Stel je voor dat je dood bent. En waar zal je ziel nu heen gaan? Het is aan jou om te beslissen. Kies een van de onderwerelden die zijn gecreëerd door de bewoners van de Oude en Nieuwe Wereld, die leefden in de oudheid of de middeleeuwen.
En we zullen je vertellen wat voor soort ontvangst de doden daar te wachten stond (de spoiler is anders en niet altijd afhankelijk van de zonden en deugden van de overledene).
Plaats van mijn dood - het oude Egypte
Je had geen goede keuze moeten zijn. In het rijk van de doden, Duat, staat de overledene voor veel gevaren, dus vergeet niet om een sterke papyrus mee te nemen met het "Book of the Dead". Als je een farao was, dat wil zeggen de belichaming van God op aarde, dan komt het natuurlijk goed met je in het hiernamaals.
De farao's sloten zich aan bij het gevolg van de zonnegod Ra en zwommen achter hem in een boot langs de hemelse Nijl. Maar gewone stervelingen hadden het moeilijker. Eerst moest de overledene naar de plaats gaan waar de god Osiris een oordeel velde. Maar onderweg daarheen, ongeacht wie de overledene was - een rechtvaardige of een zondaar, wachtten hem verschillende tegenslagen.
Hij kan bijvoorbeeld zijn opgegeten door een "ezeleter", en de overledene kan in de "poel van vuur" zijn gevallen. Tegelijkertijd had de overledene verschillende essenties - een naam, een schaduw, verschillende zielen met verschillende gradaties van lichamelijkheid, maar zelfs de oude Egyptische teksten zijn verward in hun aantal en betekenis. Daarom ontbreken dergelijke details er vaak in.
Promotie video:
Om de overledene problemen te vermijden, voorzagen de priesters hen van teksten met kaarten en instructies die vertelden hoe ze bij de plaats van het oordeel konden komen en waar en wanneer ze de nodige spreuken en namen moesten uitspreken.
Aanvankelijk waren de teksten op de muren van de sarcofagen geschreven, maar blijkbaar was het voor de doden niet erg handig om ze onderweg te lezen, dus later verscheen het "Boek van de Doden", geschreven op papyrus. Toen de overledene zijn bestemming bereikte, werd hij begroet door de goden - deelnemers aan het Aftermath Judgement.
In eerste instantie maakte hij een lijst van 42 misdaden en zwoer hij dat hij zich aan geen enkele schuld schuldig had gemaakt. Toen spraken de goden-getuigen en de ziel van de overledene, die vertelden over zijn goede en slechte daden, en daarna werd het hart van de overledene gewogen op de Weegschaal van Waarheid.
Als de pijl van de weegschaal afweek, werd de overledene als een zondaar beschouwd en werd zijn hart opgegeten door de godin Ammat - een monster met het lichaam van een nijlpaard, de mond van een krokodil, de manen en poten van een leeuw. Na verloop van tijd, in het oude Egyptische koninkrijk van de doden, begonnen ze verfijnder te straffen: zondaars werden verstoken van warmte, licht en het vermogen om met de goden te communiceren.
Als de overledene gerechtvaardigd was, ging hij naar de Egyptische versie van het paradijs - naar Fields Iala (Kamysha). Hier leidde hij ongeveer hetzelfde leven als op aarde, maar aan niets kende hij niets. De goden voorzagen hem van voedsel en bedienden werkten voor hem, waarvan de figuren voorzichtig in zijn graf werden geplaatst.
Het blijft eraan toe te voegen dat noch de zondaars, noch de rechtvaardigen de gelegenheid hadden om de Duat te verlaten. Volgens het idee van de oude Egyptenaren bleven de zielen van de overledene voor altijd in het koninkrijk van de doden.
De plaats van mijn dood - het oude Mesopotamië
Nou, niet slecht. We willen je meteen waarschuwen: als je God niet bent, kom je niet in de hemel. Tot dusverre hebben slechts twee mensen deze eer ontvangen - de Mesopotamische versie van Noach (de Sumeriërs noemden hem Ziusudra, de Assyriërs - Utnapishtim) en zijn vrouw.
In alle andere gevallen ging de ziel van de overledene, of het nu een rechtvaardige of een zondaar was, naar de onderwereld, Kur (Kigal of Eden). Een ander ding is dat het daar niet altijd slecht was, in ieder geval wachtten marteling en bijzonder lijden van de zielen van de doden niet.
De doden werden niet met lege handen naar het hiernamaals gestuurd. Veel nuttige dingen werden in de begrafenissen gestopt: wapens, sieraden, gereedschap, kleding en schoenen, kisten met eten en drinken, evenals een beker die de overledene tegen hun mond hield. Blijkbaar hielp de drank in de bekers om de weg naar het proces te overwinnen. In de onderwereld zelf bewogen de rijkere doden zich op een brancard, slee of zelfs karren met vier wielen.
Om in het dodenrijk te komen, moest men de rivier oversteken, "mensen absorberen", met de hulp van een drager - "bootman". Hiervoor werden vaak bootmodellen in de graven gelegd. Aan de andere kant van de rivier moest de overledene door zeven poorten en kwam uiteindelijk tot het oordeel van de heerser (en later de heerser) van de onderwereld.
Tijdens het proces werden zondaars ter dood veroordeeld en stierven ze uiteindelijk. Veel meer fortuinlijk waren degenen die stierven in de strijd, die zonen op aarde hadden achtergelaten en die door hun familieleden werden verzorgd, die begrafenisrituelen uitvoerden. Degenen die stierven in de strijd werden getroost door hun ouders en vrouw; degenen die zonen hadden, werden in het hiernamaals gevoed en gedrenkt, en sommigen mochten zelfs het paleis binnen voor de goden.
Als de overledene zich in niets bijzonders onderscheidde, en zelfs zijn familieleden niet voor hem zorgden, dan moest hij in de onderwereld vegeteren en restjes eten. Het was voor gewone stervelingen onmogelijk om uit de onderwereld te komen. Dit was alleen mogelijk voor de goden, die daar per ongeluk aankwamen, en dan alleen "door ruilhandel" - ze moesten in plaats daarvan een plaatsvervanger achterlaten.
De plaats van mijn dood - het oude India
Ja, hindoes hebben ook hun hiernamaals koninkrijk, en als je bijvoorbeeld een astroloog bent, een mug hebt geslagen of als je geen zoon hebt, dan is het beter om daar niet te komen, dan zullen ze je martelen met martelingen. Ja, en de rechtvaardigen daar wachtten, in de ogen van een modern persoon, een nogal dubieuze beloning. Dus de keuze is eerlijk gezegd niet erg goed.
Niet alle doden in het hindoeïsme worden onmiddellijk teruggestuurd naar de wereld van de levenden voor een nieuwe wedergeboorte. Eerst gaan ze naar de onderwereld, Naraku, waar ze verschijnen voor de heerser van deze wereld, de god van de dood Yama. Afhankelijk van het vonnis kunnen de zielen van de overledene een tijdje naar de hemel of de hel gaan en pas daarna opnieuw geboren worden.
Ze komen voor een lange tijd, een heel jaar naar de plaats van berechting. Eerst beweegt de ziel van de overledene zich door de omringende onderwereld van de rivier de Ganges, houdt zich vast aan de staart van een koe, en trekt dan door het land met complexe landschappen en vele steden tot aan de hoofdstad. Daar bevindt de ziel zich in het Yama-paleis.
De schrijver maakt een lijst van de verdiensten en zonden van de overledene, en Yama beslist waar hij hem naartoe stuurt, naar de hemel of de hel. Het paradijs, Svarga, is in de hemel, en een beperkte groep mensen wordt daarheen gebracht: gevallen soldaten en vooral deugdzame mensen. In het paradijs drinkt de rechtvaardige in onbeperkte hoeveelheden de "drank van onsterfelijkheid", soma.
Ondanks het feit dat het recept voor meerval verloren is gegaan, geloven onderzoekers dat het is gemaakt van planten die verdovende middelen bevatten, mogelijk van ephedra of rode vliegenzwam. In de hindoe-hel Naraka, geregeerd door Yama, telden de Ouden maar liefst 28 "divisies". Elk van hen was bedoeld om één zonde of groep zonden te straffen.
In de hel stuurde Yama niet alleen de bekende moordenaars, gifmengers en verleiders, maar ook degenen die kleinere zonden begingen, zoals astrologen, waarzeggers, brahmanen die vlees en alcohol verkochten, en zelfs degenen die insecten schaden.
Het was slecht voor degenen die geen mannelijke nakomelingen achterlieten. Ondanks het feit dat zulke mensen meestal ascetisch waren en een rechtvaardig leven leidden, waren zij en hun voorouders na hun dood gedoemd te kwellen.
Plaats van mijn dood - het oude Griekenland en het oude Rome
Het maakt niet uit of u Griekenland of Rome kiest. De Romeinen hebben het oude Griekse pantheon "genaturaliseerd", de namen van de goden veranderd, maar de topografie van de onderwereld behouden. Uw keuze is goed als u zich in een plaatselijk paradijs bevindt - de Champs Elysees. Maar de meeste schaduwen van de doden moesten voor altijd doelloos ronddwalen in de onderwereld.
Aan de andere kant werden de doden hier zelden gestraft en alleen voor zeer ernstige vergrijpen. De schaduw van de overledene naar het koninkrijk van Hades of gewoon naar Hades (genoemd naar de god die hier regeerde) wordt vergezeld door de god Hermes. Hij brengt haar naar de grens van de wereld van levenden en doden - de rivier de Styx (volgens een andere versie, Acheron). Hierdoor worden de doden vervoerd door de speciaal hier geplaatste god Charon.
Het vervoert niet gratis, maar voor een kleine munt, die tijdens de begrafenis onder de tong van de overledene wordt gelegd. In het oude Griekenland was het mogelijk om er ongeveer een liter goedkope wijn mee te kopen (indien vertaald in moderne Russische prijzen - ongeveer 150 roebel).
Een van de ingangen van de onderwereld wordt bewaakt door Cerberus, een driekoppige hond met een slangenstaart. In tegenstelling tot Charon heeft hij andere taken - de levenden niet de onderwereld binnenlaten en de schaduwen van de doden daaruit niet verlossen. Nadat de schaduw in de wereld van de doden viel, ging ze door de eindeloze asfodelvelden naar het oordeel, dat werd bestuurd door drie halfgoden - de zonen van Zeus van sterfelijke vrouwen.
De rechtvaardige en vooral geëerde personen (bijvoorbeeld sterfelijke familieleden van de goden) werden naar de Champs Elysees gestuurd. Ondanks het feit dat ze onder de grond zaten, scheen hier altijd de zon en brachten de bewoners tijd door met feesten, amusement en sport. Bovendien zouden ze herhaaldelijk op aarde kunnen worden geboren in het lichaam van een persoon of een dier, naar keuze.
Als een persoon tijdens zijn leven niet verschilde in goede of slechte daden, werd zijn ziel teruggestuurd naar de asfodelvelden, waar ze eerst dronk van Lethe's "rivier van vergetelheid" en zijn geheugen verloor, en er vervolgens doelloos doorheen dwaalde tot het einde der tijden.
De enige vreugde voor de schaduwen waren de offers van de levenden. Daarna konden ze offerbloed drinken en zich enige tijd de aardse wereld herinneren. Zondaars waren voorbestemd voor Tartarus, een afgrond die zelfs lager ligt dan de onderwereld. Daar wachtten hen verschillende straffen: Sisyphus probeerde bijvoorbeeld eindeloos een steen naar de top van de berg te rollen, en de Danaids waren gedoemd een bodemloos vat met water te vullen.
Trouwens, van de oude Griekse naam voor de onderwereld "Hades" komt het Russische woord "hel". En de Engelse "hel" komt van de naam van de Scandinavische hel en de godin die erover regeerde - "Hel". Maar dat is een ander verhaal.
Plaats van mijn dood - het oude Scandinavië
Geen slechte keuze als je een krijger bent die stierf in de strijd (dood door ouderdom of door ziekte telt niet mee). Daarna ga je naar het lokale paradijs - Valhalla of Folkwang. De rest van de bewoners van de onderwereld leefden nogal treurig, maar ook zij werden niet gemarteld. In Valhalla verzamelt de oppergod Odin (in Folkwang, de godin van vruchtbaarheid en liefde Freya) een ploeg dappere krijgers die zullen vechten in de laatste slag van de goden met de doden en helse monsters.
Daarom organiseert de lokale bevolking, naast overvloedige plengoffers, regelmatig schijngevechten, waarbij ze elkaar in stukken hakken, maar dan komen ze allemaal weer samen voor een vriendelijk feest. De rest van de doden gaat naar de onderwereld, Hel (of Helheim - 'land van Hel'), gelegen volgens sommige bronnen in het westen, waar de zon onderging, en volgens anderen - in het noorden, in het land van eeuwige kou.
De gelijknamige reuzin-godin regeerde daar - een persoon met een onaangenaam uiterlijk. Het was halfblauw, half de kleur van vlees. Ondanks haar intimiderende uiterlijk leek Hel een gastvrije gastvrouw. Toen de god Balder, die door een misverstand werd gedood, in haar koninkrijk viel, heette ze hem genereus welkom - ze liet hem op een ereplaats in haar kamers zitten, beval honing voor hem te koken en de vloer met goud te besprenkelen.
Ze liet hem echter niet teruggaan Over het algemeen is er weinig bekend over de structuur van de onderwereld van de oude Scandinaviërs. Het was een mistige, sombere plek, gescheiden van de wereld van de levenden door de rivier Gyoll, "luidruchtig". De ingang ervan werd bewaakt door de vierogige hond Garm en de reuzin Modgud, die de doden niet terug op de grond lieten. Hel was ook omgeven door een hoge muur, en binnen waren er grote dorpen.
Blijkbaar heeft de overledene daar redelijk goed gewoond, in ieder geval is er niets bekend over de massale martelingen of martelingen. Hoewel de zondaars (in dit geval moordenaars, meineeders en verleiders van andermans vrouwen) het moeilijk hadden. Hun lichamen werden geknaagd door een speciaal daarvoor aangewezen draak.
Volgens de Scandinavische sagen zullen de inwoners van Hel en Valhalla daar niet voor altijd blijven, maar alleen tot het begin van Ragnarok - de dood van de goden. Dan zal er een strijd zijn tussen de squadrons die uit het paradijs kwamen en de lichte goden, met de duistere krachten en de doden van Hel, die zullen worden aangevoerd door een schip gemaakt van hun nagels, Naglfar.
Allen zullen sterven, slechts een paar mensen, een man en een vrouw, Livtrasir en Liv, en een paar goden zullen het overleven. Ze moeten een nieuwe wereld creëren.
De plaats van mijn dood - het Azteekse rijk
Goede keuze. Hier werden ze, in tegenstelling tot de meeste andere werelden buiten het graf, niet gestraft voor zonden (maar aan de andere kant werden ze niet beloond voor gerechtigheid). door hoe ze stierven. Ze werden voor altijd gestuurd, er was geen manier om terug te keren naar de wereld van de levenden.
Soldaten die in de strijd zijn gesneuveld, werden bijvoorbeeld naar het oosten gestuurd om de zon te vergezellen. Mensen die aan de goden werden geofferd, volgden daar. Vrouwen die stierven tijdens de bevalling werden de andere kant op gestuurd - naar het westen, waar ze de ondergaande zon zagen. Een speciaal lot wachtte de verdronken, gedood door bliksem en melaatsen.
Ze gingen rechtstreeks naar Tlalocan, het huis van de regengod Tlaloca, waar veel plantenvoedsel en water was. De rest, degenen die niet in een van de categorieën vielen die nodig waren om naar de hemel te gaan, waren voorbestemd voor de onderwereld - Miktlan. Hier heerste de god van de doden, Miktlantecutli, die werd afgebeeld als een skelet of met een schedel in plaats van een hoofd.
Om bij de god te komen, die zielen in niveaus verdeelde, moest de overledene alle negen niveaus passeren en veel obstakels overwinnen. Hij moest tussen de bergen door die hem dreigden te verpletteren, acht woestijnen oversteken en acht bergen beklimmen, door een veld waar de wind waaide, stenen en obsidiaanmessen naar de overledene gooien, een rivier van bloed oversteken die door jaguars wordt bewaakt.
Vier jaar later reisde de overledene naar Miktlantecutli, gaf hem geschenken - maskers, kleding en wierook - en ging voor altijd naar een van de niveaus van de onderwereld. Bij de verdeling volgens hen werd geen rekening gehouden met de zonden van de overledene, alleen speelde de manier waarop hij stierf een rol.
