Syfilis was de wetgever van deze middeleeuwse mode.
In de Middeleeuwen werd de stad niet alleen neergehaald door de pest, cholera en ergotisme, maar ook door syfilis, een favoriete ziekte van de katholieke kerk, die nu met recht de "plaag van de middeleeuwen" wordt genoemd. Pokken, scheurbuik en lepra deden relatief weinig kwaad. In de middeleeuwen verklaarde de katholieke kerk dat alle seksuele relaties die niet gericht waren op het krijgen van kinderen als zonde waren. Dit hielp de top van de kerkelijke belijdenis echter niet - drie pausen leden aan syfilis:
- Alexander VI (1431 - 1503),
- Julius II (1443 - 1513),
- Leo X (1475 - 1521).
In 1530 verrukt de Italiaanse arts D. Frakastoro liefhebbers van fijne literatuur met het gedicht "Syfilis, of de Franse ziekte." Men geloofde dat de ziekte zich verspreidde dankzij de frivole Fransen. In die tijd werd bijna de hele bevolking van Zuid-Europa, van de heilige vaders tot de straatbedelaars, ziek van syfilis. Het succesvolle gebruik van kwikmedicijnen voor de behandeling van syfilis, dat in die tijd zo wijdverspreid was, bracht speciale glorie aan Paracelsus.
De Duitse historicus-epidemioloog professor G. Geser, wiens tweedelige werk 'The History of Common Diseases' in het Russisch werd vertaald en in 1868 in Sint-Petersburg werd gepubliceerd, vestigde voor het eerst de aandacht op syfilis en andere ziekten als basis voor een fundamentele verandering in het menselijk gedrag - bijvoorbeeld dat syfilis van de XVII-XVIII eeuw een trendsetter werd. Gezer schreef dat door syfilis allerlei vegetatie op het hoofd en gezicht verdwenen was. En dus begonnen de heren, om de dames te laten zien dat ze volkomen veilig zijn en nergens last van hebben, lang haar en snorren te laten groeien. Welnu, degenen die, om welke reden dan ook, niet slaagden, kwamen met pruiken die, met een voldoende groot aantal syfilieten in de bovenste lagen van de samenleving, snel in de mode raakten in Europa en Noord-Amerika. De Socratische kale plekken van de wijzen worden tot op de dag van vandaag niet meer hoog gewaardeerd.
Niet alleen heren hadden last van dit probleem, kale plekken verschenen toen niet alleen bij hen, maar ook bij vrouwen. En zeker niet vanwege de wijsheid van de laatste. Maar zelfs deze kale plekken werden vakkundig bedekt met pruiken. Uit het woord pruik, dat in alle Europese talen op dezelfde manier klonk (perruque - Frans, parrucca - Italiaans, perücke - Duits, etc.), werd de naam geboren van degenen die deze pruiken maakten - kappers -. De kappers werden gewaardeerd, en niet alleen de Sevilliaanse. Dit beroep is een van de bestbetaalde ter wereld geworden. Daarom worden de rijke kappers, samen met de wijnhandelaren, eigenaren van winstgevend onroerend goed:
"Tot de 18e eeuw dienden gemeubileerde kamers in Parijs (bewaard door wijnhandelaren of kappers) - vuil, vol met luizen en bedwantsen - als een toevluchtsoord voor openbare vrouwen, criminelen, buitenlanders, jonge mensen zonder middelen die net uit hun provincie waren aangekomen …"
(F. Braudel. De structuren van het dagelijks leven. Mogelijk en onmogelijk. Vol.1. - M., 1986. - S. 298.)
Degenen die niet ziek waren, begonnen te groeien en hun haar te laten zien - in de late middeleeuwen begonnen zelfs getrouwde vrouwen hun haar te openen en het te stylen in overeenstemming met de mode van die tijd.
Promotie video:
Het punt zit waarschijnlijk ook niet alleen in de relatie tussen heren en dames, maar ook in het feit dat in de middeleeuwen de 'onreine' werd aangeduid als mensen die niet alleen aan lepra leden, maar ook aan vele andere ziekten, zoals dezelfde syfilis. En de 'onreine' had in het algemeen uit de stad kunnen worden verdreven, zelfs als hij per ongeluk de diagnose had gesteld - zo'n wijdverspreide syfilis voor middeleeuwse doktoren speelde dezelfde rol als acute luchtweginfecties voor Sovjet-doktoren. Bij twijfel werd de diagnose syfilis gesteld volgens de regel "In dubio suspice luem"
("In twijfelgevallen, zoek naar syfilis"). Hoe is het zonder pruik?
Wat doen ze in een kapper? ", Elk kind zal antwoorden:" Ze knippen hun haar! ", Verbaasd over de onwetendheid van volwassenen. Maar toen syfilis, samen met de bijbehorende kaalheid, zich in Engeland verspreidde, was de semantiek van de naam heel begrijpelijk: het was tenslotte niet "kapper" - "haarsnijder" - ze noemden de kapper, maar "kapper" - "kapper". Dit is hoe de pruiken in Engeland verschenen waar rechters en heren tot op de dag van vandaag trots op zijn, als een glorieuze en oude traditie.
