Bron van verbrandende woede
Op een dag vertelde een collega-psychiater uit een klein dorp in Transsylvanië me een verbazingwekkend verhaal over brandstichtingskranen. Als de kraan, die uit het zuiden terugkeert, ziet dat zijn nest van vorig jaar op het dak werd vernield, zal hij dit zeker wreken op de eigenaar van het huis: hij pikt een brander op van elk vuur, gooit het op het rieten dak en steekt het huis in brand. Mijn vriend verzekerde dat dit geen fictie was, terwijl hij verwees naar zijn ervaring. De vraag of de Transsylvanische kraan echt zo wraakzuchtig is, blijft voorlopig open. Laten we even stilstaan bij het gevaar dat het fenomeen dat bekend staat als de "poltergeist brandstichter" met zich meebrengt.
In de regel is de bron van een poltergeist de depressieve psyche van een tiener die het stadium van de puberteit ingaat. Vanwege enkele tijdelijke afwijkingen van het zenuwstelsel, wordt zijn energieveer op mysterieuze wijze rechtgezet, zijn levendige projectie in de ruimte geworpen en wordt het een kwaadaardige onzichtbaarheid die stenen werpt, borden kapotmaakt en alles vernietigt dat binnen handbereik komt. Gewoonlijk is de "luidruchtige geest" volledig tevreden met de perfecte geest en kalmeert hij vanzelf, maar soms ontdekt hij de gave van een brandstichter, en zo'n ontdekking voor het gezin van een ongelukkige tiener is gevaarlijker dan al het voorgaande "plezier" bij elkaar.
In de hoofden van de leek kunnen een poltergeist en een spook bijna met elkaar opschieten, dus laten we beginnen met enkele van de fundamentele verschillen tussen hen in overweging te nemen.
Een paranormaal fenomeen - een poltergeist wordt gegenereerd door een persoon en hij raast overdag en achtervolgt het slachtoffer waar ze zich ook probeert te verbergen. In deze persoonlijke genegenheid is de poltergeist constant. Bovendien is de duur van zijn bestaan beperkt. Op het hoogtepunt van de puberteit wordt de energetische "uitgroei" van de psyche van de tiener, zoals je kunt zien, teruggetrokken en stopt de lelijkheid in huis daar. Een poltergeist is geen "geest": hij heeft geen individualiteit en zal nooit nieuws brengen uit de wereld van de doden. Het is slechts een emotioneel stolsel dat de ruimte in is gesprongen en gericht is op vernietiging. Een poltergeist is dus een product van een onderdrukte psyche, vol woede, woede en frustratie.
In tegenstelling tot een poltergeist is een geest "gebonden" aan een specifieke locatie. Hij 'werkt' 's nachts en beweegt automatisch, als een mystiek geanimeerd lichaamsbeeld - geef noch neem, een nachtmerrie die uit het slapende brein is opgekomen en de weg terug is vergeten. Als een poltergeist een aardse "bewoner" is, dan zijn geesten duidelijk niet van deze wereld. Zijn bestaansduur is onbeperkt en hangt niet af van het gedrag van de bewoners van het "rusteloze" huis. In een verlaten woning voelt de geest zich erg op zijn gemak. Waarschijnlijk is de hele bestaansreden van ghosting om een soort "echo" te zijn van gebeurtenissen uit lang vervlogen tijden.
Als er 's nachts vreemde geluiden in uw huis te horen zijn, doet zich een geest voor; in ieder geval niet bepaald een poltergeist. Het is voldoende om het huis te verlaten om buiten de sfeer van zijn invloed te zijn.
De situatie werd verder gecompliceerd door de spiritisten, die beweren dat de geest niet een simpele gematerialiseerde "droom van de ruimte" is met de overledene in de "hoofdrol", maar de zeer echte geest van de overledene, die om de een of andere reden op het aardse niveau bleef. Deze geest bevindt zich niet alleen op het hoogste niveau in relatie tot zowel de geest als de poltergeist, maar kan desgewenst dezelfde acties ondernemen. Hij is begiftigd met persoonlijkheid, kan berichten achterlaten en handelt binnen het kader van bepaalde doelen.
Promotie video:
Een dergelijke verwarring kan tot ernstige conflicten leiden als we bijvoorbeeld proberen met behulp van een medium contact op te nemen met de poltergeist, alsof het in werkelijkheid de geest van de overledene is. In dit geval kan somatische dissociatie zich ontwikkelen tot mentale dissociatie - wat overigens gebeurde in Thornton Heath. Of de poltergeist nu de schuldige was, een geest of een 'boze geest', het landhuis van Borley Rectori brandde feitelijk af, zoals beloofd in het bericht dat met de planchette werd ontvangen.
• Iets soortgelijks gebeurde in Amherst, Nova Scotia. Een menselijke stem (en de poltergeist geeft het meestal niet) waarschuwde voor de aanstaande brandstichting, waarna overal in het huis vuur begon op te laaien, en gesticht vuur begon na elkaar van het plafond op het bed te vallen. Deze mysterieuze 'geest' (laten we hem zo beschouwen, want zijn individualiteit kan niet worden ontzegd) was ontstoken door een dodelijke haat tegen de ongelukkige Esther Cox. 'Esther Cox, je bent van mij en ik zal je vermoorden', zei de onzichtbare man hardop. Tegelijkertijd verscheen dezelfde verklaring aan de muur, alsof iemand ze met een vingernagel had bekrast. En toen stak een onzichtbaar mes dat uit het niets verscheen de gastvrouw in de rug. Hij gedroeg zich ook als een poltergeist: toen Esther, die naar de boerderij was verhuisd, langs de schuur liep, brak daar brand uit. De vrouw werd gearresteerd op beschuldiging van brandstichting,ze werd veroordeeld tot vier maanden gevangenisstraf en pas een maand later onder publieke druk vrijgelaten.
Laten we ons het "hemd van Nessus" herinneren, dat Hercules vernietigde: misschien is er ook een spoor van een poltergeist te vinden aan de basis van deze legende? Bedenk dat de centaur Nessus werd vermoord door Hercules, die zijn vrouw, Dianeira, begeerde. Door zaad, bloed en olijfolie te mengen, maakte Dianeira.gif"
• 1953 juni - Dr. Ervin Bencalo, in het tijdschrift Fate, vertelt over de merkwaardige geschiedenis van de Codex Cada, die stierf bij een brand in het oude klooster van Cinta (Portugal). Op de omslag en de eerste pagina's van het boek (dat in 1620 in Hongarije werd gedrukt) was duidelijk een brandvlek te zien, duidelijk toegebracht door de handpalm van een persoon. Op elk volgend vel werd de afdruk vager en op de honderdste pagina verdween hij helemaal. Dit spoor werd volgens de geschiedenisprofessor Dr. E. Friedrich achtergelaten door bisschop Stephen Kada, of beter gezegd, de hand van zijn geest.
Eens verscheen er een geest voor pater Francis Anassius in het klooster van Privigi en vroeg hem om de heilige mis te vieren om de ziel uit het vagevuur te bevrijden. Pater Anassius, die de stem van de overleden bisschop herkende, wilde enig bewijs krijgen dat dit alles niets te maken had met de machinaties van Satan. "De duivel heeft geen macht over de heilige boeken!" - zei de geest en liet een onzichtbare hand op de omslag van de Codex zakken. De kamer rook naar verschroeide huid, rook stroomde uit het kloosterraam. Twee en een halve eeuw lang draagt de Codex de afdruk van een vurige hand!
• Is het mogelijk om door brand schade te veroorzaken? Deze vraag rees in verband met een van de afleveringen in het verhaal van de "Bell Witch" uit Tennessee. Voor een deelnemer aan het drama, William Potter, kreeg de heks de gewoonte om in bed te kruipen - met als enig doel de uitverkorene te "verwarmen".
"De deken rolde verder naar de rand van het bed, hoe wanhopig ik me er ook aan vastklampte", schreef hij in zijn memoires. - Ik sprong uit bed en zag dat de heks helemaal in hem gewikkeld was. 'Ja, je bent gepakt, schurk! - het kwam tot me. "Nu zal ik je in brand steken." Ik pakte het pakket en rende naar de open haard. Plots werd mijn lading zwaar en rook vreselijk. Zodra ik het midden van de kamer bereikte, liet ik de heks op de grond vallen en rende naar buiten om een frisse neus te halen. Ik heb nog nooit in mijn leven een meer gemene stank ontmoet."
De manier van zelfverdediging die de "heks" heeft gekozen, is vrij typisch. Je kon nauwelijks geuren verwachten van deze vicieuze spookmoordenaar, die de hoofdrolspeler werd van het beroemdste echte spookverhaal in de Verenigde Staten van vandaag.
In mijn praktijk ben ik maar één keer een klopgeest met brandstichter tegengekomen, toen voorwerpen in het huis van de New Yorkse spiritualist Lillian Fisher zo nu en dan begonnen te worden verkoold. Het laatste sensationele verhaal van dit soort tot nu toe werd verteld in het tijdschrift "Fate" door R. E. Hogan. Talloze ooggetuigen uit Talladega, Alabama, in het bijzonder de kapitein van de brandweer S. Kh. Joyner.
• Het huis van Calvin Tuck (die zes kinderen had in de leeftijd van drie maanden tot negen jaar oud) vloog 22 keer in brand gedurende drie dagen. Geleidelijk aan verwoestte de brand het gebouw volledig en bleef het gezin praktisch zonder eigendommen achter. Vlammen laaiden bijna altijd op vanaf het plafond.
Leslie R. Hutto, een wegenbouwer in Talladega County, en Otis Horton, een plaatselijke aannemer, beweren dat de brand zonder enige reden voor hun ogen aanhield. Zodra Hatto een mes langs het deksel van de haard hield (het artikel vertelt niet over de redenen die hem tot zo'n radicaal gebaar hadden aangezet), flitste er onmiddellijk een vlam in zijn gezicht. Later gooide hij het mes in een cirkel tegen de muur. Een vuurschoof vloog naar buiten vanaf het punt van inslag, waarvan een deel aan het blad "bleef plakken".
Terwijl ze in huis waren, laaiden daar elke 15 minuten vlammen op. Politie luitenant Ben Cooley zag een smeulende deken aan een boom hangen. "Ik had nooit geloofd dat dit zou kunnen gebeuren als het niet voor mijn ogen was gebeurd", zei hij.
Natuurlijk werd de 9-jarige Calvin Takka Jr. beschuldigd van brandstichting en bedreigde hij hem met ondervraging met de deelname van een tovenaar. De jongen 'bekende' alles, maar zijn getuigenis kwam niet zozeer overeen met de feiten dat het hoofd van de brandweer weigerde de zaak te sluiten.
Takka's zoon was hoogstwaarschijnlijk in werkelijkheid de boosdoener. Hij veroorzaakte deze brandstichting echter onbewust: wat er in het huis gebeurde, ging duidelijk buiten zijn fysieke mogelijkheden. De daders van de poltergeist zijn de belangrijkste slachtoffers. Ze voelen zich heel vreemd omdat ze beseffen dat ze op de een of andere manier verantwoordelijk zijn voor het ongeluk van het gezin en in een onverklaarbare angst verkeren.
Het blijft alleen jammer dat een professionele psycholoog het huis van Takkov niet heeft bezocht: het was duidelijk noodzakelijk om speciale aandacht te besteden aan de relatie van de jongen met volwassenen. Er is enige reden om aan te nemen dat de grondoorzaak van de poltergeist in Talladega letterlijk de "verbrandende" haat van de jongen tegen zijn vader was. Door de kracht van dit gevoel werd de nerveuze energie van het jonge organisme geconcentreerd, de ruimte in gebracht en hier ontstond het fenomeen van zelfontbranding.
Fodor Nandor
