Tijd is zo doordringend dat het absoluut alles doordringt wat we doen, ons eigen bestaan en al onze kennis omvat. We kunnen zeggen dat er buiten de tijd niets bestaat. Tijd gaat altijd en voor alles wat bestaat in één richting, het is een eindeloos continu proces van gebeurtenissen, waarin elke volgende de vorige absorbeert in de loop van het vooruitgaan in het ruimte-tijd continuüm. Met inbegrip van nu, terwijl u dit alles leest.
Maar als we spreken over ons leven, dan is tijd een nogal flexibel concept en veel meer voorwaardelijk dan we gewoonlijk denken. Hoe beïnvloedt tijd onze levens, gedachten en waarnemingen? En is tijd echt zo eenvoudig als het onze intuïtie en ervaring lijkt? In welke gevallen gebruiken we de term "tijd" zelf en hoe tellen we die? Het woord "tijd" kan bijvoorbeeld een vast punt betekenen, zoals 23:14 uur op dinsdag 12 mei, of het kan een segment tussen twee punten betekenen, bijvoorbeeld een seconde of een minuut. En dit tweede zal nooit meer gebeuren. Hier zijn tien interessante opvattingen over tijd waarmee je dit interessante deel van ons bestaan van naderbij kunt bekijken.
10. Lineariteit van tijd
Dit is de eerste, meest intuïtieve versie van tijd die volgt uit onze ervaring. Tijd bestaat uit een continue opeenvolging van wisselende momenten. Als we het hebben over lineaire tijd, betekent dit dat de tijd in een rechte lijn beweegt. In lineaire tijd moet elk volgend moment noodzakelijkerwijs het vorige vervangen, en elke seconde stroomt over in de volgende seconde.
Het is heel natuurlijk voor ons dat we tijd beschouwen als een beweging in één richting, van het verleden naar de toekomst, maar lineaire tijd is verre van het enige concept. Integendeel, de moderne wetenschap en filosofie vertellen ons dat tijd niet-lineair is, niet zoals ons traditionele idee van de keten van verleden-heden-toekomst, en dat voor elk object dat op dit moment bij ons in de buurt is, deze keten anders kan zijn. Volgens theorieën over niet-lineariteit van tijd zijn verschillende episodes slechts menselijke markeringen die we gebruiken om verschillende punten in de tijd op te slaan en te volgen, maar dit betekent niet dat de tijd noodzakelijkerwijs in een rechte lijn beweegt. In feite is niet-lineaire tijd waarschijnlijk een betrouwbaardere manier om naar het interval tussen twee momenten te kijken.
Promotie video:
9. Circulaire (cyclische) tijd
De cyclustijd is ons ook bekend: het zijn tijdsperioden die zich in de regel met een voorspelbare constantheid herhalen. Bijvoorbeeld, de wijzers van een klok die in een cirkel draaien en de hele tijd terugkeren naar hetzelfde nummer van waaruit u begon te tellen. Hetzelfde kan gezegd worden voor weken, maanden of seizoenen. Het concept van circulaire tijd gaat terug naar de Hebreeuwse filosofie, het zegt dat tijd oneindig is omdat het in een cirkel beweegt.
Natuurlijk hebben veel beschavingen sinds de oudheid de cyclische beweging van de zon en de maan gebruikt om het tijdstip van zaaien te bepalen, werkzaamheden te plannen en de toekomst te voorspellen. De oude Grieken waren goede experts in zowel astronomie als landbouw, waarvan het succes grotendeels afhangt van tijdcycli. Daarom geloofden de Grieken, de Maya's en vele andere oude beschavingen dat de tijd cirkelvormig is en dat alles begint en eindigt, komt en gaat, wordt geboren en sterft, gewoon om deze cyclus te herhalen.
Het lijkt misschien vreemd vandaag, maar voor het grootste deel van de menselijke geschiedenis werd tijd als cirkelvormig beschouwd, niemand zag het als een rechte lijn in één richting, en er was waarschijnlijk geen reden om anders te denken. Dagen volgden nachten, en nachten volgden dagen, alleen zodat die nacht weer zou komen. De bekende Gregoriaanse kalender, die nu de meest gebruikte ter wereld is, verscheen pas in 1582.
8. Werkelijke duur
De volgende interessante tijdstheorie verschilt nogal van wat we tot nu toe hebben besproken. Dit is de theorie van de werkelijke duur (ook wel tijdsduur genoemd), voorgesteld door de filosoof Henri Bergson. Volgens Bergson is er een fysieke, meetbare tijd en een zuivere tijd van de levensstroom, die we direct ervaren. In tegenstelling tot lineaire of circulaire tijd, die altijd voor iedereen hetzelfde is, hangt realtime af van wat we op dat moment ervaren.
In lineaire tijd eet je bijvoorbeeld een minuut rustig je yoghurt en kijk je uit het raam. De volgende minuut zal iemand je uit alle macht met een hamer in je been slaan. De eerste en tweede minuut gaan voor u persoonlijk met verschillende snelheden voorbij.
Werkelijke duur kan, in tegenstelling tot andere bovengenoemde vormen van tijd, niet los staan van de persoonlijke ervaring van deze tijdsperiode. Het is interessant om op te merken dat Bergson krachtige kritiek uitte op de wetenschap voor het toepassen van ruimtelijke concepten op de tijd en het veranderen in een rigide, wiskundig, levenloos iets, los van de menselijke of dierlijke ervaring. De vraag rijst: wat te doen met het concept van tijd, als er niemand is die het voelt? In tegenstelling tot alleen tijd, hangt de werkelijke duur altijd af van de situatie, gebeurtenissen en omgeving van degene die het zal ervaren, en dit concept kan niet los worden gebruikt van de ervaring die op dit moment wordt ervaren. Er is tenslotte een verschil, of je nu een jaar in coma ligt of het hele jaar bezig bent met waar je van houdt? Volgens de theorie van de werkelijke duur,de tijd hangt volledig af van wat er in die periode is gebeurd.
7. Tijdelijkheid
Dit is een ander filosofisch concept dat verband houdt met tijd. Tijdelijkheid is een filosofisch concept dat verwijst naar de verkenning van het verleden, het heden en de toekomst, en wat het voor ons betekent. Als tijd een lineaire beweging is in een rechte lijn of een cirkelvormige beweging waarin alles zich herhaalt, is de werkelijke duur het idee van tijd dat we voelen, dan richt de tijdelijkheid zich op hoeveel alles is veranderd. Tijdelijkheid is een echte manifestatie van de tijd waarin een banaan van ‘onrijp’ naar ‘rijp’ gaat, en dan van ‘rot’, of hoe het lichaam is ontbonden over een aantal dagen, weken, maanden, jaren. Hoewel dagen, weken, maanden en jaren zeer specifieke tijdsperioden zijn, kan het proces van verval met verschillende snelheden plaatsvinden, en dit wordt bewezen door tijdelijkheid.
Sinds Augustinus 'tijd hebben filosofen geprobeerd het verschil tussen tijd en tijdelijkheid te benadrukken, waarbij ze opmerkten dat tijd, in tegenstelling tot tijdelijkheid, los van de eeuwigheid kan worden gemeten, en dat tijdelijkheid een proces is dat in de eeuwigheid bestaat en daarom niet kan worden gemeten. Tijd is een integraal onderdeel van het ontvouwen van de eeuwigheid. Omdat elk moment onmiddellijk wordt vervangen door de toekomst, is het menselijk bestaan onmogelijk buiten deze constante overgang naar de toekomst. In tegenstelling tot lineaire tijd, die een abstractie is tussen twee momenten en die inherent betekent dat de gemeten tijd eindig is, is de tijdelijkheid constant en eeuwig, en raakt alles wat verandert.
6. Relativisme
Relativisme is een begrip van tijd dat al een hele tijd bestaat. Het is een van de helften van de tweedeling die relativisme tegenover absolutisme (soms ook "objectieve realiteit" genoemd) stelt en waarover in de filosofie en wetenschappen wordt gediscussieerd. Het relativisme gelooft dat tijd niet los kan staan van veranderende gebeurtenissen of bewegende objecten. Net als het debat over het verschil tussen tijd en tijdelijkheid, probeert relativisme te beargumenteren dat tijd niet alleen in een rechte lijn in één richting beweegt, maar eerder een product is van veranderingen in objecten. Kortom, relativisme zegt dat er geen tijd kan zijn zonder veranderingen, het ene geeft aanleiding tot het andere.
Vanuit filosofisch oogpunt is de belangrijkste hier de conclusie dat ruimte en tijd niet zonder elkaar bestaan. Dit zijn slechts abstracties, wiskundige representaties die niets te maken hebben met de objecten van de echte wereld die het ruimte-tijd continuüm vormen.
5. Absolutisme
Absolutisme, zoals hierboven vermeld, is het tegenovergestelde van relativisme. Sluit even je ogen en stel je een volledig zwarte leegte voor. Er is geen licht, er is helemaal niets. Het is letterlijk gewoon een enorme leegte van mooi niets. Kan tijd in hem bestaan? Als er in deze leegte helemaal geen objecten zijn die tijd beseffen of ermee veranderen? Zal de tijd dit hypothetische universum doordringen? Of omgekeerd: als elk moment hetzelfde is als het volgende, dan verliest het concept van tijd zijn betekenis? En als tijd een meting is, wat kan dan op een vergelijkbare plaats worden gemeten? En als wetenschap (of filosofie) zich bezighoudt met de bespreking van specifieke feiten, wat kan dan worden besproken als er iets ontbreekt?
Ongeacht uw mening over deze kwesties, het absolutisme gelooft dat ruimte en tijd objectief bestaan, ongeacht de aanwezigheid van specifieke objecten erin. Dus, denk je dat ruimte en tijd kunnen bestaan in een vacuüm van niets?
4. Presentisme
Heb je er ooit over nagedacht of alles wat je ziet of voelt in werkelijkheid bestaat? Bijvoorbeeld nu, op dit moment? Presentisme is een richting in de filosofie, waarvan de aanhangers geloven dat het moment dat je nu voelt, je hele bestaan is. Het verleden en de toekomst zijn niet echt, maar de vrucht van onze verbeelding.
Presentisme zegt dat de waarheid alleen op persoonlijk niveau bestaat. Dit lijkt ons paradoxaal, aangezien we weten dat we op dit moment niet letterlijk uit het niets zijn verschenen, en uiteraard hadden we een verleden waarin we alles hebben geleerd wat we nu weten. Presentisme beïnvloedt alle objecten en entiteiten die ons omringen, en het ontkent feitelijk ons hele universum. Maar het presentisme houdt daar ook niet op, het zegt dat die objecten die hier en nu bestaan de enige dingen zijn waarvan we kunnen zeggen dat ze bestaan, en alles wat er eerder was, tot aan de mobiele telefoon die zojuist belde, al vernietigd. Elk volgend moment vervangt het vorige, en tegelijkertijd wordt het volgende universum gewist en opnieuw gecreëerd. De enige realiteit is hier en nu.
3. Afmeting
Aangezien Pythagoras ons het driedimensionale model van ruimte aanbood dat we tegenwoordig allemaal kennen en liefhebben, gaan de begrippen "hoogte", "breedte" en "lengte" altijd zij aan zij met de begrippen "ruimte" en "tijd". Tijd, zoals je gemakkelijk kunt zien, is altijd de vierde dimensie geweest. Eeuwenlang, tot ongeveer het einde van de 19e eeuw, werden ruimte en tijd als afzonderlijke entiteiten gezien, totdat de relativiteitstheorie in Einsteins hoofd werd geboren. De vraag is: zijn ruimte en tijd onafhankelijk van elkaar, of is het een enkele ruimte-tijd-entiteit?
Het concept van dimensie wordt gevoed door controverse over hoe tijd in ruimtelijke dimensies past. Bestaat het op zichzelf? Deze vraag - over het bestaan van tijd buiten de ruimte - is al sinds de oudheid omstreden. Als gevolg hiervan verscheen het idee van een enkel vierdimensionaal universum, waarin tijd niet bestaat zonder ruimte. Drie assen van ordinaten zijn onlosmakelijk met elkaar verweven met de vierde - temporaal. Dit is nu de heersende theorie, en het kwam van Einstein.
2. Metabool effect
Zodra de moderne wetenschap afscheid nam van de voorheen heersende circulaire en lineaire concepten, begon ze nogal vreemde dingen te onthullen. De tijd is bijvoorbeeld verschillend voor verschillende objecten en entiteiten, ze bewegen en ontwikkelen zich met verschillende snelheden.
Er is een verband tussen stofwisseling en tijdsbeleving. Kortom, voor kleinere dieren (zoals muizen en kolibries), die een hogere stofwisseling hebben, vliegt de tijd sneller. Kijkend naar hoe snel een kolibrie met zijn vleugels klapt of hoe een muis door de keuken rent, vraag je je af hoe zo'n klein dier met relatief zwakke spieren zo snel kan bewegen.
Dit geldt in feite niet alleen voor individuele diersoorten. Momenteel wordt aangenomen dat het hoge metabolisme bij kinderen de reden is waarom een dag evenveel voor een kind betekent als een jaar voor een volwassene. Iedereen die lang genoeg heeft geleefd, zal je vertellen dat de tijd sneller vliegt met de leeftijd. Dit komt niet alleen door onze levenservaringen of "gewenning", maar ook door het feit dat metabolische processen vertragen naarmate we ouder worden.
1. Perceptie van tijd door dieren
Heb je gehoord van de "hondenjaren"? In feite zit hier enige waarheid in. Voor kleinere dieren gaat de tijd sneller voorbij en verschilt hij van de onze. Stel je voor dat tijd geen vaste hoeveelheid is en dat de meeteenheid de werkelijke levensduur is. In dit geval kunnen we gerust stellen dat verschillende dieren kunnen worden geprogrammeerd voor het feit dat de tijd met verschillende snelheden voor hen "tikt". De fundamentele snelheid zal voor sommige dieren afnemen en voor andere versnellen, zoals de moderne wetenschap bewijst.
Stel je voor dat je computer de primaire tijdwaarnemer is. Zoals we allemaal weten, verwerken we naarmate we nieuwere en snellere computers aanschaffen, stukjes informatie met steeds hogere snelheden. We kunnen dus zeggen dat de tijd voor een computer steeds sneller gaat. Het blijkt dat tijd flexibel is, het hangt af van de snelheid waarmee ons brein inkomende gegevens kan verwerken, en het verschil tussen verschillende organismen hangt af van de stofwisseling - de fundamentele snelheid waarmee alle andere processen zijn verbonden. Dit gebeurt natuurlijk allemaal op biologisch niveau. Honden voelen bijvoorbeeld tijd niet op dezelfde manier als mensen, omdat ze niet genoeg geheugen hebben om zich de gebeurtenissen te herinneren die hebben plaatsgevonden. Ze nemen tijd waar door een reeks zich herhalende biologische functies,terwijl we het waarnemen in relatie tot onze specifieke herinneringen. In tegenstelling tot honden kunnen we specifieke gebeurtenissen in het verleden onthouden en die ervaring toepassen op wat er gebeurt.
Zoals Einstein zei: “Als een man een uur bij een mooi meisje zit, lijkt het hem dat er een minuut is verstreken. Maar laat hem een minuutje op een hete kachel zitten - en het zal hem langer dan een uur lijken. Dit is relativiteit!"
Tijd is dus op zijn best een flexibele geestestructuur met vele gezichten, en er zijn veel manieren om naar die gezichten te kijken. Naarmate we de toekomst ingaan, zal ons begrip van tijd steeds vreemder en ongebruikelijker worden.