Vandaag zullen we praten over de vraag of het mogelijk is om te bewijzen dat er God en de duivel is of niet, over het meest opvallende bewijs van het bestaan van donkere en lichte krachten, over hoe het eruit ziet, hoe God en de duivel zijn. In ons artikel ontvang je het bewijs van het bestaan van God en de duivel.
Beantwoord, voordat u dit artikel gaat lezen, eerst de vraag: gelooft u in God of niet? Als u gelooft, waarom? Hoe weet je dat Hij bestaat? Als u niet gelooft, waar is dan het vertrouwen dat God niet bestaat? Welke bewijzen van bestaan of, omgekeerd, afwezigheid van God bestaan er naar uw mening?
Laten we nu een beetje speculeren over de zinloosheid van het bestaan van de duivel zonder God en vice versa.
Alle mensen zijn onderverdeeld in verschillende categorieën: degenen die in God geloven; degenen die niet in God geloven; degenen die soms in God geloven …
Waarom heb ik het nu niet over de duivel en over degenen die alleen in hem geloven? Omdat het bestaan van de duivel zonder God absurd is, geloven maar weinig mensen in de duivel zonder in God te geloven, tenzij er mensen zijn die de kracht van de duivel erkennen, bijvoorbeeld dezelfde magiërs, tovenaars, helderzienden. En ze geloven in God, op hun eigen manier … een soort van "en demonen geloven en beven", maar kiezen toch voor de duistere kracht.
Als de duivel zonder God zou bestaan (zelfs theoretisch, zonder bewijs), dan zou onze aarde al lang dood zijn geweest, net als wij, of andere ongunstige voorspellingen … En zoals veel gelovigen aannemen, zijn mensen het 'slagveld' om erachter te komen relaties en competitie tussen God en de duivel, die 'de mensen meer zal verleiden', welke kant je kiest - dat jij en de krijger, enz., geen slagveld kunnen worden genoemd, maar zachter, loyaal, correct, maar de essentie hiervan is niet bijzonder zal veranderen.
Promotie video:
Zelfs het korte verblijf van Adam en Eva in het paradijs (toen alles goed was voor de mensen en alleen God voor hen bestond) kwam snel ten einde, omdat deze wedstrijd tussen God en de duivel moest beginnen, waar de mensen, zo blijkt, pionnen zijn. Het eindigde retorisch: ze zeggen dat de man zelf zo alledaags en zondig bleek te zijn dat hij viel voor de sprookjes van de slang en de verboden vrucht at … En deze dualiteit van de menselijke natuur is voor altijd en vanaf de geboorte inherent aan iedereen, en iedereen eet deze verboden vrucht - dus als het niet voor Adam was en Eve, we zouden.
Maar de paradox zit volgens dezelfde Bijbel al in het feit dat er in de mens zelf zowel licht als donker is - een verlangen naar het goddelijke en het aardse, zondige, en deze twee naturen vechten altijd, welke men zal overweldigen, dat wil zeggen, welke de persoon zal kiezen - aan de kant van die krachten blijkt. Volgens de theorie van het christendom begint alles met de keuze van een persoon, en laten we pionnen zijn in het spel van twee krachten, maar we zijn in staat om te kiezen.
Er zijn 7 miljoen mensen op aarde (al meer), iedereen heeft zijn eigen mening over de vraag of er God en de duivel is of niet, iedereen heeft zijn eigen versie van bewijs over dit onderwerp. Laten we eens kijken naar de belangrijkste van de populaire en dan naar de meer subjectieve.
Vanuit wetenschappelijk oogpunt is er geen enkele betrouwbare bevestiging van het bestaan van God, bovendien is er niet eens een duidelijke definitie van wie God is. Er zijn alleen argumenten van filosofen en psychologen.
Moraliteit kwam bijvoorbeeld niet uit het niets: “In ons geweten is er een onvoorwaardelijke vereiste van de morele wet. Moraliteit is van God."
Uit de observatie dat de meeste mensen bepaalde morele wetten volgen, dat wil zeggen dat ze beseffen wat goed en wat slecht is, wordt een conclusie getrokken over het bestaan van objectieve moraliteit, maar aangezien goede mensen slechte daden verrichten en slechte mensen in staat zijn soort, is een bron van moraliteit die niet afhankelijk is van een persoon noodzakelijk. Er wordt geconcludeerd dat de bron van objectieve moraliteit alleen het opperwezen kan zijn, dat wil zeggen God.
Het feit dat er in een persoon een morele wet is - geweten (dat alleen in grotere precisie en onverbiddelijkheid verschilt van aardse wetten), en een innerlijke overtuiging in de noodzaak van de ultieme overwinning van gerechtigheid, duidt op het bestaan van een wetgever. Gewetenskwelling leidt er soms toe dat de misdadiger, die de gelegenheid heeft zijn misdaad voor altijd te verbergen, komt en zichzelf verklaart."
Het geweten is een van de helderste bewijzen van het bestaan van God … Hoe paradoxaal het ook mag klinken, maar met de kiemen van goddelijke kracht ingebed in elke persoon, wordt het verlangen om goed meer te doen dan kwaad in ons geboren, als er iets andersom gebeurt, dan zeggen ze dat hij begroef zijn geweten.
Vanuit het oogpunt van wetenschappers is niet alles zo eenvoudig … 'begraven' geweten … Erich Fromm (Duitse socioloog) beweerde bijvoorbeeld dat de overheersing van het verlangen naar het kwaad begint wanneer een persoon de liefde voor het leven in zichzelf doodt, dit gebeurt om verschillende redenen, waarvan er één psychotrauma, maar deze schakelaar wordt door de persoon zelf omgedraaid, soms kan hij stoppen, maar vaak niet.
Het kosmologische argument voor het bestaan van God (van Wikipedia):
'Alles moet een reden hebben. De reeks redenen kan niet eindeloos zijn, er moet de allereerste reden zijn. De grondoorzaak wordt door sommigen het vaakst "God" genoemd.
Het wordt gedeeltelijk al gevonden bij Aristoteles, die de concepten van toevallig en noodzakelijk, voorwaardelijk en onvoorwaardelijk onderscheidde, en de noodzaak verklaarde om, onder de relatieve redenen, het eerste begin van elke handeling in de wereld te erkennen.
Avicenna formuleerde wiskundig het kosmologische argument voor het bestaan van God als een enkele en ondeelbare oorzaak van alles. Een zeer vergelijkbare rechtvaardiging wordt gegeven door Thomas van Aquino als het tweede bewijs van het bestaan van God, hoewel zijn formulering niet zo strikt is als die van Avicenna. Vervolgens werd dit bewijs vereenvoudigd en geformaliseerd door William Hatcher.
Het kosmologische argument ziet er als volgt uit:
Alles in het universum heeft zijn oorzaak buiten zichzelf (kinderen hebben hun reden bij hun ouders, details worden in de fabriek gemaakt, enz.);
Het universum, dat bestaat uit dingen die hun oorzaak buiten zichzelf hebben, moet zelf haar oorzaak buiten zichzelf hebben;
Aangezien het universum materie is die in tijd en ruimte bestaat, en energie heeft, moet de oorzaak van het universum buiten deze vier categorieën liggen.
Daarom is er een ongrijpbare oorzaak van het universum, niet beperkt door ruimte en tijd, die geen energie heeft.
Conclusie: God bestaat. Uit het derde punt volgt dat hij een immateriële geest is, buiten de ruimte (dat wil zeggen, alomtegenwoordig), buiten de tijd (eeuwig), en niet afhankelijk van energie (almachtig). '
Over het algemeen heeft iemand het universum geschapen, wij, bossen, bomen, rivieren, meren, vissen, insecten, enz. Ze konden nergens vandaan komen. En de meest waarschijnlijke veronderstelling van dit alles is God. Waarom creëerde Hij dit allemaal - als een optie - de aannames aan het begin van het artikel? Misschien verveelde hij zich in dit lege universum, dus creëerde hij de kroon van de schepping - een man om krachten te bevechten met de trotse engel Lucifer.
Uit de islamitische theologie: “In het licht van de oerknaltheorie is het kosmologische argument als volgt:
Alles wat ooit is verschenen, heeft een reden
Het universum verscheen
Daarom heeft het universum een oorzaak."
Dit omvat ook paradigma's over eeuwigheid, zijn en niet-zijn … Behalve het sterfelijke bestaan en ons tijdelijke omhulsel is er nog iets anders, en misschien begrijpen en voelen veel mensen dit, maar helaas overstemt de ijdelheid van deze wereld de roep naar het eeuwige in een persoon. De ziel is echter eeuwig, zoals velen die de Andere Wereld hebben bezocht, getuigen, en onze planeet bestaat al vele eeuwen, mogelijk miljoenen jaren … en het menselijk leven duurt slechts tientallen jaren.
Het feit dat in een persoon, als je diep in jezelf kijkt, het niet eens is met het feit dat "er een persoon was en er is geen persoon en er zijn geen sporen van hem", ik wil geloven dat er een voortzetting van het leven is, ik wil niet geloven dat onze ziel ooit zal stoppen het bestaan ervan alsof we nooit hebben bestaan ..
En dit is al een paradox: waar komt dit in ons vandaan? waar komt dit streven naar de eeuwigheid vandaan?
Het theologische argument voor het bestaan van God gaat ervan uit dat de wereld te complex is om uit zichzelf te ontstaan en als er een klok loopt, dan moet er een horlogemaker zijn die hem heeft gemaakt. Wetenschappers die formules over de complexiteit van de wereld hebben afgeleid, kwamen tot de conclusie dat er zeker moet bestaan, zo niet God, dan is de Allerhoogste Rede zeker. In Kabbalah wordt hij de Grote Architect genoemd, in de Islam Allah, in het Boeddhisme Boeddha, etc. Maar de bron van alles - een bepaalde godheid - is het antwoord van velen, niet alleen filosofen en humanitairen, maar ook wetenschappers.
Geloof kon niet uit het niets komen als een onafhankelijk streven naar iemand die zojuist God heeft uitgevonden, het is vanaf de baarmoeder ingebed in de menselijke psyche. Een persoon hoeft niet alleen in iets te geloven, het is van vitaal belang voor iemand om in iets te geloven, ter vervanging van op zijn minst een soort surrogaat verlangen naar God als schepper. Daarom zijn alle kleinere schijn van geloof in God slechts een compensatie voor het gebrek aan verbinding tussen de mens en God.
Er is geen enkel land, geen enkele stad ter wereld zonder religie, zonder tempel - dit zegt al veel.
Volgens Plutarchus: “Ga door alle landen en je kunt steden vinden zonder muren, zonder te schrijven, zonder heersers, zonder paleizen, zonder rijkdom, zonder munten, maar niemand heeft nog een stad gezien zonder tempels en goden, een stad waarin er werden gebeden gezonden, ze zwoeren niet bij de naam van de godheid."
“Het feit dat iemand zich tot God aangetrokken voelt, de behoefte voelt aan religieuze aanbidding, geeft aan dat het Goddelijke echt is; dat wat niet bestaat, trekt niet aan. F. Werfel zei: "Dorst is het beste bewijs van het bestaan van water""
Het religieuze argument is, ondanks kritiek van geleerden, een van de duidelijkste bewijzen van het bestaan van God voor gelovigen. De relikwieën van heiligen, de verdrijving van demonen, bloeddruppels op de lijkwade, visioenen in het proces van klinische dood in werkelijkheid, andere talen - gebed in andere talen, enz. Dit alles werd volgens de gelovigen alleen rechtstreeks van God afgenomen …
Er is nog steeds een lange lijst van bewijzen en argumenten voor het bestaan van God, maar er is geen enkel betrouwbaar en sluitend bewijs. Al het bestaande bewijs heeft zijn eigen weerleggingen, twijfels en andere versies.
God gaf ons het grootste raadsel - hijzelf … Alsof hij een keuze overlaat voor iedereen die Hij heeft geschapen, om in Hem te geloven of niet …
En als alles duidelijk was, dan zou het niet langer God zijn.
Wat zegt de Bijbel over God? In feite is de hele Bijbel een goddelijk geïnspireerd boek, wat betekent dat het is geschreven door mensen die zich aan God hebben opgedragen en in Zijn wil zijn, door alle boodschappen vertellen deze mensen ons iets belangrijks, dat wil zeggen dat God in feite door hen heen spreekt.
“De Bijbel zegt over de onbegrijpelijke en onstoffelijke God de Vader:
Je kunt Mijn gezicht niet zien, omdat een persoon Mij niet kan zien en in leven kan blijven (Ex. 33.20).
En er wordt ook gezegd: Niemand heeft ooit God gezien; De eniggeboren Zoon, die aan de schoot van de Vader is, heeft Hij geopenbaard (Johannes 1.18).
In het boek van de profeet David Psalter staan ongeveer de volgende woorden: De gek zei in zijn hart: "Er is geen God" (Psalm 13.1) ".
Ook zegt de Bijbel dat God liefde is, God is geest, God is drie-enig …
Waarom heeft niemand ooit God in zijn werkelijke vorm gezien? Er zijn versies dat een persoon te onrein is om aan te raken en zo dicht bij zo'n heilig beeld als God komt, bovendien wordt God geassocieerd met licht en vuur, en hij kan zowel in een omhulsel veranderen als een geest zijn, maar een persoon kan blind worden als hij naar Hem kijkt, burn-out, etc.
Maar volgens de Bijbel was er één onvoorwaardelijke verschijning van God aan mensen: dit is Jezus Christus, die verlossing bracht aan de wereld. En Christus belichaamde de essentie van God op aarde. Maar mensen lijken God te hebben gezien … nou, wat hebben ze met hem gedaan ?? Gekruisigd …
Ja, laat ze tenminste God zien op reclameborden - 1) ze zullen het niet geloven, 2) ze zullen opnieuw worden gekruisigd.
Een paar woorden over de duivel. Zelfs als we zonder twijfel aannemen dat de duivel bestaat - hoe ziet hij eruit, wat denk je ervan? Duivel met hoorns en brandende ogen? Mensen denken vaak dat dit een soort afbeelding is uit horrorfilms … In feite is de duivel een struikelde (trots op zijn schoonheid en intelligentie) engel, zijn engelen etherische wezens en hebben ze een lagere rang dan mensen. De vraag die eeuwig zal blijven: waarom domineert dan deze luie engel, die slechts een dienstgeest is, de hele aarde in angst, overheerst de mensen? Er is geen definitief antwoord …
De duivel gebruikt mensen om zijn doelen te bereiken. En zijn doel is de vernietiging van alles wat God heeft geschapen. Hij kan niets nieuws creëren, herinner je je De meester en Margarita (roman)? De duivel kopieert alleen de acties van God, alleen met een minteken, de duivel is een tovenaar, een illusionist. Om een persoon in zijn netten te lokken, biedt hij tijdelijke voordelen, dat wil zeggen, hij doet kwaad door goed.
Het bewijs voor zijn bestaan is even onzeker als de argumenten voor het bestaan van God, maar de vraag naar het bestaan van de duivel is niet zo populair als de vraag naar het leven van God. Waarschijnlijk omdat de duivel een figuur is die afhankelijk is van God, en toch is dit een erg donkere nis waar je niet onnodig in moet klimmen.
Magiërs, genezers, tovenaars, paranormaal begaafden weten heel goed, zelfs als ze je verhalen vertellen, dat ze voor het gebruik van hun macht een bepaalde prijs betalen en deze prijs is de verkoop van hun ziel aan de duivel … Natuurlijk is er tijdens hun leven altijd een kans om zich te bekeren, maar zolang ze leven.
Mensen van deze categorie kunnen dus praktisch met eigen ogen veel verhalen vertellen over de ontmoeting met de duistere kracht. Desondanks vervolgen velen van hen hun duistere pad.
Zelfs als je het woord "duivel" niet zegt, dan kunnen we gerust zeggen dat er enige negatieve energie is, er is uiteindelijk kwaad, er zijn problemen, tragedies, er is dood, ziekte, lijden, die duidelijk niet van God komen … Volgens de Bijbel - na de val werd de aarde aan de macht van de duivel gegeven, de aarde is vervloekt, daarom is alles wat erop is sterfelijk, vergankelijk, inclusief menselijk vlees.
Poltergeists, koorts door demonische bezetenheid, geesten, monsters in de nacht - dit zijn 'bloemen' in vergelijking met de werkelijke mogelijkheden van de duivel als mensen in zijn macht staan. Hitler is bijvoorbeeld de belichaming van de duivel op aarde, een van de incarnaties …
Samenvattend zou ik willen zeggen dat er geen ondubbelzinnig bewijs is van het bestaan van God voor sluwe geesten, aangezien er geen bewerend bewijs is van de afwezigheid van God …
Maar toch - als er geen God is, is de mens in feite een "onbegrijpelijk dier", het is niet duidelijk wie er is geschapen, het is niet duidelijk waarom …
Iedereen maakt de keuze om het beschikbare bewijs als voldoende te aanvaarden of af te wijzen.
