De bekende actrice en tv-presentator Yana Poplavskaya schreef een bericht op het sociale netwerk "over een bedrieglijke sociaal tolerante gruwel", die 10.000 likes en 2,5 duizend reacties verzamelde.
Yana Poplavskaya: "Ik ben ziek van naakte ezels en verwijfde mannen die in mij worden geduwd onder het mom van hoge kunst." Dit veroorzaakte een enorme weerklank: iemand bedankte de actrice voor de waarheid, iemand werd vies beledigd en zelfs bedreigd. "AiF" vroeg Yana Poplavskaya om commentaar te geven op de situatie.
Synoniem voor leugens
- Iedereen weet het: het hoofd wordt ons gegeven om na te denken. Maar helaas maakt een groot aantal mensen er misbruik van, zonder na te denken over wat er vandaag gebeurt.
Het woord dat tegenwoordig heel vaak wordt gebruikt, is tolerantie - ik vind het niet alleen leuk, ik haat het ook! Met behulp van dit woord spelen ze smerige spelletjes met het publieke bewustzijn en veranderen ze de realiteit. Er is zo'n theorie, "Overton's Window": dit is een concept waarmee zelfs een zeer morele samenleving in zeer korte tijd elk idee kan worden geïmplanteerd, waardoor het sociale bewustzijn volledig verandert. Ik ben geen demagoog, ik geef al vele jaren lezingen voor politici, zakenmensen, studenten en gewone mensen, waarbij ik hen lessen in spraakpsychologie gaf. Het woord is een zeer effectief wapen.
Dus het woord "tolerantie" is voor mij het meest verschrikkelijke manipulatiemiddel. Onder dit woord rijden ze alles. Tolerantie is tegenwoordig een synoniem voor liegen, waardoor acute sociale en culturele problemen vervagen. Nationalisme wordt bijvoorbeeld heel vaak vervangen door het concept van patriottisme, en dit zijn, zoals ze zeggen, "twee grote verschillen". Er gebeurt iets vreselijks: een destructieve verandering in de concepten van goed en kwaad, ze worden omgekeerd - hierdoor gaan universele menselijke richtlijnen verloren.
We leven in een samenleving waar het erg handig is om te liegen. En het blijkt dat politici zich heel vaak gedragen als kameleons, dit is een wereldpraktijk, en dan is de wet als een draaipunt: waar je je omdraaide, gebeurde het.
Promotie video:
Daarom verscheen dit "mooie" woord, dat alles vervangt: tolerantie. Zodra het lastig is om de waarheid te vertellen, wordt er gezegd: "We zijn tolerant." Maar in feite maakt dit woord een stil vee uit de samenleving. Die voor alles bang begint te worden. Iemand zal tegen mij bezwaar maken: wie weet hoe hij correct moet leven? Er is niet zo'n boek waar het is geschreven. Eigenlijk is er. De Bijbel wordt genoemd. Voor moslims is het de koran, voor de joden is het de thora. Deze boeken bevatten absoluut duidelijke regels en duidelijke menselijke wetten.
Om te begrijpen hoeft men geen zeven overspanningen in het voorhoofd te hebben, men hoeft geen religieus persoon te zijn. Ja, u kunt tenslotte een niet erg opgeleide atheïst zijn om deze wetten op te nemen en te lezen. Dit zijn universele wetten van wat goed en wat fout is. Er kunnen veel waarheden zijn, maar er is maar één waarheid.
Eerlijk gezegd ben ik niet geïnteresseerd in het persoonlijke leven van enig menselijk individu. Ik zal in geen geval durven "klimmen" in andermans slaapkamers. Wat er achter gesloten deuren gebeurt en geschikt is voor twee mensen - twee - is hun eigen zaak, hun leven. Welk recht heb ik om beoordelingen te geven als mensen, ongeacht hun oriëntatie, dit op geen enkele manier laten zien? Maar wanneer het in het openbaar uitgiet, wanneer het wordt bedekt door kunst en cultuur, dan rijst de vraag: waarom let niemand hier op?
Het is een mythe dat niets kan worden gecensureerd. Het leven van elke menselijke samenleving wordt bij wet geregeld. Dit is een menselijke wet, een staatswet. Anders zou er anarchie zijn.
Heb je ze onder controle als je je kinderen opvoedt? Controle. Je zegt van jongs af aan: dit is goed, dit is slecht, je kunt je zo gedragen, dat kan niet. Je laat je leiden door concepten die je ouders hebben geleerd. Omdat een persoon geen eenling is, maar een sociaal wezen. Hij heeft een samenleving nodig, hij kan zich niet voorstellen dat hij er niet zonder is en kan niet alleen leven, tenzij het een kluizenaar is.
Als uw kind bijvoorbeeld naar school gaat, staat u hem niet toe om pornografisch materiaal te bekijken of mee te nemen naar de klas: dit is taboe !!! Je staat niet toe dat je kind obscene uitdrukkingen schrijft in een essay op school, en als censor ze onmiddellijk doorstreept. Omdat zulke woorden weer taboe zijn. En er is geen tolerantie in u in dergelijke zaken, toch? Omdat er wetten van de samenleving zijn, volgens welke deze samenleving leeft.
Maar plotseling begint er de laatste tijd iets te veranderen. Mensen verzamelen zich, ongeacht geslacht, en denken: hoe kunnen we de aandacht op onszelf trekken?
En (kijk eens!) Ze komen met een briljant idee: "En laten we blote ezels en zelfs leden over het hele land laten zien - en we zullen gelukkig zijn, we zullen winst hebben en er zal een schandaal zijn." Zo gezegd zo gedaan.
Herinner je je het recente schandaal met een optreden in de Hermitage, waar acteurs op het podium staan op gebogen knieën in een lage helling en met uitgestrekte lippen in een buis in elkaars anus blazen? Teken een tekening? Er zijn foto's op internet …
Ik ben opgegroeid in een theateromgeving. Mijn vader-stiefvader Vladimir Viktorovich Aleksandrov, die me vanaf mijn vierde opvoedde, werkte zijn hele volwassen leven samen met Yuri Petrovich Lyubimov op Taganka, als zijn tweede regisseur. Mijn moeder diende in het Taganka Theater, en ik ben, net als andere acteerkinderen, opgegroeid achter de schermen, op de "rode hoed" -leeftijd speelde ik in twee zeer beroemde uitvoeringen (The Exchange en Crossroads) en was ik zij aan zij met de acteurs van het legendarische theater … Ik denk niet dat je met mij in discussie kunt gaan dat Yuri Petrovich Lyubimov een erkend genie was op wereldschaal, hij werkte op vrijwel alle theaterpodia ter wereld. Maar zelfs onder executie zou Lyubimov er nooit aan hebben gedacht om Vysotsky, Khmelnitsky, Zolotukhin en anderen zoals zij uit te doen, zodat bijvoorbeeld Vysotsky in de rol van Hamlet met blote geslachtsdelen naar buiten zou komen en zou zeggen: "Om te zijn of niet te zijn."
Er was altijd schroot op Taganka! De mensen gingen niet naar naakte priesters, niet naar het feit dat de acteurs elkaar kefir, melk, modder of slop overgoten, of een daad van pseudo-ontlasting uitvoerden: wanneer ze op het podium zitten en duwen. En ze gooien pseudo-shit de gang in. Dit is wat wordt gepresenteerd op Russische theaterpodia. Noem het geen kunst. Niet doen. Kunst moet mooi, toegankelijk of niet erg intellectueel zijn, maar niet walgelijk pathologisch weerzinwekkend.
Het theaterpodium is geen beerput, het is geen behoeftige. Zelfs als je de geschiedenis van het theater niet hebt bestudeerd, heb je vast wel eens gehoord over openluchttheaters, die bijvoorbeeld in Duitsland waren. Het werd nooit als kunst beschouwd, het was entertainment voor het publiek: brood en circussen! Toen ze het podium opkwamen, lieten ze scheten en kaarsen. De marginale menigte was opgetogen.
Maar het is iets heel anders als we het hebben over het Bolshoi Theater. Het Bolsjojtheater is een lakmoes, het is het gezicht van mijn Moskou, mijn land. Ik zag fragmenten uit de opname van de mislukte première van het ballet Nureyev. Er zijn daar zeker getalenteerde dingen, heel interessant. Maar het interesseert me niet dat Nuriev een exhibitionist en homoseksueel was. Dit zijn zijn persoonlijke zaken, zijn persoonlijke leven. Ik weet niet zeker of Nuriev zelf zou willen dat zijn persoonlijkheid op deze manier wordt gepresenteerd.
Ik ben maar in één ding geïnteresseerd: hoe deze man, een echte ster, een beroemde danseres, met wie het bijna onmogelijk is om op het balletpodium te concurreren, een wereldlegende is geworden. Er waren mythes over hem gecomponeerd, hij was een man met een buitengewoon, waanzinnig werkvermogen, die zich aan het beroep wijdde: hij leefde het. En wat hij in zijn slaapkamer deed, interesseert me niet. Ik ben niet de Here God om hem te oordelen.
Laat me nu overstappen van een professional naar een gewoon persoon. Tijdens de algemene repetitie op het centrale podium van het wereldberoemde theater verschijnt een foto van Nureyev, gekocht, zoals ze zeggen, voor 300 duizend euro, voor de kijker. Heb je het bedrag gehoord? Ik kan alleen maar aannemen dat deze foto door hem is gemaakt voor een van zijn dierbaren, laten we zeggen. Het is geen geheim dat vrouwen ook intieme foto's naar hun geliefde sturen: dit zijn menselijke relaties, en hier is niets verwerpelijks aan.
In de slaapkamer ben je ook niet in korte broek, beha, en gedraag je je daar niet als een partizaan. Maar je gaat niet naar het Rode Plein om gemeenschap te hebben met je partner om het kunst te noemen. Maar waarom niet, toch? Weet u hoeveel mensen zich zullen verzamelen om naar u te kijken, terwijl u naar de politie wordt gebracht en u wordt gesoldeerd voor onfatsoenlijke acties?
Waarom kunnen de geslachtsdelen dan op het hoofdpodium van het land worden getoond? Dit is de droom van onze jeugd: om in het Bolshoi te komen. 'Ik ben naar de Bolshoi geweest!' Dit was in één keer iets onbereikbaars, ze kleedden zich daarboven op een bepaalde manier, gingen alsof ze op vakantie waren, de intellectuele samenleving kwam daar bijeen om te zien wat er in de grote kunst werd gedaan.
"Bedankt voor de moed!"
Weet je, ik schreef mijn post over tolerantie op het sociale netwerk en ik reken er absoluut niet op dat het zal werken als een ontsteker, het zal zo'n gekke interesse opwekken. Er waren 10 duizend likes en 2,5 duizend reacties. Mensen schreven: "Bedankt voor wat je zei, bedankt voor je moed." Jongens, wat is de moed, wat is de moed? Herinner je je het sprookje over de naakte koning nog? Ze past hier als nooit tevoren. Slechts een klein kind fluisterde, en zei toen luid: "De koning is naakt!" Maar het hele gevolg, bang om op domme ezels te lijken, vertelde de koning dat hij een mooie jurk had. Het punt is dat angst het bewustzijn verandert. Als 'dit' wordt vertoond in de grootstedelijke scènes, als iets dat niet de norm was, ons onder het mom van een norm wordt ontglipt, beginnen mensen bang te worden, ze zeggen tegen elkaar: hou je bek, heb je problemen nodig? God zij met hem, ze zullen het zelf uitzoeken, wat wil je,vooral wat je nodig hebt? Als dit wordt getoond, begrijpen u en ik dan misschien niets? Ja, we zijn ziek, maar iemand weet wel beter.
En ik word bang. Omdat ik een van die mensen ben die zichzelf als patriotten beschouwen. Ik ben in dit land geboren, ik ben een Moskoviet, ik hou heel veel van deze stad. Ik ben een patriot van mijn vrienden. Patriottisme is nog steeds hechte mensen, hecht in geest, in mentaliteit. Dit zijn je wortels. Ik hou van mijn vrienden, ik hou van mijn familie, ik waardeer het erg. En ik wil niet dat mijn kinderen, mijn toekomstige kleinkinderen van gedachten veranderen. En ze schrijven me: "Toch, trut, we zullen paraderen, zoals je schrijft, in jouw Moskou en in Rusland."
Een nacht na de publicatie van de post organiseerde een groot aantal van deze mensen zich in groepen die me pornografisch materiaal begonnen te sturen, schrijven dat ze, op zijn zachtst gezegd, orale seks zullen hebben met mijn zoons, ze zullen worden geneukt - je weet wel hoe. En dan zullen ze begrijpen dat seks met mannen cooler is dan met vrouwen.
Mijn twee zoons waren stuiptrekkend van woede. Ondenkbare woede stroomde over me uit. Hoewel er geen enkele naam was en geen oproep tot vervolging van homo's.
Nee, niet uit lafheid: ik heb niets te vrezen. Over het algemeen ben ik nergens bang voor in dit leven. Maar ik zal niet zwijgen. Omdat ik er niet meer tegen kan.
Ik pleeg geen illegale acties. Wat, zal ik geen hand schudden omdat ik verontwaardigd ben over wat geen kunst wordt genoemd? Kijk wat Tsiskaridze zei: hij is categorisch tegen wat er gebeurt, het podium is hier niet voor. Kunst moet mooi zijn, het is waar. Ja, het is problematisch, het roept verschillende sociale onderwerpen op. Kunst is in ons land altijd allegorisch geweest, zeker in tijden van stagnatie. Hoe zeg je in dezelfde Aesopische taal, hoe toon je die sociale waarheid die mensen zorgen baart? Nou, geen blote kont! Geen naakte lul! Niet blootgestelde anus!
Ouders met tieners komen naar het theater. Wil je me vertellen dat dit een gevormde psyche is? Ik werk al mijn hele leven met kinderen, ik geef les, ik heb een liefdadigheidsinstelling. Waag het niet van mening te veranderen. Er is een man en een vrouw, twee geslachten: mannelijk en vrouwelijk. En als je iemand de hele tijd vertelt dat hij een varken is, dan gromt hij echt. Als we het constant over tolerantie hebben, als we mensen in hun hoofd stoppen wat niet waar is, maar een leugen is, maar het waar noemen, zal na een tijdje (heel snel) het publieke bewustzijn beginnen te veranderen. We hebben kinderen bij je. En alle gezinswaarden zullen naar de hel gaan, alle familiebanden zullen worden verbroken, het gezin in de vorm waarin het bestaat, zal ophouden te bestaan - voor altijd, begrijp je?
Een groot aantal heteroseksuelen - hoewel ze blijkbaar binnenkort een minderheid zullen worden - komt op voor gezinswaarden. Maar waarom komt het niet bij u en mij op om bij het kantoor van de burgemeester van Moskou toestemming te vragen om langs Tverskaya te paraderen? Laten we samen met jullie een filmische tekening maken: duizenden mannen en vrouwen met lachende gezichten lopen in familieshorts, T-shirts, die elkaars hand vasthouden, gevolgd door hun lachende kinderen. En allemaal - met posters: "We hebben seks met mijn vrouw, met mijn man, op die en die manier, in die en die posities, en we hebben zulke mooie jongens en meisjes." Als ik de initiator was van een dergelijke doortocht door Moskou, zou ik als antwoord te horen krijgen: “Ben je gek geworden of wat? Wat een rechte parade? Kom op, Yana, noem je een durovoz, neem je op in het ziekenhuis, behandel je …"
De waarheid is erg moeilijk te vertellen, zelfs tegen jezelf. Om nog maar te zwijgen van tribunes zoals televisie, print, radiomedia. Toegegeven, de concepten van goed en kwaad zijn verminkt, bijna alles is vervangen. Ze zullen zeggen over iemand die zich met liefdadigheid bezighoudt: dit is allemaal PR. En ik antwoord altijd maar één ding: probeer jezelf zo te promoten. En probeer, zoals duizenden geweldige mensen doen, een helpende hand te bieden, vrachtwagens, treinen en vliegtuigen te verzamelen. Wijd je toe om anderen, vreemden, naamloze mensen te helpen, om hen hoop te geven op redding in verdriet en eenzaamheid. Is dit geen menselijke wet? Ja, mens. U kunt zich Sparta herinneren en zeggen: laten we niet helpen. Er zullen minder mensen zijn, de lucht wordt schoner.
Hoe ziet u de uitdrukking "dienaren van het volk"? Negatief. Maar in het begin was het anders. Mijn betovergrootvader, ik vond hem, was een officier van het tsaristische leger, we hebben thuis een premium bijbel van tsaar Nicolaas. Tot de laatste dagen van zijn leven zei hij: 'Hij diende het vaderland. Diende zijn volk. " Hij ging door alle oorlogen heen met een schot in de rug, in een korset.
Kent u de salarissen van afgevaardigden vandaag? Dit zijn honderdduizenden roebels. Ik maak me grote zorgen over de vraag: als je hebt besloten je voor een bepaalde tijd, zelfs voor 5 jaar, te wijden aan het dienen van je mensen, hoe kun je dan het leven van mensen bekijken vanuit het raam van je auto? Alleen iemand die van hetzelfde salaris leeft als zijn landgenoten, zal kunnen begrijpen: hoe te reizen met het openbaar vervoer, wat een boodschappenmand is, hoe te betalen voor huisvesting en gemeentelijke diensten. En omdat hij alleen dezelfde ontberingen ervaart als de mensen, zal deze plaatsvervanger wetten kunnen schrijven en voorstellen die het leven van deze mensen ten goede veranderen. Hoe kan hij een vrouw in extreme wanhoop begrijpen met een ziek kind in haar armen? En duizenden mensen in mijn land zamelen 100, 200, 500 roebel voor haar in - dit is een christelijke bijdrage - om het gezin te helpen dit kind te redden en te redden. Ik ken dit uit de eerste hand en buig voor deze mensen: hier zijn ze, de echte dienaren van het volk.
Waarom zouden de afgevaardigden en ambtenaren die enorme sommen geld ontvangen (hoewel het mij soms niet duidelijk is waarom) een deel van hun salaris doneren? Laat er niet de helft zijn, Heer, laat de tiende zijn! Om het leven gemakkelijker te maken voor mensen die hard leven in Rusland. Ik reis veel naar de regio's. Hoe hard leven mensen! Ik weet niet hoe ze soms overleven.
Misschien zul je zeggen dat ik een volwassen romanticus ben. Niet. Ik ben een zeer adequaat persoon. Maar het concept van sociaal onrecht is de laatste tijd absoluut kolossaal. De president van mijn land in één persoon (met zoveel plaatsvervangers, assistenten!) In een directe lijn met de mensen lost de privékwesties op van een bepaald aantal mensen die alleen op hem vertrouwen. Hoe is dit mogelijk? Hoe? Laat dan alleen de president alles beslissen, het is niet nodig om zo'n staf van ambtenaren en verschillende afdelingen te behouden! Als de mensen alleen op Poetin vertrouwen.
Dus ik wil dat mensen die naar de Doema komen en in de openbare dienst werken, weten hoe die mensen leven. En zodat ze in hun vel begrijpen wat het betekent om van een klein salaris te leven, hun kinderen te voeden, te onderwijzen en te kleden. Ik wil dat ambtenaren niet in het buitenland worden behandeld, maar thuis, in hun eigen land. Het is noodzakelijk dat er een staatswet over dit onderwerp is. Dan worden de goede doelen niet gedwongen om kinderen voor operaties naar het buitenland te sturen. Omdat als ambtenaren hier worden behandeld, er enorme, verbazingwekkende medische centra worden gebouwd, waar geld in wordt geïnvesteerd.
Ik ben een standvastige tinnen soldaat, dat kan me schelen. De mensen met wie ik zij aan zij leef, geven ook om hen. Omdat het geen schande is om te zeggen wat waar is. Begrijp je? Er is alleen de moed en eer van iemand die naar buiten komt en niet over egoïstische belangen praat, maar over wat het land zorgen baart.
Olga Shablinskaya
