Een kroniek genaamd Liang si gong ji (aantekeningen van vier heersers van de Liang-dynastie) vertelde dat in 499 een bedelende boeddhistische monnik genaamd Huishan terugkeerde naar China van een lange reis en begon te praten over een ver land genaamd Fusan.
Zij was volgens de monnik 20 duizend li (d.w.z. ongeveer 10 duizend kilometer) ten oosten van het hemelse rijk. Het land dankt zijn naam aan een boom die daar groeit, in de vroege stadia van ontwikkeling lijkt op bamboescheuten en met bladeren die qua kleur lijken op eiken. Fusan-bomen hadden roodachtige peervormige vruchten. Buurtbewoners maakten stof en naaiden kleding van schors, en van hout zaagden ze planken voor hun huizen. Van de bast werd ook papier gemaakt.
Er waren geen oorlogen in het bizarre land Fusan, en daarom hadden de steden geen vestingmuren. Ze wisten er geen wapens in, maar de misdaad bestond nog steeds en er waren twee gevangenissen voor de indringers: een in het zuiden van het land en de andere in het noorden. Fusan had nog nooit van het boeddhisme gehoord, dus Huishan en zijn metgezellen traden op als predikers. Inleiding tot de ideeën van het boeddhisme had een gunstige invloed op de ruwe gebruiken van de inwoners van dit land.
Huishan sprak ook over de staat van vrouwen, duizend li ten oosten van Fusan. De inwoners hadden een redelijk blanke huid en waren erg netjes en schoon. Ze droegen hun haar erg lang, soms tot op de grond. Hun belangrijkste voedsel bestond uit gezouten plantenbladeren, die een zeer aangename geur hadden en op sommige Chinese kruiden leken.
Ondanks het feit dat vrouwen daar regeerden, hadden ze veel respect voor hun echtgenoten. Alleen toen ze de dappere Chinese zeevaarders zagen, verstopten ze zich aanvankelijk liever. De monnik wist ook dat sommige mensen uit Jinan (een stad in China) de oceaan overstaken en werden gewassen door een sterke orkaan op een onbekende kust. De matrozen landden op het land, waar ze een vreemd volk ontmoetten: de mensen daar hadden een menselijk lichaam en een hondenkop. Ze maakten zelfs geluiden als blaffende honden. Tegelijkertijd droeg iedereen kleding van stof, at zoiets als kleine bonen of granen, en maakte ronde huizen van gebakken bakstenen, met een ingang als een gat.
Vuurratten en gloeiende draken
Nog een bizar overzees land waar Huishan over vertelde. Het was rijk aan goud en zilver en regeerde daarin door zijn eigen keizer - de heerser van de menigte. Verderop in de kroniek volgden zeer vreemde passages, die echter zeer welsprekend de eigenzinnigheid van het Chinese wereldbeeld en hun eigenaardige manier van vertellen in die zeer verre tijd aantoonden. “Op grote afstand ten zuiden van dit land liggen de Yanshan Mountains (“rokende bergen”), waarvan de inwoners kreeften, krabben en harige slangen eten om zich tegen de hitte te beschermen. Op de top van deze berg leven vuurratten - fretten of eekhoorns, wiens vacht wordt gebruikt om onbrandbaar materiaal te maken en wordt gezuiverd door vuur. In het noorden, op grote afstand van de State of Women, ligt de Black Throat of Plain, en ten noorden van de Black Throat zijn bergen zo hoog,die de lucht bereiken en het hele jaar door met sneeuw bedekt zijn. De zon is hier helemaal niet te zien. Er wordt gezegd dat hier gloeiende draken leven.
Promotie video:
Op grote afstand ten westen van de State of Women zijn er fonteinen die naar wijn smaken. In hetzelfde gebied kun je ook de Laca-zee vinden, en de golven zijn geverfd in de kleur van zwarte veren en pels, die erin zijn ondergedompeld, en een beetje dichtbij is er een andere zee - de kleur van melk. Het gebied dat wordt omringd door deze natuurlijke wonderen is zeer uitgestrekt en vruchtbaar.
Hier leven grote honden, eenden en paarden, en tot slot zijn er zelfs vogels die menselijke baby's baren. Mannelijke baby's die uit deze vogels worden geboren, overleven het niet. En alleen dochters worden met grote zorg grootgebracht door hun vaders, die ze in hun bek of op hun vleugels dragen. Zodra ze beginnen te lopen, worden ze hun eigen meesters. Ze zijn allemaal van opmerkelijke schoonheid en zeer gastvrij, maar ze sterven voordat ze zelfs maar dertig zijn. Ratten in dit land zijn wit en enorm, net als paarden, en hun vacht is enkele centimeters lang."
Zijn de Chinezen de Stille Oceaan overgestoken?
De kroniek zei dat de luisteraars in het keizerlijk paleis dit buitengewone verhaal belachelijk maakten. Ze lachten en klapten in de handen en vertelden elkaar dat ze nog nooit een beter verhaal hadden gehoord. Westerse onderzoekers zagen in dit feit lange tijd een bevestiging van de 'progressiviteit' van het Chinese volk in de oudheid, hun vermogen om waarheid van fictie te onderscheiden. Maar tegenwoordig nemen sinologen het verhaal van Huishan veel serieuzer. Velen van hen vinden dat het verhaal van de monnik, gekleed in de vertrouwde taal van Chinese mythen en legendes, bijna wiskundig accuraat is.
Het reisverhaal geeft de oplettende onderzoeker allereerst informatie over de richting van Huishans navigatie en de afstand tot de betreffende landen. Door 10-12 duizend kilometer ten oosten van China op de kaart te zetten, bevinden we ons in Amerika. Is het paradoxaal? Desalniettemin publiceerde de bovengenoemde Joseph de Guigne in 1761 een werk getiteld 'Investigations about the voyages of the Chinese to the American coast and about some people found to the oostpuntje van Azië. In 1865 publiceerde zijn collega Gustave d'Eshintal een werk waarvan de titel sprak over de hoofdgedachte: "A Study of the Buddhist Origins of American Civilization." D'Eshintal wees erop dat veel van de Maya- en Azteekse cultuur voortkomt uit de boeddhistische traditie, die daar mogelijk door de Chinezen is gebracht. …
In 1953 werd het boek "Faded Ink" van Henrietta Mertz gepubliceerd, dat destijds voor veel wetenschappers absurd leek, maar de tweede editie van 1972 was meer accuraat in termen van feiten en gaf ook gedetailleerde kaarten van de omzwervingen van Chinese reizigers over het Amerikaanse continent - en de mogelijkheid van een culturele relatie tussen de Chinezen en de Indiërs wordt over de hele wereld breed besproken.
Raadsels uitleggen
Vooral Henrietta Mertz negeerde het verhaal van Huishan niet. Fusan of kun-san, schreef ze. - de oude naam van de holle moerbei, waarvan de vermelding vaak voorkomt in traditionele Chinese legendes. In het verhaal van de monnik zou het heel goed kunnen gaan om een soort analoog van een moerbeiboom, waarvan Huishan de exacte naam niet kende en waarvan de vruchten echt eetbaar waren. Volgens Henrietta bestaat er geen twijfel over wat voor eetbare granen of bonen in de tekst worden genoemd - het gaat natuurlijk over maïs. Ronde woningen met een holle ingang, gemaakt van lemen bakstenen, zijn typische Indiaanse bouwwerken die nog steeds te vinden zijn, bijvoorbeeld in de staat Colorado, Mesa Verde National Park. Op deze plaatsen woonden ooit de Enasazi-mensen, die in een onbekende richting vertrokken, maar deze gebouwen achterlieten. De Anasazi fokten maïs en maïs, waarvan Huishan en zijn metgezellen de granen zagen.
De Sea of Lacquer moet de kleur hebben van Chinese donkere lak, dat wil zeggen groot zijn met donker, ondoorzichtig water. Zo'n meer is inderdaad te vinden in de directe omgeving van het moderne Los Angeles. Het heet Labre-Tarpitz. Als je er een veertje of een stuk vacht in doopt, dan worden ze echt donker. Een zee met water zo wit als melk betekent waarschijnlijk een soort zoutmeer of moeras. Dergelijke waren ook op die plaatsen tijdens de Huishan-tijden te vinden.
Mensen die op mensen in het onderste deel van het lichaam lijken, en honden in het bovenste deel, kunnen gemakkelijk hun verklaring krijgen. In dit geval hebben we het waarschijnlijk over rituele maskers die veel door de indianen worden gebruikt. Door zulke maskers op te zetten, konden de Indianen heel goed tegelijkertijd de gewoonten en stemmen van deze dieren imiteren.
Wat te zeggen over de staat van vrouwen? Een aantal Centraal-Amerikaanse Indianen nam de moederlijke erfenis van de clan over, bijvoorbeeld onder de volkeren van Montana en Pueblo in het zuidwesten van de Verenigde Staten, evenals onder de beroemde Hopi. We zijn er ook in geslaagd om “de bladeren van zoute planten te identificeren, die op sommige Chinese kruiden lijken en een aangename geur hebben.
Dit zijn de brakke planten van Anemonopsis californica, erg geurend en tot voor kort veel gebruikt in Noord-Mexico als medicijn.
Wat betreft de overvloed aan goud en zilver, hoewel het bij een aantal indianenstammen onbekend was met ijzer, was het opvallend voor de Spaanse conquistadores. Rokende vulkanische openingen en besneeuwde bergtoppen zijn ook te vinden aan de Amerikaanse kusten van de Stille Oceaan, tegenover China. Huishan was dus niet per se een uitvinder.
Andrey CHINAEV
"Geheimen van de twintigste eeuw" november 2012
