Tegenwoordig is een zeer populaire versie van Atlantis het continent en de beschaving erop, die zogenaamd in het verre verleden bestond. In het kader van deze versie, na een zekere wereldwijde catastrofe die zowel het vasteland als de beschaving verwoestte, woonden de voormalige bewoners van Atlantis die de ramp overleefden op het grondgebied van Meso-Amerika in het algemeen en Mexico in het bijzonder, die verbazingwekkende gebouwen en artefacten creëerden, en ook lokale wilde volkeren verschillende wijsheid bijbrachten. …
Met de lichte hand van aanhangers van deze versie werden stenen sculpturen in de Mexicaanse stad Tula (Tollan), geïnstalleerd op een getrapt platform, "standbeelden van de Atlantiërs" genoemd. En er zijn velen die deze beelden beschouwen als echte beelden van de bewoners van het legendarische Atlantis.
Aanhangers van de Atlantis-versie hebben de neiging om aan haar inwoners die sporen toe te schrijven van het gebruik van geavanceerde technologieën in de oudheid, die we tijdens onze expedities aantreffen en die we toeschrijven aan de resultaten van de activiteiten van de beschaving van de goden. Maar als we van alle 'informatie' over Atlantis latere fantasieën en uitvindingen weggooien en alleen vertrouwen op de beschrijving van Plato, die de eerste was die de legende over het mysterieuze continent uiteenzette, dan is het gemakkelijk te overtuigen dat de platonische Atlantiërs alleen over de eenvoudigste technologieën beschikten, niets. anders dan wat andere mensen in die tijd hadden. En het blijkt dat Atlantis niets te maken heeft met de beschaving van de goden.
Maar laten we teruggaan naar de beelden in Tula, die ik, alleen om geen onnodige verwarring te veroorzaken, ik "Atlantiërs" zal noemen …
Bijzondere aandacht van een aantal onderzoekers wordt getrokken door de vreemdheid van de "Atlanteans" -outfit - een overlay op de borst met een niet-triviale vorm en een soort cirkel achterin onderaan de rug, evenals objecten die in de handen van de beelden zijn. In feite, wanhopig op zoek naar een redelijkere verklaring voor hen, stopten historici alleen bij de cultusreligieuze interpretatie van deze objecten, die ze beschouwden als ceremoniële attributen of symbolen van de Tolteekse priesters.
Promotie video:
Vertegenwoordigers van alternatieve opvattingen, die het niet eens zijn met historici, hebben een meer ontspannen verbeeldingskracht: de patch op de borst wordt beschouwd als beschermend pantser of zelfs als een afstandsbediening voor communicatie met een externe basis; een voorwerp in de rechterhand - met een laser of, in het slechtste geval, een drilboor; en met betrekking tot objecten in de linkerhand en een rond object op de rug, kent de vlucht van vrije associaties geen grenzen zozeer dat het niet mogelijk is om op zijn minst iets definitiefs te onderscheiden …
Associaties zijn subtiel en kunnen u overal naartoe leiden. Maar het is ook moeilijk om af te zien van het zoeken naar je eigen versie van de uitleg van vreemde objecten. Daarom probeerden we, toen we in Tula aankwamen, op de een of andere manier onze eigen indrukken van de beelden te vormen.
Bijvoorbeeld de versie die deze steenreuzen sloophamers in hun handen hebben; en op de borst is een element van beschermende overall. En bij elkaar verzameld en op een gemeenschappelijke site geplaatst, herinnerden ze een team aan het graven van loopgraven of het leggen van kanalen.
Er is een mening dat wat er in de beelden in de rechterhand staat, echt een echte drilboor kan zijn, waarmee bijvoorbeeld goud werd gewonnen in oude mijnen. Of misschien is er een heel ander onderwerp: een soort wapen of communicatiemiddel. Tot een mobiele telefoon, die ons bekend is in zijn functies, maar ongebruikelijk in zijn vorm … Of misschien, in het algemeen, iets dat we niet eens kunnen vermoeden, zoals we honderd jaar geleden het bestaan van dezelfde mobiele telefoon niet konden vermoeden …
