De Afghaanse moedjahedien gebruikten deze verfijnde methode om 'ongelovigen' te executeren niet alleen en niet zozeer om hun sadistische neigingen te bevredigen - de 'rode tulp' was een middel om de 'shuravi' te intimideren.
Waarom hebben ze niet meteen gedood?
Volgens de herinneringen van de overlevende krijgsgevangenen hebben de spooks nooit de kans gemist om hun gevangenen tot de islam te bekeren. Als ze geen gehoor gaven aan de aanhoudende eisen, werden de meest geavanceerde methoden om te doden op hen toegepast. Een gevangengenomen soldaat of officier zou geluk kunnen hebben als de 'geesten' hem wilden ruilen voor hun landgenoten, gevangengenomen door het Sovjetleger, of ze demonstratief zouden overdragen aan mensenrechtenverdedigers, waarbij ze opzichtige vrijgevigheid toonden.
In de radicale islam wordt melding gemaakt van het feit dat de Mujahid naar de hemel gaat als hij een andere religie dood martelt. Bovendien waren er in de Afghaanse samenleving, die nogal achterlijk was in termen van beschaafde ontwikkeling, nog steeds sterke resterende heidense overblijfselen, volgens welke menselijke offers noodzakelijkerwijs gepaard gingen met marteling. In het algemeen was de "Rode Tulp" een ideale methode om de vijand psychologisch te beïnvloeden, dit soort langzame en uiterst pijnlijke moord werd gebruikt om de "shuravi" te intimideren.
Wat is deze marteling
De Amerikaanse journalist George Criel heeft een beschrijving achtergelaten van het gebruik van de "Rode Tulp". In eerste instantie werd de gevangene gedrogeerd, waardoor hij bewusteloos werd. Daarna hingen ze aan de handen op en sneden de huid door, wikkelden het in. De pijnlijke schok dreef het slachtoffer tot waanzin. Na het einde van de blootstelling aan het geneesmiddel volgde een langzame pijnlijke dood.
Promotie video:
Volgens de meest ruwe schattingen werden tientallen Sovjet-militairen aan deze executie onderworpen.
Hoe anders martelden de spoken
Volgens de memoires van de internationale Sovjetjournalist Iona Andronov was hij er getuige van hoe de moedjahedien in Afghanistan de spot drijven met de gevangengenomen Sovjet-militairen. Iona Ionovich kreeg lijken te zien met afgehakte oren en neuzen, gescheurde buiken met afgehakte hoofden naar binnen gestoken …
Eens veroverden de "geesten" een hele colonne Sovjet-vrachtwagens, samen met 33 militairen. Slechts 4 dagen later werd wat er nog over was van de chauffeurs en de onderofficier gevonden - de lijken van de doden werden uiteengereten en de afgehakte overblijfselen van de lichamen werden in het stof verstrooid. De ogen van de doden werden uitgehold, hun geslachtsdelen werden afgesneden, hun magen werden opengereten en gestript … Zoals de contraspionagediensten later ontdekten, werden de gevangenen met messen afgesneden door burgers van verschillende dorpen, van vrouwen en kinderen tot ouderen. Uiteindelijk werden de verminkte, gebonden soldaten gestenigd en begonnen de geesten de nog levende militairen te bespotten.
Bij een andere gelegenheid vertelde een junior sergeant, die de slag in de Maravary-kloof overleefde, hoe Sovjetgevangenen door tieners uit een Afghaans dorp met bijlen werden gehakt en gehakt. Hij bekeek dit alles vanuit het riet, waar hij zich verstopte. De gewonden werden afgemaakt door tienerkinderen, en de honden verscheurden de stervenden. Jonge 'geesten' verscheurden lichamen, staken hun ogen uit … En dit alles werd gedaan onder de goedkeurende grijns en aanmoediging van de volwassen Mujahideen.