Onnatuurlijke Selectie - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Onnatuurlijke Selectie - Alternatieve Mening
Onnatuurlijke Selectie - Alternatieve Mening

Video: Onnatuurlijke Selectie - Alternatieve Mening

Video: Onnatuurlijke Selectie - Alternatieve Mening
Video: Examentips - natuurlijke selectie 2024, Mei
Anonim

De mens klinkt trots. Maar je moet toegeven dat hij er vaak onbelangrijk uitziet: hij schittert niet met intelligentie en talent, hij is ziek, rookt, drinkt, steelt en zondigt over het algemeen constant. De menselijke natuur is helaas onvolmaakt.

Hoe kan ik het verbeteren? Met eugenetica natuurlijk! Duizenden briljante wetenschappers uit verschillende landen dachten dat honderd jaar geleden. En de machthebbers, luisterend naar hun onderzoek, namen onmenselijke wetten aan - zodat ze zich er nog steeds voor schamen.

Eugenetica is een specifieke doctrine, op het snijvlak van wetenschap, ethiek en religie - beloofd om snel twee wereldwijde problemen op te lossen: zodat kinderen gezond, getalenteerd en slim worden geboren en zodat er geen inferieure, zieke mensen verschijnen, die dan alcoholisten, schizofrenen, seriële criminelen worden …

De vader van de eugenetica, die ook een neef is van Charles Darwin, - de vooraanstaande antropoloog en psycholoog Francis Galton - schreef in 1883 het baanbrekende werk "A Study of Human Abilities and Their Development". Galton voerde aan dat het verschil tussen mensen helemaal niet te wijten is aan sociale omstandigheden en kleine inspanningen om hun doelen te bereiken. Nee, intellectuele vermogens worden op dezelfde manier overgeërfd als fysieke, en de "kwaliteit" van een kind hangt rechtstreeks af van de vader en moeder. Als u paren systematisch koppelt, kunt u hoge intelligentie omzetten van een willekeurige kwaliteit in een permanente.

Galton was het eens met Darwins idee dat natuurlijke selectie het voortbestaan van een soort in stand houdt. Maar de mensheid is tenslotte de enige biologische soort op aarde die dit dankzij de ontwikkeling van de beschaving vermijdt. En dit is een directe weg naar degeneratie. Het is dringend noodzakelijk om de natuurlijke selectie die in de culturele omgeving afwezig is, met kunstmatige middelen goed te maken: "wat de natuur blindelings, langzaam en wreed doet, moet snel, scherp en voorzichtig gebeuren".

Spartaanse kinderen. De zwakken mogen niet leven

Image
Image

Darwin zelf stond positief tegenover de eugenetische theorie. "De mens onderzoekt de stamboom van zijn paarden, runderen en honden met nauwgezette zorg voordat hij zich aansluit bij paren", schreef hij. 'Maar als het om zijn eigen huwelijk gaat, geeft hij zelden of nooit om zoiets.'

Promotie video:

Utopisch model

Galtons ideeën over eugenetica zijn helemaal niet nieuw. Zelfs in Sparta werden tengere baby's in de afgrond geworpen door de beslissing van de ephoren - de hoogste adviseurs. De Spartanen hadden tenslotte onoverwinnelijke krijgers nodig, geen zieke "blanke ruiters"!

Nationaal-socialistische poster die de gevolgen illustreert van huwelijken met "gehandicapte" mensen"

Image
Image

In de 4e eeuw voor Christus schreef Plato in zijn "Staat": het is noodzakelijk om het geboortecijfer te stimuleren van gezond, slim en mooi en het te beperken tot degenen die ziek zijn. De grote filosoof drong er bij zijn medeburgers op aan: kinderen met gebreken of van een inferieure vader en moeder zouden medische zorg moeten worden ontzegd, en "morele degeneraties" zouden helemaal moeten worden uitgevoerd. Een ideale samenleving zou tijdelijke allianties tussen geselecteerde mannen en vrouwen moeten aanmoedigen om hoogwaardige nakomelingen te produceren.

In het oude Rome - hetzelfde. Seneca citerend: "We vernietigen de lelijke nakomelingen en verdrinken de zwakke en abnormale pasgeborenen."

En hier is nog een die-hard eugeneticus - Tommaso Campanella, een middeleeuwse utopische socialist. Hij verzekerde: “Reproductie valt onder de bevoegdheid van de staat, en niet van individuen. De nieuwe staat moet zijn eigen ouders kiezen, rekening houdend met hun fysieke kenmerken en temperament, om de schijn van lelijke en zwakke kinderen te vermijden …"

Trouwens, de eerste Russische eugeneticus was Peter de Grote. Volgens een van zijn decreten was het voor "dwazen die niet geschikt zijn voor enige wetenschap en dienst" verboden om te trouwen, aangezien er niets van hen te verwachten is "een goed erfgoed en staatsvoordeel". En de beroemde bruiloft van dwergen is het eugenetische experiment van Peter, dat zijn verlangen weerspiegelt om met erfelijkheid te experimenteren.

Er is altijd een plek voor de dood in het leven

Galtons ideeën trokken in die tijd al snel de geest van de hele progressieve mensheid. Reeds aan het begin van de eeuw werd in Amerika in 12 staten de gedwongen sterilisatie van "erfelijk gebrekkige" wettelijk geformaliseerd. Dr. Sharp, die de operaties uitvoerde, een fanaticus van eugenetica, merkte op dat na hen de belangstelling voor het andere geslacht niet afneemt.

Zweden onderscheidde zich, waar in 1918 het Instituut voor Experimentele Biologie en de Studie van Erfelijkheid werd opgericht in Lund, en vier jaar later - het Staatsinstituut voor Rassenbiologie in Uppsala. Toegegeven, de Zweden waren erg menselijk. Sterilisatie werd wenselijk geacht maar geheel vrijwillig. De operatie werd aangeboden aan degenen die door artsen en advocaten als verstandelijk of raciaal gehandicapt werden beschouwd.

Vervolgens voegde de lijst asociale persoonlijkheden, gevaarlijke criminelen en mensen met ongebruikelijke of buitensporige seksuele verlangens toe. Het programma werd pas na de Tweede Wereldoorlog gesloten en de laatste operatie - je zult het niet geloven! - gemaakt in 1976.

Er waren vergelijkbare programma's in Denemarken, Finland, Noorwegen, Zwitserland. Van 1890 tot 1930 werd eugenetica actief ontwikkeld in ten minste 30 landen. De schaal van eugenetisch onderzoek is enorm, en de populariteit is enorm.

De gebeurtenissen van het internationale congres over eugenetica, dat in 1932 in New York plaatsvond, werden op vrijwel dezelfde manier gevolgd als nu op het WK …

In de USSR bevond de eugenetica zich na de revolutie ook in een speciale positie. "Het is noodzakelijk om de menselijke natuur te verbeteren, aangezien de rassen van huisdieren en planten worden verbeterd door kunstmatige selectie", verzekerde onze briljante bioloog, auteur van verschillende ontdekkingen op wereldschaal, Nikolai Konstantinovich Koltsov. In 1920 richtte hij de Russian Eugenic Society op, die bestond uit uitmuntende biologen, doktoren, chemici en psychiaters - overigens dezelfde Bechterew.

En in het "Russian Eugenic Journal", dat werd uitgegeven door Koltsov, werden tientallen studies gepubliceerd over de genealogieën van geniale schrijvers, filosofen, wetenschappers, prominente bolsjewieken en vertegenwoordigers van de massa, wier buitengewone bekwaamheden zeker aan het nageslacht moeten worden overgedragen.

Koltsovs student, professor Alexander Sergejevitsj Serebrovsky, eiste een onmiddellijke "bolsjewisering van de wetenschap".

In 1929 stelde hij de oprichting voor van een spermabank van waardevolle producenten - vooral de leiders van de revolutie - en een uitgebreid programma voor kunstmatige inseminatie van werkende vrouwen.

Volgens de professor kan een getalenteerde en effectieve producent duizend kinderen krijgen, dus het baren van een geliefde man is helemaal niet nodig. Maar de nieuwe Sovjet-supermensen zullen het vijfjarenplan binnen twee en een half jaar vervullen. En zeer binnenkort zal de meerderheid van de Sovjetmensen dezelfde aangeboren neigingen hebben als Lenin, Newton, Leonardo da Vinci, Pasteur, Beethoven of Karl Marx …

Maar al halverwege de jaren dertig verloor de Sovjetregering eindelijk het vertrouwen in de beloften van eugenetica om een nieuw persoon te creëren. En de collega's noemden Academicus Koltsov een fascist, een Zwarte Honderd, een voorstander van zoötechnische fokkerij, een obscurantist en een onwetende.

De patiënt heeft zorg nodig - van een arts

Duitsland is natuurlijk het verst gegaan in het promoten van eugenetica. Op 14 juli 1934 werd de wet "Ter voorkoming van de geboorte van erfelijk zieke nakomelingen" aangenomen. Er werden speciale "rechtbanken voor erfelijke gezondheid" opgericht. Als ze de slechte erfelijkheid van beide ouders hadden vastgesteld, werd besloten ze te steriliseren.

Gedurende de vier jaar van deze operatie of euthanasie met behulp van gifgas werden meer dan een miljoen mensen onderworpen aan: joden, Roma, homo's, alcoholisten, geesteszieken, politieke oppositionisten, daklozen, criminelen …

Image
Image

Tegelijkertijd promoot Himmler het Lebensborn-programma (Source of Life): de selectie van gezonde en goed opgeleide Ariërs om supermensen groot te brengen die in staat zijn om inferieure rassen en naties te leiden.

Eugenetische ideeën versmolten organisch met fascistische ideologie. Hitler schreef dat de volksstaat de belangen van het ras in het middelpunt van het sociale leven moet plaatsen en ervoor moet zorgen dat alleen gezonde mensen nakomelingen voortbrengen.

De monsterlijke Duitse ervaring heeft zelfs de meest toegewijde eugenetische geleerden in andere landen ontnuchterend. En al aan het einde van de jaren dertig probeerden ze zich de eugenetica niet te herinneren: de weg naar de echte hel was geplaveid met de goede bedoelingen van wetenschappers.

Ze herinnerden zich de eugenetica vele jaren later, toen de genetische hausse begon. Inderdaad, nu zijn de mogelijkheden om de menselijke natuur te verbeteren veel krachtiger. Alleen zijn er veel meer vragen dan antwoorden. Wat is beter voor de natuur: zodat alle kinderen slim, gezond en mooi worden geboren? Of mogen we dit gereserveerde, goddelijke gebied niet binnenvallen?

De beroemde bioloog Timofeev-Ressovsky zei ooit: “De varkensfokker weet precies wat hij van zijn varkens wil en in welke richting hij zijn varkens wil verbeteren. De fokker weet hetzelfde van zijn vee. En vertel me alsjeblieft, wie weet hoe en in welke richting de mensheid kan worden verbeterd? Er zijn niet zulke mensen. Varkens kunnen hun ras niet verbeteren. Elk varken denkt dat ze het beste varken is. Hetzelfde wordt vaak waargenomen bij de mensheid."

Mikhail BOLOTOVSKY