Te beginnen met "Wie was de leugenaar?"
Het is van belang om niet alleen een grondige analyse te maken van de identiteit van de koning, maar ook van zijn mogelijke voorouderlijke wortels, waardoor hij voet aan de grond kon krijgen op de Russische troon en de richting van de ontwikkeling van het binnen- en buitenlands beleid en het hele politieke systeem van Rusland gedurende bijna drie eeuwen kon bepalen.
Hier zijn de redenen hiervoor.
1. Het gebruik van de Latijnse taal op onderscheidingen en in officiële staatsdocumenten wordt geïntroduceerd
Met de verschijning van de leugenaar op alle medailles en herdenkingsborden, de vermelding van hun toewijding alleen in het Latijn. Voor wie is het en waar gaat het over? De Latijnse taal in Muscovy is weinig bekend, behalve misschien bij een klein aantal van de hiërarchie en de geestelijkheid van Kiev, en wordt zelfs genegeerd, omdat het wordt geassocieerd met heterodoxe katholieken en het Vaticaan en bovendien niet in staatsteksten wordt gebruikt. De laatste medaille die door tsaar Peter werd goedgekeurd voor de verovering van Azov was in het Russisch. Opgemerkt moet worden dat later de inscriptie op de medailles in het Russisch werd vertaald (over de verovering van Narva en anderen).
2. Medaille van de overwinning en onderdrukking van de opstand van de boogschutters
Promotie video:
De medaille toont een plot uit de oude Griekse mythologie, op dat moment vrijwel onbekend in Rusland, over de prestatie van Hercules (Hercules), die een hydra sloeg. Volgens de verborgen betekenis betekent dit de overwinning van de leugenaar (Hercules) op de hydra (het Russische leger - de boogschutters). Hier moet worden opgemerkt dat de verering en vergelijking van de heldendaden van Simson en Hercules plaatsvonden onder de vertegenwoordigers van de Israëlitische stam Dan.
Referentie: De stam Dan is een van de stammen van Israël. Het kwam van Dan, de vijfde zoon van de patriarch Jacob. Uit Dan in Egypte kwam een stam, die ten tijde van de uittocht uit Egypte 62.700 mensen telde. De Dan-stam was van Griekse oorsprong - de Daniërs, die later lid werden van de Israëlitische alliantie van stammen.
Deze stam onderscheidde zich door zijn strijdbaarheid en was in aantal de tweede na de stam van Juda. De Danieten waren opmerkelijk vanwege hun sluwheid en sluwheid, maar ze maakten ook geweldige artiesten. Koning Salomo stelde (965 v. Chr.) De beroemde kunstenaar Hiram, die afstamt van zijn moeder uit de stam Dan, aan als de bouwer van de Tempel van Jeruzalem. Simson, die met de Filistijnen vocht, kwam uit de stam Dan. Door de Filistijnen in hun bezit gehouden, werden de Danieten gedwongen nieuwe vestigingsplaatsen te zoeken. In het noorden veroverden ze de stad en noemden haar Dan, die later het noordelijkste punt van het land Israël werd. De Danieten, die ver van het algemene Israëlische spirituele centrum woonden, bouwden hun eigen heiligdom in hun stad. Vervolgens probeerde de Israëlische koning Jerobeam (930 - 909 v. Chr.) Het, samen met het heiligdom in Beit El, te veranderen in een alternatief voor de Tempel van Salomo.
De profetie van Jakob betreffende Dan: "Dan zal zijn volk oordelen … Dan zal een slang zijn op de weg, een adder onderweg, bijtend op het been van het paard" (Gen. 49: 16-17) - wordt anders geïnterpreteerd, en kan zowel naar zijn eigen stam als naar anderen verwijzen. aan de stammen die zijn gezag en suprematie accepteerden. Simson, die uit de stad Tsora, de stam van Dan, kwam, is onder de Danieten vooral bekend vanwege zijn kracht, hij onderscheidde zich ook door zijn behendigheid en sluwheid (Richt. 14, 15). Een oorlogszuchtige geest en sluwheid waren de kenmerken van de hele stam Dan.
De bovenstaande voorspellingen worden vergeleken met de opsomming in de Openbaring van Johannes de Theoloog van honderdvierenveertigduizend mensen uit alle stammen van Israël die het zegel van God op hun voorhoofd hebben (Openbaring 7: 4), waarin de stam Dan volledig is uitgesloten. Op basis van deze voorspellingen concluderen een aantal Heilige Vaders dat de Antichrist uit de stam Dan zal komen.
Men neemt aan dat de stam Dan van het historische toneel is verdwenen na de val van degene die ze in 928 v. Chr. Creëerden. e. Het koninkrijk van Israël, net als de andere tien stammen van Israël, Na de dood van Salomo werd het volk Israël verdeeld in twee koninkrijken, waarvan de grootste (tien stammen) naar Jerobeam gingen vanuit de stam Efraïm (ongeveer 928 v. Chr.). Deze helften werden het Koninkrijk Juda en het Koninkrijk Israël genoemd, en er ontstond een felle rivaliteit tussen hen, die hun interne en externe kracht uitputten. Met de breuk van de politieke eenheid begon een breuk van de religieuze eenheid, en een nieuwe cultus werd gevestigd in het koninkrijk Israël in politieke vormen, namelijk de aanbidding van de God van Israël onder het mom van een gouden kalf. De profeten, de grote ijveraars van het monotheïsme, protesteerden hier tevergeefs tegen. De nieuwe cultus schoot wortel en bracht een onvermijdelijke afwijking met zich mee in het meest grove bijgeloof en afgoderij, wat op zijn beurt werd gevolgd door een volledige achteruitgang van de moraliteit en een verzwakking van het sociaal-politieke organisme. De hele geschiedenis van het koninkrijk Israël is een constante interne onrust en politieke omwentelingen. Dit alles was niet traag om te profiteren van de buren: de Egyptenaren en Assyriërs,
Het volk van het koninkrijk Israël dat gevangen was genomen, was spoorloos verloren onder de omringende volkeren van het Oosten, en degenen die uit gevangenschap waren bevrijd, keerden niet altijd terug naar Israël en bleven daar, creëerden hun gemeenschappen, of vestigden zich over de hele wereld, waar ze konden komen of zwemmen, en stichtten nieuwe kolonies - nederzettingen, en soms nieuwe koninkrijken en vorstendommen (kaganates). Legenden over de "tien vermiste stammen" waren populair in de joodse, christelijke en islamitische folklore, en zijn nog steeds wijdverbreid onder oosterse joodse gemeenschappen en onder de joodse bewegingen. Volgens één versie zullen ze naar Israël terugkeren vóór de komst van de Messias (Messias).
Referentie: Er zijn talloze theorieën naar voren gebracht die de verdwenen stammen identificeerden met de meest uiteenlopende volkeren: van de Japanners, de Karim-stammen in Birma en de Cham-stammen in Kampuchea tot de Britten, en van Indiërs tot Afghanen, Armeniërs, Eskimo's, enz. en plaatste de verdwenen stammen in Afrika, India, China, Iran, Koerdistan, Noord-Amerika, Groot-Brittannië, de Kaukasus. Sommigen van hen meldden dat onder de joden van de Kaukasus in de 19e eeuw. er was een levendige legende dat zij de afstammelingen waren van de verdwenen stammen die door de Assyrische koningen in Media waren gevestigd.
De moderne wetenschap beschouwt deze informatie als betrouwbaar. Het is bekend uit TANACHH dat de stammen Dan en Zvulun bezig waren met navigatie in het oude Israël, daarom is het meer dan waarschijnlijk dat ze Amerika lang vóór Columbus ontdekten.
Volgens genetische gegevens van DNA-onderzoek arriveerde de gemeenschappelijke voorouder van de Asjkenazische Joden en Vikingen rond 800 vanuit de Kaukasus vanuit de Khazar Kaganate naar Scandinavië. Gemeenschappelijke genetische eigenschappen werden gevonden bij een derde van de Asjkenazische joden en een op de vier IJslanders (afstammelingen van Viking-Noormannen).
3. Over de Merovingische dynastie
Er is reden om aan te nemen dat de Merovingische dynastie, de eerste dynastie van Frankische koningen in de Franse geschiedenis, werd gesticht door de Daniieten. De koningen van deze dynastie regeerden van het einde van de 5e tot het midden van de 8e eeuw op het grondgebied van het moderne Frankrijk en België. Ze kwamen van de Salische Franken, die zich in de 5e eeuw in Cambrai (Chlodion de Langharige) en Doornik (Childerik I) vestigden. Tijdgenoten noemden de Merovingers "langharige koningen" (Lat. Reges criniti). Van heidense tijden tot aan hun val droegen de Merovingers lang haar, dat als een verplicht attribuut van de vorst werd beschouwd. De Franken geloofden dat de Merovingers een heilige-magische kracht bezaten, die bestond uit het extreem lange haar van hun eigenaren en uitgedrukt in de zogenaamde. "Koninklijk geluk", de personificatie van het welzijn van het hele Frankische volk. Dit kapsel scheidde de vorst van zijn onderdanen,die korte kapsels droegen, populair in de Romeinse tijd en beschouwd als een teken van de lage positie van een dienaar of slaaf. Haar afknippen werd als de moeilijkste belediging voor een lid van de Merovingische dynastie beschouwd, in de praktijk betekende dit het verlies van het recht op machtsbezit. Zoals je weet, droeg de leugenaar ook lang haar, wat bepalend was dat hij tot de Deense stam behoorde.
Er zijn, waarschijnlijk voor zichzelf en voor anderen, in alle gevallen van de ontwikkeling van de geschiedenis en de voortgang van hun plannen), drie versies van de oorsprong van de Merovingers.
- De eerste Frankische leider uit de Merovingische dynastie was Faramond, zoon van Markomir. Deze versie verscheen en verspreidde zich terug in de middeleeuwen, maar latere historici konden geen bewijs vinden van het bestaan van deze leider en kwamen tot de conclusie dat hij niet bestond. Bovendien schreven middeleeuwse kroniekschrijvers dat Faramond en de daaropvolgende koningen van de Franken afstammen van Trojanen die het overleefden en sinds onheuglijke tijden op het grondgebied van Gallië aankwamen. Er zijn talloze verschillen - meestal werden de voorouders van de Merovingers koning Priamus of de held van de Trojaanse oorlog Aeneas genoemd.
- Een van de voorouders van de koningen van de Merovingische dynastie was de leider van de Salische Franken, Merovei, die regeerde van ongeveer 448 tot 457. Aan hem hebben de Merovingers de naam van hun dynastie te danken. Historici twijfelen aan het feit van het bestaan ervan, maar de Merovingers waren ervan overtuigd dat het ooit zo was, en waren trots op hun afstamming ervan. Volgens de legende werd Merovei geboren door de vrouw van Chlodion uit een zeemonster.
- Merovei, die de naam aan zijn familie gaf, is een directe afstammeling van Maria Magdalena en Jezus. Alle afstammelingen van de Merovingische dynastie droegen lang haar, hadden een kruisvormige moedervlek en hadden een speciale snit op het hoofd, die bedoeld was voor communicatie met God (Jezus had een vergelijkbare snit). Er zijn nog steeds legendes dat de Merovingers waren begiftigd met wonderbaarlijke vermogens: ze wisten hoe ze water in wijn moesten veranderen, ernstige ziekten konden genezen.
Volgens de laatste versie, die de afgelopen decennia vooral actief is opgelegd door verschillende media, was Jezus Christus (zoals ze de Zoon van God noemen) getrouwd met Maria Magdalena en kregen ze kinderen. Na zijn kruisiging, en volgens hun versie was het een soort enscenering, verhuisde de familie van Jezus naar het zuiden van Frankrijk en woonde in een van de Joodse gemeenschappen. Er wordt aangenomen dat dit de reden is waarom er in het zuiden van Frankrijk veel kathedralen en kerken zijn gewijd aan Maria Magdalena.
In 928 creëerde de afstammeling van de Merovingers, Godfroy van Bouillon, de Orde van Zion. De belangrijkste taak van de bestelling is te bewijzen dat Jezus niet aan het kruis stierf. Het Merovingische doel is om de katholieke kerk te vernietigen. Als de orde van Zion de aardse aard van Jezus afkondigt en bewijst, zal de kerk haar betekenis verliezen en overbodig worden. De Orde van Zion functioneert tot op de dag van vandaag. Hij werd de bron van de meest mysterieuze geheimen en hoaxes in de geschiedenis van de mensheid. De Merovingers organiseerden een kruistocht om het Heilig Graf van moslims te bevrijden en gaven het in 1099 terug aan de christenen. De koningen van Israël hebben hun rechtmatige plaats na meer dan duizend jaar herwonnen. Onmiddellijk gaven de Merovingers instructies om op de berg Sion de goed versterkte abdij van Notre Dame du Mont de Sion te bouwen, die de belangrijkste basis werd van de Orde van Zion.
Een andere meest mysterieuze tak van de menselijke geschiedenis is de Orde van de Arme Ridders van Christus (Tempeliers). De orde werd opgericht door de Grootmeester van de Orde van Zion, Hugo de Payne. Men geloofde dat de Tempeliers waren opgericht om pelgrims te helpen die zich over de wegen van Palestina voortbewogen. Maar de Tempeliers patrouilleerden helemaal niet over de Palestijnse wegen, ze waren op zoek naar formeel bewijs voor de Orde van Zion. En ze zouden hem hebben gevonden.
Aangenomen kan worden dat het de Graal was (een mythisch vat waarin het bloed van de aan het kruis gekruisigde Heer Jezus Christus zich vermoedelijk bevindt). En voor welke sacramenten of "getuigenissen" hebben ze het nodig? Gevonden Merovingisch bewijs is verborgen in Rennes-le-Château (voorheen Razes), waar alle Merovingische schatten werden bewaard.
De kerk besluit de Tempeliers te erkennen. De orde zelf wint aan kracht, macht en wordt snel rijk. Sinds 1146 verscheen het Merovingische teken op de mantels van de Tempeliers - een rood kruis met gevorkte uiteinden. De tijd kwam dat de Priorij van Zion en de Orde van de Tempeliers werden geregeerd door dezelfde grootmeester Bertrand de Blanchefort. Deze organisaties zijn samengevoegd tot één. Bertrand de Blanchefort deed in 1156 een beroep op de Duitse mijnwerkers, die met de strengste geheimhouding ondergrondse opslagplaatsen bouwden in verlaten mijnen. Het was onder de Blanchefort dat de Tempeliers de machtigste organisatie werden die op het hoogste niveau tussenbeide kwam in de politiek van wereldstaten.
De hele daaropvolgende geschiedenis van Europa is gevuld met pogingen van leden van de Orde van Zion om de hoogste machtsgebieden in alle Europese landen te betreden, de terugkeer naar de troon van de afstammelingen van de Merovingers en het voortdurende schommelen van de stichting van de Katholieke Kerk.
De Merovingische staat was grotendeels heidens. De kerstening had daarin niet de status van staatsbeleid: het katholieke geloof werd verspreid door vrijwillige missionarissen, die vaak uit naburige streken kwamen. In de 5e-7e eeuw bekeerden dergelijke predikers heidenen die in de binnenste regionen van de Frankische staat woonden, in de omgeving van Parijs, Orléans, enz. De invloed van de paus in de Frankische staat was bijna onmerkbaar. Misschien was daarom de sanctie van de paus vereist om de Merovingers omver te werpen.
In 751 werd de troon van de Merovingische dynastie ingenomen door de zoon van Karl Martel, Pepijn de Korte. De nieuwe heerser noemde zijn dynastie naar zijn vader - de Karolingen.
Pepijn de Korte, gekroond door de kerk op de troon van het Romeinse Rijk, was er op de een of andere manier van overtuigd dat hij het illegaal bezette, omdat de troon van het Romeinse Rijk alleen bezet kon worden door een afstammeling uit de Merovingische dynastie. Daarom trouwen de Karolingers met Merovingische prinsessen. Hieruit volgt dat alle volgende afstammelingen van de Karolingers, in de vrouwelijke lijn, ook tot de Merovingers behoren.
Dus bijna alle koningen van Frankrijk waren afstammelingen van de Merovingers, evenals de heersers van andere landen, bijvoorbeeld de Spaanse Bourbons. Sommige van de heersers van Rusland - Ivan de Verschrikkelijke (? Volgens westerse historici) en vertegenwoordigers van de Romanov-dynastie worden beschouwd als de afstammelingen van Clovis.
4. Over de driekleur van de Russische vlag
De drie kleuren op de Russische vlag kunnen worden geassocieerd met heraldische mode die teruggaat tot de Merovingische dynastie van Frankische koningen.
Voor het eerst, lang voordat het in Rusland verscheen, werd een op een soortgelijke driekleurenvaandel een symbool van een van de provincies van de deelstaat Pruisen-Holstein. Het is interessant op te merken dat keizer Peter III ook uit deze plaatsen kwam.
In Rusland verscheen deze banner tijdens het bewind van de eerste tsaar uit de Romanov-dynastie, Mikhail Fedorovich. In 1634 arriveerde een ambassade van de hertog van Holstein Frederick III bij de Russische autocraat. De buitenlanders beloofden tien schepen op de Wolga te bouwen voor de reis naar Perzië. Het eerste schip werd twee jaar later te water gelaten. De vlag van Holstein werd gehesen op het eerste schip, genaamd Frederick.
Maar hij werd nog steeds beschouwd als een buitenlandse vlag, en deze banner werd "Russisch" gemaakt door Alexei Mikhailovich, de vader van Peter I, toen hij hem koos voor het eerste Russische fregat "Adelaar". Rusland had toen nog geen eigen marinevlag en de bemanning van het schip bestond volledig uit Nederlanders. Daarom is besloten om een vlag te hijsen die identiek is aan de Nederlandse.
De eerste Russische keizer, hij is ook een valse Peter I, keurde uiteindelijk de status van een van de symbolen van de staat voor deze driekleur goed.
Er wordt aangenomen dat de drie kleuren van de vlag overeenkomen met de drie woorden van het motto: "Vrijheid, gelijkheid, broederschap."
5. Medaille ter ere van en ter nagedachtenis aan de Grote Ambassade
Bij zijn terugkeer van de Grote Ambassade, stelt de leugenaar een medaille in "Ter nagedachtenis aan de Grote Ambassade", die een ridder te paard voorstelt die een slang doodt. Er wordt aangenomen dat dit St. George de Overwinnaar is, maar is het zo? Het beeld van een ruiter op een paard die een slang raakt, een complot dat al sinds de tijd van het oude Egypte veel voorkomt. In Rusland is dit in de iconografie de krijger George de Overwinnaar, altijd afgebeeld zonder hoofdtooi en zonder harnas, omdat ze nutteloos zijn tegen een slang en zelfs een hindernis zullen zijn. En hier is een volwaardige ridder naar West-Europees model. Dus waar kwam hij vandaan en wie versloeg hij? En waarom was de overwinning op een of ander kwaad het belangrijkste resultaat van de Grand Embassy?
Op de achterkant staat een afbeelding van een tsaar, wiens kleding aanzienlijk verschilt van de traditionele kleding die door de Russische tsaren is aangenomen.
- Er is geen koninklijke pet - een kroon, in plaats daarvan een lauwerkrans (er staat echter geen kroonkurk op de medaille voor de verovering van Azov, misschien was dit een soort voorteken van een toekomstige tragedie).
- Er zijn geen barma's, schoudervullingen, ooit geschonken door de Byzantijnse keizers, als een verplicht attribuut van koninklijke macht.
- In plaats van een barman, een bont (hermelijn?) Stola, wat een verplicht attribuut is van de macht van Engelse (Schotse) koningen, later, na de leugenaar, opgenomen in de verplichte garderobe van Russische keizers.
Referentie: De rijder-slang-jager werd goedgekeurd als het wapen van het vorstendom Moskou onder Ivan III (regeerde van 1462 tot 1505) en viel samen met de voltooiing van de eenwording van het grootste deel van de Russische landen rond Moskou.
Onder Ivan III's zoon Vasily III werd dit zegel volledig bewaard, alleen de naam van de prins werd vervangen. Alleen onder Ivan de Verschrikkelijke, de eerste Russische prins, die in 1547 de koninklijke titel kreeg op de gouden stier van 1562, bezet de tweekoppige adelaar de hoofdpositie en gaat de ruiter, net als het wapen van het vorstendom Moskou, naar de borst van de adelaar. Deze compositie is zowel op het Grote Staatszegel van 1583 als op alle daaropvolgende Grote Staatszegels van Rusland en Rusland bewaard gebleven.
Er is schriftelijk bewijs gepubliceerd over hoe tijdgenoten de betekenis van de figuur van een ruiter-slangenjager op zegels en munten uit de 15e-17e eeuw hebben uitgelegd, waardoor een ondubbelzinnige conclusie kan worden getrokken - Russische bronnen beschouwden de ruiter als een afbeelding van een prins of een tsaar, en alleen buitenlanders noemden de Moskou-ruiter Sint-Joris.
In 1728 werd het noodzakelijk om wapenschilden op te stellen voor de vlaggen van de regimenten die in verschillende steden van Rusland werden ingezet. In mei 1729 werden ze voorgelegd aan de militaire universiteit en kregen ze de hoogste goedkeuring. Een decreet van de Senaat hierover volgde op 8 maart 1730. De eerste op de goedgekeurde lijst was het staatsembleem. Een deel van zijn beschrijving is opgedragen aan het wapenschild van Moskou: "… in het midden van die adelaar staat George op een wit paard, de slang, de epancha en de gele speer overwinnend, de kroon is geel, de slang is zwart, het veld is rondom wit en in het midden is rood." Vanaf dat moment tot het begin van de 20e eeuw heet de ruiter op het wapenschild van Moskou officieel St. George.
Het beeld van het wapen van Moskou in 2010 en de heraldische beschrijving van de ruiter Sint-Joris de Overwinnaar, als hij het echt is, komen niet overeen met de normen van de orthodoxe iconografie, waarin heiligen meestal worden afgebeeld met een aureool. De uitleg van de heraldisten is zeker prachtig, maar alleen de zegevierende ruiter is een buitenlandse ridder, maar niet George the Victorious. En het uiterlijk van een ruiter op een paard komt bijna volledig overeen met het beeld van de medaille "Ter ere en nagedachtenis aan de Grote Ambassade" die bijna 300 jaar geleden door de leugenaar werd geslagen. Wat voor kwaad bestrijdt deze buitenlandse ridder en wie verslaat hij?
Uitweiding: ik zou uw aandacht willen vestigen op nog een geheim van de Russische geschiedenis - tsaar Ivan de Verschrikkelijke. Er zijn veel overeenkomsten in de geschiedenis van de regering van Ivan de Verschrikkelijke en Peter I.
Parsun (icoon-achtige afbeelding) van Ivan de Verschrikkelijke uit de collectie van het Nationaal Museum van Denemarken (Kopenhagen), zaal XVI - vroeg 17e eeuw.
Er zijn versies dat Ivan de Verschrikkelijke (1530 - 1588) ook werd veranderd, of dat hij vrijwillig zijn troon verliet en deze overdroeg aan de door hem aangewezen locum tenens. In het voordeel van hen zegt:
- een verandering in het uiterlijk van de tsaar na de campagne en de verovering van Kazan, en vervolgens een ernstige ziekte in 1552 (?) of na de dood van zijn vrouw in 1560 (?), waarna zijn karakter en gedrag volledig veranderden, hij werd scherp ouder (exacte tijd deze veranderingen zijn onbekend, toen hij stierf op 55, zag hij eruit als een heel oude man). Maar het is mogelijk dat de wisseling van de locum tenens van de koninklijke troon ook plaatsvond in 1570, toen zijn houding ten opzichte van de wachters veranderde.
Dat wil zeggen, vier periodes van een radicale verandering in het staatsbeleid of vier verschillende regerende tsaren onder dezelfde naam?
Eerste afspraakje. verband met de ziekte van de tsaar in 1552 met een "ernstige vurige ziekte", toen tsaar Johannes een graf voor zichzelf maakte en van de boyars een eed van trouw aan zijn zoontje eiste, wat niet alle boyars aflegden. Tsarevich Dmitri Ivanovich, Dmitri Ioannovich (oktober 1552-4 juni 1553) stierf tragisch (verdronken) tijdens een pelgrimstocht naar kloosters in afwezigheid van zijn zieke moeder, maar in aanwezigheid van zijn vader. De volgende mogelijke periode van de vervanging van tsaar Ivan de Verschrikkelijke of zijn vrijwillige terugtrekking in de wereld verwijst naar 1561-1565.
In 1553 legde hij handelsbetrekkingen aan tussen Rusland en Engeland via de Witte Zee en de Noordelijke IJszee, en verleende privileges aan Engelse kooplieden.
Op 3 januari 1565 doet hij afstand van de troon ten gunste van zijn oudste zoon, Tsarevich John, en op verzoek van de geestelijkheid en het volk om terug te keren naar de troon, richt hij een oprichnina op.
Er zijn buitenlanders in de oprichnina, en de organisatie heeft tekenen van een geheime orde, die sterk lijkt op de oosterse geheime orde van de psoglavieten.
In september 1567 (of in 1570?) Roept hij de Engelse gezant op om hem het verzoek van de Engelse koningin Elizabeth I om politiek asiel in Engeland over te brengen en tegelijkertijd een voorstel om met haar te trouwen (?).
Bouw van de voorbede kathedraal of een tempel ter ere van St. Basil de Gezegende 1555-1561 (een soort geheim verbindt de tsaar en deze heilige, men kan een dergelijke versie toegeven dat niet Sint Basilius de Gezegende daar werd begraven, maar tsaar Ivan de Verschrikkelijke zelf), de Kerk van de Voorbede was in aanbouw, en de bekende naam is anders, aangezien Sint Basilius de Gezegende daar werd begraven (1479 - 1552), en vervolgens werd in 1588 een kerk naar hem vernoemd. De naam van de bouwers, degenen die het hebben gebouwd, blijft geheim.
Staatshervormingen:
- de introductie van een geprivilegieerde tsaristische dienst - oprichnina om de autocratie te versterken, de strijd tegen de adel, maar onder de leugenaar kreeg de adel rijkdom en lijfeigenen, maar verstoken van politieke macht;
- een poging om buitenlandse specialisten aan te trekken voor de ontwikkeling van de staatseconomie;
In 1575 werd op verzoek van Ivan de Verschrikkelijke de gedoopte Tataar en Kasimov Khan Simeon Bekbulatovich tot koning gekroond als "de Groothertog van heel Rusland", en Johannes de Verschrikkelijke noemde zichzelf Ivan van Moskou en verliet het Kremlin voor 11 maanden, maar keerde daarna terug.
De bekende en onbekende gebeurtenissen uit de periode van de regering van Ivan de Verschrikkelijke bepaalden de volgende gebeurtenissen in de Tijd der Onrust, en nog veel en veel meer, vergelijkbaar met wat er later gebeurde onder tsaar Peter en vervolgens onder de leugenaar.
Men krijgt de indruk dat de gebeurtenissen in de 16e eeuw een voorbereiding waren op de gebeurtenissen in de 17e - 18e eeuw. En het is de moeite waard om aandacht te schenken aan dergelijke overgangen: de groothertog van heel Rusland John Vasilyevich ontvangt in 1547 de titel van soeverein, tsaar en grootvorst van heel Rusland, en de tsaar en groothertog van heel Rusland Peter Alekseevich wordt na 174 jaar, in 1721. Keizer en autocraat van heel Rusland.
