Een van de oudste en meest mysterieuze beelden in onze geschiedenis is de Sfinx, een leeuw met een menselijk gezicht. Dit grootse beeldhouwwerk is meer dan 20 meter hoog en 75 meter lang en bevindt zich in het piramidecomplex van Gizeh. Eerder geloofde men dat de Grote Sfinx werd opgericht in het tijdperk van het Oude Koninkrijk onder farao Khafre (Khafren) in de twintigste eeuw voor Christus.
En op wiens menselijke gezicht staat de sfinx? Laten we eens kijken wat de wetenschap hiervan weet …
Om te beginnen de officiële historische achtergrond
De Sfinx is een grandioos beeldhouwwerk (meer dan 20 meter hoog, 57 meter lang) in Egypte in het piramidecomplex van Gizeh. Volgens sommige onderzoekers is dit een van de oudste en meest mysterieuze beelden.
Nu is de Grote Sfinx zwaar beschadigd. Het gezicht is misvormd. De Urey van de tsaar in de vorm van een cobra die op zijn voorhoofd staat, is onherroepelijk verdwenen; een feestelijke jurk die van het hoofd tot de schouders loopt, is gedeeltelijk afgebroken; er waren alleen fragmenten van de baard over.
De wonden op het gezicht van de Sfinx lijken op beitelmarkeringen. In de veertiende eeuw verminkte een zekere vrome sjeik hem op zo'n manier om de opdracht van Mohammed te vervullen, die het uitbeelden van een menselijk gezicht verbiedt. De Mamelukken gebruikten het hoofd van de Sfinx als trainingsdoel voor hun kanonnen.
Promotie video:
Zelfs zevenhonderd jaar geleden was de vernietiging niet tot het einde voltooid, en Abdul Latif, een arts, filosoof en reiziger, schreef over de Sfinx dat "zijn gezicht mooi is en zijn mond het stempel van genade draagt". De lof van iemand wiens werk "On the Human Body" eeuwenlang een klassieker onder de Arabieren is geworden, moet gewaardeerd worden.
Tijdens de tijd van het juk van de Hyksos (1640 - 1520 v. Chr.) Werd het hoofd van de sfinx tussen de poten geworpen, en het woestijnzand verborg het hele monument, en de sfinx verdween gedurende verschillende eeuwen van de inwoners van Egypte. Thoetmosis IV aan het einde van de 15e eeuw voor Christus e. bevolen om het op te graven.
Toen werd hij in de 7e eeuw voor Christus door de heersers van Sais uit de gevangenschap van het zand bevrijd. e. Na hen - de Romeinse keizer Septimius Sever aan het begin van de 3e eeuw na Christus. e. De laatste keer dat dergelijke opgravingen werden uitgevoerd door de Egyptische Oudhedendienst was in 1925-1926.
David Roberts.
De sfinx is een collectief beeld waarin het tijdperk van de Stier is afgedrukt (vier stations van de zon in de dierenriemhuizen: Stier - de lente-equinox - het lichaam van de sfinx; Leeuw - de zomerzonnewende - de voor- en achterpoten van de sfinx; Schorpioen-adelaar - de herfstnachtevening - de onzichtbare vleugels van de sfinx; - winterzonnewende - het menselijke gezicht van de sfinx). Naast dit alles draagt het gezicht van de Sfinx een collectief portretbeeld van Imhotep, het beeld van de farao, het beeld van Baviaan (geassocieerd met de god Thoth) en het beeld van Horus (de zonnegod). Dit is het majestueuze mysterie van de Sfinx, daarom wordt de naam van de Sfinx "Shepes ankh" - "Levend beeld" geassocieerd met de scheppende god Atum (zon), Ptah, Thoth. Dit is de goddelijke drie-eenheid, waar Imhotep de Ene was, de Zoon van God.
De sfinx is, volgens een van de versies, de vergoddelijkte Imhotep, die drie grote piramides tegelijk bewaakt op het plateau van Gizeh, en de laatste symboliseert de fallus van Orion-Osiris. Daarom werd de Sfinx geïdentificeerd met de god Harmakhis, een fallusgod die de naam "Horus aan de horizon" heeft, en in feite is de god Hor-Horus de fallus. Want zodra de fallus van Orion (Orion's Belt) aan de horizon in het oosten verscheen, gaf dit aan dat de Nijl over een maand zou overstromen.
Laten we nu verder gaan met interessante versies:
Het begon allemaal met het feit dat de Italiaan Gian Battist Cavilla in 1817 een granieten stele ontdekte tussen de poten van de Sfinx, op het overgebleven deel waarvan werd gezegd dat de jonge Thoetmose, rustend in de schaduw van de Sfinx, de openbaring ontving dat hij een farao zou worden als hij zou vrijgeven. uit het zand is dit een gigantisch beeld. Een van de passages van deze tekst luidde: “… die we naar hem dragen: stieren… en alle jonge groenten; en degene die we zullen verheerlijken … Khaf … een standbeeld gemaakt in de naam van Atum-Khor-em-Akhet …"
De vertaling van deze woorden werd uitgevoerd door Thomas Jung, een van de best opgeleide mensen van zijn tijd, die, niet zonder succes, pogingen deed om de oude Egyptische hiërogliefen te ontcijferen. Door de lettergreep "ra" toe te voegen aan de reeds bestaande "Khaf", ontving Jung de naam van de farao van de IV-dynastie. Maar in dit geval is Jungs fout duidelijk: in het oude Egypte werden de namen van de farao's in de teksten geplaatst in speciale ovale lijsten, cartouches genaamd, dus het is niet duidelijk hoe ze destijds de naam van zo'n beroemde farao als Khafra konden weergeven zonder deze in een cartouche te plaatsen.
Tegelijkertijd zijn er bepaalde vragen die steevast opkomen bij een meer gedetailleerde studie van deze sculpturale monoliet:
- er is geen enkel economisch document bewaard gebleven over de bouw van de Sfinx, terwijl de oude Egyptenaren regelmatig gedetailleerde documentatie uitvoerden van alle belangrijkste gebeurtenissen;
- noch in de Khafre-piramide, noch op de Sfinx zelf, werd geen enkele tekst gevonden waarin de constructie ervan werd genoemd, evenals de constructie van alle drie de piramides van Gizeh.
Wat betreft de correspondentie van de gezichten van de Sfinx en Farao Khafra, als resultaat van nauwgezet onderzoek, bleek dat het gezicht van de Sfinx niets met Khafre te maken heeft. Voor een definitief antwoord op deze vraag nodigde een groep onafhankelijke onderzoekers in 1993 een bekende specialist van de politie van New York City, Frank Domingo, uit in Egypte, die jarenlang bezig was met het maken van samengestelde beelden. Domingo voerde een vergelijkende analyse uit van het gezicht van de Sfinx en het diorietbeeld van Khafre.
Door deze objecten te vergelijken met behulp van computergraphics, kwam hij tot vrij onverwachte conclusies: “Na analyse van mijn tekeningen, diagrammen en metingen kwam ik uiteindelijk tot een conclusie die samenvalt met mijn eerste indruk, namelijk dat deze werken twee verschillende mensen uitbeelden. …"
Dus het blijkt dat Khafra niets te maken heeft met de constructie van de Sfinx. Maar als Khafra het niet heeft gebouwd, wie, wanneer en waarom dan? De antwoorden op deze vragen zijn verborgen in het duister van millennia, en pas relatief recentelijk is een groep wetenschappers er blijkbaar in geslaagd de sluier op te lichten over het mysterie van de schepping van de oude kolossen van Egypte.
Er zijn suggesties dat de sfinx oorspronkelijk het hoofd van een leeuw had, en dat het menselijk hoofd in plaats daarvan veel later werd uitgehouwen, wat de schending van de verhoudingen tussen het gigantische lichaam en het kleine hoofd verklaart.
Nu heeft de sfinx, volgens de wetenschap, het gezicht van farao Khafre. In het voordeel van deze versie is een inscriptie op de stele van Thoetmosis IV met de naam van Khafre. R. Stadelmann veronderstelde dat de Sfinx de farao Cheops voorstelt. Een theorie, die de sfinxen in verband brengt met de godin Neith, zegt dat de sfinx koningin Cleopatra symboliseerde.
Een aantal versies, uitgaande van het feit dat de farao's traditioneel werden afgebeeld als een leeuw, en de leeuw een symbool was van de zonnegod, wordt aangenomen dat de sfinx de god Harmakis of Horus uitbeeldt - de god van de rijzende zon. De theorie die het oude Egypte ziet als een Afrikaanse kolonie van Atlantis, gelooft dat de sfinx een van de magische opperheren van Atlantis afbeeldt.
Het spoor van originele verf achter het overlevende oor suggereert dat de originele Sfinx fel gekleurd was. Maar tijd, zand en mensen veroorzaakten onherstelbare schade aan het beeld. Nu is de Grote Sfinx zwaar beschadigd - zijn gezicht is misvormd, de koninklijke ureus is verdwenen in de vorm van een cobra die op zijn voorhoofd is opgeheven, een feestelijke jurk die van kop tot schouders viel, werd gedeeltelijk afgebroken.
Sinds het begin van de 19e eeuw werd de Sfinx al drie keer van zand ontdaan, het was eindelijk mogelijk om het beeld pas in 1925 uit de zandgevangenschap te bevrijden. In 1988 vielen twee stukken steen van meer dan drie centners van de rechterschouder van de leeuw.
In de vroege jaren 90 werkten de geologieprofessor Robert Schoch aan de Universiteit van Boston en de egyptoloog D. E. West aan de studie van de Sfinx. Dankzij hun onderzoek zijn er zeer ernstige bezwaren gerezen tegen de momenteel geaccepteerde datering van de Grote Sfinx. Het werk van Schoch en West is gebaseerd op een zorgvuldige studie van de geologie van de Sfinx, of liever de sporen van watererosie, die zich manifesteren in de vorm van diepe groeven en depressies. Volgens West en Schoch kon de Sfinx niet zijn uitgehouwen in 2500 voor Christus, aangezien Egypte in die tijd extreem heet was en er praktisch geen regen viel. Volgens paleoklimatologen zijn sedimenten die erosie van gesteenten kunnen veroorzaken voor het laatst gezien in Egypte tussen 7000 en 5000 voor Christus. BC. Daarom schatte Robert Schoch op basis van deze indicatoren de leeftijd van de sfinx op ongeveer 7-8 duizend jaar. En hoewel ongeveer 300 geologen in 1992 de argumenten van Schoch bevestigden, was het grootste deel van de wetenschappelijke wereld niet bereid de omverwerping van de officiële wetenschappelijke canons te erkennen.
Later kwamen Japanse archeologen, onder leiding van professor S. Yoshimura, tot de verbluffende conclusie dat de stenen van het beeldhouwwerk ouder zijn dan de piramideblokken, waarbij ze specificeerden dat ze niet de geologische ouderdom bedoelden van de rots waaruit het gigantische monument werd gemaakt, maar de tijd van steenverwerking. Latere studies van de basis van het voetstuk onthulden sporen van erosie door een grote stroom water, mogelijk de zeer "bijbelse overstroming" die van noord naar zuid trok naar de stroom van de Nijl. Geofysici noemden zelfs de datum van de overstroming - 8 duizend jaar voor Christus. e. De Britten, die de analyse herhaalden, verzetten de datum van erosie met 10 duizend jaar voor Christus. e. Op hun beurt merkten de Franse archeologen op dat de datering van de Egyptische zondvloed samenvalt met de datum van de dood van het legendarische Atlantis volgens Plato - 9600 voor Christus. e.
Een doorbraak in de studie van de Grote Sfinx waren de sensationele ontdekkingen van Robert Bauval en Graham Hancock, die de gevestigde historische chronologie op zijn kop zetten. Toen ze het piramidecomplex in Gizeh onderzochten, ontdekten ze dat de piramides van Cheops, Khafra en Mikerin de positie van de sterren in de Orion-gordel op aarde vanaf 10500 voor Christus imiteren.
Bovendien bleek tijdens het onderzoek dat een ander belangrijk detail tot deze periode behoort: de oriëntatie van de Sfinx op het sterrenbeeld Leeuw, dat in 10500 voor Christus. net in het oosten. Het blijkt dat de Sfinx op dat moment naar zijn hemelse tegenhanger keek. Ook zijn de bases van de piramides met verbazingwekkende nauwkeurigheid georiënteerd op de windstreken. De gezichten van beide grote piramides zijn uitgelijnd. De lijn gevormd door de drie piramides naast de Piramide van Mycerine, als gevolg van de precessie van de aardas (de precessiecyclus is ongeveer 26.000 jaar), valt soms samen met de hemelevenaar. De andere drie kleine piramides bevinden zich naast de piramide van Cheops en de lijn die ze trekken snijdt de eerste precies haaks. Zou dit een slimme ruimte-tijdkaart kunnen zijn?
Het is meer dan duidelijk dat de oude bouwers van de piramides (wie ze ook waren) zeer goede astronomen waren en veel belang hechtten aan de relatieve positie en vorm van de piramides.
De resultaten van het onderzoek van G. Hancock en R. Bauval, evenals R. Schoch en J. E. West veroorzaakten grote opschudding in de wetenschappelijke gemeenschap. Ondanks de nogal overtuigende argumenten over de inconsistentie van de officieel vastgestelde hypothese over de oprichting van de Sfinx in het tijdperk van het Oude Rijk, weigeren academische wetenschappers koppig om ze te erkennen.
Verrassend genoeg ondersteunen de resultaten van deze onderzoeken de woorden van de Amerikaanse helderziende Edgar Cayce, die in een trancetoestand beweerde dat de Sfinx feitelijk in 10450 voor Christus was gecreëerd. e. immigranten uit Atlantis en velen van degenen die het stervende Atlantis verlieten, vestigden zich in Egypte. Edgar Cayce geloofde dat het in Egypte was dat de hele geschiedenis van Atlantis wordt bewaard. Het beeld van de Atlantische priester Ra-Ta reproduceert volgens de "openbaring" van E. Cayce de sfinx, die de naam kreeg in het oude Egypte Ra-Gorakhti ("valk van de horizon van Ra").
E. Casey, voerde aan dat er ondergrondse tunnels zijn onder de linker voorpoot van de Sfinx. Bewijzen hiervan werden gepubliceerd door Japanse wetenschappers, die een tweede sensatie aankondigden: elektronische apparatuur onder de linkerpoot van een stenen beeld ontdekte een tunnel die naar de Khafre-piramide leidde. In de volgende "openbaring" betoogde E. Casey dat er waardevolle informatie is onder de Sfinx, en deze kan zich in een geheime kamer onder de voorpoten bevinden. Een briljante bevestiging van deze "openbaring" werd gepubliceerd door de geofysicus Dr. Thomas L. Dobecki, die een holte ontdekte in de vorm van een rechthoekige kamer onder de poten van de Sfinx. Het bevindt zich op een diepte van minder dan 5 m en meet 9 x 12 m.
Wetenschappers die het plan van het architecturale complex van Gizeh bestudeerden, merkten bepaalde kenmerken op van de locatie van de piramides en de sfinx. De diagonalen van de bases van de piramides van Khufu (Cheops) en Khafre liggen op één rechte lijn, maar de piramides van koning Menkaur niet. En dit is niet toevallig, maar duidt op hun uniforme bouwplan. Dit concept is gebaseerd op een gelijkbenige rechthoekige driehoek, waarvan de top samenvalt met de projectie van de top van de Cheops-piramide op de basis. De piramide van Khafre is "ingeschreven" op de westelijke top. Het blijkt dat de oostelijke top van deze driehoek direct tussen de rechterpoot van de Sfinx en de Nijl ligt. Het was op deze plek, 150 m ten oosten van de Sfinx, dat in 1980 Egyptische verbeteraars boorden. Ze waren in staat om dieper dan 15 m te gaan en trokken tot hun verbazing een groot stuk Aswan-graniet naar de oppervlakte. Op die plaatsen in de Nijldelta, waar Gizeh ligt, is er echter geen natuurlijk granietbed en, zoals u weet, maakten de Egyptenaren sarcofagen voor hun heersers alleen van Aswan-graniet. Vermoedelijk is dit het centrum dat de Grote Sfinx bewaakt. Volgens wetenschappers, in het bijzonder E. Menshov, is het Centrum een verwijzing naar de ondergrondse necropolis van de god Osiris (in de Egyptische mythologie werd Osiris beschouwd als de heerser van het "Dodenrijk") - een opslagplaats van kennis die manuscripten en schatten van de Ouden opslaat. Of, zoals E. Casey betoogde, de Hall of Chronicles is een opslagplaats van waardevolle kennis en geschiedenis van de Atlantiërs. Kopieën van Atlantis-documenten werden, in overeenstemming met de woorden van Cayce, door de Atlantiërs naar Egypte gebracht en verborgen in de "3e Chronicle". Egyptenaren maakten sarcofagen voor hun heersers alleen van Aswan-graniet. Vermoedelijk is dit het centrum dat de Grote Sfinx bewaakt. Volgens wetenschappers, in het bijzonder E. Menshov, is het Centrum een verwijzing naar de ondergrondse necropolis van de god Osiris (in de Egyptische mythologie werd Osiris beschouwd als de heerser van het "Dodenrijk") - een opslagplaats van kennis die manuscripten en schatten van de Ouden opslaat. Of, zoals E. Casey betoogde, de Hall of Chronicles is een opslagplaats van waardevolle kennis en geschiedenis van de Atlantiërs. Kopieën van Atlantis-documenten werden, in overeenstemming met de woorden van Cayce, door de Atlantiërs naar Egypte gebracht en verborgen in de "3e Chronicle". Egyptenaren maakten sarcofagen voor hun heersers alleen van Aswan-graniet. Vermoedelijk is dit het centrum dat de Grote Sfinx bewaakt. Volgens wetenschappers, in het bijzonder E. Menshov, is het Centrum een verwijzing naar de ondergrondse necropolis van de god Osiris (in de Egyptische mythologie werd Osiris beschouwd als de heerser van het "Dodenrijk") - een opslagplaats van kennis die manuscripten en schatten van de Ouden opslaat. Of, zoals E. Casey betoogde, de Hall of Chronicles is een opslagplaats van waardevolle kennis en geschiedenis van de Atlantiërs. Kopieën van Atlantis-documenten, in overeenstemming met de woorden van Cayce, werden door de Atlantiërs naar Egypte gebracht en verborgen in de "3e Chronicle".het bewaren van manuscripten en schatten van de Ouden. Of, zoals E. Casey betoogde, de Hall of Chronicles is een opslagplaats van waardevolle kennis en geschiedenis van de Atlantiërs. Kopieën van Atlantis-documenten, in overeenstemming met de woorden van Cayce, werden door de Atlantiërs naar Egypte gebracht en verborgen in de "3e Chronicle".het bewaren van manuscripten en schatten van de Ouden. Of, zoals E. Casey betoogde, de Hall of Chronicles is een opslagplaats van waardevolle kennis en geschiedenis van de Atlantiërs. Kopieën van Atlantis-documenten, in overeenstemming met de woorden van Cayce, werden door de Atlantiërs naar Egypte gebracht en verborgen in de "3e Chronicle".
Een andere regelmaat die de niet-willekeurige opstelling van de piramides aangeeft. Als we de afstand van het centrum naar de zuidoostelijke hoek van de Khafre-piramide als één conventionele eenheid nemen, dan zullen er naar de zuidoostelijke hoek van de Khufu (Cheops) -piramide 0,7 conventionele eenheden zijn en naar de zuidoostelijke hoek van de Menkaur-piramide (Mikerin) - 1,5 … Het blijkt dat afstanden met dergelijke verhoudingen goed bekend zijn bij astronomen. De afstand van de zon tot de aarde wordt dus als één astronomische eenheid genomen. De afstand van de zon tot Venus zal 0,7 eenheden zijn en tot Mars - 1,5. Onze afstanden, in proporties, zijn opvallend dicht bij astronomische. Dus de piramide van Cheops wijst naar Venus, de piramide van Khafre - naar de aarde, en de piramide van Menkaur - naar Mars, en het symbolische centrum - naar de zon. Ook in 1880-1882 ontdekte Flindersdat de zijkanten van de piramide met hoge precisie op de magnetische polen waren gericht.
1 - piramide van Cheops, 2 - piramide Khafre, 3 - piramide van Mikerin, 4 - Sphinx, C - centrum.
Wat betekent dit? Waarom is de Grote Piramide gewijd aan Venus, terwijl alleen de op een na grootste piramide aan de aarde is toegewezen? Misschien toen het leven op Venus was?
Door het onderzoek van R. Bauval voort te zetten, bewees L. Hunter dat alle hoofdsterren van het sterrenbeeld Orion strikt overeenkomen met de locatie van bepaalde tempels in Egypte. Elke tempel is een grote ster in het sterrenbeeld Orion. Bovendien bleek dat elke tempel was gemaakt van een uniek materiaal dat in geen enkele andere tempel in heel Egypte te vinden is. De basisblokken van de drie piramides van Gizeh, inclusief de Grote Piramide, zijn gemaakt van hetzelfde materiaal. Het wordt een munt in een steen genoemd. Het is kalksteen dat eruitziet alsof er munten in zitten.
Trappiramide van Djoser in Saqqara.
Meidum-piramide: Maar afgezien hiervan, als je het complex van piramides in Gizeh vanuit vogelperspectief bekijkt, kun je zien dat ze zich op de spiraal van de gulden snede bevinden, waarvan het begin zich in de zuidoostelijke richting van de middelste piramide bevindt. En volgens Drunvalo Melchizedek, als je deze spiraal verder trekt, zullen alle bekende en onbekende megalithische gebouwen uit het verleden (Stonehenge, Maku - Picchu, Paaseiland, Mount Kailash) onderweg zijn.
Laten we nu eens kijken naar de aantekeningen van Herodotus over Egypte. De vader van de geschiedenis in 445 voor Christus e. vertelde over de kleinste details van de grote piramides en rangschikte ze bij de eerste wereldwonderen. Hij schreef hoe lang de gigantische piramidale bergen van de farao's werden opgericht en hoeveel slaven aan de stenen werkten. Hij noteerde nauwgezet hoeveel knoflook, radijs en droge cakes bij hen werden bezorgd. Maar in zijn “Geschiedenis”, waarin hij “alles wat hij zag en hoorde in Egypte” opschreef, zei de Griek geen enkel woord over de Sfinx. Maar Herodotus was niet blind zoals Homerus! Kon het niet helpen om de gigantische leeuw voor de piramides op te merken? Hij zag het echter niet!
Vóór Herodotus verwierf Hecateus van Milete wijsheid in Egypte, en na hem - Hecateus van Abder en de beroemde geograaf en reiziger Strabo. Hun aantekeningen zijn gedetailleerd, maar om de een of andere reden noemen ze de Sfinx ook niet. Samenzwering van stilte? Maar toen waren er al mythes over de Sfinx in het Griekse epos! Wat scheelt er?
Het mysterie wordt nog mystieker als je bedenkt dat Egyptische functionarissen - dienaren van de farao's nauwgezet alle kosten vastlegden die verband hielden met de bouw van piramides en religieuze gebouwen, rekening hielden met de werkdagen, het gewicht van stenen en de lengte van de wegen naar de vallei van de piramides. Dus - geen enkel economisch document van het tijdperk van de bouw van grote piramides gerelateerd aan de Sfinx is door archeologen gevonden. Is dit een ongeluk? Of is het iets anders?
Het antwoord wordt echter gevonden in het werk van de Romeinse natuuronderzoeker Plinius de Oudere "Natural History". Hij vertelt op een verhalende toon dat in zijn tijd de Sfinx opnieuw werd vrijgemaakt van het zand dat vanuit het westen vanuit de woestijn was aangevoerd. Nogmaals! Hoeveel waren er?
Het blijkt dat Herodotus, Strabo en andere Grieken de Sfinx gewoon niet met eigen ogen hebben gezien. Hij lag onder een laag zand.
Het mysterie wordt gedeeltelijk uitgelegd in de oude legendes, eerst verspreid onder de Egyptenaren en vervolgens onder de Arabieren. De Sfinx is een levend wezen, halfgod, bewaker van de orde. Wanneer hij iets niet leuk vindt aan het gedrag van mensen, bijvoorbeeld hun strijd, oorlogen, roofovervallen op naburige stammen of ketterse hobby's voor andermans idolen, springt hij van het voetstuk, vertrekt 's nachts in de Libische woestijn en begraaft zichzelf diep in het zand …
1860
De echte essentie van de puzzel is dat de enorme sculptuur van tijd tot tijd boven het hoofd met zand wordt bedekt. Maar dit gebeurt op de plaats waar het werd opgericht. Zand uit het hete Libië wordt tegenwoordig in een enorme massa vervoerd. Eerder wisten ze niet hoe ze barrières moesten oprichten, bosgordels, zoals nu, en de Sfinx, toen de Egyptenaren er zich plotseling over herinnerden, moest met houten schoppen uitgraven.
Aan het einde van de vorige eeuw werd in Egypte een stèle gevonden, waarvan de tekst in de 15e eeuw voor Christus werd samengesteld. e. onder het bewind van Thoetmosis IV. Hiërogliefen vertellen dat de farao een teken in een droom had: als hij de sfinx van zand reinigt, zal zijn regering voorspoedig zijn. En het beeld werd opnieuw uitgegraven, bijna een jaar eraan besteed …
In de twaalfde eeuw voor Christus. e. na de bevrijding van de Nijldal van de volgende veroveraars werd het beeld weer opgegraven. En vanaf die tijd begon een heel tijdperk in de kunst van het oude Egypte, geassocieerd met de productie van duizenden en duizenden kleine stenen leeuwen met een mensenhoofd - van talismannen om op de borst te dragen tot de grootte van een levende Afrikaanse leeuw. Reuzen doen het niet. Bij de tempel van koningin Hatshep-sut richtten de Egyptenaren een hele steeg van granieten sfinxen op. En zulke steegjes werden vervolgens ingericht bij de begrafenistempels van alle volgende farao's.
Onlangs is er informatie ontdekt dat de Grote Sfinx uit het zand werd gegraven tijdens de toetreding van de Ptolemaeïsche dynastie in Egypte, daarna onder de Romeinse keizers en Arabische heersers in de Nijldal. Na langdurige zandstormen moet het monument tot op de dag van vandaag worden schoongemaakt, hoewel er nu minder zand is dan voorheen.
Wat is er ziek van de Egyptische sfinx?
Napoleon Bonaparte, en voor hem de Arabische wijzen, verbaasd over de aanblik van de Sfinx tegen de achtergrond van de majestueuze piramides, drukten het idee uit dat de stenen die door de handen van de oude Egyptenaren werden verwerkt tijdloos zijn. Ja, deze monumenten zijn millennia lang gespaard gebleven. Maar mensen hebben ze zelf beschadigd. De gevel van de getrapte piramides werd door de Arabische kaliefen voor hun paleizen gestript. Een van de heersers van Egypte gaf opdracht de neus van de Sfinx af te nemen. Aan het begin van de 18e eeuw vuurde een andere tiran kanonnen af op het beeld. Napoleontische soldaten schoten geweren in de ogen van de Sfinx. De Engelse heren sloegen de stenen baard af en brachten hem naar het British Museum …
Tegenwoordig dringt de scherpe rook van de kalkovens in Caïro de poriën van het beeld binnen. Ze corroderen stenen en uitlaatgassen van automotoren. De Sfinx is nu duidelijk ziek.
In 1990 kwam een raad van deskundigen uit Egypte, de VS, Frankrijk en Duitsland bijeen. Het team bestond uit geologen, scheikundigen, ecologen, restaurateurs van de oudheid. Het idee zelf van zo'n uitgebreid onderzoek ontstond nadat een groot stuk steen van de nek van de Sfinx was afgebroken en tijdens een zomernacht in 1988 met een crash naar beneden viel. Hij werd toen gewogen en met afschuw vervuld - maar liefst 350 kg! Daarna maakte UNESCO zich zorgen.
Bij het monument werd een campinglaboratorium met verschillende analysers en een krachtige computer geplaatst. De Fransen begonnen hun werk door een beschadigd hoofd te scannen met ultrasone zenders. Er zaten gevaarlijke scheuren in. De Duitse professor F. Preuser ontdekte sporen van de reparaties uit 1966: uitwendige scheuren in de hals, afgedicht met slecht cement, vatbaar voor snelle erosie. Amerikanen waren bedroefd over de toestand van de poten van de Sfinx.
Welke conclusies trok de raad? De mening van experts is dat honderden miljoenen dollars nodig zijn om het beeld te redden van vernietiging, en dat het monument voor de eerste keer moet worden afgesloten met een plastic dop en dat toeristenbussen het niet mogen benaderen. Het is in de 20e eeuw meer beschadigd dan in de voorgaande 4000 jaar …
Na deze conclusie te hebben getrokken, gingen de leden van de raad naar huis. Ze konden het geld niet krijgen. De Egyptenaren voerden de restauratie op eigen kracht uit. Grote scheuren werden gerepareerd met nieuwe synthetische verbindingen, de sokkel werd verstevigd en de gevallen fragmenten werden gevonden en vervangen. De Britten moesten de baard onmiddellijk teruggeven en op zijn plaats zetten om de 900-tonige kop van de Sfinx te versterken.
De noodtoestand en het begin van de reparatie van het oude beeldhouwwerk veroorzaakten een nieuwe belangstelling van de wetenschap voor de mysteries van de Sfinx. Er verschenen onverwachte en soms overhaaste hypothesen. Maar zoals u weet, is het onmogelijk zonder hen. Volgens een van hen is de rituele essentie van de sfinx om de bewaker te zijn van de necropolis, gesticht zelfs vóór de bouw van de grote piramides. Er zijn sporen van zo'n necropolis gevonden, maar wegens geldgebrek niet onderzocht. Vervolgens werd gesuggereerd dat de baard van de farao onder Ramses aan het hoofd werd bevestigd om de ronde niet-Egyptische gelaatstrekken een gelijkenis te geven met de farao's van de 19e dynastie. En nog een ding: er is gesuggereerd dat in de oudheid de stenen leeuw met oker was beschilderd, wat betekent: hij werd opgericht vóór de komst van de Egyptenaren naar de Nijldal. Niemand begon de aanwezigheid van oker op het beeld te betwisten, maar een discussie over de ouderdom van het beeld laaide op …
Ondertussen stelde het Egyptische Ministerie van Cultuur een masterplan op voor het herstel van de Sfinx, ontworpen voor tien jaar. Toen sommige reisorganisaties geld uitmaakten voor reparaties, besloten ze die te besteden aan het beschermen van de sokkel tegen brak ondergronds water. Een groep buitenlandse hydrologen en geologen was uitgenodigd. En toen begon een nieuw mysterie van de Sfinx …
Hij is een tijdgenoot van Atlantis
Ongeveer een jaar voordat de hydrologen in Egypte aankwamen, reed een stoet oranje bestelwagens naar de fundering van het beeld. Mensen met zonnebrillen, tropenhelmen en overalls met hiërogliefen op hun rug liepen snel uit de auto's. Toegegeven, dit waren Japanse brieven. Archeologen in Tokio onder leiding van professor S. Yoshimura verlichtten het massief van de Cheops-piramide met sonar, waarna ze besloten om de stenen van de Sfinx te onderzoeken. En drie dagen later kwamen de Japanners tot een verbluffende conclusie: "De stenen van het beeldhouwwerk zijn ouder dan de blokken van de piramide." Laten we een voorbehoud maken: Japanse experts bedoelden niet de geologische leeftijd van de rots waaruit de leeuw met een menselijk gezicht is gemaakt, maar de leeftijd van de sculptuur, dat wil zeggen de tijd van verwerking van de natuursteen.
Toen kondigden de wetenschappers in Tokio de tweede sensatie aan: elektronische apparatuur onder de linkerpoot van een stenen beeld ontdekte een smalle tunnel die naar de piramide van Khafre leidde. Het begint op een diepte van twee meter en loopt naar beneden af. Het is onmogelijk om het verder te traceren. Professor S. Yoshimura beloofde een nieuw apparaat te maken speciaal voor de studie van deze structuur. Zo deden geruchten de ronde onder de Arabieren gedurende een lange tijd, die beweerden dat er onder de Sfinx een tunnel was gegraven door de Egyptenaren, waardoor water kon worden binnengelaten toen een poging werd gedaan om de grafkamer in de piramide van Khafre te beroven, werd bevestigd …
Na een tijdje vestigde een team van hydrologen zich op het voetstuk van de oude leeuw. En een nieuwe sensatie: sporen van erosie door een grote waterstroom werden gevonden aan de voet van het voetstuk. Zodra dit bericht in de Washington Gazette over de studie van de natuur met nieuwe methoden werd gepubliceerd, verscheen er in de pers een verklaring dat de Nijl eerder breder was geweest en rond de rots stroomde waaruit de oneindig mysterieuze Sfinx was gesneden.
Hoe komt het? Er is tenslotte overal een woestijn! Wat is de Neal?
"Hoogstwaarschijnlijk zijn er sporen van niet de Nijl, maar de overstroming", suggereerden de hydrologen, "van een machtige waterstroom. En hij liep van noord naar zuid. Het was niet de vloed van de Nijl, maar een bijbelse catastrofe! " Na analyses en overleg met geofysici werd de vermoedelijke datum van de overstroming genoemd: achtduizend jaar voor Christus. e.!
De Britten, die de analyse herhaalden, duwden deze datum terug tot twaalfduizend jaar in de diepten van de eeuwen, en merkten op dat sporen van watererosie vallen op het bewerkte deel van de rots waarop de sfinx rust. Het is Franse archeologen opgevallen: de datering van de Egyptische vloed valt samen met de datum van de dood van het legendarische Atlantis volgens Plato …
Nee, niets is nieuw onder de maan. In de twaalfde eeuw maakten Europeanen kennis met de Arabische legende, volgens welke de piramides werden gebouwd om de Egyptenaren te redden tijdens de overstroming, en de Sfinx werd gebouwd om mensen te waarschuwen voor de mogelijkheid van een catastrofe. Het is geen toeval dat zijn ogen niet alleen wijs zijn, maar ook eeuwig alert … En toch … De Sfinx heeft een derde oog gericht op de Kosmos!
De mystieke Sfinx kijkt al duizenden jaren naar de opkomst van de eeuwige zon. Maar hij zwijgt niet. Hij blijft raadsels vragen en wacht op de Oedipus van de volgende eeuw.
Laten we afwachten en hopen!
Overigens waren het de schoonmaakwerkzaamheden die de staf van het Department of Antiquities of the ARE hielpen om een verbazingwekkende ontdekking te doen. Een bulldozer tussen de Sfinx en de piramide van Khafre ontdekte per ongeluk sporen van een stedelijke nederzetting - een van de allereerste in Egypte. In tijden die de grote farao's voorafgingen, maakten de inwoners op de een of andere manier hun koning boos, en hij beval hem met de grond gelijk te maken. De sporen van de stad zijn zo vervaagd door tijd en mensen dat het nog moeilijk is om de oorsprong ervan te achterhalen. Een ding is duidelijk: het is veel ouder dan de piramides.
Reeds de eerste vergelijkingen van al deze verschijnselen, feiten, historische verslagen en legendes deden wetenschappers twijfelen aan de gevestigde mening dat de Sfinx werd opgericht in het tijdperk van Djoser, Khafre en Cheops.
