In 1936, tijdens de opgraving van Mastaba Sabu (graf 3111, ca. 3100-3000 v. Chr.) In Saqqara, werd een schijf ontdekt door de egyptoloog Walter Brian Emeray, verdeeld in drie delen. Sabu was de zoon van farao Anedjib (de vijfde heerser van de eerste dynastie van het oude Egypte)
Deze mysterieuze schijf werd gevonden tussen aardewerk, botten en verschillende andere stenen voorwerpen die Sabu wilde meenemen naar het hiernamaals.
Het apparaat heeft een diameter van ongeveer 23,5 inch en een hoogte van iets meer dan 4 inch. Hoewel oorspronkelijk werd gedacht dat het uit leisteen was gesneden, bleek de schijf gemaakt te zijn van metasylt-steen, een materiaal dat vaak door Egyptische beeldhouwers wordt gebruikt vanwege zijn vermogen om delicaat, gedetailleerd werk te weerstaan zonder te breken. Andere vaten die in dit graf zijn gevonden, zijn ook uit deze dichte steen gesneden.
Als een brede, platte bal met drie slanke, opstaande bloembladen suggereert de vorm van het object, dat lijkt op een propeller met drie bladen en een middengat, dat het op een as was gemonteerd. Zelfs voor een metasylt-steen zijn de details van de schijf (vooral de drie bloembladen en de middelste cilinder) ongelooflijk dun. Hoewel de schijf geen perfecte symmetrie behoudt, zijn alle bloembladen ongeveer even groot en 120 graden georiënteerd vanuit het midden. Maar over de werkelijke functie van het object weten onderzoekers nog steeds niet zeker.
Hoewel ze misschien niet kunnen achterhalen wat het was, zijn velen het erover eens dat het artefact geen wiel was, aangezien het wiel pas in 1500 voor Christus verscheen in Egypte, tijdens de 18e dynastie, met de invasie van Hyksos. Sommige gravures, vanwaar de wielen zijn geverfd, gaan echter terug tot de vijfde dynastie, ongeveer een millennium vóór die periode. De Sabu-schijf is echter een nog grotere uitdaging voor egyptologen omdat het de kennis van het wiel dateert van rond 3000 voor Christus. tijdens de tijd van de eerste dynastie.
Een nog meer ongelooflijke versie suggereert dat deze stenen schijf diende als een soort propeller met hydraulische vinnen, wat zou impliceren dat de Egyptenaren al de technologie hadden om elektromotoren te bouwen. Omdat steen niet het materiaal kan zijn voor een dergelijk apparaat, beschouwt de beroemde egyptoloog Cyril Aldred de schijf als gewoon een kopie van een metalen voorwerp dat veel ouder is dan dit.
Sommigen geloven natuurlijk dat dit item een ander doel diende, de schijf zou gewoon de steel van een olielamp kunnen zijn. Critici van deze theorie beweren echter dat een rituele lamp met drie bladen nauwelijks mogelijk is vanwege de vorm en kromming van de bloembladen, die eerder een functie lijken te suggereren dan louter een versiering.
Promotie video:
Wederopbouw op een computer.
Dus waarom zo'n complexe vorm? Als het geen voertuigpropeller was, zou de vreemde schijf nog steeds deel kunnen uitmaken van een oud onderdeel van het mechanisme - misschien voor het verwerken van granen of fruit. Sommigen hebben zelfs gesuggereerd dat het onderdeel was van een generator of batterij om elektriciteit op te wekken.
De vaardigheid die nodig is om zo'n object te maken, is ook belangrijk. Als iemand vandaag zo'n object wil maken, heeft hij zoiets als een moderne computergestuurde 3D-freesmachine nodig. Omdat de technologie zulke dunne, proportionele vormen moet vormen uit hard gesteente.
Dus deze tentoonstelling duidt op een belangrijk overblijfsel (of reproductie) van oude technologie, of is het slechts een decoratief exemplaar dat het talent van een bekwame steenhouwer demonstreert?
In ieder geval bevindt de driedelige schijf zich nu op de begane grond van het Cairo Museum, waar iedereen de tentoonstelling kan waarderen en zich kan afvragen welke technologie de Egyptenaren in hun geschiedenis hebben kunnen creëren.
