De Taal Van De God Van De Dood - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

De Taal Van De God Van De Dood - Alternatieve Mening
De Taal Van De God Van De Dood - Alternatieve Mening

Video: De Taal Van De God Van De Dood - Alternatieve Mening

Video: De Taal Van De God Van De Dood - Alternatieve Mening
Video: BEST AUDITIONS OF 2020 | VIRAL FEED 2024, Mei
Anonim

Veel mensen hebben een soort wapen dat als een nationaal symbool kan worden beschouwd. Voor de Indianen is dit de Qatar - een legendarische dolk die er zo vreemd uitziet voor het Europese oog dat er veel vreemde geruchten en misvattingen over zijn. Desalniettemin is de Qatar een echt militair wapen. Hoewel veel geheimen echt met hem verbonden zijn.

In de 14e eeuw beschreef de beroemde Arabische reiziger Ibn Battuta, die acht jaar in India woonde, de volgende scène van het bloedbad: “De dorpelingen omsingelden hem, en een van hen stak hem neer met een Qatar. Dit is de naam van een ijzeren wapen dat lijkt op een ploegschaar; de hand wordt erin gestoken zodat de onderarm wordt beschermd; het mes is een verlenging van de hand en heeft een lengte van twee el, en de slag met dit wapen is fataal. Dit is niet de eerste vermelding van Qatar in geschreven Indiase bronnen. De echte bloeitijd van dit type wapen kwam echter rond de 16e eeuw.

Armor-piercing injectie

De beroemde Indiase dolk heeft twee namen. In de Marathi- of Rajasthani-talen - katar, in het Sanskriet of Hindi - jamadhar. In Europa wordt de eerste vaker gebruikt, maar de tweede wordt als nauwkeuriger beschouwd. Er zijn verschillende versies van de vertaling van het woord "jamadhar" - "tand van de god van de dood", "mes van de god van de dood" of zelfs "taal van de god van de dood".

Qatar verwijst naar messen met een kolf- of knokkelgreep. Het handvat lijkt op de letter "H": de hand wordt vastgehouden door de dwarse handgreep en lange "staarten" beschermen de onderarm van beide kanten. Bovendien zijn er meestal twee dwarsbalken. Als het alleen is, is er in het midden een grote verdikking. Dit is bedoeld om een zo veilig mogelijke grip te bieden. De dubbele handgreep draaide niet in de handpalm. Alles bij elkaar vormden ze een zeer stijve structuur, waardoor harde slagen mogelijk waren. Bij een catarre wordt alle kinetische energie met voldoende comfortabele schokabsorptie op het doelwit overgedragen. Voor een persoon die met een gewoon mes slaat, valt de hoofdbelasting op de vingers, pols en onderarm. Een krijger, gewapend met een kathaar, kon al zijn kracht en gewicht in de injectie steken.

Dit alles maakte de kathaar tot een werkelijk formidabel wapen en maakte het mogelijk om het te gebruiken om maliënkolder of pantser te doorboren. Er waren zelfs speciale "pantserdoordringende" katharen met speciale verdikkingen op het blad, dichter bij de punt.

Terwijl ze hun bereidheid benadrukten om te vechten tot de overwinning of de dood, bonden Indiase krijgers soms dolken aan hun handen. Sommige handgrepen hebben gaten voor het inrijgen van een touw of zelfs speciale riemen. Het is vermeldenswaard dat de Katharen het favoriete wapen waren van de meest wanhopige krijgers van Noord-India - de Rajputs, die zichzelf beschouwden als de directe erfgenamen van de grote Kshatriya's uit het verleden. In de regel namen ze katar in hun linkerhand en aan hun rechterkant hielden ze een sabel - talwar. Hoewel aanvankelijk wordt aangenomen dat de katharen in de zuidelijke vorstendommen verschenen.

Promotie video:

Drie in een

Het blad van de kathaar heeft een karakteristieke, gemakkelijk herkenbare vorm: een gelijkbenige driehoek met een brede basis. De injectie liet een brede wond achter die hevig bloeden veroorzaakte. In sommige gevallen kunnen de bladen echter letterlijk elke vorm hebben: gebogen, golvend, zelfs vergelijkbaar met een kromzwaard. Bovendien begonnen de katharen na verloop van tijd fragmenten van zwaarden van Europese zwaarden en zwaarden te gebruiken. Deze katharen werden "Ferengi" - "buitenlands" genoemd.

De lengte van het blad varieerde over het grootste bereik - van 10 centimeter tot bijna een meter. Dienovereenkomstig veranderde ook het gewicht. Hoe langer de kathaar was, hoe gevarieerder de vechttechniek werd. Er zaten praktisch geen hakkende klappen in, maar wel snijdende klappen, die ook een aanzienlijk gevaar vormden. En ervaren krijgers konden na een mislukte injectie diepe bezuinigingen op de vijand op de teruggaande beweging aanbrengen.

Katharen met drie bladen die opengaan als een waaier na het activeren van het veermechanisme verborgen in het handvat, de zogenaamde jamadhar selikani, zijn niet al te zeldzaam. Alleen de middelste is een echt, volledig geslepen mes. De twee extreme zijn slechts een soort schede. Er worden soms griezelige verhalen verteld over zo'n "kathaarschaar" die zogenaamd recht in het lichaam van de vijand wordt geopend om maximale schade toe te brengen. Maar dit is niet bestand tegen kritiek - de inspanning van de eigenaar van de dolk voor zo'n truc zou gewoon gigantisch moeten worden gemaakt. Alles is veel eenvoudiger - de openingskathaar diende als een val voor vijandelijke wapens. Een mes dat in een vork zat, kon opzij worden genomen en met een goed toeval zelfs uit de hand worden gedraaid of gebroken.

Een andere mythe is dat de Qatar een dolk was voor het jagen op tijgers. Het is zelfs te zien op etiketten in sommige museumvitrines. Sommige katharen waren inderdaad versierd met jachttaferelen, en in de schilderijen uit de 17e-18e eeuw kun je zelfs zien hoe een jager die van een paard wordt geworpen, zichzelf verdedigt met een dolk tegen een roofdier. Maar dit onderstreepte alleen maar de wanhoop van de situatie waarin hij zich bevond, evenals zijn waanzinnige moed. De Rajputs waren niet gek en probeerden toch op grote afstand met tijgers om te gaan.

Legendarische Wutz

Qatar is altijd een wapen geweest dat de hoge status van een krijger benadrukte. Daarom waren ze rijkelijk versierd met goud, en in de ceremoniële portretten werden alle edelen noodzakelijkerwijs afgebeeld met de "tong van de god van de dood" aan hun riem. Ze trokken ze niet uit, zelfs niet aan tafel.

De waarde van deze cathar zat niet alleen in de afwerking, maar ook in het metaal waaruit hij werd gesmeed. Voor hun wapens gebruikten de Indianen wutz - het beroemde "Indiase damast" of "gegoten Damascus". Deze metaalcomposiet met een koolstofgehalte van 1,52% had opmerkelijke eigenschappen - hardheid, taaiheid en ductiliteit. Als gevolg hiervan kon het mes van de wutz gemakkelijk door een geworpen zijden sjaal snijden, maar tegelijkertijd doorboorde het pantser en was het ongelooflijk veerkrachtig.

De traditionele wutz-productietechnologie ging in het midden van de 18e eeuw verloren. Alleen beschrijvingen zijn bewaard gebleven, die vaak moeilijk te begrijpen waren.

Na verloop van tijd begonnen in Zuid-India katharen te worden geproduceerd met een extra schild om de hand te beschermen. Het schild werd vaak gemaakt in de vorm van een gezwollen kap van een cobra. Dergelijke dolken werden "berajamdada" genoemd - "dood brengen". Vervolgens is van hen het Indiase patazwaard ontstaan, een combinatie van een mes met een plaathandschoen die de helft van de onderarm bedekt. Ze werden lange tijd parallel met Qatar gebruikt.

EEN Punch

De oorlogszuchtige Sikhs ontwikkelden een speciale houding ten opzichte van Qatar. Ze gebruikten vaak de kolfdolk als hun belangrijkste wapen en hielden deze in hun rechterhand. Een klein rond schild werd naar links meegenomen. Vooral leden van de militaire Sikh-sekte van de nihangs waardeerden dit ongewone wapen zeer. Het feit is dat een van de belangrijkste principes van hun krijgskunst chatkha was - doden met één slag. Sikhs beoefenen het middenpad en streven ernaar vrij te zijn van ondeugden, passies en verslavingen. Daarom schrijft de ethische code van nihangs voor om de vijand snel te doden. Dit bevestigt het gebrek aan interesse in het proces van zelfmoord. Dus nihang, die uit noodzaak (vijand of dier) doodt, begaat geen slechte daden. Het massieve, diep penetrerende mes van de kathaar, met een zelfverzekerde en nauwkeurige slag, maakte het mogelijk om dit principe zo goed mogelijk te implementeren.

Victor BANEV

Aanbevolen: