Op de ochtend van 2 juni 2012 werd in een opvangcentrum voor gepensioneerde apen (circus, laboratorium, ruimte) in Texas, in zijn favoriete hangmat, een van de oudste chimpansees in gevangenschap, een mannetje genaamd Oliver, dood aangetroffen. Hij was minstens 55 jaar oud en woonde vóór het weeshuis bij circusartiesten, artiesten en farmacologen.
Hij werd vroeg bij zijn moeder weggehaald en ging volledig om met mensen: hij hield ervan om op zijn achterpoten te lopen en huishoudelijk werk te doen - en wist niet hoe hij met andere chimpansees moest praten. Hij was fysiologisch ongebruikelijk, had geen haar op zijn borst en hoofd, en zag er over het algemeen 'te menselijk' uit. De oren waren mensachtig, de ogen waren lichter en de onderkaak was zwaarder dan normaal bij apen.
Oliver werd geboren in Congo en werd begin jaren zeventig verkocht aan de Zuid-Afrikaanse dierentrainers Franuk en Janet Burger. In zijn jeugd communiceert hij, zoals later bleek, niet met andere chimpansees, maar liever met mensen. Hij liep altijd rechtop en leerde het toilet gebruiken.
De eigenaren ontdekten dat hij zijn baasjes hielp door een kruiwagen te duwen en voedsel voor de honden klaar te maken. Oliver houdt ook van ontspannen, tv kijken en Seven-Up en whisky drinken.
Het plezier in de Burger-familie eindigde op het moment dat Oliver de puberteit bereikte. Vrouwelijke chimpansees trokken hem niet aan, hij keek naar zijn vrouw Burger.
De sluwe man wachtte tot zijn man thuis was, rende naar Burgers vrouw, klom onder haar rok en vertoonde heel duidelijke tekenen van seksuele opwinding. Gewoonlijk slaagde de vrouw erin het dier af te weren, maar op een avond (de man was niet thuis) stormde Oliver de slaapkamer van de arme vrouw binnen, scheurde haar shirt uit en probeerde te verkrachten. Ze werd gered door een wonder.
Daarna werd Oliver voor onderzoek overgebracht naar een medisch laboratorium in Pennsylvania, waar hij, na verschillende pogingen om vrouwelijk personeel te verkrachten, en zware straffen hiervoor, zijn interesse verlegde naar vrouwelijke chimpansees, een harem van zeven apen kreeg en talloze nakomelingen baarde.
Promotie video:
Er gingen geruchten dat Oliver een gemuteerde chimpansee of zelfs een mens-chimpansee-hybride was, misschien het resultaat van een of ander geheim genetisch experiment.
Verschillende nieuwsberichten gaven aan dat Oliver 47 chromosomen had, één minder dan chimpansees en één meer dan mensen. Sommige mensen hebben beweerd dat Oliver niet de typische geur van chimpansees had.
In 1997 leek een reeks genetische tests de vraag te hebben opgelost wie Oliver was. Genetici van de Universiteit van Chicago hebben vastgesteld dat Oliver slechts een chimpansee is en geen ontbrekende schakel heeft, en natuurlijk is hij geen hybride tussen mens en chimpansee. Hij, zeiden ze, bezat ook een standaard chimpansee-chromosoomtelling van 48. Een rapport van 47 chromosomen is dus ofwel een verkeerde interpretatie of opzettelijke verdraaiing van feiten.
Wetenschappers planden verdere tests om een genetische verklaring te vinden voor Oliver's ongewone uiterlijk en gedrag. Andere rechtopstaande chimpansees zijn elders verschenen. Oliver heeft waarschijnlijk tot deze soort behoord. Maar sindsdien zijn er geen gegevens meer over deze onderzoeken.
In 2006 zond Discovery Channel de documentaire Oliver uit, Oliver The Chimp, en de belangstelling voor het verhaal groeide weer.
Zijn mens-dier-hybriden mogelijk?
Chimpansees en mensen zijn genetisch zeer nauw verwant (95% van de chemische elementen waaruit DNA bestaat en 99% van de DNA-bindingen vallen samen), waardoor de betwiste mening kon worden uitgedrukt dat een hybride van een mens en een aap mogelijk is. Bovendien is er tegenwoordig geen enkel officieel geregistreerd exemplaar van zo'n hybride. Het percentage toeval van de samenstellende genomen van mensen en chimpansees, evenals de conclusies van een dergelijke match, worden voortdurend betwist. Bovendien vallen de standpunten van de aanhangers van evolutie en creationisten, zoals u weet, niet samen, dus alles wat door evolutionisten wordt bewezen, is een loze uitdrukking voor creationisten, en vice versa.
Tegelijkertijd betekent weinig of veel dat een dergelijke gelijkenis van genomen aanvankelijk niet duidelijk is. Als we het DNA van verschillende mensen vergelijken, blijkt dat ze slechts 0,1% van elkaar verschillen, dat wil zeggen dat slechts elke duizendste nucleotide voor ons anders is en de resterende 99,9% samenvallen. Bovendien, als we alle diversiteit aan DNA van vertegenwoordigers van verschillende rassen en volkeren vergelijken, blijkt dat mensen veel minder verschillen dan chimpansees in één kudde. Dit betekent dat iemand die nog nooit mensen of chimpansees heeft gekend, eerst zal leren chimpansees van elkaar te onderscheiden, en pas daarna mensen.
U herinnert zich - u kunt het niet helpen, maar herinnert u zich - de plot van de roman "Hart van een hond", geschreven door Michail Boelgakov in 1925. Was het alleen het genie van de schrijver die de mogelijkheid van een ongekend experiment voorstelde - een operatie om de menselijke hypofyse en testikels naar een hond te transplanteren? Ideeën over een dergelijke mogelijkheid dwaalden rond in wetenschappelijke kringen en wekten de gedachten op van burgers die niets met wetenschap te maken hadden. Wat is er in werkelijkheid gebeurd?
De Russische bioloog Ilya Ivanovich Ivanov (1870-1932) begon zijn werk op het gebied van kunstmatige inseminatie. Als resultaat ontwikkelde hij een technologie waarmee één dekhengst tot 500 merries kon fokken (tegenover 20-30 natuurlijk). Paardenfokkers van over de hele wereld kwamen naar het Central Experimental Station over het fokken van huisdieren in Moskou, naar Ivanov.
Maar Ivanovs werk aan kunstmatige inseminatie was niet beperkt tot merries. Hij was de eerste die hybriden van zebra en ezel, bizon en gedomesticeerde koe, antilope en koe, muis en rat, muis en cavia, cavia en konijn, konijn en haas, en anderen kweekte en bestudeerde. Genetica was in die tijd in Rusland nog niet verboden, en de werken van Ivanov werden als zeer belangrijk beschouwd, ze worden tot op de dag van vandaag door zijn volgelingen uitgevoerd.
En in 1910 beschreef Ivanov op een congres van zoölogen in Graz de mogelijkheid om een hybride van chimpansees en mensen te krijgen. Maar pas in 1924 kreeg Ivanov, die in Parijs werkte aan het Pasteur-instituut, eindelijk toestemming om dergelijke experimenten uit te voeren, waarvoor hij naar Kindia (Frans Guinee) ging, maar ging twee jaar later naar Kindia, toen de Sovjetregering hem het benodigde bedrag voor experimenten ter waarde van $ 10.000.
Een maand doorgebracht op het station in Kindia leverde geen resultaten op - er waren daar geen seksueel volwassen chimpansees. Maar ze werden gevonden in Canakri (ook Frans Guinee). Hier werd voor het eerst in de geschiedenis van de mensheid kunstmatige inseminatie met menselijk sperma van drie vrouwelijke chimpansees officieel geregistreerd. Geen van hen werd zwanger.
Dan stelt Ivanov voor om het tegenovergestelde te doen: verschillende vrouwen insemineren met het sperma van een mannelijke chimpansee, waarvoor hij natuurlijk geen toestemming krijgt van de lokale autoriteiten. Maar hij ontvangt het drie jaar later, in Sukhumi, en vindt zelfs vijf vrouwelijke vrijwilligers. De enige aap die geschikt is voor volwassenheid, de orang-oetan, sterft aan het begin van het experiment, en tegen de tijd dat een nieuwe groep chimpansees in Sukhumi aankomt, wordt Ivanovs geneticus gearresteerd tijdens een politieke zuivering.
Twee jaar later zal hij aan een beroerte overlijden in Alma-Ata, waar hij in zijn specialiteit werkte, maar niet de gelegenheid had om zijn experimenten uit te voeren met het fokken van aapmens. Dit is het officiële deel van de wetenschap van het fokken van Humanzee.
Desalniettemin heeft Peter Damiani (1006 of 1007-1072), wetenschapper, kerkarts, kardinaal, verslagen achtergelaten over graaf Gulilmus, wiens vrouw de minnares van een aap was, die ooit jaloers werd op de graaf voor zijn vrouw en hem op deze basis vermoordde. Damiani hoorde naar verluidt dit verhaal van paus Alexander II, die ook zei dat de gravin een kind baarde van een aap genaamd (of bijnaam?) "Maimo". Maimo zag er aan de buitenkant uit als een normaal persoon, maar zijn intellectuele niveau kwam overeen met de normale ontwikkeling van een aap.
Tijdens de Tweede Wereldoorlog werden soortgelijke experimenten toegeschreven aan de nazi-arts Joseph Mengele ("Engel des doods uit Auschwitz"), omdat hij vrouwelijke gevangenen foto's van chimpansees liet zien en hen vertelde dat dit de mannen waren van wie ze het sperma waren geïnsemineerd. Maar aangezien dergelijke experimenten niet pasten in het algemene concept van zijn onmenselijke werk op het gebied van eugenetica, en er geen gegevens zijn om ze te bevestigen, wordt aangenomen dat er geen dergelijke experimenten waren en werden vrouwen onderworpen aan verfijnde psychologische martelingen.
De oude Griekse wiskundige Thales adviseerde zijn meester eens om niet te vertrouwen op ongetrouwde herders om zijn kudde schapen te laten grazen. Ze zeggen: "Wat als er een centaur wordt geboren?" In de mythologie van het oude Griekenland werd de houding van mensen uit die tijd ten opzichte van het samenleven van mens en dier weerspiegeld - het werd niet als ongelooflijk beschouwd. In het bijzonder was Aphrodite verliefd op leeuwen en hengsten, en de vrouw van de heerser van Kreta, Minos, werd zo verliefd op de stier dat ze de hele Minotaurus van hem baarde.
De christelijke religie verbood al duidelijk en specifiek copulatie met dieren, maar ze kon de implementatie van dit verbod voor honderd procent niet controleren - daarom geloofden de mensen van de Renaissance dat de meeste monsters plaatsvonden als gevolg van de copulatie van vrouwen en dieren. Zowel Paracelsus als de Italiaanse Lyceti vertellen over de nakomelingen die het resultaat zijn van een dergelijke copulatie, en de grote anatoom Bartholin beweert zelfs dat hij zelf een vrouw zag die, na gemeenschap met een kat, een kind met een kattenkop baarde.
Is dat niet waar? We weten het niet. Maar ik wil niet in zo'n waarheid geloven.
