De omzwervingen van de oude Joden in de levenloze woestijn duurden veertig jaar, en al die jaren, vol ontberingen en ontberingen, droegen de mensen voortdurend een grote zware kist met zich mee - de Ark van het Verbond. Hij was duidelijk van grote waarde voor hen. Wat was erin opgeslagen?
We weten uit de Bijbel dat tijdens de ontmoeting van Mozes met God op de berg Sinaï, de Heer de profeet opdroeg een doos met strikt gedefinieerde afmetingen te maken. Toen de doos gemaakt was en naar de top van de Sinaï werd gebracht, vulde God hem met iets. Bovendien blijkbaar iets heel belangrijks voor mensen, aangezien ze er ondanks het aanzienlijke gewicht geen afstand van deden, dat ook werd verhoogd door het bladgoud dat de ark van alle kanten bedekte.
De Bijbel zegt niets over de inhoud van de Ark, en daarom hebben theologen geen consensus over deze kwestie. Sommigen beschouwen de ark als een draagbare troon van God, anderen als een opslagplaats van enkele belangrijke relikwieën. De Bijbel zegt: de Joden droegen het omdat God het geboden had. En dat is het. Het doel van een dergelijk gebod is echter onbegrijpelijk - bij lange, uitputtende omzwervingen waren onnodige lasten nutteloos.
Een ingenieuze hypothese werd in hun boek Manna Making Machine voorgesteld door Britse wetenschappers - bioloog George Sesson en ingenieur Rodney Dale.
Ze wendden zich tot andere (naast de Bijbel) oude bronnen. De onlangs ontcijferde Ethiopische code "Kebra Negest" ("Glory of the Lords"), geschreven rond 850 voor Christus, spreekt bijvoorbeeld ook over Gods bevel om de Ark te maken van onvergankelijk hout en deze met goud te bedekken. Er is ook een beschrijving van de inhoud van de ark: “… Godheid erin met prachtige kleur en werk, zoals jaspis, zilverglans, topaas, edele steen, kristal en licht, die de ogen verrukken en verleiden, en de gevoelens vermengen. Gemaakt volgens het Woord van God en niet door de hand van mensen: Hij heeft het zelf geschapen om Zijn eigenheid te accommoderen. Het bevatte ook een gouden Homerus, vol manna dat uit de lucht viel …”.
De Zohar, het heilige boek van de Joden, dat honderden jaren van mond tot mond werd doorgegeven als geheime commentaren op de Talmoed, beschrijft ook de Ark. Dit zijn enkele tientallen pagina's met vage uitdrukkingen, opmerkelijk vergelijkbaar met de beschrijvingen in Kebra Negest.
Als we het meest basale isoleren, kunnen we concluderen dat er in de ark iets was dat de "oude man van de tijd" werd genoemd. Maar het was niet een man of zelfs zijn moeder. De "oude man" bestond uit "een grote doorzichtige kop met verschillende schedels" en de ongelooflijke grootte van de mannelijke geslachtsdelen. Al het andere, inclusief de romp, armen en benen, ontbrak. In het hoofd kon men een bepaalde lichtbron met verschillende kleuren zien en een brein waarin de "hemelse dauw" was gecondenseerd. De "Oudere" had ook een heel bijzondere baard: haar haar was erg dik, het groeide op haar gezicht vanaf verschillende plaatsen en … de uiteinden groeiden in haar gezicht.
Sesson en Dale geloven dat de beschrijving van de inhoud van de Ark in de "Kebra Negest" en "Zohar" probeert te vertellen over de meest complexe apparatuur die voedsel produceerde voor de Joden die in de woestijn ronddwaalden, bekend als manna uit de hemel. Deze apparatuur, die volgens berekeningen ongeveer 300 kilogram woog, werd door de woestijn gedragen in een gewatteerde gouden doos.
Voedsel uit het niets
Wetenschappers zeggen dat de "Age of Old Man" niets meer is dan een autonome energie-installatie (hoogstwaarschijnlijk een nucleaire), ontworpen om voedselsubstanties te kweken op basis van chlorella of soortgelijke algen. Het werkingsprincipe van de installatie is eenvoudig: het bovenste gedeelte is een distilleerder met een koeloppervlak waar lucht doorheen stroomt. Water wordt door condensatie aan de lucht onttrokken en komt terecht in een vat met een biologische cultuur (zoals de eerder genoemde chlorella). Er wordt een intense lichtbron op gericht. Hier is een voedselgenerator, die alleen nog moet worden verwerkt, waardoor het geschikt is voor consumptie.
De machine produceerde dagelijks een omer (drie liter) manna voor elk gezin. Volgens onze moderne technologische maatstaven was de productiviteit van de auto vrij hoog: ongeveer anderhalve kubieke meter manna voor 600 gezinnen. Het menu was natuurlijk niet gevarieerd, maar de mensen werden niet met honger bedreigd.
Een keer per week - op zaterdag - kreeg de machine een onderhoudsbeurt (heilige zevende dag!). Op deze dag werd het manna niet gesynthetiseerd, maar de dag ervoor kreeg het een dubbele portie, waarvoor speciale extra accumulatoren waren voorzien in het ontwerp, die de auteurs van de Zohar "eieren" noemden. Een interessant vermoeden werd verwoord door de Egyptische ufoloog Unuk El-haya. 'Van het genoemde deel van de structuur', denkt hij, 'is het mogelijk dat het nu in sommige religies bekende besnijdenisritueel begon. Het is mogelijk dat op een dag de "manna-pijp" om de een of andere reden verstopt is bij de uitgang en de productie van manna is gestopt. En aangezien Mozes het enige directe contact met God in de hele Joodse stam was, moest hij contact met Hem opnemen door vurig gebed en overleggen over zo'n essentiële kwestie. Na instructies van de Almachtige te hebben ontvangen,Mozes sneed het uiteinde van de uitlaatpijp af. En daarna werkte alles!"
Zondige verleiding
De machine was onveilig om mee te werken, dus alleen speciaal opgeleide mensen mochten ermee werken - allereerst Mozes zelf en zijn broer Aaron. Talrijke spreien, gouden pakkingen en hoezen - dit alles, zo geloven wetenschappers, diende om te beschermen tegen straling.
Toch hebben zich nucleaire ongevallen voorgedaan. Eens doodden 70 jonge mensen die voor de zondige verleiding bezweken en in de doos keken. De installatie doodde de zonen van Aaron - Padava en Abiud. "En vuur ging uit van de Heer, en verbrandde hen, en ze stierven voor de Heer", zegt de Bijbel. Aaron ontving zelf ook een dodelijke dosis radioactieve straling, die zonder aanwijsbare reden stierf, ondanks beschermende kleding. Uiteraard was Mozes zich bewust van dit gevaar, dus de tent met de ark van het verbond werd nooit in het midden van het kamp geplaatst, zoals het hoort, gezien zijn heiligheid, maar altijd buiten de kring van tenten.
Tijdens de oorlog om het beloofde land viel de ark in handen van de Filistijnen. Maar ze wisten niet hoe ze met een auto moesten omgaan. Alle mensen die de mysterieuze doos naderden, waren ziek en stierven. Eerst voelden ze zich misselijk, daarna viel hun haar uit en ten slotte stierven ze, bedekt met zweren, van pijn. Lijkt het niet te veel op stralingsziekte?
Uiteindelijk besloten de Filistijnen om van de dodelijke trofee af te komen en gaven ze deze terug aan de Joden.
Ruimte-hypothese
Een indirecte bevestiging dat de machine met een draagbare nucleaire installatie door buitenaardse wezens aan Mozes werd overgedragen, is de bijbelse beschrijving van zijn ontmoeting met God op de berg Sinaï. God verscheen met lawaai, donder en bliksem, wat duidt op zijn afdaling vanuit de hemel in een ruimteschip. De kosmische hypothese verklaart heel logisch de hele episode met de veertigjarige omzwerving van de Joden in de woestijn. Sommige buitenaardse beschavingen gingen op zoek naar het effect op het menselijk lichaam van een synthetisch product dat het genetisch niveau kan beïnvloeden. (Zoals je kunt zien, experimenteerden buitenaardse wezens niet alleen in onze tijd, maar ook drieduizend jaar geleden met ons!) Voor de puurheid van het experiment hoefden mensen alleen dit product te gebruiken en niets anders, en gedurende het hele leven van een hele generatie. Een gesloten groep joden die in Egypte woonde, was het meest geschikt voor de rol van "proefkonijnen". Hun werd macht over de wereld beloofd en ze werden overgehaald om uit Egypte te vluchten, en vervolgens leidde de contactpersoon Mozes, in opdracht van de buitenaardse wezens, deze gemeenschap veertig jaar door een kleine woestijn, die gemakkelijk in drie dagen kan worden overgestoken.
Voor altijd verloren
Wetenschappers concluderen dat nu, na millennia, duidelijk wordt dat het experiment met het veranderen van de genenpool van een heel volk een groot succes was. De joodse natie ontving genen die haar niet alleen een groter vermogen gaven om deel te nemen aan wetenschappen, kunst, economie en andere soorten activiteiten waarbij het nodig is om intelligentie toe te passen, maar vooral - een speciale vitaliteit waardoor dit kleine volk niet kon verdwalen en oplossen onder andere volkeren als gevolg van zijn aandeel in tegenspoed en vervolging. De ark was niet meer nodig en werd volgens de bijbel naar een afgelegen dorp gebracht. Pas decennia later herinnerde koning David zich hem. Hij bouwde een nieuwe hoofdstad, die het religieuze centrum van de staat zou worden, en dus een plaats om relikwieën op te slaan. Tijdens het plechtige transport van het heiligdom naar Jeruzalem deed zich echter een triest incident voor:de ossen waren bang en schokten.
De heilige kist zou op de grond zijn gevallen als hij niet was ondersteund door een krijger die in de buurt liep. Door de doos aan te raken werd hij ter plekke gedood. Het blijkt dat de machine, die jarenlang inactief was geweest, nog steeds functioneerde.
De laatste keer dat de Bijbel de ark noemt, is in verband met de profeet Jeremia. De profeet, die door de engelen werd gewaarschuwd voor de aanval van de Babyloniërs, “… beval de tent en de ark te dragen. Nadat Jeremia de berg had beklommen waar Mozes de Tafelen ontving met de Tien Geboden, vond hij daar een grot. Hij plaatste er een tent, een ark en een altaar in en gooide stenen bij de ingang. Sommigen … keerden toen terug om de weg te markeren, maar konden die niet meer vinden”(Tweede boek van Makkabeeën, 2, 4, 7).
Dus de ark is voor altijd verdwenen, en zonder deze lijkt het onmogelijk om de hypothese van Sesson en Dale te bewijzen of te weerleggen.