De figuur van False Dmitry I veroorzaakt nog steeds veel controverse. Geruchten en speculaties omringden de leugenaar tijdens zijn leven, met de historische herinnering aan hem, alles is ook verre van eenduidig.
Dwaas
In de populaire geest is False Dmitry een ondubbelzinnig negatief personage, omdat hij het was die de indringers naar Rusland bracht. Om deze reden wordt zijn uiterlijke en morele voorkomen niet in het gunstigste licht gepresenteerd. Maar als de beschrijvingen van zijn uiterlijk waar zijn: de denkbeeldige Dmitry was geen knappe man: zijn neus is breed, er zijn wratten op zijn gezicht, zijn armen zijn langer dan de andere - waar, de toevoeging is statig, - dan zijn zijn morele kwaliteiten niet alleen vervormd, maar ook vaak binnenstebuiten gekeerd.
Dus voor een gewone man op straat is False Dmitry een soort dwaas, een marionet in de handen van de Poolse koning Marina Mnishek met haar vader en de Russische jongens onder leiding van Shuisky. Maar de koning was in werkelijkheid geen dom persoon. Tijdgenoten merken op dat zijn ogen intelligent en expressief waren. Hij was een uitstekende psycholoog en een slimme kunstenaar: False Dmitry slaagde er snel in om voor zich te winnen en zelfs verliefd te worden op de menigte en vervolgens vaardig de publieke opinie te manipuleren. Het moment van zijn ontmoeting met zijn moeder, overtuigde non Martha - oprecht, naar het scheen, oprechtheid - zijn tijdgenoten ervan dat de tsaar echt was.
Hij was in staat om niet alleen gewone Russische mensen te misleiden, maar ook ervaren in diplomatie Poolse hoogwaardigheidsbekleders, jezuïeten en zelfs de paus, waarbij hij vakkundig de beloften die aan hen waren gedaan omzeilde.
Onwetend
Promotie video:
Omdat hij dom is, is hij ook onwetend. Een voortvluchtige monnik, uitgetreden, die fragmentarische kennis grijpt. En iedereen leek aanvankelijk te begrijpen dat hij geen koning was en bedroog hem met onwetendheid.
In werkelijkheid verraste Dmitry veel van zijn tijdgenoten met zijn eruditie: hij citeerde de Bijbel vaak ter zake. Ik heb het zelf gelezen en op alle mogelijke manieren mensen er dichtbij geïntroduceerd. Hij veranderde de Boyar Duma in de Senaat en nam actief deel aan de vergaderingen. De denkbeeldige Dmitry droomde zelfs van universeel onderwijs - aan het begin van de 17e eeuw. Zelfs op weg naar Moskou zei hij: „Zodra ik met Gods hulp koning word, ga ik nu scholen leiden zodat ze in het hele land kunnen leren lezen en schrijven; Ik zal een universiteit in Moskou vestigen, ik ga Russen naar het buitenland sturen en ik zal slimme en goed geïnformeerde buitenlanders bij mij thuis uitnodigen."
Laf
Gewoonlijk wordt False Dmitry als een avonturier beschouwd en, hoewel hij roekeloos is (hij drong tenslotte het koninkrijk binnen), is hij laf.
De feiten geven niet alleen aan dat de bedrieger heilig geloofde in zijn identiteit met de zoon van Ivan de Verschrikkelijke, maar ook dat hij een dapper man was. De eerste van de koningen klom niet op een paard, stond eerst op een vervangen bank, maar sprong er gewaagd op. Hij nam actief deel aan de koninklijke jacht. Zelf jaagde op de gevaarlijkste dieren, zelfs beren. Dromend om met de vijand om te gaan, de constante invallen van de zuidelijke landen te verstoren, met de Krim Khanate, bereidde hij zich actief voor op oorlog. Blijkbaar zou Dimitri zelf de campagne leiden. Terwijl hij zich voorbereidde, regelde hij beoordelingen van de troepen, die tegelijkertijd zowel onderwijs als amusement werden.
Verwijfd en lui
Valse Dmitry hield van ballen, hield van plezier en dansen - het is waar. Maar het is verkeerd om te veronderstellen dat hij, nadat hij de heerschappij had bereikt, zich overgaf aan losbandigheid en gelukzaligheid. De nieuwe tsaar vervulde niet alleen zijn plichten: hij wandelde, in tegenstelling tot bijvoorbeeld zijn voorgangers, na het eten door de stad en sprak met kooplieden en stedelingen. Honderd jaar vóór Peter I won False Dmitry de harten van ambachtslieden door op gelijke voet met hen samen te werken, en toen hij werd geduwd of zelfs neergeslagen, werd hij niet boos en hield hij zichzelf eenvoudig.
Ik wilde het land aan de Polen geven
De volgende hardnekkige mythe is dat False Dmitry een verrader is, een overloper, en hij was het die de Polen naar Rusland bracht en zo de wrede Tijd van Onrust begon.
Hij bleef in Polen en bereidde zich alleen voor op een campagne tegen Moskou en beloofde de koning van het Pools-Litouwse Gemenebest Sigismund III om het Seversk-land en Smolensk "terug te geven". En hij wilde naar verluidt Novgorod en Pskov afschrijven aan zijn toekomstige vrouw. Maar nadat hij koning was geworden, begon hij zich onafhankelijk van Sigismund te gedragen, eiste dat hij hem de onoverwinnelijke Caesar zou noemen. Wat de landen betreft, kondigde de tsaar rechtstreeks aan de Poolse ambassadeur aan: hun overdracht aan de koning is onmogelijk.
De betrekkingen tussen Sigismund en False Dmitry na de toetreding van de laatste werden gespannen, zo niet vijandig. In een tijd dat de boyars onder leiding van Vasily Shuisky een samenzwering tegen de tsaar aan het voorbereiden waren, dachten ze in Krakau erover om de verwerpelijke Sigismund omver te werpen en de jonge Russische soeverein op zijn troon te plaatsen.
Aangetast door het orthodoxe geloof
En ook - zeggen ze - False Dmitry haatte het orthodoxe geloof en wilde van het katholicisme de staatsgodsdienst maken. En hijzelf was een afvallige.
Dmitry werd inderdaad in Polen gedoopt - hij bekeerde zich tot het katholicisme. Hij had inderdaad geen goede gevoelens voor de monniken en nam al hun rijkdom weg van de kloosters, die ze zo lang hadden en zo hardnekkig verdedigd tegen niet-bezitters een eeuw eerder. Hij beschouwde monniken als leeglopers.
Er was echter geen sprake van een verandering van de staatsgodsdienst. De antwoorden van False Dmitry aan de paus van Rome, die de soeverein van Moskou herinnerde aan de belofte die een jaar eerder was gedaan, waren vaag. Hij weigerde niet rechtstreeks, maar zei dat hij geen katholieke kerken zou bouwen ten koste van de orthodoxen. Hij negeerde de klachten van de paus over de overvloed aan protestanten in Muscovy.
Onverschillig voor religie begreep de tsaar duidelijk dat orthodoxie een van de pijlers van de Russische samenleving was, en het was gevaarlijk om er inbreuk op te maken. En tegelijkertijd was hij modern tolerant ten opzichte van andere religies.
Hij is Grigory Otrepiev
Eindelijk het laatste gevestigde, gevestigde gerucht dat de voortvluchtige monnik van het aristocratische Chudov-klooster Grigory (in de wereld Yuri) Otrepiev tsaar Dmitry bleek te zijn. Van alle andere lijkt deze hypothese de meest plausibele, maar ze heeft ook ernstige tekortkomingen waardoor we tsaar Dimitri niet kunnen identificeren met Grishka, die zelfs onder Boris Godoenov werd vervloekt.
Ten eerste toonde False Dmitry zelf, om twijfels weg te nemen, de mensen de echte Grigory Otrepiev. Toen hij niet langer nodig was, werd hij wegens dronkenschap naar Yaroslavl verbannen. Omdat Otrepiev geen eenvoudige monnik was, maar een griffier van het Chudov-klooster, de secretaris van de patriarch, kon hij gemakkelijk worden onderscheiden van zijn dubbelganger. En het bedrog zou onvermijdelijk aan het licht komen in Moskou of een andere stad.
Ten tweede sprak hij te goed Pools, reed op paarden, schoot, danste om monnik te zijn, gehoorzaam vanaf zijn jeugd.
De identificatie van Grishka Otrepiev en False Dmitry is dus hoogstwaarschijnlijk onjuist.