Misschien bent u vandaag geslaagd voor uw examen Engels? Of heb je een geweldig commercieel project bedacht dat je collega's met een knal hebben geaccepteerd? Of op een gezellig feestje zongen ze "Oh mam, ik geef chic" niet slechter dan Kirkorov? En u gelooft natuurlijk dat dit alleen uw verdienste is? Flatteer jezelf niet! Er is geen persoonlijke verdienste, omdat er geen persoonlijkheid, menselijk zelf, ego is. Er zijn memes. Deze vreemde … of wezens, of substanties, of het is helemaal niet duidelijk wie onze hersenen bezette. Ze vermenigvuldigen zich ongelooflijk snel en worden, net als virussen, van persoon op persoon overgedragen. Wat je ook zegt, wat je ook doet, jij bent het niet, het zijn memes. Alle menselijke beschaving is hun verdienste!
Over de kunst van origami en wetenschappelijke sensatie
Waarom spelen dezelfde verhalen zich af in de verhalen van verschillende volkeren? Waarom kleven populaire hits zelfs aan degenen die lichte muziek haten? Waarom heeft een, zelfs de meest primitieve, religieuze lering zoveel volgers? Sommigen in de wetenschap beweren het antwoord op deze vragen te hebben gevonden. Dit antwoord is kort: "Mem."
De werking van memes kan absoluut elk fenomeen van het leven verklaren. Wat moet Richard Dawkins, professor biologie aan de universiteit van Oxford, gevleid zijn, die de term voor het eerst bedacht!
Toen Richard negen jaar oud was, leerde zijn vader hem origami vouwen. Van een vierkant vel papier werd eerst een catamaran gemaakt, dan een dressoir met openslaande deuren, dan een foto in een lijst en tenslotte een zeilboot, klaar, zo niet voor een zeereis, dan voor een badcruise. Maar het meest verrassende, herinnert Dawkins zich, was niet de transformatie van een vel papier, maar hoe zijn klasgenoten reageerden op de nieuwe hobby van de jongen. De hele school haastte zich om origami te vouwen! Deze mode verspreidde zich met de snelheid van de mazelenepidemie en trof iedereen - van eerste klassers tot leerkrachten. Toen de jongen dit vertelde aan de schuldige van het incident - zijn vader, was hij helemaal niet verrast. Integendeel, de vader zei dat hij zelf de kunst van het origami had geleerd tijdens exact dezelfde schoolepidemie.
Dawkins herinnerde zich dit incident toen hij aan het boek The Selfish Gene begon te werken. In het boek interpreteert de auteur Darwins theorie op zijn eigen manier. We hebben allemaal gehoord over natuurlijke selectie, dat de sterksten overleven. Maar waar hangt de kracht of zwakte van levende organismen precies van af? Dawkins beweert: van genen. Darwinisme moet volgens hem niet worden opgevat als de evolutie van dieren zelf, maar als de evolutie van hun genen. Het vrouwtje kiest geenszins een sterkere man, maar een met kwaliteitsgenen (kracht, behendigheid en andere kwaliteiten, zonder welke je niet in de jungle of in de Siberische taiga kunt leven, voorzien ze). Met elke nieuwe generatie worden genen meer en meer verbeterd, geëvolueerd. Maar dit is bij dieren. Bij mensen zijn de dingen enigszins anders. De opkomst van de mens en de ontwikkeling van de beschaving brachten hun eigen aanpassingen aan de theorie van Darwin. Aan het begin van de mensheid, homo sapiens,fysieke kracht was beslist onmisbaar. Maar nu is het niet de meest noodzakelijke menselijke kwaliteit, veel meer gewaardeerde intelligentie, die zich ook van generatie op generatie ontwikkelt. In dit geval moet er iets zijn dat verantwoordelijk is voor de evolutie van intellectuele kwaliteiten. Dit is iets dat Richard Dawkins memes noemde. Hij bedacht dit woord en combineerde het Engelse geheugen - "geheugen" en het Franse ik mij - "hetzelfde", "hetzelfde"."dezelfde"."dezelfde".
Dus wat is een meme? Laten we beginnen met de analogie met genen, die Dawkins en alle andere onderzoekers van het probleem trekken. Net als een gen is een meme een eenheid van erfelijk materiaal. Maar als genen verantwoordelijk zijn voor de synthese van eiwitten, enzymen, enz., Als ze uiteindelijk alle chemische reacties van het lichaam beheersen en zo de fysieke kenmerken ervan bepalen, dan gaat het bij memes om gedachten, ideeën, gevoelens. Over het algemeen is een meme een eenheid van informatie, en informatie kan als alles worden opgevat: wetenschappelijke kennis, literaire teksten, anekdotes, films, muziek, reclameslogans, catchphrases, mode, enz. Memes worden door middel van imitatie van persoon op persoon overgedragen. Alles wat je hebt geleerd door het van een andere persoon te kopiëren (autorijden, lezen, origami, eindelijk!) Is memes. Zoals Dawkins treffend opmerkte, is een meme een 'virus van de geest'.
Promotie video:
Het is moeilijk te zeggen wat er meer in de theorie van Dawkins zit - beschrijvingen van een echt bestaand wetenschappelijk feit of fictie, conventies met behulp waarvan hij menselijk gedrag verklaart? Met andere woorden, heeft hij het over de meme als de ontdekking van iets dat er altijd al was maar niets van wist, of als een uitvinding van iets totaal nieuws? Richard zelf zal deze vraag misschien niet beantwoorden. Maar hoe het ook zij, memes "van Dawkins" - een buitengewoon interessant fenomeen! Na de publicatie van "The Selfish Gene" (1976) begonnen ze erover te praten. Net zoals Richard eerder zijn kameraden had besmet met de origami-epidemie, heeft hij nu de meme-epidemie in de wetenschappelijke gemeenschap gebracht.
Susan Blackmore, een Engelse psycholoog, ervoer de meest ernstige "ziekte". Dawkins 'boek maakte zoveel indruk op haar dat ze het onderzoek naar het paranormale, dat ze al bijna een kwart eeuw deed, stopte en zich halsoverkop in de memetica stortte - de wetenschap van memes. Het resultaat was dat Blackmore het onderzoek van haar voorganger op veel manieren aanvulde. Ze heeft onlangs de sensationele monografie The Meme Machine uitgebracht. Overigens schreef de ontdekker Richard Dawkins zelf het voorwoord van Susan's werk. Dit is wat hij schrijft: “Ik was er altijd op voorbereid dat de gedachte aan een meme op een dag zou uitgroeien tot een prachtige hypothese over de menselijke geest. Maar totdat ik het boek van mevrouw Blackmore las, besefte ik niet eens hoe grandioos en vruchtbaar dit idee zou zijn!"
De theorie van Blackmore is echt groots, vooral in zijn nieuwigheid. Op sommige plaatsen lijkt het onmogelijk, op andere - volledig fictief en zelfs absurd. Maar ze is ongelooflijk verslavend! Oordeel zelf.
Er zit een meme in je hoofd. En nog een. En verder…
Het belangrijkste doel van memes is reproductie. Hoe meer er zijn, hoe sneller ze in staat zullen zijn om een individuele persoon, de hele mensheid, de planeet, het universum te vangen. Ze hebben wereldheerschappij nodig. En er is geen twijfel over mogelijk: ze zullen het krijgen, met hun volharding! Mensen gebruiken memes op de meest schaamteloze manier. Een persoon voor hen is een drager die helpt om zich over de hele wereld te verspreiden. Noem ze parasieten - je kunt niet fout gaan!
Memes verspreiden zich zowel verticaal, van generatie op generatie, als horizontaal, binnen één generatie. We ontvangen of zenden ze de hele tijd uit: als we een boek lezen of naar de radio luisteren, als we een grappig verhaal vertellen of dansen, als we tennissen of dineren. Elke gedachte, emotie, gewoonte is een meme, en onze hersenen zijn hun focus. Dus nu, als een origineel idee tot je doordringt, zou je moeten weten: een andere meme vloog in je hoofd. Ons bewustzijn is over het algemeen niets meer dan een complex van aangeleerde memes. Het is jammer dat Susan Blackmore niet uitlegt op welke basis memes worden gekozen om mensen te ontvangen. Waarom 'pikte' Einstein bijvoorbeeld de briljante meme van de relativiteitstheorie op, en Ivan Petrovitsj Sidorov 'haakt' zijn hele leven aan memes van vulgaire grappen en niets meer?
Trouwens, memetica, de eerste van deze memes zou als uitzonderlijk worden geclassificeerd en de tweede als middelmatig. Dat is de reden waarom de meme van de relativiteitstheorie zich in het hoofd van slechts één persoon heeft gevestigd, omdat het uniek is in zijn complexiteit en betekenis. Bedenk met welke moeite u op school natuurkunde kreeg! Dit komt omdat uitzonderlijke memes niet gemakkelijk worden overgedragen! Maar een zeer veel voorkomende meme van een populair liedje kan in een mum van tijd worden opgepikt. Of een ander voorbeeld: je kunt een dik wetenschappelijk tijdschrift lezen en er niets van begrijpen (hier zijn ze - uitzonderlijke memes!), Of je kunt met één oog door een verzameling anekdotes kijken en ze zonder veel moeite van kaft tot kaft onthouden. Over het algemeen vereisen memes met wetenschappelijke kennis of poëtische rijmpjes, zoals kasplanten, speciale voorwaarden: om ze in je hersenen te laten groeien, moet je hard werken. Maar middelmatige memes, bijvoorbeeld memes met obscene uitdrukkingen, zoals onkruid, groeien overal. Dat is de reden waarom zowel een dronkaard als een academicus met evenveel succes een smerig deuntje kunnen vloeken of zingen: het kan gewone memes niet schelen in wiens hoofd ze zijn, er zijn er zo veel dat ze absoluut iedereen verbazen. Makkelijk te onthouden memes hebben geluk! Ze vinden snel hun thuis in de vorm van een menselijk brein. Alleen memes die onze fysiologische behoeften beïnvloeden, kunnen in prevalentie ermee concurreren (en je vroeg je af waarom erotische films en verzamelingen van culinaire recepten zo populair zijn).in wiens hoofd ze moeten zijn, er zijn er zoveel dat ze absoluut iedereen verbazen. Makkelijk te onthouden memes hebben geluk! Ze vinden snel hun thuis in de vorm van een menselijk brein. Alleen memes die onze fysiologische behoeften beïnvloeden, kunnen in prevalentie ermee concurreren (en je vroeg je af waarom erotische films en verzamelingen van culinaire recepten zo populair zijn).in wiens hoofd ze moeten zijn, er zijn er zoveel dat ze absoluut iedereen verbazen. Makkelijk te onthouden memes hebben geluk! Ze vinden snel hun thuis in de vorm van een menselijk brein. Alleen memes die onze fysiologische behoeften beïnvloeden, kunnen in prevalentie ermee concurreren (en je vroeg je af waarom erotische films en verzamelingen van culinaire recepten zo populair zijn).
Sommige memes zitten ons hele leven in ons hoofd. Anderen blijven daar slechts tijdelijk. Onthoud, misschien is dit jou overkomen: je had een favoriete fiets die je in bedrijven vertelde, maar opeens vergat je het. Vanuit het oogpunt van memetica is dit heel natuurlijk. Een bepaalde meme gebruikte je hersenen als een tijdelijke drager en ging weg, en ging door naar een andere persoon. Wees trouwens niet verbaasd als je op een dag je motor in een volledig herschreven versie hoort: naarmate de memes zich verspreiden, variëren de memes. Dit komt door het feit dat het proces van imitatie onvolmaakt is, een persoon kan niet iets één op één kopiëren, hij brengt noodzakelijkerwijs veranderingen aan in dit “iets”. Het uitzenden van memes is te vergelijken met het afspelen van een kapotte telefoon: misverstanden en fouten die eruit voortvloeien bij het verzenden van een meme veranderen deze.
Soms slagen memes erin los te komen: op weg van de ene drager naar de andere blijven ze in de vrije ruimte hangen. Dan ontstaan er geruchten, wijdverbreide overtuigingen. Meestal gebeurt dit in een menigte, met een grote menigte mensen, en dus memes. Ze zeggen over deze gevallen: "Ideeën hangen in de lucht."
Memes zijn niet eeuwig, ze worden geboren en sterven. Het idee, dat nu de geest prikkelt, zal over honderd jaar niet meer worden herinnerd: de herinnering aan dit idee zal sterven. Trouwens, unieke, zeldzame memes leven meestal het langst. Met middelmatige memes is de situatie het tegenovergestelde: er zijn er veel, maar hun leven is kort. Sommige memes kunnen, om zo te zeggen, een tijdje doodgaan. Mensen wisten niets over de culturele monumenten uit de oudheid, maar archeologen hebben Troje en andere oude steden opgegraven en daarbij de memes van archeologische vondsten opgegraven en nieuw leven ingeblazen.
Om het gemakkelijker te maken om mensen te vermenigvuldigen en aan te vallen, worden memes opgestapeld. Wetenschappers noemen een structuur die uit veel memes bestaat een memecomplex, of kortweg een memplex. Memplexen zijn talen, religies, wetenschappelijke theorieën, politieke ideologieën, enz. Memplexen zijn buitengewoon vasthoudend. In de loop van de millennia van hun bestaan hebben ze immuniteit ontwikkeld met behulp van een simpele truc: ze staan niet toe zichzelf te bewijzen of te weerleggen, het blijft alleen om in hen te geloven, zoals bijvoorbeeld kerkgangers in God geloven en wiskundigen in axioma's.
Trouwens, volgens Blackmore ligt de toegepaste betekenis van memetica juist in het herkennen van memplexen. Memetica is bijvoorbeeld buitengewoon belangrijk om de essentie van verschillende soorten culten en ideologieën te begrijpen. Dit is hoe Susan de sekte omschrijft: een zichzelf isolerende groep mensen die besmet zijn met één meme beschouwt het dienen van deze meme als hun hoofdtaak, bovendien hersenspoelen de geestelijken elkaar regelmatig, d.w.z. keer op keer hun gekozen meme opleggen. Helaas kunnen cultmemplexen niet worden vernietigd. Als je met hen vecht, kun je een paar van de zwakste memes in de memplex doden, maar de sterke zal zeker overleven, en zelfs getemperd in de strijd, immuniteit ontwikkelen. Memetica helpt echter om onderscheid te maken tussen schadelijke en onschadelijke memplexen. Onderzoekers dringen er bij mensen op aan om altijd alert te zijn, te onthouden dat ze op elk moment kunnen worden gedwongen tot een schadelijk memplex, en niet te bezwijken,alle ontvangen informatie begrijpen en verdachte memes verwijderen.
Susan Blackmore omvat ook modellen van menselijk gedrag als memplexen, bijvoorbeeld … een neiging tot anticonceptie. Bovendien beweert ze dat anticonceptie is uitgevonden door … de sluwe memes zelf, omdat kinderloze mensen al hun energie kunnen besteden aan het verspreiden van memes en niet worden afgeleid door het grootbrengen van zonen en dochters. Er doet zich een paradoxale situatie voor: het geboortecijfer daalt, ondanks het feit dat tijdschriften, televisie en internet vol staan met seksmemes, waarvoor, zoals reeds vermeld, een persoon bijzonder vatbaar is om fysiologische redenen. Het blijkt dat verschillende memes met elkaar concurreren, waaronder dezelfde strijd om te overleven.
Memes gaf mensen internet … in ruil voor leven
Voor hun gemak dwongen memes een persoon niet alleen om zichzelf te beschermen. Ze hebben een hele reeks andere trucs "uitgevonden" om zich te verspreiden. Het is bijvoorbeeld geen toeval dat het menselijk brein zo groot is (in verhouding tot het lichaamsgewicht is het menselijk brein drie keer zo groot als het brein van de hoogst ontwikkelde dieren). Memetica zijn absoluut zeker: memes hebben het menselijk brein vergroot. Door hun geschiedenis heen hebben mensen elkaar geïmiteerd. In het begin was het niet moeilijk - de grote man imiteerde de acties van zijn verwanten die nodig waren om te overleven: hij leerde jagen, vuur ontsteken en mammoethuiden maken. Om dit alles te kopiëren en daarom de bijbehorende memes te adopteren, waren speciale mentale vermogens niet vereist. Het was genoeg om te zien hoe de ander het deed en hetzelfde te herhalen. Daarom hadden de Ouden een relatief klein brein. Maar tijdens het evolutieproces zijn memes complexer geworden, en daarna zijn de hersenen die ze waarnemen complexer geworden. Bovendien voelen memes zich comfortabeler in een grote ruimte, en omdat hun huis een menselijk brein is, moet het gewoon groot zijn. Wie wil er nu in een krap appartement wonen ?!
Taal en spraak bleken ook uitsluitend om memes te dienen. Tijdens het proces van memetische evolutie werden memes niet genoeg om mensen elkaars acties te kopiëren; het was nodig om met iets nieuws te komen. En de memes bedachten het! Ze vonden geluid uit, en vervolgens verschillende groepen geluiden, d.w.z. de woorden. Spraak is de perfecte manier om memes uit te zenden, omdat je ze naar meerdere mensen tegelijk kunt uitzenden en de trouw toeneemt.
Altruïsme, dat tot voor kort een blanco plek was in de evolutietheorie, is ook nodig om memes te verspreiden. Darwins volgelingen konden lange tijd niet uitleggen waar en waarom menselijke eigenschappen als vriendelijkheid, onbaatzuchtigheid en het vermogen tot mededogen ontstonden. Het lijkt erop dat onder de omstandigheden van natuurlijke selectie dergelijke zwakheden niet zouden mogen bestaan. Susan Blackmore heeft deze harde noot gekraakt: memes verspreiden zich veel sneller tussen vrienden dan tussen vijanden, wat betekent dat memes gunstig zijn voor mensen om altruïsten te zijn. Als voorbeeld noemt ze de activiteiten van verschillende liefdadigheidsstichtingen. Blackmore schrijft bijvoorbeeld dat het Princess Diana Memorial Fund formeel veel goeds doet, maar het echte doel van de organisatie ligt hier niet in, maar in het repliceren van Lady Di's memes op video's, posters, T-shirts, paraplu's.
Zulke verworvenheden van de beschaving zoals schrijven, drukken, radio, televisie, post, faxen enz., Memetica worden ook onvoorwaardelijk ten dienste gesteld van memes. Mensen amuseren zich tevergeefs met de gedachte dat ze al het bovenstaande voor hun gemak hebben uitgevonden. Ze zouden het prima hebben gedaan zonder. Memes zijn een andere zaak: ze moeten zich verspreiden en daarvoor lokken ze technische uitvindingen uit.
De echte welvaart voor memes kwam met de komst van internet. Nu hebben ze alle kansen om de wereld te veroveren! Trouwens, volgens de getuigenis van de oprichter van de memetica, Richard Dawkins, worden het woord "meme" zelf en zijn afgeleiden 5042 keer op het netwerk gevonden. Het internet heeft een ongelooflijk aantal memetica-sites, artikelen met titels als Memes, Metamemes and Politics, Memes and the Press, en zelfs Meme Gardening. Maar dit alles is klein vergeleken met de religieuze beweging van memetica-fanatici! De sekte opereert ook op internet, de "Kerk van het Virus" genoemd (de memes zelf worden soms "virussen van de geest" genoemd) en eert Saint Darwin als beschermheer en beschermheer.
We overdreven niet toen we zeiden dat memes de mensheid proberen over te nemen en te domineren. Bovendien is volgens memetica dominantie over mensen het minimumprogramma van memes. Over het algemeen willen ze de mensheid helemaal vernietigen. Hoe zullen memes zich verspreiden als er geen mensen meer zijn? Er is zo'n theorie op dit punt. Mensen praten al lang over het creëren van kunstmatige intelligentie. Maar we weten al dat de geuite gedachte een meme is die naar vrijheid is ontsnapt. Dat wil zeggen, het idee van kunstmatige intelligentie behoort, net als alle andere ideeën, niet toe aan mensen, maar aan memes. Ze kunnen perfect zonder mensen als ze een vervanging voor hen creëren - intelligente robots. Als dit gebeurt, worden memes onafhankelijk van de persoon, hebben ze hem niet langer nodig en …
Fantastisch? Misschien niet, want voorbeelden van de wreedheid van memes zijn talrijk. Het tijdperk van kunstmatige intelligentie is nog ver weg, en memes maken al mensen kapot. Hoe kunnen, zo niet de wreedheid en het egoïsme van memes, de ideeën en gedragingen verklaren die een negatief effect hebben op mensen? Drugs zijn het grootste kwaad dat duizenden mensen heeft gedood. Maar het memeplex van drugsverslaving is niet geïnteresseerd in het feit of de dragers doodgaan of overleven, één ding is belangrijk: dat er zoveel mogelijk dragers zijn. Daarom blijft drugsverslaving zich verspreiden. Veel politieke ideeën vereisen kamikaze-slachtoffers, nogmaals, de memes van deze ideeën verspreiden zich, gebruiken een persoon en geven helemaal niets om zijn leven. Susan Blackmore noemt deze memes auto-toxisch, d.w.z. schadelijk, destructief voor de drager. Om jezelf ertegen te beschermen, is er volgens de onderzoeker maar één manier: je hersenen verstoppen met andere memes. Het is net als met genen: hoe meer er zijn, hoe gezonder iemand is. Als je veel goede memes in je hoofd hebt, afkomstig uit boeken, films, gesprekken met slimme mensen, zal je immuniteit voor infectie met gevaarlijke memes toenemen: er zal geen tijd of ruimte zijn voor domheid in je hersenen.
"Ik" is niet "ik", maar ik ben een plex
Dus elk fenomeen in het leven van Susan Blackmore verklaart de werking van memes. Wetenschap, cultuur, kunst, religie, beschaving zelf - dit alles is een product van memes. De mens heeft er absoluut niets mee te maken. De onderzoeker ontzegt hem de minste onafhankelijke gedachte. Het lijkt erop dat ze een persoon helemaal niet als een levend wezen beschouwt, aangezien ze hem niets meer dan een "mememachine" noemt (vandaar de naam van het boek). Volgens Susan bestaat het menselijke ego helemaal niet. “Het ego is een gigantisch memplex. Misschien wel de meest verraderlijke en alles doordringende van allemaal, schrijft ze. “Natuurlijk, als je het vanuit het traditionele standpunt bekijkt, lijkt het erop dat mensen individuen zijn die in staat zijn om te denken en ideeën naar voren te brengen. Maar als je naar de wereld kijkt en je aan memes herinnert, wordt het duidelijk dat een persoon slechts een gastheerorganisme is dat memeplexen draagt. Mensen hebben zelf geen gedachten, genereren geen ideeën, maar imiteren alleen,bewaar ze en verzend ze. " Blackmore suggereert zelfs een speciale term - "I-plex", die de begrippen "I" en "memplex" combineert.
Het centrum van het zelfverwarring is wat we ons innerlijke zelf, individualiteit, bewustzijn noemen. Onze meest geliefde memes zijn gegroepeerd rond het zelf. Elke meme die het menselijk brein binnenkomt, ondergaat een soort selectie: we accepteren het of niet. Memes die ik niet leuk vind, kunnen onmiddellijk uit mijn hoofd vliegen of ergens in de achtertuin van de herinnering blijven liggen. Het komt trouwens voor dat een meme (zelfs de meest ongevaarlijke) niet zo geliefd is dat het een echte allergie veroorzaakt. Meme-allergie manifesteert zich in verschillende soorten fobieën: homofobie, pornofobie, xenofobie, enz. Tekenen van een ernstige meme-allergische reactie: de vereiste van strikte censuur, vandalisme, onbeschoftheid en zelfs fysiek geweld jegens dragers van een aanstootgevende meme. Over het algemeen zijn al degenen die categorisch tegen zijn (wat er ook gebeurt) meme-allergieën. Maar als we de meme leuk vonden, nemen we het mee naar de i-plex, brengen het dichter bij de 'ik',hoe de keizer zijn favorieten dichter naar zich toe trekt. En dan, als dit een meme is van een politieke beweging, zullen we alleen voor deze beweging stemmen bij alle verkiezingen. Als dit een meme van een band is, zullen we er alleen naar luisteren. Als dit een meme is van een "Sprite" -advertentie, blazen we "Sprite" in liters zodat - God verhoede! - niet uitdrogen, ook dan zullen we met gastritis naar het ziekenhuis moeten! Kortom, onze overtuigingen, overtuigingen, verslavingen, al onze meest geliefde zijn memes, favoriete memes, gegroepeerd rond een bepaald centrum in de hersenen.zelfs dan moeten we met gastritis naar het ziekenhuis! Kortom, onze overtuigingen, overtuigingen, verslavingen, al onze meest geliefde zijn memes, favoriete memes, gegroepeerd rond een bepaald centrum in de hersenen.zelfs dan moeten we met gastritis naar het ziekenhuis! Kortom, onze overtuigingen, overtuigingen, verslavingen, al onze meest geliefde zijn memes, favoriete memes, gegroepeerd rond een bepaald centrum in de hersenen.
Dit centrum is voorwaardelijk, wat wordt bevestigd door de ontdekkingen op het gebied van neurobiologie. Neurowetenschappers hebben bewezen dat er geen zogenaamd innerlijk zelf is. Er is geen vluchtcontrolecentrum in het menselijk brein, maar er zijn veel gelijkwaardige fragmenten.
Het idee van het innerlijke 'ik' wordt niet alleen ontkend door wetenschap naast memetica, maar ook door sommige filosofische leringen en religies. De achttiende-eeuwse filosoof David Hume vergeleek 'ik' met een groep sensaties die met elkaar verbonden zijn door een gemeenschappelijke geschiedenis, dat wil zeggen: 'ik' was voor hem geen stabiele entiteit, maar eerder een verhaal over een 'ik' dat in werkelijkheid niet bestaat. Boeddhisten geloven dat alleen acties en hun gevolgen bestaan, en degene die ze uitvoert niet bestaat.
Maar als dit alles zo is, als het ego niet bestaat, waarom heeft de mensheid zich dan millennia lang vergist, naïef te geloven dat ze geschiedenis creëert, intelligentie heeft, wetenschappelijke ontdekkingen doet en culturele meesterwerken creëert? Het blijkt dat dezelfde memes ons dwongen te bedriegen! Ze lieten mensen geloven dat er menselijke individuen bestaan. Nadat ze ons de illusie van een echt bestaan hadden gegeven, streefden de memes die in onze hoofden kruipen het enige (ze hebben geen ander) doel na: zich vermenigvuldigen, verspreiden en alle nieuwe fantomen creëren. Het is veel gemakkelijker voor hen om het in het geheim te doen, terwijl het voor mensen onbekend blijft.
Susan Blackmore en haar medememetica kwamen tussenbeide in de plannen van de memes, vertelden erover aan de hele mensheid, maakten het geheim duidelijk. En hoe de memes hierop zullen reageren, is een raadsel!
De mem-theorie werd door veel moderne wetenschappers begroet met een daverende ovatie. Filosoof Daniel Dennett en socioloog Edward Wilson gebruiken bijvoorbeeld de term 'meme' met macht en kracht in hun wetenschappelijke werken en lezingen. Maar tot nu toe kan geen enkele adept van memetica uitleggen hoe memes moeten worden gemeten (wat als een eenheid moet worden beschouwd), hoe memes precies van persoon tot persoon worden overgedragen, hoe ze naast elkaar bestaan in de hersenen, of ze een fysieke schaal hebben, of ze muteren tijdens de evolutie, enz. enzovoort.
Dergelijke bijzonderheden storen de auteur van "Meme Machine" Susan Blackmore echter niet. Ze weet dat haar boeiende monografie de potentie heeft om een bestseller te worden, waardoor haar idee-meme geweldige kansen krijgt om zich te verspreiden.
N. Soinova
