Laten we nogmaals terugkeren naar een van de beroemdste mysteries van de mensheid. Overigens hebben we dit al besproken. En we hadden het over de Codex Seraphinianus. Maar deze keer krijgen we een nieuwe versie van de Voynich-manuscriptoplossing aangeboden
Is het waar dat het meest mysterieuze boek ter wereld een middeleeuwse instructie voor een EHBO-doos in het Hebreeuws is? Canadese experts op het gebied van kunstmatige intelligentie beweren eindelijk de taal te hebben geïdentificeerd waarin het mysterieuze 600 jaar oude manuscript is geschreven, wat generaties cryptografen en taalkundigen heeft verbijsterd. Wat is het Voynich-manuscript en was de computer echt in staat om opnieuw te doen wat een persoon niet kon?
Over welk boek hebben we het?
Het Voynich-manuscript is een middeleeuws document zonder omslag, waarvan de betekenis en het doel zo vaag zijn dat sommige complottheoretici beweren dat het door buitenaardse wezens is geschreven.
Een van de belangrijkste versies: het manuscript is gemaakt met het oog op tekenen en is geschreven in een niet-bestaande taal. 240 pagina's met handgeschreven tekst erin zijn geïllustreerd met afbeeldingen van planten, inclusief soorten die niet lijken op die welke de wetenschap kent, vreemde astronomische diagrammen en badende vrouwen. De tekst van het manuscript wordt van links naar rechts geschreven met ongeveer 20-25 "letters" (enkele tientallen tekens komen een of twee keer voor) en er zijn geen zichtbare leestekens.
Volgens de gevestigde traditie is het manuscript verdeeld in zes secties, respectievelijk gewijd aan kruiden, astronomie, biologie (deze bevat afbeeldingen van vrouwen), kosmologie en farmaceutica - en de zesde sectie wordt meestal 'sterren' genoemd vanwege de afbeeldingen van sterren in de marge van een zeer dichte tekst.
Het manuscript kreeg de naam waaronder het beroemd werd, naar de naam van de Poolse handelaar in zeldzame boeken en de echtgenoot van de schrijver Ethel Voynich Wilfred, die het in 1912 van de jezuïetenbibliotheek kocht - en ging actief op zoek naar een specialist die het kon ontcijferen.
Promotie video:
Met behulp van de methode van radiokoolstofdatering, die wordt gebruikt om de ouderdom van fossielen en oude artefacten te bepalen, werd het manuscript gedateerd op het begin van de 15e eeuw. Het wordt nu bewaard in de Yale University Beinecke Library, waaraan het in 1969 werd geschonken door een andere boekhandelaar, Hans Kraus, die geen andere koper kon vinden voor het mysterieuze manuscript.
In 2016 kocht de Spaanse uitgeverij Siloe, die gespecialiseerd is in het kopiëren van manuscripten, de rechten om 898 exacte exemplaren van het Voynich-manuscript te drukken voor een prijs van 7 tot 8 duizend euro per stuk - met ongeveer 300 exemplaren al in behandeling.
Wie probeerde het geheim van het manuscript te onthullen?
Het Voynich-manuscript is zonder overdrijving een van de belangrijkste cryptografische mysteries van de mensheid. Er wordt aangenomen dat zelfs de eerste bekende eigenaren tevergeefs hebben geprobeerd het te ontcijferen - afhankelijk van de bron is dit ofwel een Praagse alchemist uit de eerste helft van de 17e eeuw genaamd Georg Baresh, of de hofapotheker van keizer Rudolf II Jakub Horzczycki. Het manuscript verbijsterde bijvoorbeeld de cryptografen van het Britse Bletchley Park, die de cijfers van de Duitse Enigma in de Tweede Wereldoorlog braken. Een populair en zeer uitgebreid boek over hem, The Voynich Manuscript: An Elegant Enigma door Mary d'Imperio, geschreven in 1978, is nu te vinden in het publieke domein op de website van de US National Security Agency (NSA).
Veel wetenschappers probeerden de "voynichskiy" te begrijpen, zoals de mysterieuze taal van het manuscript begon te heten. Een van de eerste gedocumenteerde veronderstellingen over wat het Voynich-manuscript zou kunnen zijn, werd gedaan door professor filosofie William Newbold in 1921, die kleine lijntjes zag in de contouren van letters die naar zijn mening cursief Grieks waren. Newbold kondigde aan dat het manuscript werd geschreven door de wetenschapper en filosoof Roger Bacon in de 14e eeuw, en dat het eigenlijk gewijd is aan wetenschappelijke ontdekkingen zoals de uitvinding van de microscoop. Deze versie duurde echter niet lang: de critici van Newbold toonden al snel aan dat de microscopisch kleine lijnen die hij ontdekte slechts scheurtjes in de inkt waren.
Sommige experts zijn van mening dat dit een tekst is in een Europese of andere taal, gecodeerd met behulp van een algoritme (en sommige geven aan dat er twee van deze talen kunnen zijn - dus denken ze bijvoorbeeld aan het Keldysh Institute of Applied Mathematics RAS).
Als kandidaat-talen werden niet alleen het relatief banale Latijn beschouwd, maar ook het Tibetaanse dialect en zelfs de Oekraïense taal, waaruit de klinkers werden verwijderd.
Het laatste idee werd in 1978 geuit door een amateurfiloloog en een Canadees van Oekraïense afkomst John Stoyko, maar zijn versie van de vertaling, met zinnen als "leegte is waar het oog van de babygod voor vecht" bleek buitengewoon zinloos te zijn. Volgens andere versies kan het Voynich-manuscript worden geschreven met behulp van een boekcode, dat wil zeggen dat de betekenis van elk woord erin moet worden gezocht in een speciaal woordenboek - het schrijven en lezen van dergelijke teksten is buitengewoon bewerkelijk, maar theoretisch is het mogelijk.
Bovendien kan het manuscript worden geschreven in de techniek van stenografie of steganografie, wanneer niet voor de hand liggende details worden gebruikt om de betekenis over te brengen (bijvoorbeeld alleen het aantal letters in elke regel). Niet minder interessant zijn de hypothesen dat het manuscript kan worden geschreven in een weinig bekende natuurlijke of kunstmatige taal - de laatste versie werd enige tijd gevolgd door de beroemde cryptograaf William Friedman, 'de vader van de Amerikaanse cryptologie', hoewel de vroegst bekende verwijzingen naar het idee van een kunstmatig geconstrueerde taal in twee eeuwen na de veronderstelde tijd van creatie van het manuscript.
Ten slotte kan het Voynich-manuscript opzettelijke onzin zijn. Gordon Rugg van de Keele University in Engeland schreef bijvoorbeeld in 2004 een notitie in Scientific American waarin hij suggereerde dat de auteur het Cardano-rooster had kunnen gebruiken, een methode die in 1550 werd uitgevonden door de Italiaanse wiskundige Gerolamo Cardano, om een opzettelijk betekenisloze tekst te maken die er alleen uitziet als een cijfer. … De Cardano grille is een kaart met daarin uitgesneden gaatjes, door deze op een speciaal geprepareerde en schijnbaar onschadelijke tekst te plaatsen, lees je een verborgen boodschap in de gaatjes. Met een correct gemaakte kaart kon Raggu volgens hem een tekst verkrijgen die qua eigenschappen sterk leek op de tekst van het Voynich-manuscript.
Tegenstanders van deze hypothese wijzen op het feit dat de tekst van het manuscript gehoorzaamt aan de zogenaamde Zipf-wet: deze wet beschrijft de frequentie waarmee bepaalde woorden worden aangetroffen in een voldoende lange tekst in natuurlijke taal, dat wil zeggen dat het manuscript nog steeds geen onzin kan zijn.
Het is waar dat Rugg in reactie hierop in 2016 een artikel schreef waarin hij liet zien dat het met behulp van het Cardano-rooster mogelijk is om op overtuigende wijze een "tekst" te simuleren die niet onderdoet voor wat zinvol is vanuit het oogpunt van de Zipf-wet.
En journalisten Jerry Kennedy en Rob Churchill geven in hun boek uit 2004 toe dat het manuscript een voorbeeld is van glossolalie (spraak bestaande uit betekenisloze woorden, maar met enkele tekenen van betekenisvolle spraak): volgens hun veronderstelling kon de auteur de stroom 'gewoon' opnemen bewustzijn gedicteerd door de stemmen in zijn hoofd.
Het meest recente spraakmakende verhaal met het 'transcript' van het manuscript vond plaats in september 2017, toen de Britse historicus en tv-scenarioschrijver Nicholas Gibbs aankondigde dat het manuscript volgens zijn gegevens een leerboek-instructie was over de behandeling van gynaecologische aandoeningen voor een rijke dame, geschreven met de Latijnse ligaturen van de auteur (ligatuur is een combinatie van twee letters voor het gemak en de schrijfsnelheid, bijvoorbeeld het ampersand, &, wordt gevormd uit de ligatuur et).
Gibbs werd onmiddellijk bekritiseerd door tal van specialisten in middeleeuwse studies en Latijn, die hem ervan beschuldigden de ideeën van anderen over de medische aard van het manuscript en ongegronde stellingen te misbruiken. Lisa Fagin-Davis, directeur van de American Academy of Medieval Studies, vertelde destijds aan The Atlantic dat als Gibbs zijn bevindingen had getoond aan ten minste de Yale-bibliothecarissen waar het manuscript wordt bewaard, ze deze onmiddellijk zouden hebben weerlegd.
Wat is er deze keer gebeurd?
Vorige week ontdekten Canadese media plotseling een onderzoek van professor Greg Kondrak van het Artificial Intelligence Lab van de Universiteit van Alberta en zijn afstudeerder Bradley Hauer, gepubliceerd in 2016. Deze wetenschappers hebben het programma getraind om de taal van de tekst in 97% van de gevallen correct te identificeren, waarbij ze de vertaling in 380 talen van de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens als materiaal voor "training" gebruikten. Eerder presenteerde het laboratorium van Kondrak en Hauer het computerprogramma Cepheus, dat professionele spelers kan verslaan in een soort Texas Hold'em, een van de moeilijkste vormen van poker.
Door hun algoritme toe te passen op het Voynich-manuscript, concludeerden de Canadezen dat het Voynich-manuscript was geschreven in het oud-Hebreeuws met alfagrammen - anagrammen waarin de letters alfabetisch zijn gesorteerd. De veronderstelling over alfagrammen werd uitgedrukt door andere wetenschappers, en Kondrak en Bradley gebruikten algoritmen voor het ontcijferen ervan en 'identificeerden' in 80% van de woorden van het manuscript het woord Hebreeuws.
Na het specificeren van de spelling, werd de eerste zin van het manuscript door Google Translate als volgt vertaald: "Ze gaf aanbevelingen aan de priester, de eigenaar van het huis, mij en andere mensen."
Canadezen geloven dat het manuscript een farmacopee is, een reeks regels voor de vervaardiging, opslag en het voorschrijven van medicijnen.
Het werk van wetenschappers is gepubliceerd in het tijdschrift Transactions of the Association of Computational Linguistics. De eerste professionele reacties op dit onderwerp verschenen blijkbaar lang voordat journalisten naar het werk begonnen te verwijzen, tot dusverre zijn ze erg op hun hoede voor de hypothese. Kondrak vertelde zelf aan de Canadese pers dat experts van het Voynich-manuscript zijn werk koel opvatten en merkte op dat deze experts volgens hem "onvriendelijk zijn tegenover dergelijk onderzoek, misschien zijn ze bang dat computers ze zullen vervangen". Tegelijkertijd is hij het ermee eens dat men hier niet zonder een persoon kan: tot dusver kan alleen een levende wetenschapper de syntaxis en betekenis van woorden begrijpen.
Laten we het nu hebben over andere versies
Ik ben geen taalkundige, geen specialist in oude talen. Ik werk als dokter. Dit is wat ik zag (ik kon geen teksten met een goede resolutie vinden, dus ik kon niet veel onderscheiden). Blijkbaar is een van de varianten van het Slavische schrift gebruikt (een deel van het lettertype is vergelijkbaar met de Russian Old Believer, er worden veel ligaturen gebruikt).
In het kort: op pagina 78, bij de figuur aan de rechterkant, onder de "bult", wordt het woord "vagal" - "vagina" duidelijk geraden, met dezelfde letters die we lezen onder "de hele os (liggen?)", Dan "Lono geleden vocht", boven, dichtbij " kegels "-" Lonerva "(het woord" boezem "- een ligatuur). De eerste regel: "Wachten op vag dresva is Chereva, dit is Neva va is Nag Lona", enz.
Op de pagina van manuscript nr. 75 las ik van links naar rechts - in het Slavisch (het enige dat ik met een goede resolutie vond was een deel van de pagina): “ Nereva Naga vasa d (e) rsa lyad ” (in het begin las ik “ dessa poison ”) - “ don't cry naakt zijn je bedoelingen (Sanskriet, en in het Bulgaars "drsa" - acties) goed. " Verder worden de woorden "baarmoeder", "Neva is (naar) de baarmoeder", "Neva is (naar) benen", "dit is (naar) ezelmeester (gaan zitten)" geraden.
Blijkbaar hebben we te maken met een soort gynaecologische medische verhandeling uit die tijd (zoals een leerboek - een handleiding over kruidengeneeskunde en balneologie en het lijkt erop dat het meer dan eens is herschreven door schrijvers die de taal niet kennen). En hier wordt blijkbaar op deze pagina onder meer het gebruik van natuurlijke minerale hete waterstofsulfidebronnen voor ziekten bij vrouwen beschreven. En we hebben ze alleen in de oostelijke Alpen en de Karpaten: in de Tsjechische Republiek in Karlovy Vary, Truskavets in Zap. Oekraïne, Oost-Bulgarije - vandaar de taal van het manuscript.
Water (in de tekst 'dit is de Neva') stroomde uit in de vorm van een stroom (desNa) langs de oever en leidingen (in de tekst 'boom') omzoomd met een boom ('vdsog' - planken), zodat - 'dit is een brandwond van de meester' - niet om te verbranden wanneer je gaat zitten en dit wordt bevestigd door plaatjes (dit is geen dans van "nimfen", maar de volgorde van de handelingen van de patiënt wordt getoond). Een vrouw zou naakt (Naga) moeten gaan, en noodzakelijkerwijs "Nereva", dat wil zeggen kalm en met goede bedoelingen, geleidelijk het water in: "this (to) Lona settling" en "this (to) Nerva Lona" - naar bijzonder gevoelige plaatsen, tegelijkertijd, zodat vocht overal "waFa lNalo" binnendringt (blijkbaar de uitwendige geslachtsorganen - op de foto laat de tweede vrouw van boven zien hoe het is). "Dit is de Neva VoNyae" - de stroom geeft een onaangename geur af. Het is noodzakelijk om "Terea NesogolyNa" in de dijen en schenen te wrijven, "Terea Ndrva" - wrijven tot rood worden, "Nesdera" - niet schillen. Als het slecht wordt - "de boom vasthouden","Chalice Not sedea" - ga niet in de beker zitten (blijkbaar heet)! En de foto laat het allemaal zien. Als het water is afgekoeld, gaan 'alle ossen' allemaal liggen 'met de beker van je hoofd vast'.
Het is interessant dat de auteur niet de naam van de wateren en de plaats noemt, maar het simpelweg "onze" noemt - blijkbaar houdt het verband met het bijgeloof van die tijd.
De tweede helft van de pagina lijkt meer op een gebed (samenzwering), omdat er is een herhaalde drievoudige "dit is de Neva, dit is de Neva, dit is de Neva". Enzovoort. En de "sterren" zijn de fasen van de zwangerschap (36-38 weken), fasen van de maandelijkse cyclus, enz. Niet voor niets worden daar dames met duidelijk vergrote buiken getekend.
Een nogal interessante versie van het transcript van het manuscript werd voorgesteld door de beroemde schrijver, paleoethnograaf Vladimir DEGTYAREV.
- Vladimir Nikolajevitsj, waar gaat het Voynich-manuscript over? Wat zijn de meningen over deze kwestie?
- Iemand zegt dat dit een gecodeerde alchemistische tekst is, die figuurlijk manieren beschrijft om het leven te verlengen. Anderen noemen dit document een medisch boek voor een bepaalde Europese heerser. Maar weer anderen geloven dat dit manuscript slechts iemands spot is, dat een reeks zinloze grafische tekens bevat. Overigens is het niet moeilijk om de tekst van het manuscript zelf te zien, het staat al lang op het World Wide Web - het internet.
- En toch is het nog niet ontcijferd …
- Het manuscript werd geprobeerd te lezen door specialisten op hoog niveau - cryptografen van de CIA en NSA. Hiervoor was zelfs de krachtigste computer ter wereld aangesloten. Maar tevergeefs. Ik wil u eraan herinneren dat het boek vier geïllustreerde delen heeft. De kleurtekeningen tonen planten, naakte vrouwen, de binnenkant van het menselijk lichaam, enkele diagrammen en zelfs een kaart van een deel van de sterrenhemel. In feite is de helft van de informatie duidelijk genoeg omdat deze wordt geïllustreerd.
- Wat betekenen deze tekeningen en diagrammen? Waar gaat het boek uiteindelijk over?
REFERENTIE
Het Voynich-manuscript is een mysterieus boek dat ongeveer 600 jaar geleden is geschreven door een auteur wiens naam de geschiedenis niet heeft bewaard. De tekst van het boek is gecodeerd of geschreven in een onbekende taal met een onbekend alfabet. Als resultaat van radiokoolstofanalyse van het manuscript, werd precies vastgesteld dat het boek tussen 1404 en 1438 werd geschreven. Het Voynich-manuscript werd herhaaldelijk geprobeerd te ontcijferen, maar tot nu toe tevergeefs. Het boek dankt zijn naam aan de bibliofiel uit Kaunas, Wilfried Voynich, die het in 1912 kocht. Tegenwoordig bevindt het manuscript zich in de Yale University Beinecke Rare Book Library.
- De illustraties vertellen over een persoon, meer precies, over hoe iemand niet minder dan 120 jaar kan leven, gemeten door God. Je kunt natuurlijk niet meer doen alsof, maar je kunt 120 jaar in volle gezondheid leven, in geest en geheugen. Dit is wat er in het oude manuscript staat. Om precies te zijn, dit is een van de "verhaallijnen" van dit volledig wetenschappelijke werk.
Bovendien suggereert de 'plot' van het boek een mogelijke verlenging van het leven tot driehonderd jaar … Waarom werd er voor zo'n figuur gekozen, zal ik niet zeggen, maar de formule 'De oudste van de clan zijn in twintig generaties' spreekt direct over het getal 300. De tijd waarop het manuscript werd gemaakt was anders van de onze in die ene generatie werd beschouwd als een periode van 15 jaar. We denken vandaag anders: één generatie - 25 jaar.
- Bedoel je dat je het manuscript leest? Of zojuist zo'n ruwe conclusie getrokken, gebaseerd op het wijdverbreide verlangen van mensen naar een lang leven?
“Ik las maar een paar pagina's van het manuscript, willekeurig geselecteerd van internet, omdat ik wat informatie nodig had over de planten die voor mij interessant waren. Om precies te zijn, over de plantenlijn die aan het begin van het manuscript is afgebeeld.
- In welke taal is het Voynich-manuscript geschreven, als het je is gelukt het te lezen?
- Het blijkt dat het manuscript niet in een bepaalde taal is geschreven, maar in een gemeenschappelijke taal. Dit is de proto-taal van onze beschaving, en het is al honderdduizenden jaren oud. Het is belangrijk om te onthouden dat 600 jaar geleden het boek niet verscheen - het werd op papier gekopieerd van linnen rollen of van lagen leer. En op diezelfde huiden of linnen rollen werd het ook gekopieerd - waarschijnlijk van kleitafels of van palmbladeren, en dit gebeurde rond de 1e eeuw volgens de huidige chronologie.
Ik realiseerde me dat het ritme van het schrijven niet paste op de 1/6 foliovellen papier waarop de huidige tekst van het manuscript was overgebracht. De schrijfstijl, zelfs van strikt documentaire aard, hangt immers altijd af van de grootte van het schrijfmateriaal. En het Voynich-manuscript is geen strikt document. Dit is hoogstwaarschijnlijk een wetenschappelijk essay, een soort dagboek van de ontwikkeling van een actie volgens het scenario van een bepaalde wetenschappelijke zoektocht. Het lijkt erop dat de tekst van dit manuscript veel eerder is uitgevoerd op vellen materiaal die in de lengte zijn uitgerekt, niet in de hoogte.
- Waar gaat deze tekst over?
- Tegenwoordig is er een populaire hypothese dat in de 15e eeuw iemand meer dan driehonderd blanco vellen duur perkament zat en ijverig verschillende betekenisloze krullen erop schreef met niet minder dure inkt. Daarna schilderde hij bijna duizend afbeeldingen en decoraties met verschillende, ook extreem dure verven. Er waren in die tijd echter geen futuristen, imagisten en abstractionisten - als ze wel verschenen, gingen ze snel genoeg naar het vuur van de inquisitie.
Dus bijna niemand zou in staat zijn om een abstractie van zo'n hoge klasse te creëren. Sinds onheuglijke tijden hebben mensen veel geschreven. Men moet niet denken dat er na de zondvloed volledig analfabetisme was en dat het doorging tot in de 19e eeuw. In de 17e eeuw schreef een eenvoudige Wit-Russische koopman uit de middenklasse bijvoorbeeld in het Oudslavisch, maar … in Arabische letters. En niks. Zijn kassabon voor honderdvijftig daalders werd als eerlijk beschouwd en werd in het bedrijfsleven geaccepteerd …
Ik zal het exacte proces van het decoderen van de drie pagina's van dit manuscript niet beschrijven vanwege de complexiteit van de uitleg. Ik kan je alleen vertellen over mijn algemene indruk. In het manuscript werden drie talen gebruikt: Russisch, Arabisch en Duits. Maar ze zijn geschreven in een bepaald alfabet, onbekend in de wereld van wetenschappers. Hoewel dit alfabet in feite veel vaker voorkomt dan u misschien denkt.
Vorig jaar sprak ik specifiek met mensen die Afrikaanse dialecten spreken. In ons gesprek citeerde ik twee woorden uit het Voynich-manuscript: "unkulun-kulu" en "gulu". Ze vertaalde voor mij dat het "degene is die eerst kwam" en "de hemel". Dit is een moderne interpretatie van zeer oude Oost-Afrikaanse concepten, waarvan de oorspronkelijke betekenis is "iemand die boven alles staat (slaven)" en "blauwe ondergang". In het algemeen - "God" en "Dood". Het laatste concept "gulu" (Si Gulu) betekent uranium, hetzelfde waarmee nucleaire ladingen zijn gevuld.
'Maar het boek laat planten zien. Wat heeft uranium te maken met een exotische bloem of moederkorenzwam?
- Een oplossing of infusie van moederkoren in zeer kleine hoeveelheden, werkte blijkbaar als tegengif. De mensen woonden in die tijd ver van Londen en Parijs. En in de Sahara droegen stof radioactieve deeltjes, een soort "blauw zout" dat de huid van een persoon wist. Moederkoren zou dus heel goed kunnen worden gebruikt als een zalf tegen zweren op het lichaam … Weet u wat altijd de meest waardevolle kennis was in Egypte, China, Europa? Geen Fibonacci-nummer, geen elektrische batterij, geen manier om kerosine uit olie te halen. Het geheim van een lang leven - dat is wat veel geld kost. Mensen betaalden veel geld voor zelfs het meest fantastische recept. Stel je voor wat er zal gebeuren als je de wereld dit jeugdelixer geeft. Nee, het is beter om het geheim te houden.
Over het algemeen is het Voynich-manuscript een verzameling plantentekeningen, cirkeldiagrammen, onbekende vrouwelijke ceremonies en een aanzienlijk tekstgedeelte. Op het eerste gezicht kan het worden toegeschreven aan een soort encyclopedisch naslagwerk.
Analyse van de benaderingsmethoden voor het decoderen van MV toonde aan dat ze allemaal één fout hadden.
Ze probeerden allemaal de letters van het alfabet van welke taal dan ook en de Europese taal te zien in de tekens waarmee het Voynich-manuscript werd geschreven. Deze aanpak heeft geen resultaat opgeleverd. Daarom is het noodzakelijk om de methode van benadering van decodering te veranderen. Het is namelijk nodig om een taal te vinden waarvan de alfabetstructuur overeenkomt met de structuur van het tekensysteem dat wordt gebruikt bij het schrijven van MB. Die. Neem als basis niet een enkel teken, maar het hele systeem van tekens als geheel.
Nu is het nodig om het systeem te vinden in de verscheidenheid aan tekens waarmee MV is geschreven. Na analyse van de tekens die in het Voynich-manuscript worden gebruikt, kon ik een dergelijk systeem vinden. Opgemerkt moet worden dat later bleek dat er tekens in het hele systeem zijn die met geen enkele letter overeenkomen. Maar dit komt door de eigenaardigheden van de taal.
Nu rees de vraag om een taal te vinden waarvan het alfabetformaat zou samenvallen met het tekenformaat van het Voynich-manuscript. Zoekopdrachten hebben resultaten opgeleverd. Er is een oude taal gevonden waarvan het formaat (of de structuur) van het alfabet overeenkwam met het formaat (of de structuur) van tekens die in de tekst van de MV werden gebruikt. Maar toen verliep alles niet soepel. De structuur van het tekenscomplex en het alfabet van de vermeende taal zijn identiek, maar het aantal letters bleek iets groter. Ik moest terug naar de tekst. Als resultaat werd een numeriek teken in de tekst zelf gevonden. Door dit teken als een hint te gebruiken en twee letters aan een bepaald aantal tekens te koppelen, viel alles op zijn plaats. Later, bij het vertalen van enkele korte woorden, werd de aangegeven toewijzing van tekens aan letters bevestigd. Dit is het tweede niveau van MB-codering. Verder bleek na analyse van de tekst met de reeds beschikbare gegevensdat in woorden die met klinkers beginnen, deze klinkers worden weggelaten. Dit kan worden beschouwd als het derde coderingsniveau. Deze twee omstandigheden sluiten verder de mogelijkheid uit om computerprogramma's te gebruiken om MB-tekst te vertalen. "Handmatige" vertaling is ook moeilijk. Als een woord in de tekst bijvoorbeeld uit 4 tekens bestaat, komen 8 letters overeen met dit veronderstelde woord, waarvan er 4 moeten worden uitgesloten. Het is dus praktisch onmogelijk om zonder perfecte kennis van deze voorouderlijke taal te doen. Bij het vertalen van korte woorden heb ik informatie gebruikt die ik op internet heb verkregen, en ze zijn daar, zoals je weet, beperkt en worden alleen algemeen gebruikt. En in dit geval hebben we specifieke onderwerpen. Deze twee omstandigheden sluiten verder de mogelijkheid uit om computerprogramma's te gebruiken om MB-tekst te vertalen. "Handmatige" vertaling is ook moeilijk. Als een woord in de tekst bijvoorbeeld uit 4 tekens bestaat, komen 8 letters overeen met dit veronderstelde woord, waarvan er 4 moeten worden uitgesloten. Het is dus praktisch onmogelijk om zonder perfecte kennis van deze voorouderlijke taal te doen. Bij het vertalen van korte woorden heb ik informatie gebruikt die ik op internet heb verkregen, en ze zijn daar, zoals je weet, beperkt en worden alleen algemeen gebruikt. En in dit geval hebben we specifieke onderwerpen. Deze twee omstandigheden sluiten verder de mogelijkheid uit om computerprogramma's te gebruiken om MB-tekst te vertalen. "Handmatige" vertaling is ook moeilijk. Als een woord in de tekst bijvoorbeeld uit 4 tekens bestaat, komen 8 letters overeen met dit veronderstelde woord, waarvan er 4 moeten worden uitgesloten. Het is dus praktisch onmogelijk om zonder perfecte kennis van deze voorouderlijke taal te doen. Bij het vertalen van korte woorden heb ik informatie gebruikt die ik op internet heb verkregen, en ze zijn daar, zoals je weet, beperkt en worden alleen algemeen gebruikt. En in dit geval hebben we specifieke onderwerpen. Het is dus praktisch onmogelijk om zonder perfecte kennis van deze voorouderlijke taal te doen. Bij het vertalen van korte woorden heb ik informatie gebruikt die ik op internet heb verkregen, en ze zijn daar, zoals je weet, beperkt en worden alleen algemeen gebruikt. En in dit geval hebben we specifieke onderwerpen. Het is dus praktisch onmogelijk om zonder perfecte kennis van deze voorouderlijke taal te doen. Bij het vertalen van korte woorden heb ik informatie gebruikt die ik op internet heb verkregen, en ze zijn daar, zoals je weet, beperkt en worden alleen algemeen gebruikt. En in dit geval hebben we specifieke onderwerpen.
Nu moet worden opgemerkt, het is duidelijk te zien dat er ten minste drie onderwerpen worden beschreven in het Voynich-manuscript, namelijk: plantkunde, geneeskunde en astronomie. Voor één persoon is gedetailleerde kennis op zulke verschillende gebieden te veel. Daarom volgt de conclusie: in de huidige MV is informatie verzameld uit verschillende bronnen. Als bekend is dat het Voynich-manuscript werd geschreven in het begin van de 15e eeuw, dan was de kennis die erin werd beschreven veel eerder bekend. Aangenomen kan worden dat deze kennis door onze voorouders werd toegepast in de zo onverdiend vergeten Vedische tijden. Deze keer had zijn eigen kenmerken. De chronologie was bijvoorbeeld anders. Het jaar (zomer) had namelijk drie periodes: winter, lente, herfst; in elke periode waren er drie maanden, in elke maand waren er 40 (41) dagen, in de week waren er 9 dagen (en dit heeft overleefd tot op de dag waarop de doden worden herinnerd: 9 en 40 dagen), 16 uur per dag. We zullen hieronder bij het openen van bepaalde onderwerpen van het Voynich-manuscript stilstaan bij andere kenmerken van de Vedische chronologie en astronomische kennis.
Nu is het nodig om de reden voor het versleutelen van deze essentiële kennis te achterhalen.
Door vrij nauwkeurig het tijdstip te kennen waarop het Voynich-manuscript werd geschreven en door de gebruikte taal, nadat het grondgebied is bepaald waar het is geschreven, is het gemakkelijk om te bepalen welke historische gebeurtenissen zich op dit grondgebied hebben afgespeeld. Het bleek dat er in dit gebied op dit moment een verovering was van het ene volk door het andere. En niet alleen een verovering, maar een verandering van religie. Het is bekend dat een verandering van religie of overtuiging pijnlijker is dan alleen een bezigheid. Op basis hiervan kunnen we concluderen dat al deze geheime kennis door onze voorouders op één plek werd verzameld en versleuteld om ze te beschermen tegen vijanden. Over verdere "reizen" van dit document is pas in de tweede helft van de 16e eeuw bekend. Misschien over zijn inhoud voor degenen voor wie hij zich schuil hield en er werd een jacht op hem georganiseerd. Volgens de logica zou er een sleutel voor moeten zijn, die op een andere plaats kan of zelfs kan worden opgeslagen,namelijk in de plaats van het schrijven. Bovendien valt niet uit te sluiten dat de sleutelbewaarders dit document zoeken, maar de wijdverbreide naam is verre van waar, waardoor het onmogelijk is het te vinden. Maar dit is een aanname die in principe niet kan worden uitgesloten en moet worden geverifieerd.
Met behulp van het bovenstaande in het zogenaamde botanische gedeelte werden de volgende korte woorden (kort in de tekst van het Voynich-manuscript) vertaald: Zoete drank, nectar. Eten eten. Plezier, plezier. Granenbrood. Zes. Drinken, absorberen. Rijping, volwassenheid. Verzadigd. Hennep, hennep, hennepkleding. Eten eten. Kan zijn. Reinig (darmen). Drinken. Een wens. Kennis. Zoete drank, nectar en anderen. Het lijdt geen twijfel dat de correlatiecoëfficiënt tussen de betekenis van deze woorden en de afgebeelde planten erg hoog is.
Dus op pagina 20 worden de woorden vertaald: hennep, hennepkleding; eten eten. Inderdaad, zelfs in ons recente verleden, in mijn kleine vaderland, werd hennep verbouwd, waaruit draden werden gewonnen, daarna linnen en kleding. Bovendien werd er olie uit gewonnen, die werd gebruikt bij het koken. Bovendien is het bij veel soorten cannabis gemakkelijk om een vergelijkbare te vinden. Verder hebben we het woord "zes". Rekening houdend met de Vedische week gelijk aan 9 dagen, hebben we 6 weken, of 54 dagen, of praktisch twee maanden in de moderne chronologie. En dit is de periode van volledige rijping van de meeste planten. Deze eerst verkregen vertaalgegevens geven aanleiding om het gekozen MV-vertaalalgoritme als correct te beschouwen.
Tussen een vrij groot aantal planten zien we overigens geen aardappelen die uit Amerika zijn geïmporteerd. Dit komt omdat sommige experts geloven dat Mexico de geboorteplaats van CF is. Maar op het moment van schrijven werden de aardappelen ten volle benut.
Laten we nu verder gaan met het gedeelte met cirkeldiagrammen. De eerste staat op pagina 57/1 (114) volgens internetnummering). Het diagram bestaat uit 4 delen. In elk deel is er een silhouet van een persoon waardoor het onmogelijk is om zijn geslacht te bepalen (deze opmerking zal zijn rol verder spelen). Daarom is de informatie in deze figuur van toepassing op iedereen, ongeacht geslacht. Dit diagram bevat veel korte woorden die zijn vertaald. Dit zijn veel voorkomende woorden, namelijk zure melk. Melkproduct. Gekookt voedsel. Maaltijd. Soms. Sommige. Promoten. Eet eet. Het lijdt geen twijfel dat we in dit geval het hebben over de organisatie van een correct, gezond dieet. Nu waarom vier delen. Als we kijken naar de Veda's, zien we dat het voedsel van onze voorouders vier keer per dag was. Verder. In elk deel vinden we dezelfde groepen woorden, die als volgt worden vertaald: iemand. Spreek uit. Lof. Gelegen. Wat de Veda's betreft, zien we dat voor elke maaltijd een van de aanwezigen aan tafel onze goden en voorouders moet prijzen. Hieruit volgt dat we het in deze figuur niet alleen hebben over een rationeel dieet, maar ook over het ritueel van eten.
Bekijk vervolgens de diagrammen op pagina's 70-74 (127-134). Alle diagrammen lijken op elkaar. Een onderscheidend kenmerk van de kaarten is dat het sterrenbeeld het middelpunt is. Maar we vinden slechts 10 van de 12 bestaande tekens. Dit wordt als volgt uitgelegd. Volgens de gegevens van de MB-houder is bekend dat sommige van de MB-bladen niet zijn gevonden. In deze sectie zien we dat blad 73 wordt gevolgd door blad 75, d.w.z. 1 vel ontbreekt, waarop nog 2 diagrammen moeten worden geplaatst.
Beschouw het diagram op pagina 70 (127). Het sterrenbeeld Vissen bevindt zich waarschijnlijk in het midden van het diagram. Rondom in concentrische cirkels zijn in totaal 30 vrouwenfiguren met markeringen geplaatst. In de volgende twee diagrammen heeft de auteur dezelfde sterrenbeelden afgebeeld, maar elke tekening heeft vijftien vrouwenfiguren. Niettemin komen dertig vrouwenfiguren overeen met dit teken van de dierenriem. De situatie is vergelijkbaar in de andere figuren. Hierdoor hebben we het volgende:
- de cijfers op de diagrammen zijn puur vrouwelijk;
- alle tekens van de dierenriem komen overeen met een bepaald aantal vrouwenfiguren, namelijk dertig;
- in de meeste gevallen zijn de markeringen naast de vrouwelijke figuren, die zich op dezelfde plaatsen bevinden, verschillend.
Het is logisch om aan te nemen dat er een waarschijnlijk verband moet zijn tussen de tekens van de dierenriem, de silhouetten van vrouwen en het getal "30". Laten we rekening houden met het feit dat er volgens de Veda's negen dagen in een week waren. Als we negen dagen met dertig vermenigvuldigen, krijgen we tweehonderdzeventig dagen. Welnu, deze periode is in ieder geval bij alle vrouwen bekend. Dit is de volledige zwangerschapsperiode voor vrouwen. Het is nu duidelijk waarom de diagrammen alleen de cijfers van vrouwen tonen en het zijn er dertig.
Op basis van het voorgaande volgt de conclusie: de aangegeven diagrammen tonen de kenmerken van de zwangerschapsperioden bij vrouwen tijdens de conceptie tijdens verschillende tekens van de dierenriem. Om dit te bewijzen, kon ik twee woorden vertalen in een van de diagrammen: misschien. Geboren.
Verder zijn er op pagina 67 (121) 2 diagrammen. Laten we de eerste bekijken. Het diagram is een cirkel verdeeld in 12 sectoren. In elke sector wordt een woord ingeschreven en een bepaald aantal sterren geplaatst, en hun aantal is niet constant. Met een hoge mate van waarschijnlijkheid kunnen we aannemen dat dit diagram het jaar weergeeft volgens de maankalender. Op dat moment bestond het jaar volgens de maankalender uit 12 maanden. Het woord in de sector betekent de naam van de maand en het aantal sterren geeft het aantal sterren in het sterrenbeeld aan dat overeenkomt met de gegeven maand. Op de buitenomtrek van het diagram wordt blijkbaar de essentie van deze maanden beschreven.
Het vervolg vinden we op de volgende pagina, die ook twee diagrammen bevat. De eerste toont hoogstwaarschijnlijk de belangrijkste fasen van de maan, namelijk: nieuwe maan, eerste kwartaal, volle maan, laatste kwartaal. Rondom de cirkel wordt blijkbaar een beschrijving van deze fasen gegeven.
Op de volgende pagina is het eerste cijfer ook van toepassing op de maan. Het toont twee hoofdfasen van de maan: nieuwe maan en volle maan, en bevat ook 29 sterren. Het aantal sterren komt overeen met het aantal dagen in de maanmaand (28,5). Volgens de Veda's had elke dag van de maanmaand zijn eigen naam.
Er zijn nog een paar diagrammen hieronder. Nogmaals, volgens de Veda's had de Vedische chronologie de zogenaamde. Cirkels van tijd. De belangrijkste zijn de Circle of Years en de Circle of Life. Met een hoge mate van waarschijnlijkheid kunnen we aannemen dat sommige van de MV-diagrammen de cirkels van tijd zijn. Dus op pagina 86/1 (158) zijn er 9 cirkelvormige patronen. Volgens de Veda's gaat de zon, bewegend in zijn baan, door 9 elementen. Wellicht worden deze elementen in deze figuur getoond.
Er zijn ook plausibele verklaringen voor enkele van de andere secties. Maar ze moeten nog worden bevestigd.
Dit is wat werd verkregen met behulp van de bestaande methodologie. Natuurlijk kunt u met behulp van professionele vertalingen significantere resultaten behalen. Desalniettemin geven de verkregen resultaten met een hoge mate van waarschijnlijkheid aanleiding om aan te nemen dat:
1. De aangegeven methode voor het decoderen van het Voynich-manuscript is de sleutel en kan worden gebruikt voor verdere vertaling. 2. Het Voynich-manuscript is een soort encyclopedie van oude kennis, of het boek van het leven van onze voorouders. Misschien is deze kennis vandaag relevant.
U kunt het Voynich-manuscript online lezen of downloaden door deze link te volgen.
