Hij is vernoemd naar de koning omdat zijn verjaardag samenviel met de geboortedag van koning Frederik Willem IV. Hij werd geboren in een diep religieus gezin, en het geloof was de basis van zijn kinderlijke kijk, wat hem er echter niet van weerhield om aan het einde van zijn leven 'Twilight of Idols' en 'Antichrist' te schrijven, waar een harde kritiek op christelijke kerken en mensen die zichzelf christenen noemden, werd ingezet. ze eigenlijk niet zijn.
STAPTE UIT MUZIEK
Weinig mensen weten dat Nietzsche muzikaal begaafd was, perfect piano speelde, muziek componeerde en ervan droomde muzikant te worden. Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven en Bach waren zijn idolen. Mensen die muziek verachtten, noemde Nietzsche later 'zielloze wezens zoals dieren'. Hij bezit ook de volgende woorden: "Ik erger me aan wat niet kan worden uitgedrukt door muziek."
In zijn werk "The Birth of Tragedy from the Spirit of Music" vernietigt Nietzsche met kracht en kracht het belangrijkste dogma van het christendom - over het eeuwige bestaan bij de genade van God in het hiernamaals. Het leek Nietzsche absurd dat de dood de verzoening zou zijn voor de erfzonde. Hij geloofde dat hoe sterker de wil om te sterven, hoe vreselijker de angst voor de dood was. Hoe kun je leven zonder aan de dood te denken, maar te weten hoe onverbiddelijk en onvermijdelijk het is, zonder er bang voor te zijn?
Nietzsche's vreemde relatie met de componist Richard Wagner is bekend. Bij het begin van hun kennismaking was Nietzsche zo betoverd door de persoonlijkheid van een genie dat hij het mogelijk achtte zich in dienst te stellen van deze grootste componist en denker.
Maar door de jaren heen verloor Nietzsche de interesse in Wagner en de vroegere vriendschap veranderde in een echte oorlog tussen twee grote geesten. Wagner zag in Nietzsche, net als voorheen, liever een enthousiaste en slimme propagandist van zijn eigen opvattingen. En de opvattingen van Nietzsche hebben grote veranderingen ondergaan.
In 1878 werd Nietzsche's beroemde boek "Human, Too Human" gepubliceerd met een explosieve ondertitel: "A Book for Free Minds", waarin de auteur zonder speciale ceremonie met alles tegelijk brak: met het hellenisme, het christendom, Schopenhauer en natuurlijk Wagner.
Promotie video:
Wagners fans waren geschokt door Nietzsche's "verraad" en dit "verraad" werd verklaard door de gebruikelijke afgunst van een mislukte muzikant voor een genie. Een buitengewoon hatelijk en agressief artikel "The Public and Populariteit" werd uitgebracht, waarin Nietzsche, hoewel niet genoemd, werd gesuggereerd en waar zijn "Mens …" werd gezien als een gevolg van de ziekte, en meesterwerk-aforismen - als onbeduidend in intellectuele zin en betreurenswaardig in moreel opzicht. Blaas voor klap. De wapenstilstand in de oorlog met Wagner is nooit gekomen.
HET RIDDLE VAN EEN OPGESCHORT GEEST
Een van de mysteries van Nietzsche is zijn waanzin. Om precies te zijn, de reden voor het verlies van geest. Geestelijken merkten boos op dat Nietzsche door Gods hand werd gestraft voor zijn harde aanvallen op de kerk en de christelijke moraal. Maar God had niets te maken met de ongelukkige halfblinde filosoof.
Zijn bestaan rechtvaardigde praktisch het boeddhistische principe - "het leven is lijden": een strook van eindeloze omzwervingen, ellendige kamers in goedkope pensions, waar hij de hele dag schreef, bijna zijn dubbele bril tegen een vel papier drukkend tot zijn pijnlijke ogen weigerden; vreselijke remedies voor slapeloosheid - chloral, veronal en, er is een vermoeden, Indiase hennep.
Hij leed aan ernstige hoofdpijn, frequente maagkrampen en braakkrampen, en leed aan verschillende apoplectische beroertes. Het is een bewezen feit dat Nietzsches gezondheidstoestand rechtstreeks verband hield met zijn gemoedstoestand, die op zijn beurt rechtstreeks afhing van de erkenning van zijn werk. Het "blies" de hersenen van de stedelingen op en kon niet "met een knal" worden geaccepteerd. Nietzsche was gedoemd.
Een fatale inzinking in zijn psyche deed zich voor in 1889. Het leek Nietzsche dat hij in Rome was en zich voorbereidde op het bijeenroepen van een congres van Europese mogendheden tegen Duitsland. En in deze toestand stuurde Nietzsche brieven, waaruit de haren overeind stonden: 'De wereld is getransformeerd, God is weer op aarde … ik heb mijn rijk overgenomen en ik zal de paus in de gevangenis gooien, en ik zal de executie van Wilhelm, Bismarck en Stocker' of 'Met Wilhelm, Bismarck is klaar. Antichrist. Friedrich Nietzsche. Frommentin.
Artsen diagnosticeerden Nietzsche met progressieve verlamming. Maar verlamming is geen waanzin, maar een disfunctie van de hersenen veroorzaakt door een externe infectie, meestal syfilis. Volgens sommige rapporten had Nietzsche tijdens zijn studententijd echt syfilis. Maar het is onwaarschijnlijk dat syfilis 20 jaar lang in de coulissen begon te "wachten". Bovendien leefde Nietzsche na een zenuwinzinking nog 11 jaar, wat ook niet past in het kader van progressieve verlamming, maar stierf in het algemeen aan longontsteking in een ziekenhuis voor geesteszieken.
In zijn boek Beyond Good and Evil betoogde Nietzsche dat in de mens het schepsel en de schepper versmolten tot één. En hij probeerde het "schepsel" in zichzelf te vernietigen om de schepper te redden. Maar de poging eindigde met het feit dat niet alleen het 'schepsel' werd vernietigd, maar ook de maker zelf.
DUITSE IDOOL
Voor de Eerste Wereldoorlog waren de territoriale en politieke aanspraken van Duitsland gerechtvaardigd in naam van Nietzsche. Lord Kramer, een van de prominente Engelse politici, verklaarde zelfs: "Een van de redenen die ons dwong deel te nemen aan de oorlog is dat we vrede, vooruitgang en cultuur moeten beschermen zodat ze niet het slachtoffer worden van de filosofie van Nietzsche."
In feite was Nietzsche gewoon geïrriteerd door het militante nationalisme van de Duitsers. Zijn citaten schreeuwen er letterlijk om. Over Wagner bijvoorbeeld, die dit nationalisme predikte, schreef hij: “Arme Wagner! Waar ging hij heen! Welkom bij de varkens! En dan naar de Duitsers …"
De tegenstelling met de werkelijkheid was verbluffend: de Duitsers bewonderden dat ze tot de nietzscheaanse "supermensen" behoorden, en Nietzsche zelf was erg koud over de aanhangers van het Duitse exceptionisme, zo niet minachtend. Wat zijn zijn dergelijke aforismen: "De oorsprong van de Duitse geest - van verstoorde darmen", "Overal waar Duitsland zich uitstrekt, bederft het de cultuur." Hij droomde ervan het Reich een keurslijf aan te trekken of het uit te lokken tot een bewust verliezende oorlog tegen een verenigd Europa. Over het algemeen ontkende Nietzsche agressie categorisch. Volgens hem kan een persoon alleen zichzelf aanvallen.
Als Nietzsche dat dacht, waarom gebeurde het dan dat het Nietzscheïsme na zijn dood wijdverspreid raakte in Duitsland, de teksten ervan zonder mankeren bestudeerd werden in Duitse gymzalen en Duitse soldaten, en vertrokken naar de fronten van de Eerste Wereldoorlog, in een rugzak samen met de Bijbel en Faust 'Heeft Goethe Nietzsche's "Aldus sprak Zarathoestra" geplaatst? Omdat ze de echte Nietzsche niet kenden! Na de dood van de filosoof begon de verschrikkelijke vervalsing van zijn manuscripten, uitgevoerd door … Nietzsche's eigen zus, Elizabeth.
GEWELDIG FRAME
Nietzsche voorzag iets soortgelijks. Hij had niet de beste relaties met zijn zus. Nietzsche noemde Elizabeth "een wraakzuchtige antisemitische dwaas", zei dat "… mensen zoals mijn zus onvermijdelijk onverbiddelijke tegenstanders blijken te zijn van mijn manier van denken en filosofie."
Maar deze minachtende houding weerhield Elizabeth er niet van om het 'bevallen' opus 'Het leven van Friedrich Nietzsche' te 'baren', waarin ze zichzelf omschreef als een vurige aanhanger en bijna de enige leerling van haar overleden broer. Onmiddellijk na zijn dood nam Elizabeth bezit van de hele filosofische erfenis. Ze nam schaamteloos afstand van deelname aan de voorbereiding van de verzamelde werken van Nietzsche de uitgever, een goede vriend van Nietzsche, en een aantal andere mensen die zich verzetten tegen allerlei soorten vervalsing en willekeurige bewerking van manuscripten uit het archief.
Het resultaat was een monsterlijke vervalsing genaamd The Will to Power, die later bijna Hitlers handboek werd. Het was van Zarathoestra en The Will to Power dat de nazi-ideologen de meeste gedachten van Nietzsche trokken.
In feite schreef Nietzsche niet De wil tot macht! Zo'n boek van Nietzsche bestaat gewoon niet! The Will to Power is een absolute compilatie gemaakt door Elizabeth uit Nietzsche's verspreide aantekeningen uit de jaren 1880. Nietzsche bedacht toen het creëren van het 'hoofdwerk' van zijn hele leven en schetste een reeks gedachten, in totaal 372.
Het resultaat was een monsterlijke vervalsing genaamd "The Will to Power", die later bijna Hitlers handboek werd
Verdriet, de samenstellers stopten niet alleen al deze aantekeningen, maar ook vele andere in het boek, zodat het totale aantal meer dan duizend sprong en het oorspronkelijke idee aanzienlijk vervormde. Pas in 1956 herstelde de Darmstadt-professor Karl Schlechta de chronologische samenstelling van deze notities en publiceerde ze onder de titel "From the legacy of the 80s". Onnodig te zeggen dat dit boek een echte exploderende bom is geworden? Ze demonstreerde op overtuigende wijze de verschrikkelijke onvergelijkbaarheid van echt Nietzscheaanse aantekeningen en de nachtmerrie van een boek dat daaruit werd verzonnen. De schade van een nep is bijna de meest kolossale in de geschiedenis. De naam van deze schade is de Tweede Wereldoorlog.