De meeste theorieën over Atlantis zijn bedacht door amateurenthousiastelingen. Hun methode was om verschillende zogenaamd gelijkaardige kenmerken van de cultuur, archeologie of geografie van een bepaalde regio te selecteren, deze ruggengraat op te bouwen met fictieve details en, ten slotte, de ontdekking van het 'echte' Atlantis aan te kondigen. Deze methodologie heeft tot tal van ontdekkingen geleid. Tot op heden is Atlantis "ontdekt" in Noord-Amerika, Ceylon, Palestina, Mongolië, Carthago, Spanje, Malta, centraal Frankrijk, Nigeria, Brazilië, Peru en de bergen van de Kaukasus, Marokko, de Sahara, Arctische, Antarctische wateren, Nederland, Oost-Pruisen, de Oostzee, Groenland, de Stille Zuidzee, Mexico, Iran, Irak, de Krim, West-Indië, Zweden, de Britse eilanden en natuurlijk de Egeïsche Zee.
Geen van deze vermoedens - met de mogelijke uitzondering van de Minoïsche theorie - behandelt de vraag hoe Plato betrouwbare informatie had kunnen hebben over alle bovengenoemde plaatsen. Ze vertrouwen gewoon op het idee dat Plato op de een of andere manier de waarheid sprak. Aan de andere kant van de 'gelovigen' staan sceptici die de zoektocht naar Atlantis als een zinloze bezigheid beschouwen en Plato een dromer noemen.
De enige echte manier om uit deze impasse te komen, is door de hoop op het vinden van het 'echte' Atlantis op te geven en ons te concentreren op de hoofdvraag: kunnen we de bron van Plato's beschrijving identificeren?
Hoewel Plato altijd een beetje van zijn visie heeft bijgedragen aan de traditionele materialen die hij gebruikte, heeft niemand ooit kunnen bewijzen dat hij zich schuldig had gemaakt aan regelrechte vervalsing. Als we uitgaan van het principe van het vermoeden van onschuld, zou het beter zijn om de 'lijn van Solon' te onderzoeken waardoor Plato de details van het verhaal van Atlantis leerde kennen. Maar had Plato het bij het verkeerde eind in zijn veronderstelling dat Solon dit verhaal oorspronkelijk van de Egyptische priesters had geleerd?
De wortel van het probleem ligt in de waarheidsgetrouwheid van de Egyptische oorsprong van de Atlantis-legende. De oude Egyptenaren hadden een buitengewoon vaag idee van buitenlanders, dus het idee dat ze een gedetailleerde beschrijving van de geschiedenis van twee verre beschavingen - Atlantis en het oude Athene - hebben bewaard, lijkt op zijn zachtst gezegd ongeloofwaardig. (De enige oude Egyptische beschrijvingen van buitenlandse staten verwijzen naar de naaste buren van Egypte, met wie het directe politieke en commerciële contacten had. Er moet ook aan worden herinnerd dat de raszuivere Egyptenaren buitenlanders als een 'inferieur' ras beschouwden.) Het is nog moeilijker aan te nemen dat de Egyptenaren, die trots waren op hun cultuur en zijn oudste in de wereld, stemde er meteen mee in om te praten over de beschaving van Atlantis, die aanzienlijk ouder was en daarom superieur aan de hunne. Trouwens,hoe konden de Egyptenaren de gebeurtenissen bijhouden die zogenaamd duizend jaar vóór het ontstaan van hun eigen cultuur plaatsvonden?
De rol van Athene in de legende van Atlantis is zelfs nog verwarrender. Aangenomen werd dat de oude Atheners de Atlantische invasie hadden afgeslagen; de Atheense samenleving werd naar alle waarschijnlijkheid echter veel later gevormd dan het oude Egyptisch. In het III millennium voor Christus. e … in het tijdperk van de piramidebouwers was de regio Athene in Attica bewoond, maar op het niveau van eenvoudige boerenboerderijen. De stad Athene verscheen niet eerder dan de 14e eeuw voor Christus. e. We hebben absoluut geen bewijs dat de "grote Atheense beschaving" veel eerder had kunnen bestaan. We kunnen de elementen genaamd "Egypte", "Athene" en "Atlantis" ronddraaien zoals we willen, als in een Rubiks kubus, maar de datering levert nog steeds geen min of meer harmonieus beeld op. Zolang we de rol erkennen van de Egyptische priesters bij het overbrengen van de legende van Atlantis, blijft alles zinloos.
Aan de andere kant had Plato misschien gelijk toen hij dacht dat Solon de legende leerde tijdens een van zijn reizen, maar vergiste hij zich in zijn aanname dat dit gebeurde tijdens zijn beroemde bezoek aan Egypte? Solon reisde naar verschillende plaatsen, met name naar het koninkrijk Lydia aan de kust van Anatolië (het huidige Turkije). Daar - aan het hof van koning Croesus (regeerde van 560 tot 547 v. Chr.), Spreekwoordelijk vanwege zijn enorme rijkdom, maar toch echt bestond - wisselde Solon volgens de legende niet alleen verhalen uit met de koning, maar ook met de grote fabeldichter Aesop zelf.
Het is naar Anatolië dat vele andere draden zich uitstrekken, te beginnen met Atlas, de beroemde titaan uit de Griekse mythen die het firmament ondersteunden. Volgens Plato was Atlas de eerste koning van Atlantis die naar hem vernoemd werd. Hij is dus een belangrijk mythologisch personage in het verhaal van Atlantis en kan ons de oorsprong ervan het beste vertellen. De Grieken geloofden dat toen de Titanen, het oudste ras van de goden, werden omvergeworpen door Zeus en de Olympische goden, hun leider Atlas in ballingschap ging naar de westelijke rand van de wereld, waar hij het enorme gewicht van het firmament eeuwenlang op zijn schouders moest dragen. Het veranderde uiteindelijk in een berg (Atlasgebergte in Marokko) en gaf ook zijn naam aan de Atlantische Oceaan.
Promotie video:
Voorafgaand aan zijn ballingschap hadden Atlas en zijn familieleden echter bezittingen veel verder naar het oosten. De dochters van Atlas waren de voorvaderen van verschillende koninklijke dynastieën, waarvan de belangrijkste de Trojaan was, in het noordwesten van Anatolië, terwijl anderen het eiland Lesbos voor de Egeïsche kust van Anatolië regeerden. Men geloofde dat de zus van Atlas steden stichtte in Cilicië (zuidwestelijk Anatolië), en zijn moeder was de nimf Azië, wiens naam nu het hele uitgestrekte vasteland ten oosten van de Middellandse Zee draagt. In de Romeinse tijd betekende het alleen Anatolië (Klein-Azië), en daarvoor was het een term voor een klein kustgebied in Lydië.
Talrijke verwijzingen naar Anatolië in Atlas-mythen suggereren dat de Grieken kennis maakten met het idee van een reus die de hemel ondersteunt in dit deel van de Middellandse Zee (in vergelijking, hoewel de geschiedenis van Kreta vol mythologische associaties is, wordt geen van deze geassocieerd met de Atlas - dit is een andere zwakte van de Minoïsche theorie). De afbeelding van figuren van Atlantiërs in de vorm die ons bekend is van modernere beelden, wordt sinds de 15e eeuw voor Christus in Anatolië gevonden. e., duizend jaar vóór de vroegste Griekse afbeeldingen. Ze komen voornamelijk uit de grote Hettitische beschaving, wiens rijk in het 2e millennium voor Christus regeerde in centraal Anatolië. e. Verschillende kunstwerken - van sculpturen tot stenen zegels - tonen een menselijke figuur met opgeheven armen die het firmament ondersteunen. In een Hettitische tekst staat een beschrijving van de reus Ubelluri,wiens benen in de onderwereld stonden en hun schouders de aarde en de lucht ondersteunden. Als de oude Grieken zeggen dat de Atlas-clan uit Anatolië komt, hebben we alle reden om ze te geloven.
