Dit Is Hoe Ik, Als Ik Een Antisemiet Was, Zou Zoeken Naar Een Joodse Samenzwering - Alternatieve Mening

Dit Is Hoe Ik, Als Ik Een Antisemiet Was, Zou Zoeken Naar Een Joodse Samenzwering - Alternatieve Mening
Dit Is Hoe Ik, Als Ik Een Antisemiet Was, Zou Zoeken Naar Een Joodse Samenzwering - Alternatieve Mening

Video: Dit Is Hoe Ik, Als Ik Een Antisemiet Was, Zou Zoeken Naar Een Joodse Samenzwering - Alternatieve Mening

Video: Dit Is Hoe Ik, Als Ik Een Antisemiet Was, Zou Zoeken Naar Een Joodse Samenzwering - Alternatieve Mening
Video: Joods in Nederland #2: Jong, Joods en de rol van religie 2024, Mei
Anonim

Het christendom was in de oudheid een bron van haat voor onze mensen, maar alle antisemitische pogingen van christenen eindigden in een luide ritssluiting.

En vandaag zullen we in detail uitleggen waarom het christendom, ondanks al zijn middeleeuwse wreedheid, uiteindelijk de suprematie van het jodendom heeft vernederd en erkend.

Eigenlijk ligt het antwoord aan de oppervlakte, want deze religie is volledig en volledig afgeleid van het judaïsme, en christenen aanbidden onze God. Dit had echter kunnen eindigen, veel wanhopige gelovigen, om zichzelf op de een of andere manier te rechtvaardigen, beginnen pseudoreligieuze en pseudofilosofische demagogie te kweken.

Om de theologische jungle niet te verdiepen, zullen we het probleem bekijken aan de hand van het voorbeeld van specifieke historische figuren van Russische christelijke filosofen uit de late 19e en vroege 20e eeuw, die de joodse kwestie overwogen.

En we beginnen natuurlijk met Dostojevski. Deze leider schreef: "De Joden zullen Rusland vernietigen." En tegelijkertijd: "Een Russische man zonder orthodoxie is een dwaas." Fedor Mikhailovich, je spreekt jezelf tegen! De Russische boer is een dwaas totdat hij gelooft in de God van de Joden, die uiteindelijk Rusland zal vernietigen. Het is niet verwonderlijk dat alle waarschuwingen van Dostojevski vanwege deze schijnbare absurditeit niet werden gehoord.

De auteur van het "hart van een hond", die perfect begreep hoe de revolutie van 1917 was, schreef dat de genocide op de Joden in het Derde Rijk "een onvermijdelijke straf is voor die vreselijke misdaad en ernstige zonde die hij (het Jodendom) beging over het lichaam en de ziel van het Russische volk in het bolsjewisme. ". ("Christendom en de Joodse kwestie")

En tegelijkertijd:

“het christendom zonder het joods-christendom realiseert zichzelf niet volledig, het blijft onvolledig … Met alle weerstand tegen de invloed van de joden die van het geloof zijn afgevallen, blijft voor christenen de onveranderlijke religieuze erkenning en verering in Israël van zijn gaven en uitverkiezing de wet … Christenen om de passies van antisemitisme te beteugelen en te bestrijden … "(" Christendom zonder Israël ")

Zo geeft Sergei Boelgakov het meest begrijpelijke antwoord op het filosofische onderzoek van Dostojevski.

Promotie video:

De belangrijkste Russische filosoof N. Berdyaev beargumenteert nog beter de noodzaak voor christenen om joden te aanbidden:

“En de houding ten opzichte van het jodendom is een interne test voor de christelijke geest, omdat zowel de plooibaarheid als de zwakheid van christenen, die hen overgeeft aan de kracht van de joodse geest, en raciaal antisemitisme dit evenmin weerstaan. testen. Antisemitisme begrijpt niet de volledige religieuze ernst van de joodse kwestie …

christenen moeten een christelijke houding ten opzichte van het jodendom aannemen, zelfs wanneer de consequentie hiervan een dominante positie in de wereld voor het jodendom creëert"

"De betekenis van de geschiedenis "1923

“ Het jodendom als zodanig is een kracht die onderwerping aan zichzelf vereist en in feite bereikt het in een breed scala van situaties, en de zwaksten onder andere naties zijn niet in staat weerstand te bieden, hoewel ze hier soms op reageren met uitbarstingen van machteloze woede van verschillende soorten - pogroms, in het algemeen, het verlies van burgerlijke en spirituele zachtheid in relatie tot Joden …"

"Racism and Jewry "(1941)

Weelderig! En aangezien Berdyaev tijdens het onderzoek naar de moord op Andryusha Yushchinsky zijn broer Beilis zeer ijverig verdedigde, juichen we Nikolai Alexandrovich terwijl hij staat toe.

En, natuurlijk, de mastodont van het Russische christelijke denken - Vasil Vasilich Rozanov!

Hij was het tenslotte die met zijn studie "The Legend of the Grand Inquisitor of FM Dostojevsky" de grondslagen legde van de Russische religieuze en filosofische school, en de eerder genoemde Berdjajev en Boelgakov inspireerde. En het was Rozanov die als eerste het Russische publiek "gewatteerd" noemde. Ja, "gewatteerde jassen" verschenen niet in de jaren 10 van de 21ste eeuw. Russen waren toen al "gewatteerde jassen"!

In 1913-1914 schreef Rozanov een reeks artikelen, later gepubliceerd in het boek Olfactory and Tactile Attitude of Joden to Blood, waar hij in detail beschreef hoe we het bloed van jongensbaby's gebruiken voor het maken van matze en Beilis 'schuld bewees bij de rituele moord op Andryusha Yushchinsky.

Maar dan bekent Vasil Vasilich tegenover de Russische literatuurcriticus en publicist Meilekhe Iosifovich Gershenzon: “Ik, vader, lijd niet aan antisemitisme … Wat de Joden betreft, dan … image) en artistiek houd ik van, en stiekem, in de samenleving bespioneer en bewonder ik ze altijd."

Dat zijn de dingen.

En in zijn nieuwste boek, The Apocalypse of Our Time, tekent de pionier van het Russische filosofische antisemitisme Rozanov eindelijk zijn liefde voor ons:

“In feite zijn in jullie [de joden] natuurlijk de 'tsimes' van de wereldgeschiedenis.

Ik geloof helemaal niet in de vijandschap van de Joden jegens alle volkeren. In het donker, 's nachts weten we het niet - ik zag vaak de verbazingwekkende, ijverige liefde van Joden voor het Russische volk en voor het Russische land.

Gezegend zij de Jood."

Schaakmat, Russische christenen-antisemieten!

Maar het belangrijkste. In de donkere tijden van middeleeuwse pogroms waren bovenstaande citaten onmogelijk. En pas met het begin van het tijdperk van het humanisme begrepen de meest verlichte mensen van hun tijd de beestachtige essentie van antisemitisme en richtten ze het christendom op verzoening en respect voor de joden.

En tot slot presenteren we fragmenten uit een artikel van onze broer Markus Eli Ravazh "A Real Case Against the Joden" gepubliceerd in het Amerikaanse The Century Magazine van januari 1928.

“Je maakt veel ophef over de overweldigende joodse overheersing in je theaters en bioscoop. Het is heel goed als dit het geval is. Maar hoe zit het met het feit dat onder onze controle staan uw kerken, en uw scholen, en uw wetten, en uw regeringen en uw eigen gedachten en concepten die u denkt. Je bestaat over het algemeen in de Joodse conceptuele ruimte. Hoe kom je van je eigen schaduw af?

Een onhandige Rus drukt een boek af en noemt het "The Protocols of the Elders of Zion", wat aantoont dat we de Eerste Wereldoorlog hebben gevoerd. U gelooft dit boek. Goed. Als het erop aankomt, zullen we ondertekenen onder elk van de protocollen, zodat u kunt kalmeren - het is echt, authentiek.

Als u serieus genoeg bent om over Joodse samenzweringen te praten, mag ik uw aandacht vestigen op een die het waard is om over te praten. Wat heeft het voor zin om woorden te verspillen aan de controle van de publieke opinie door Joodse bankiers, kranten- en filmoligarchen als je ons er net zo goed van kunt beschuldigen dat we je hele beschaving beheersen door middel van het Joodse Evangelie?

U bent agenten geworden van onze raciale traditie en cultuur en brengt ons evangelie naar elke hoek.

Onze stamwetten zijn de basis geworden van uw ethische code.

Onze stamwetten zijn het fundament van al uw grondwetten en statuten geworden.

Onze legendes en mythen zijn waarheden geworden die je voor je baby's neuriet.

Onze dichters hebben al uw gebedenboeken en boeken geschreven.

Onze nationale geschiedenis van Israël is het fundament van uw eigen geschiedenis geworden.

Onze koningen, staatslieden, krijgers en profeten zijn ook uw helden geworden.

Ons kleine oude land is uw Heilige Land geworden! Onze mythologie is uw bijbel geworden!

Joodse ambachtslieden en vissers zijn je spirituele leraren en je heiligen, die je aanbidt met talloze afbeeldingen van je iconen en naar hen vernoemde kerken.

Een joodse vrouw is jouw ideaal van moederschap. En de Joodse rebel is het middelpunt van uw religieuze aanbidding.

Waarom zou je een onhandige vervalsing als de "Protocols of the Elders of Zion" in ons gezicht gooien, als je "The Revelation of St. John" met nog meer succes in ons gezicht kunt gooien? Waarom zou u ons Karl Marx en Trotski de schuld geven, als u, om ons te beschuldigen, meer dan genoeg Jezus van Nazareth en "Sint" Paulus (Saulus) van Tarsus hebt?

Dus als ik een antisemiet was, zou ik op zoek zijn naar een Joodse samenzwering."

Aanbevolen: