereld is, kan de tijd zich in de tegenovergestelde richting verplaatsen.
Hoe we ons hier niet het stuk van de grote futurist Velimir Khlebnikov herinneren, genaamd "Mirskontsa" (vrede van het einde). Daarin verplaatst de begrafenisstoet zich van de begraafplaats naar het huis, de overleden oude man staat op uit de kist, wordt jonger, wordt een student, dan een schooljongen, dan een baby, die in een kinderwagen over het podium wordt gedragen. Als je naar ons treurige leven kijkt vanuit de naburige antiwereld, dan ziet het er zo uit. Eerst sterven we, dan herleven we, dan gaan we van ouderdom naar jeugd en eindigen we ons pad met de geboorte.
Promotie video:
Tot nu toe kon dit alles worden beschouwd als een gemakkelijk spel van de geest, en niets meer, maar nu antimaterie is ontdekt en de mogelijkheid van tijdverplaatsing in de tegenovergestelde richting is bevestigd, is het tijd om na te denken over de beperkingen van onze ideeën over leven en dood.
Als ieder van ons zijn eigen tegenhanger heeft in de anti-wereld, dan is onze dood voor hem geboorte, en onze geboorte is de dood. De dood-geboorte is een favoriet beeld van alle magische en folkloristische rituelen, en de bruiloft, de begrafenis en de bruid-dood zijn de sleutelbeelden van A. Blok's mystieke drama "Balaganchik". In de Chinese mythologie is er een zekere oude baby genaamd Pangu, hij is een compleet portret van een persoon in de wereld en anti-wereld. Veel filosofen, profeten en dichters spraken over het bestaan van een soort dubbelganger in elke persoon - een schaduw. Velimir Chlebnikov beschreef de ontmoeting met zijn dubbelganger als volgt: "Hallo, oude vriend in de spiegel," zei ik. Maar de schaduw trok zijn hand terug en zei: 'Ik ben niet jouw spiegelbeeld, maar jij bent van mij.'
Met de ontdekking van antimaterie gaat de gespiegelde buitenaardse wereld uit het veld van fictie en mystieke inzichten over in de sfeer van een weinig onderzochte, maar onbetwiste realiteit. Direct na de publicatie in het Russisch van de algemene relativiteitstheorie van Albert Einstein, schreef Pavel Florensky het boek "Verbeelding in de meetkunde", dat hem het leven kostte. Het boek bewees dat onze wereld is gerangschikt volgens het principe van de Mobius-strip en dat er een punt is waarop de ruimte van onze wereld binnenstebuiten wordt gekeerd. De andere wereld wordt zo werelds, en dan schrijft Dante "The Divine Comedy", waarin alle gebeurtenissen van het aardse leven worden weergegeven door de ogen van een persoon die aan beide kanten van het gedraaide lint heeft gestaan. Figuurlijk gesproken is de antiwereld de keerzijde van de Mobius-strip. We dwalen de hele tijd langs de bovenkant en kunnen het moment niet vangen waarop we ons in de volgende wereld bevinden,daarom wordt de dood vanaf hier gezien als het einde van het leven, terwijl dit slechts een soepele overgang is naar het rijk van de bovenaardse antiwereld.
Niemand weet wat antimaterie is, maar het bestaat, wat betekent dat de buitenaardse antimaterie een fysieke realiteit is.
"In de hemel en op aarde, vriend van Horatio, is er veel waar je kennis nog nooit van heeft gedroomd", zegt Hamlet. Aan het einde van de 20e eeuw werd een ontdekking gedaan, waarvoor zelfs de splitsing van het atoom verbleekt. Voor het eerst, niet op het niveau van het denken, maar op het niveau van fysiek contact, kwam de mensheid niet in contact met individuele fragmenten, microdeeltjes van antimaterie, maar met de hele andere wereld.
De mensheid heeft altijd geweten van het bestaan van de antimateriële wereld. Omdat deze antiwereld voor ons fysiek ontoegankelijk was, waren filosofen, dichters en profeten bezig met de figuurlijke wederopbouw ervan. Plato sprak over de onzichtbare tegenhangers van alle dingen en noemde ze eidos. De apostel Johannes de theoloog zag ooit "een nieuwe hemel en een nieuwe aarde" terwijl hij in ballingschap was op het eiland Patmos, en beschreef zijn visioen in de "Apocalyps". Er is een verbazingwekkende uitspraak: "En de stem was dat er geen tijd meer zal zijn." Inderdaad, als de tijd zich gelijktijdig beweegt in de wereld en de anti-wereld van dood naar leven en van leven naar dood, dan absorbeert de ene beweging de andere en dat is niet zo. Er is slechts een eeuwig blijvend moment, briljant weerspiegeld in het beeld van een gebroken kan, waaruit de hele tijd stroomt, maar al het water zal nooit uitstromen, want als het uitgiet, stroomt het tegelijkertijd naar binnen.
De meest vurige religieuze en poëtische fantasie kon zich niet voorstellen wat de natuurkunde van de 20e eeuw aan het ontdekken is. Aan het begin van de 21e eeuw en het derde millennium werd een grandioze ontdekking gedaan, het 96e jaar opende het gordijn van de materie voor de mensheid. Daarachter is een ongrijpbare, of liever antimateriële wereld.
De meest gewaagde, de meest "gekke" hypothese, waarin de meerderheid al lang niet meer gelooft, is bevestigd. Onze opvattingen over leven en dood worden net zo naïef als de opvattingen van de Ouden over een platte aarde. Als er een omgekeerde beweging van de tijd is (en dat is het ook), dan eindigt het leven niet met de dood, maar gaat het gewoon over, wilde ik zeggen: in het buitenaardse, meer precies: in de antimateriële wereld.
XX eeuw. Kroniek van het onverklaarbare. Opening na opening. Nikolai Nepomniachtchi
