Tegenwoordig is religie, vooral het christendom, een zeer delicaat onderwerp in sociaal opzicht. Het is dubbelzinnig en roept veel vragen op. De kerk is haar aparte schakel. Ze neemt de functie van bemiddelaar tussen de mens en God op zich. Maar is dit zo in het boeddhisme? Is het communisme dat China 'belijdt' geen religie?
Dalai Lama XIV, Tenzin Gyamtskho.
Gedurende bijna het hele bestaan van onze planeet heeft de mens naar zichzelf, zijn spirituele oorsprong, gezocht. Met de komst van religie begonnen spirituele mentoren steeds vaker te verschijnen, die probeerden de 'ziel' van een persoon op orde te brengen, deze te genezen. Er zijn veel voorbeelden van "leraren": Jezus Christus, Eckhart Tolle, Tik Nat Khan, Deepak Chopra, Paulo Coelho, Elizabeth Gilbert … Deze namen omvatten een van de belangrijkste figuren van de 21e eeuw - de Dalai Lama. Maar wat weten we over hem? Met welke moeilijkheden wordt de leider van een van de belangrijkste religieuze bekentenissen geconfronteerd?
In de afgelopen zes decennia is de Dalai Lama het meest herkenbare gezicht van de boeddhistische religie geworden. Het wordt beoefend door bijna 500 miljoen mensen over de hele wereld.
Dalai Lama XIV, Tenzin Gyamtskho is de spirituele leider van het Tibetaanse volk. Boeddhisten geloven dat hij de belichaming is op het land Avalokiteshvara (het eindeloze mededogen van alle boeddha's). Ze zijn hier geboren om mensen te dienen.
De spiritueel leider werd geboren in een gewoon gezin. Vader Choikyon Tsering, moeder Sonam Tsomo. Net als de andere 20 gezinnen in het dorp (waaronder enkele etnische Chinezen) waren zij betrokken bij de teelt van haver, tarwe en aardappelen. Negen van zijn broers en zussen stierven in de vroege kinderjaren. Bij de geboorte ontving hij de naam Lhamo Thondup (godin die wensen vervult. In Tibet wordt bij het kiezen van namen geen rekening gehouden met het geslacht van de baby, dus de toekomstige Dalai Lama kreeg een vrouwelijke naam).
Fragment uit de film van Martin Scorsese * Kundun *.
Na verloop van tijd werd de Dalai Lama de spirituele mentor van een hele religie. In 1989 ontving hij de Nobelprijs voor de Vrede. In 1997 regisseerde Martin Scorsese de biopic Kundun over Delai Lama.
Promotie video:
De Dalai Lama en Richard Gere.
Het boeddhisme verspreidde zich in de hoofden van westerse mensen dankzij aanbidders. Ze zijn over de hele wereld te vinden, van Richard Gere tot de Beastie Boys en Democratic House Speaker Nancy Pelosi, die hem "een boodschapper van hoop voor miljoenen mensen over de hele wereld" noemt.
De tijd tikt echter door. Andere landen groeien en ontwikkelen zich, waarvan sommige van groot religieus belang zijn. De invloed van de Dalai Lama neemt af. Tegenwoordig werkt de Chinese Communistische Partij (CCP), die de lama uit Tibet heeft verdreven, aan het verenigen van boeddhistische principes en aan het proces van opvolging zelf.
De officieel "atheïstische" partij heeft bewezen zich even goed aan te passen aan religie als aan het kapitalisme. Ze beweert dat het huis van het geloof het nationalisme is dat Peking onder Xi Jinping heeft geactiveerd. In januari kondigde de CCP aan dat ze het boeddhisme de komende vijf jaar zou “verontreinigen”, waarmee ze een miljoenenomschrijving van het geloof als oude Chinese religie voltooit.
Peking beschouwt de Dalai Lama als een gevaarlijke bedreiging en wijst snel elk land dat met hem in contact komt terecht. Elke Amerikaanse president sinds George H. W. Bush ontmoette de Dalai Lama. Dit ging door totdat Donald Trump begon te onderhandelen met China om de door de staat gecontroleerde economie te hervormen.
De belangrijkste boeddhist blijft de vrijstaande leider van zijn volk.
De CCP beschouwt de Dalai Lama nog steeds als een "wolf in monastieke gewaden". Hij heeft de oproepen voor de onafhankelijkheid van Tibet sinds 1974 afgewezen en erkent de geopolitieke realiteit dat elke nederzetting Tibet in de Volksrepubliek China moet houden. In plaats daarvan pleit hij voor meer autonomie, religieuze en culturele vrijheid voor zijn volk.
De Dalai Lama wordt voortdurend geconfronteerd met moeilijke religieuze kwesties.
Het boeddhisme heeft zijn eigen extremisten, in dit opzicht is het vergelijkbaar met andere religies. De thema's van het boeddhisme, als een niet-ethische religie zonder een enkele scheppende godheid, zijn toegankelijker voor aanhangers van andere religies en zelfs voor fervente atheïsten. Dit is wat het onderscheidt van andere religies. Het boeddhisme benadrukt harmonie en zuiverheid van de geest. Maar de Dalai Lama zegt dat hij "erg verdrietig" is over de situatie in Myanmar, waar vuur en boeddhistische monniken de genocide op Rohingya-moslims uitlokken. Het is moeilijk te realiseren en te accepteren. Dit is waar de verantwoordelijkheid voor de religieuze belangen van de Dalai Lama tot uiting komt. Ten minste 2.100 christenen stierven in 2013 als gevolg van hun religieuze overtuiging over de hele wereld. De meesten van hen zijn in Syrië vermoord door radicale islamisten. "De belangrijkste reden voor de vervolging van christenen in 36 van de 50 landen is radicaal islamisme",- schrijf de auteurs van een studie uitgevoerd door de Open Doors Society.
Tegenwoordig is de Delai Lama de enige die de onvolmaaktheid van religieuze bekentenissen erkent. Het maakt niet uit in welke God je gelooft, het belangrijkste is om een mens te blijven, vriendelijk, eerlijk, liefdevol …
Laten we teruggaan naar China. Zijn verzet is begrijpelijk, vrijheid en nuchterheid zijn altijd raadselachtig. China is ongetwijfeld een leidende, zich ontwikkelende, sterke macht. Maar zijn daar mensen vrij? Wat weten we over een in wezen gesloten land? Waarbinnen de beperkingen vaak sterker zijn dan die van religieuze landen. Een voorbeeld is de USSR.
KARINA BASOK
