Ik moet toegeven dat ik een verbazingwekkende ontdekking heb gedaan: ons volkomen legitieme en normale verlangen om de aard en de essentie van de menselijke ziel te kennen, om erachter te komen of de ziel los van het lichaam bestaat en of ze echt leeft nadat de aardse schil van een persoon is vernietigd, dit ogenschijnlijk onschuldige verlangen geeft voor ons vijanden, tegenstanders die ongelooflijke inspanningen leveren om duizenden en duizenden obstakels op te werpen op het pad van gratis en onafhankelijk onderzoek om ze koste wat het kost te stoppen en een einde te maken aan de zoektocht naar de waarheid!
Nu zullen we proberen het probleem te overwegen dat voor ons van belang is …
1922, 16 juni - The Journal publiceerde op de eerste pagina een artikel met de titel "The Appearance of the Spirits of the Dead After Death." Ik zal het hier volledig citeren.
“ Onderzoek naar de aard en de essentie van de menselijke ziel, evenals de mogelijkheid van haar bestaan na de dood van een persoon, moet worden uitgevoerd volgens dezelfde methode en volgens hetzelfde systeem als elk ander wetenschappelijk onderzoek, dat wil zeggen zonder vooroordelen, zonder vooringenomenheid, zonder rekening te houden met de invloed van gevoelens of religieuze overtuigingen.
Kan de geest van de overledene leven? Dat is de vraag! En ik verklaar dat het kan en is! Omdat het Journal de aandacht van iedereen vestigde op de kwestie van de onsterfelijkheid van de ziel, die de beste geesten eeuwenlang zorgen baarde, wil ik één verhaal aanbieden, dat voor mij het beste bewijs was van de onsterfelijkheid van de ziel.
Laten we verder gaan met de presentatie van de feiten … Het gebeurde met de eigenaar van twee fabrieken, waarvan er één in Glasgow stond en de tweede in Londen. Hij had een jonge man in zijn dienst in Schotland, Robert Mackenzie genaamd, die zijn meester diep dankbaar was voor zijn deelname aan zijn lot. Opgemerkt moet worden dat de beschermheer meestal in Londen woonde en Glasgow alleen bezocht op zakenreis.
Op een vrijdagavond hadden de arbeiders in Glasgow een jaarlijks feest met overvloedig eten, muziek en dans. Robert McKenzie, die niet van dansen hield, vroeg toestemming om aan het loket te helpen en eten en drinken te serveren. Alles ging redelijk goed, de vakantie ging door op de tweede dag, zaterdag. En op dinsdag, rond 8 uur 's ochtends, verscheen de geest van Robert Mackenzie aan de eigenaar van de fabrieken, die op dat moment in zijn huis in Camden Hill in Londen was, zoals later duidelijk werd.
De baas vertelde er zelf over: “Ik had een droom dat ik aan tafel zat te praten met een onbekende heer. Plots verschijnt Robert McKenzie en komt recht op me af. Ik was geïrriteerd dat hij ons in ons gesprek stoorde, en vertelde hem heel scherp dat hij het druk had. Robert liep weg, maar het viel op dat hij ergens erg van streek was.
Promotie video:
Een paar minuten later kwam hij echter weer naar ons toe, alsof hij onmiddellijk met mij over een dringende kwestie wilde praten. Nog scherper dan de eerste keer verweet ik Robert dat hij geen tact had en zich niet kon gedragen. Ondertussen nam de heer met wie ik onderhandelde afscheid en Mackenzie kwam weer naar me toe.
- Wat betekent dit allemaal, Robert? - Ik huilde, ernstig kwaad. - Waarom gedroeg je je zo zonder pardon? Zag je niet dat ik het druk had?
'Ja meneer, dat heb ik gedaan,' antwoordde hij, 'maar ik moet u onmiddellijk spreken. - Over wat? Waarom zo'n haast? 'Ik wil u meedelen, mijnheer, dat ik beschuldigd wordt van een misdaad die ik niet heb begaan. Het is heel belangrijk voor mij dat u dit weet en dat u mij vergeeft, want ik ben onschuldig. Toen herhaalde hij weer: - Ik heb niet gedaan waarvan ik word beschuldigd. Maar waar wordt u van beschuldigd? - Ik drong erop aan. Als antwoord herhaalde hij nogmaals dat het hem niet kwalijk nam. - Maar hoe kan ik u vergeven als u me niet wilt vertellen waarvan u wordt beschuldigd?
Ik zal nooit vergeten hoe droevig en met wat pathos hij de woorden in het Schotse dialect uitsprak: "Je zult spoedig van alles weten."
Ik herhaalde de vraag twee keer en hij reageerde twee keer op dezelfde pompeuze toon. Toen werd ik wakker en na deze vreemde droom bleef ik achter met een gevoel van vage angst. Ik vroeg me af of deze droom iets betekende toen mijn vrouw haastig de kamer binnenkwam, erg opgewonden, met een gedrukte brief in haar hand. Ze begon vanuit de deuropening te spreken:
- Oh, James! Wat een vreselijk ongeluk gebeurde tijdens het jaarlijkse arbeidersfeest! Robert McKenzie heeft zelfmoord gepleegd!
Op dat moment besefte ik wat het visioen dat in de droom droomde, betekende. Ik zei vol vertrouwen dat ik gelijk had: - Nee, hij heeft geen zelfmoord gepleegd. - Maar hoe kun je dat zeggen? Hoe weet je dat?
'Hij heeft het me net verteld. Ik wil opmerken dat ik, omdat ik mijn verhaal niet wilde onderbreken, enkele essentiële details wegliet … Dus toen Robert aan me verscheen in een droom, werd ik getroffen door zijn uiterlijk: zijn gezicht was dodelijk bleek, zelfs blauwachtig, en er verscheen overvloedig zweet op zijn voorhoofd en er waren enkele donkere vlekken.
Na een tijdje kwamen we erachter wat er echt met de arme Robert was gebeurd. Toen het feest zaterdagavond voorbij was, nam Mackenzie een fles ruw salpeterzuur mee naar huis, aangezien hij het voor een fles whisky aanzag. Thuisgekomen schonk hij zichzelf een glas in en dronk de inhoud in één teug op. Zondag stierf hij in vreselijke pijn.
Iedereen dacht dat hij een einde aan zijn leven had gemaakt. Daarom kwam zijn geest naar me toe en begon me te verzekeren dat hij niet schuldig was aan de misdaad waarvan hij werd beschuldigd. Ik heb toen specifiek nagegaan welke symptomen kunnen zijn bij salpeterzuurvergiftiging, en ontdekte dat ze samenvallen met de tekenen die ik op het gezicht van Robert Mackenzie opmerkte.
Al snel gaven de autoriteiten in Glasgow toe dat ze de durf van de arme Mackenzie ten onrechte aan zelfmoord hadden toegeschreven, waarvan mijn vertegenwoordiger in Schotland mij de volgende dag per brief op de hoogte bracht.
Zijn geest verscheen aan mij, blijkbaar omdat Mackenzie diepe dankbaarheid voor mij voelde dat ik hem uit de armoede had gehaald. De arme kerel wilde blijkbaar dat mijn goede houding tegenover hem onveranderd bleef.
Hoe zit het met het rapport dat mij ter beschikking is gesteld door een industrieel uit Glasgow? Dient de verschijning van de geest van een dode werker als bewijs van de onsterfelijkheid van de ziel? Overigens moet worden opgemerkt dat zelfmoord in Engeland als een misdaad werd beschouwd.
In het bovenstaande geval verscheen een jongeman, die zaterdagavond per ongeluk vergiftigd was in Glasgow, dinsdag aan zijn beschermheer in Londen, die niets van zijn dood wist, om te verklaren dat hij geen zelfmoord had gepleegd. Maar tegen die tijd was hij al dood, en niet een uur, niet twee, maar twee hele dagen! In dit geval is het onmogelijk om de aanwezigheid van toeval aan te nemen … Camille Flammarion."
Hier is een artikel gepubliceerd door "Journals". Het artikel had het gewenste effect en de reactie liet niet lang op zich wachten. De volgende dag antwoordde onze geleerde, monsieur Clement Votel, mij met een artikel. Dus hier is dit artikel:
'Ik zal je deze zaak vertellen.
1861 - Op een avond zat meneer Harry Kauer in de eetkamer van zijn huis in Sydney (Australië). Hij was in een slecht humeur, hij had geen eetlust en het lukte hem niet om zichzelf af te leiden van droevige gedachten. Plots hoorde hij een vreemd, zacht geluid, zoiets als een gekraak. Hij draaide zich om en zag dat de spiegel boven de open haard was gebarsten.
- Hoe vreemd! Harry Kower was verrast. - Waarom is dat?
En wat denk jij? Een paar weken later hoorde hij dat net toen de spiegel barstte, zijn bejaarde tante, mevrouw Dorothea-Elizabeth McClure, plotseling stierf in haar huis in Minneapolis, Minnesota.
Hier is het verhaal van de heer Archibald Blackburn uit Chicago, die in 1874 in Woodstone (Ohio) de geest ontving van zijn vriend, de heer John-William Sullivan, die in de stad New Tipperary (Massachusetts) woonde. Volgens Blackburn zag hij plotseling zijn vriend in een nogal vreemde vorm: zijn gezicht was op de een of andere manier gerimpeld, verwrongen, hij ademde zwaar, hijgde naar lucht en zwaaide absurd met zijn armen.
- Wat is er mis met je? Blackburn vroeg. - Voor hulp! Ik verdrink! Sullivan kreunde en verdween onmiddellijk.
Zeer geschrokken keerde Blackburn terug naar huis. Een week later hoorde hij dat zijn vriend was verdronken tijdens het zwemmen in de rivier de Missouri, en dat gebeurde precies op het moment dat zijn geest om hulp riep.
“In de nacht van 25 maart 1880 droomde ik dat mijn broer Richard tegenover mij in een stoel zat. Ik zeg iets tegen hem, en hij knikt alleen maar, staat dan op en verlaat de kamer. Toen werd ik wakker en merkte dat ik niet loog, maar in een nogal vreemde positie stond: met de ene voet op de grond en de andere op het bed. Bovendien probeer ik de naam van mijn broer te spreken en uit te spreken. Het gevoel dat hij eigenlijk net in mijn kamer was geweest was zo sterk, en de scène zelf werd zo nauwkeurig en levendig herinnerd, dat ik meteen op zoek ging naar mijn broer.
Plots had ik het voorgevoel dat er een vreselijk en onvermijdelijk ongeluk stond te gebeuren. Ik maakte een dagboekaantekening over mijn visioen … dat ik een slecht gevoel had. Tot slot schreef ik: "Sta dit niet toe, Heer!" Maar dit hielp niet … Drie dagen later kreeg ik het nieuws dat mijn broer op 24 maart om half tien 's avonds stierf door verwondingen die hij opliep toen hij tijdens het jagen van een paard viel. Dus de dood kwam een paar uur eerder dan ik een visioen had."
Het gebeurde in 1911 in Parijs …
“Mijn vader stierf als gevolg van een mislukte operatie in februari 1906 in het ziekenhuis. Ons gezin was zo arm dat mijn moeder geen geld had voor een fatsoenlijke begrafenis en daarom zorgde het ziekenhuis voor de zorg en kosten van de begrafenis, waardoor mijn vader in een gemeenschappelijk graf op de Bane-begraafplaats werd begraven.
Het incident waar ik het over heb, gebeurde vijf jaar na de dood van mijn vader, toen ik in Parijs woonde aan de Rue Etex. Dus ik was op een ochtend thuis. Ik ging naar de keuken om te ontbijten (het was 7 uur 's ochtends), en plotseling zag ik de geest van mijn vader midden in de keuken staan, met een hand op de gootsteen. Hij was het, ik herkende hem! En hij zag er net zo kalm en vredig uit als gewoonlijk in het leven.
Enkele maanden gingen daarna voorbij. Ik vertelde niemand dat de geest van mijn vader naar me toe was gekomen, omdat ik bang was voor spot. Maar op een dag, toen ik mijn zus kwam bezoeken, vertelde ik haar mijn geheim. Ze luisterde heel aandachtig naar mijn verhaal, dacht na en riep toen met oprechte verbazing uit:
- Nou, je moet! Het gebeurde tenslotte op dezelfde dag dat de as van mijn vader werd herbegraven!
Nu was het mijn beurt om verrast te worden. Ik wist niets van het feit dat mijn vader herbegraven was, en vroeg waarom het mij niet verteld en geroepen was.
- Ja, we dachten dat je een slaapkop was en dat je niet zo vroeg naar de begraafplaats zou kunnen komen, - antwoordde de zuster.
- En hoe laat was je op de begraafplaats? - Om 7 uur.
Waarom kwam de geest van mijn vader naar mij toe? Misschien wilde hij mij verwijten dat ik op dat moment niet op de begraafplaats was? Maar het is niet mijn schuld, ik ben niet gewaarschuwd …
Toen geloofde ik nog steeds niet in God, ik geloofde helemaal nergens in, omdat ik buiten enige religie was opgegroeid, maar vanaf de dag dat ik de geest van mijn vader zag, zweer ik dat ik in God en in de onsterfelijkheid van mijn ziel geloofde.
Aanvaard alstublieft mijn verzekeringen van de volledige waarheid van alles wat ik u heb verteld.
Mademoiselle NN (houd mijn naam voor iedereen geheim)."
Ik zal nog een voorbeeld geven van de verschijning van de ziel van de overledene, in dit geval zijn er twee onafhankelijke getuigen. De brief kwam uit Straatsburg en werd op 17 juni 1922 geschreven:
“Mijn broer Hubert Blanc was de biechtvader van de bewoners van het klooster van Saint-Paul-Trois-Château in het departement Drome. Een van de kloosterbroeders was al heel lang zo slecht dat hij niet uit bed kwam. Iedereen wist dat hij stervende was. Mijn broer bezocht de stervende man bijna dagelijks om een paar minuten aan zijn hoofd door te brengen. Op een keer zei de patiënt, die wist dat zijn dagen geteld waren, tijdens een ontspannen gesprek:
- Weet je, mijn vader, ik ga niet naar een andere wereld zonder afscheid van je te nemen. Als je niet in de buurt bent, kom ik zelf afscheid van je nemen.
'Ik reken er echt op', antwoordde mijn broer op een grapje.
Twee of drie dagen later hoorden mijn broer en mijn moeder, die tegelijkertijd om 22.00 uur naar bed gingen, iemand de sleutel in het slot van de voordeur omdraaien, en toen hoorden ze iemands voetstappen in de gang. Opgemerkt moet worden dat hun slaapkamers vrij ver van elkaar verwijderd waren.
Mijn moeder, bang van een onbegrijpelijk nachtelijk bezoek, begon te schreeuwen en riep de hulp van mijn broer: - Hubert, iemand kwam ons huis binnen! Mijn broer, die de mysterieuze geluiden en geschreeuw van mijn moeder hoorde, sprong uit bed, liep het hele huis rond, bekeek de voordeur en zorgde ervoor dat deze op slot zat. Er was niemand in huis behalve zij twee. Maar zodra mijn broer klaar was met zijn inspectie van het huis en op het punt stond weer naar bed te gaan, ging de telefoon.
- Hallo! Vader, broer zus en zo is stervende en wil afscheid van je nemen. Kom snel!
De broer haastte zich natuurlijk naar het klooster en was net op tijd op het moment dat de monnik zijn laatste adem uitblies.
De broer vertelde dit verhaal onmiddellijk aan de abt van het klooster, en het maakte grote indruk op de broeders, omdat ze geen reden hadden om het getuigenis van broer en moeder, mensen van integriteit, eerlijkheid en gelovigen, in twijfel te trekken.
Broer en moeder herinneren zich dat incident vaak en ik vraag u, als u het nodig en gepast acht, het onder de aandacht van uw lezers te brengen.
Mijn broer stierf en werd begraven in Grignan (departement Drome), waar hij de Heer en het volk diende als kantonale priester.
Marius Blanc, technisch manager van de koekjesfabriek Aist in Straatsburg.
Ik zal nog een voorbeeld geven van de manifestatie van de ziel van de overledene, en niet het telepathische contact van twee levende mensen.
Dus een zekere mevrouw Storey uit Edinburgh, die in de stad Hobart Town in Tasmanië woonde, had ooit een vreemde, verwarrende en nachtmerrie-droom, die bestond uit een reeks vage visioenen, die schijnbaar niet eens met elkaar in verband stonden. Eerst zag ze haar tweelingbroer, die in de open lucht op een soort verhoging zat.
Hij hief zijn handen naar de zwarte nachtelijke hemel en zei: 'Train! Trein! Toen was er een doffe klap, alsof een groot lichaam tegen deze man was gebotst, hij viel levenloos op de grond en er fluitte iets groots en zwarts voorbij. Toen zag mevrouw Storey in haar droom een coupé voor een treinwagon, en in deze coupé zat dominee Johnston, die ze meteen herkende. Toen zag ze haar broer weer, terwijl hij zijn hand naar zijn voorhoofd hief, alsof hij heel erge hoofdpijn had en veel pijn had, en daarna vertelde een onbekende stem haar dat haar broer net was overleden.
Zoals later bekend werd, stierf de broer van mevrouw Storey die nacht onder de wielen van een trein, terwijl hij op de dijk ging zitten om uit te rusten.
Opgemerkt moet worden dat alle details van de droom exact overeenkwamen met de werkelijkheid; de geachte dominee Johnston was bijvoorbeeld in feite in de trein die de broer van mevrouw Storey doodde. Aangezien dit feit tijdens zijn leven niet bekend kon worden bij het ongelukkige slachtoffer van deze tragedie, moet nog worden toegegeven dat het de geest van de overledene was die over deze omstandigheid hoorde en haar dit detail vertelde over de gang van zaken aan mevrouw Storey.
Door de wetten van de logica te gehoorzamen, moet een persoon in de regel zoeken naar een verklaring voor sommige verschijnselen in de vermogens die inherent zijn aan levende mensen, maar die de wetenschap nog niet kent. Wat mij betreft, ik heb de neiging om precies dat te doen, omdat we in de astronomie te maken hebben met sterren die niet meer bestaan. Maar het licht van deze lang gedoofde armaturen bereikt ons nu, hoewel het een miljoen jaar geleden werd uitgezonden. De sterren zijn dood, maar ze spreken tegen ons in hun eigen taal …
F. Camille
