Zoals u weet, zijn de 10 geboden in het christendom en het jodendom de fundamentele wet. De bron van hun verschijning is de Pentateuch, het Oude Testament. Archeologen zijn vrij kalm over artefacten met opgeschreven geboden die in het Midden-Oosten zijn gevonden. Maar toen zoiets 'opdook' in de bergen van Noord-Amerika, was er geen limiet aan verrassingen.
Wetenschappers geloven dat de Pentateuch met de tekst van de geboden al in de 3e eeuw voor Christus bestond. De Bijbel vertelt in detail over de verschijning van de 10 geboden die God aan mensen heeft nagelaten in de boeken Exodus en Deuteronomium.
Tablet van de nieuwe wereld
Op de roep van God beklom Mozes de berg Sinaï, die in dikke rook was gehuld en overal trilde. Onder het gebrul van de donder, in de blikseminslag, werd de stem van God gehoord, die de geboden uitsprak. Naast de geboden die ons bekend zijn, heeft de Schepper vele andere wetten meegedeeld. Na enige tijd moest Mozes opnieuw de berg beklimmen, waar de Heer hem twee stenen platen overhandigde - de "Tablets of Testimony" of "Tablets of the Covenant". Er waren 10 hoofdgeboden in gegraveerd. Toen Mozes echter, na een verblijf van 40 dagen op de berg, met de tabletten in zijn handen naar beneden kwam, zag hij dat het Joodse volk hun God was vergeten en nu rond het gouden kalf danste. De profeet was vreselijk boos bij deze aanblik en brak in zijn hart de tabletten op de rots. Toen het volk zich bekeerde en terugkeerde tot hun geloof, zei God tegen Mozes dat hij twee nieuwe tabletten uit de steen moest hakken. De geboden werden er opnieuw op geschreven.
In 1933 werd een verbazingwekkende vondst gedaan aan de voet van het plateau bij de Amerikaanse stad Los Lunas. We hebben het over een gigantische kei van 85 ton, waarop de 10 geboden van Mozes zijn gegraveerd. De steen met bijbelse inscripties bevindt zich in de Hidden Highlands. De lokale bevolking noemde deze plaats "de rots der geheimen".
Strikt genomen wisten de bewoners minstens een halve eeuw daarvoor van het rotsblok met onbegrijpelijke krabbels. Maar in 1933, aangetrokken door geruchten over een mysterieus artefact, kwam de jonge archeoloog Frank Hibben, een toekomstige professor aan de Universiteit van New Mexico, naar deze wildernis. Een oudere inwoner van Los Lunas leidde hem naar een enorme steen en beweerde dat hij de eerste was die deze vreemde inscripties in 1880 zag.
Promotie video:
De wetenschapper schreef en fotografeerde de inscripties en stuurde de foto's naar zijn collega's. Het antwoord kwam vrij snel. Het bleek dat de inscriptie 10 geboden is, uitgehouwen in de Hebreeuwse taal, die al meer dan tweeduizend jaar niet is gebruikt. Het huidige Israëlische alfabet verschilt significant in het schrijven van de karakters die in steen zijn gehouwen.
Hibben merkte onder meer het unieke karakter op van de plek waar het rotsblok zich bevindt. Er is maar één pad naar de "rots der geheimen", en het rotsblok ligt er middenin. Het is erg moeilijk om het vanaf deze plek te verplaatsen of te slepen. Dus de reiziger kan praktisch niet passeren en deze steen niet opmerken. De wetenschapper sloot de mogelijkheid niet uit dat mensen op deze manier naar de plaats van offerande of aanbidding kwamen, en de steen herinnerde hen opnieuw aan de geboden. Maar in dit hele verhaal blijft één vraag onduidelijk: hoe drongen de oude Joodse geboden, en zelfs toegepast in deze stijl van schrijven, door in Noord-Amerika lang voordat ze door de Vikingen werden ontdekt, en nog meer vóór de komst van Columbus?
Mezoeza van de Samaritanen
Op het plateau, gelegen aan de voet van de "rots der geheimen", bevinden zich ook de overblijfselen van oude vestingwerken, gebouwd in een bepaalde volgorde. En op de rots zelf zijn er tientallen mysterieuze tekeningen en rotstekens - rotstekeningen.
Al in de tweede helft van de twintigste eeuw brachten wetenschappers de hypothese naar voren dat een van de afbeeldingen samenvalt met de locatie van de sterrenbeelden en planeten ten tijde van de zonsverduistering, die plaatsvond in september 107 voor Christus. Het was op deze dag, volgens de Hebreeuwse kalender, dat een van de meest gerespecteerde religieuze feestdagen van dit volk viel - Roshkha Shana, of het Joodse Nieuwjaar, dat twee dagen achter elkaar wordt gevierd op de nieuwe maan van de herfstmaand Tishrei (Tishri). Wetenschappers hebben dus veel bewijs gevonden dat de Amerikaanse kei gerelateerd maakt aan het Joodse verleden. De leeftijd van de inscriptie werd op verschillende manieren geschat - van 500 tot 2000 jaar.
Maar niemand kon een antwoord geven op de vraag hoe dit allemaal in Amerika terecht zou kunnen komen. De onderzoekers hebben verschillende hypothesen doorgenomen. Bijvoorbeeld dat de inscripties zijn gesneden door een Feniciër die hier per schip voer. Het is tenslotte bekend dat de Feniciërs bekwame zeevaarders waren en tot ver buiten de grenzen van de toen bekende wereld zwommen.
Een andere versie zegt dat de auteurs van de inscriptie de Samaritanen kunnen zijn die vijftienhonderd jaar geleden naar Amerika vluchtten voor de woede van de Byzantijnse keizer. Dit volk, dat zichzelf beschouwde als afstammelingen van immigranten uit Babylon, zoals de Joden, beleden het judaïsme en leefden in Palestina. Net als de joden moesten Samaritaanse gelovigen in het dagelijks leven altijd een zogenaamde mezoeza hebben.
Een mezoeza is een kleine boekrol met een heilige tekst erop die God verheerlijkt. Genoemd in deze tekst en geboden. Meestal wordt het in een koffer geplaatst en aan de buitenstijl van de voordeur bevestigd. Er wordt aangenomen dat de mezoeza op deze manier het huis beschermt tegen kwade krachten. Bij de Samaritanen was de mezoeza vaak een steen waarop een heilige tekst was gegraveerd. En het bevond zich vlak voor de ingang van het huis.
De Samaritanen hadden het rotsblok nauwelijks vanuit Byzantium naar de omgeving van Los Lunas kunnen brengen - het is te zwaar. Bovendien is de rots van de steen identiek aan de rots van de "rots der geheimen". Welnu, en het meest interessante - naast de Hebreeuwse letters bevat de boodschap ook twee Samaritaanse symbolen. Dus is de Los Lunas-steen de Samaritaanse mezoeza?
Voor- en tegenstanders
Maar hoe slaagden de Samaritanen erin de oceaan over te steken, op de vlucht voor de aanvallen van de Byzantijnse keizer Justinianus I in de 6e eeuw? Nadat het in wetenschappelijke kringen bekend werd over de steen uit Los Lunas, probeerden veel experts het mysterie ervan op te lossen. Als gevolg hiervan werd de wetenschappelijke wereld verdeeld in twee kampen.
De eerste bewering dat de steen en de inscriptie erop echt zijn. Onder hen is de beroemde Semitische taalkundige Cyrus Gordon. Hij beweert dat de tekst op de steen is gezet door vertegenwoordigers van een van de 10 verloren stammen van Israël, die op wonderbaarlijke wijze in de Nieuwe Wereld terechtkwamen.
Andere experts twijfelen aan de oude oorsprong van de inscriptie, in de overtuiging dat het nep is. Hun argumenten komen neer op het feit dat er, naast de Hebreeuwse symbolen, oude Griekse en Samaritaanse letters op de steen staan, wat vanuit hun standpunt onaanvaardbaar is voor het schrijven van een Joodse priester. Er zijn ook medeklinkers in de tekst die de rol van klinkers spelen. Zo'n grove spelfout is nauwelijks mogelijk voor een native speaker. Dezelfde Samaritanen hadden echter het recht om zo'n fout te maken.
Het belangrijkste argument van de aanhangers van de oudheid van de inscriptie is dat de inwoners van Los Lunas in 1880 over de steen leerden. Destijds kende slechts een kleine kring van specialisten het Hebreeuwse alfabet.
Het meest onaangename is dat vertegenwoordigers van antisemitische kringen besloten de vondst kunstmatig te "devalueren". Tijdens het verkennen van de steen en het gebied in de jaren tachtig, verspreidden ze vervalsingen met een oud-Grieks vooroordeel over het gebied, die snel konden worden geïdentificeerd als een remake. Daarom wilde de jaloerse de experts overtuigen om te denken dat het rotsblok met de symbolen dezelfde nep is.
In een proces in 1986 konden gerenommeerde taalkundigen en archeologen bewijzen en aantonen dat andere Griekse "artefacten" slechts vervalsingen uit 1979 waren. Als gevolg hiervan waren de partijen het eens over de mening dat het mogelijk is dat de oude Joden Amerika vóór de Vikingen en vóór Columbus hadden bezocht.
Overigens is de kei uit Los Lunas niet het enige artefact met een Hebreeuwse inslag in Amerika. In Tennessee, nabij de Bat Creek, werd in 1889 een steen verwijderd uit een voorheen intacte Indiase grafheuvel. In de 20e eeuw viel de kasseistrook in handen van dezelfde professor Cyrus Gordon, die tot de conclusie kwam dat de inscriptie in hetzelfde Hebreeuwse schrift was aangebracht als op de kei uit Los Lunas.
Het is waar dat de tekst op de steen uit Bat Creek veel bescheidener was en uit één woord bestond dat 'voor Judea' betekende. Daarom wist de wetenschapper niet wat er bedoeld was "voor Judea", maar het bleef voor altijd in het graf van de Indiase leider. Dit heeft echter niets te maken met de geboden op de steen uit Los Lunas.
Lev KAPLIN
