Afrikaanse Sprookjes - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Afrikaanse Sprookjes - Alternatieve Mening
Afrikaanse Sprookjes - Alternatieve Mening

Video: Afrikaanse Sprookjes - Alternatieve Mening

Video: Afrikaanse Sprookjes - Alternatieve Mening
Video: Het alternatief: het sprookje van Hans en Grietje 2024, Mei
Anonim

Er werd niet geschreven naar het zuiden van Egypte. Het gebeurde gewoon zo. Dat wil zeggen, ze verscheen regelmatig, maar verdween toen ergens. De Afrikanen brachten al hun legendes, rituelen en religieuze ideeën mondeling over. We dwaalden van dorp naar dorp en vertelden verschillende verhalen in verzen. Tegenwoordig wordt dit soort informatieoverdracht rap genoemd.

Het principe van een beschadigde telefoon kan worden toegeschreven aan alle mythen die uit de oudheid stammen en die niet door documenten worden ondersteund. In sommige gevallen is het onmogelijk om de waarheid tot op de bodem uit te zoeken, maar dit betekent niet dat je alle pogingen om te studeren moet opgeven. Als voorbeeld kan Troy uit de fabuleuze Ilias worden genoemd. De waarheid die onder talloze culturele lagen ligt, is altijd grover dan de poëtische literatuur die erop is gebouwd. Wat wordt uitgegraven zijn de kiezelstenen van een groot mozaïek. De keuze is aan jou: je kunt ze in een bepaalde volgorde plaatsen of weggooien als ze niet nodig zijn.

Laten we eens kijken wat de Afrikanen zelf te zeggen hebben.

De mythologie van de Dogons en hun ideeën over hun god-schepper Amma, over de eerste voorouder Nommo, over de "godheden van het water" - half mensen-half-slangen zijn bekend. De Dogon hebben complexe kosmogonische ideeën over het meerlagige universum en Sirius. Sirius zelf is het belangrijkste object van het universum. Er zijn veel materialen, maar er is bijna niets bekend over de wortels van de voodoo-religie, waar de objecten van aanbidding loa-geesten zijn, zoals Dambala-uedo - de god van de slangen. En vreemd genoeg is er bijna niets bekend over de overtuigingen van mensen die in Zimbabwe materiële sporen hebben achtergelaten. (Hier is een heel interessant interview met de Zulu-sjamaan Credo Mutwa)

Volgens de Guardian of Traditions Mutwa Wusamazuli hebben de Zoeloes altijd geweten dat de aarde een bal is en dat deze om de zon draait. Ze wisten zelfs van microben en hun functies. En er waren ook 24 rassen van intelligente wezens in het universum.

IMANHUELLA

Volgens de sjamaan waren de Dogons niet alleen geschapen door een bovennatuurlijk ras van wezens dat uit de hemel neerdaalde, maar ook veel stammen in West- en Zuid-Afrika vertellen over zichzelf vrijwel hetzelfde. De Bambara geloven bijvoorbeeld dat ze zijn gemaakt door de machtige Zishwezi (nakomelingen). En de Hutu en Watusi (volkeren in Rwanda) zeggen dat hun schepper "Imanuhella" is, wat zich vertaalt als "De Heer die hier is".

Promotie video:

Het lijkt erg op "Immanuel", maar Mutwa zelf zegt dat dit woord al sinds de oudheid bestaat in vele talen van Afrikaanse stammen. Er zijn andere wezens. Bijvoorbeeld - 'Imbulu' of 'Chitauri'

CHITAURI

"Chitauri" vertaalt zich als "degenen die de wet dicteren" of "dictators". Ze zijn een ras van wezens die op reptielen lijken. Ze hebben de wereld millennia lang geregeerd. Indien nodig kon Chitauri van vorm veranderen en met mensen trouwen. Er zijn veel legendes die vertellen hoe "hagedissen", in de vorm van vrouwen, trouwde met mannen van de koninklijke Zoeloe-clans. Soms werd de vervanging van "prinsessen" ontdekt.

Er wordt ook gezegd dat "hagedissen" de vorm van dieren kunnen aannemen. Volgens Mutwa bestaan deze wezens echt. Inderdaad, het maakt niet uit waar je bent - in Zuid-, Oost-, West- of Centraal-Afrika - beschrijvingen van deze wezens zijn overal te vinden. Meer dan 500 stammen in verschillende delen van Afrika beschrijven soortgelijke wezens. Ze hebben allemaal een grote kop, staart, hoogte van ongeveer 3 meter, flexibele vingers, die geen gewrichten hebben.

Het thuisland van Chitauri is een rode ster, die de Zoeloes Eason Nkanyamba noemen. Rode ster tegen de achtergrond van de stercluster Hyades. Ongeveer 65 lichtjaar van het zonnestelsel.

De Chitauri vochten ooit tegen de scheppende god Gugungu om de controle over het universum te grijpen. Na een felle strijd vluchtten ze naar de aarde, waar ze zich verstopten in ondergrondse steden.

Chitauri voeden zich met menselijke energie, "duistere kracht" die mensen opwekken in oorlogen, angst, verschrikking en kwelling. Ze zullen ook geen bloed weigeren, omdat ze fysiek niet vast voedsel kunnen overweldigen.

De Chitauri hebben gele ogen die in het donker kunnen gloeien. Sommige hebben een normale kopvorm, zonder hoorns. Dit is de laagste rang. Degenen die op de trappen hierboven staan, dragen een hele reeks scherpe hoorns op hun hoofd. Volgens Mutwa's beschrijvingen zien deze wezens er hetzelfde uit als Darth Maul uit Star Wars

Regisseur George Lucas zei dat hij in zijn zoektocht naar "de belichaming van het kwaad" de mythologieën van verschillende volkeren van de wereld bestudeerde en verbaasd was hoe vergelijkbaar de beschrijvingen van "duivels" in verschillende culturen waren.

Image
Image

Chitauri-koningen hebben een donkere rand van het voorhoofd tot de achterkant van het hoofd. De huid is schilferig. Het voorhoofd is groot, met in het midden het oog dat niet van boven naar beneden sluit, maar van links naar rechts. Het centrale oog van de Chitauri is het oog dat doodt. Ze zeggen dat wanneer de Chitauri botsingen hebben tussen twee takken van macht, hun lichamen beginnen te gloeien. Juist de uitingen van agressie jegens hun eigen soort zijn onbegrijpelijk en negers verwijzen ze naar "duels".

Daarom wordt het niet aanbevolen om 's nachts naar sommige gebieden te gaan. Een van deze plaatsen is "Matopo" in Zimbabwe. Hier worden gigantische stenen in een piramide geplaatst en verdwijnen mensen.

JABULON

Jabulon is de naam van de Chitauri-leider. Hij heeft lange hoorns op zijn hoofd. Het wordt ook wel Umbaba Zamahongo genoemd. Ze schrijven dat hij uit het oosten is gevlucht vanwege een gevecht met een van zijn zonen en zich diep onder de grond in een grot heeft verstopt.

Hier is een heel merkwaardig toeval. Jahbulon is een woord dat vrijmetselaars gebruikten bij hun rituelen. Sommige bronnen zeggen dat dit de naam is van koning Salomo, die bij de opgraving enkele gouden tafels vond; anderen zeggen dat het woord bestaat uit delen van Gods naam in verschillende talen of als een combinatie van heilige namen. De “anti-vrijmetselaars” hebben hun eigen versie: dit is de naam van de vrijmetselaarsgod, en ze associëren hem met Baphomet, ondanks het feit dat de vrijmetselaars zelf beweren dat ze geen “aparte God” hebben.

Als je de Afrikaanse verhalen over Jabulon kort samenvat, dan - daar is God - vriendelijk, maar heel ver weg. En Hij bemoeit zich nooit rechtstreeks met ons leven. En er is Jabulon - geen god, maar een soort buitenaards wezen, hoewel erg krachtig. Leeft op aarde, zoals de "prins van de wereld." Zijn doel is om de aarde van mensen te zuiveren. Maar niet alleen reinigen, maar zodat ze lijden voor de dood. Omdat tijdens het proces van kwelling de energie die hij nodig heeft, vrijkomt. Er zijn altijd kannibalen op Afrikaanse bodem geweest die meestal mensen aten. Hun nakomelingen, zelfs vandaag, zullen je vertellen dat het vlees van iemand die bang is en gedwongen wordt om een lange afstand af te leggen in een poging om te ontsnappen, veel beter smaakt dan het vlees van iemand die simpelweg is vermoord.

Volgens de link die ik hierboven heb gegeven, en die in het Engels is, een hele lange tekst van de sjamaan. Hier zijn enkele fragmenten over Jabulon:

God bestaat, meneer. Maar tussen ons en God zijn wezens die beweren goden te zijn. En we moeten van deze wezens af om dichter bij God te komen … Als je de talen van alle Afrikaanse naties bestudeert, zul je woorden in de talen van onze volkeren vinden die erg lijken op de woorden van het Oosten, het Midden-Oosten en zelfs de indianen. Het woord "Imanuela" betekent "de Heer die komt". Het woord dat iedereen in Rwanda kan vinden, onder de Hutu- en Watusi-volkeren, lijkt sterk op het Hebreeuwse woord "Immanuel", wat betekent "De Heer is met ons". Imanuela - “degene die kwam, de Heer die hier is.

Onze volkeren geloven, mijnheer, dat wij, de mensen op aarde, inderdaad niet de meesters van ons leven zijn, zelfs als we dat denken. Onze mensen zeggen dat zwarte mensen van alle stammen, alle ingewijden, alle sjamanen in heel Afrika, als ze je de waarheid geven en hun diepste geheimen met je delen, zeggen ze dat vanuit Imanuela hier Imbulu is. En er is een andere naam waarmee deze wezens worden genoemd. Dit is de naam van Chitauri. Nu betekent het woord Chitauri "dictators, degenen die ons de wet hebben gegeven". Met andere woorden: "zij die ons in het geheim vertellen wat we moeten doen." Jabulon, meneer, is een heel vreemde god. Er wordt aangenomen dat dit de leider is van de Chitauri. Hij is een god die, tot mijn verbazing, heb ik ontdekt, in het bijzonder wordt aanbeden door bepaalde groepen blanke mensen. We kennen Jabulon al vele, vele eeuwen, we zijn zwarte mensen. Maar het verbaast me dat er blanke mensen zijndie deze god aanbidden, onder hen zijn er mensen die velen hebben beschuldigd van alles wat er op deze aarde is gebeurd, namelijk de vrijmetselaars. Wij geloven dat Jabulon de leider is van de Chitauri. Hij is oud. En een van zijn namen, in een Afrikaanse taal, meneer, "Umbaba-Samahongo", koningheer, grote vader met vreselijke ogen. Meneer, meneer, wordt gezegd dat Umbaba uit de oostelijke landen vluchtte tijdens een machtsstrijd met een van zijn zonen, en hij vond toevluchtsoord in Centraal-Afrika, waar hij zich verstopt in een grot, een diepe kerker. En dit is verbazingwekkend, meneer - er wordt gezegd dat er onder de Bergen van de Maan in Zaïre een grote stad van koper is, vele duizenden fonkelende gebouwen. Daar woont de god Umbaba of Jabulon. God wacht op de dag dat het aardoppervlak zal worden vrijgemaakt van mensen, zodat hij en zijn kinderen, Chitauri, naar buiten kunnen gaan en kunnen genieten van de hoge temperatuur van de zon. En,op een dag, meneer, kreeg ik een heel onverwacht bezoek toen ik in Soweto, nabij Johannesburg, woonde. Ik kreeg bezoek van priesters uit Tibet. Een van deze priesters bezocht me op een dag in mijn genezingsdorp in Soweto. En een van de dingen waar hij me naar vroeg is: weet ik iets over een geheime stad die ergens in Afrika ligt, een stad gemaakt van koper? Ik zei: “Je beschrijft de stad Umbaba, de stad van de onzichtbare god die zich onder de grond verschuilt. Hoe weet je hiervan? " En hij vertelde me dat op een dag een grote Lama Tibet verliet met een groep volgelingen en naar Afrika kwam op zoek naar deze stad. Zowel Lama als zijn volgelingen werden nooit meer gezien. Ze gingen nooit meer terug naar Tibet.bezocht me eens, in mijn genezingsdorp in Soweto. En een van de dingen waar hij me naar vroeg is: weet ik iets over een geheime stad die ergens in Afrika ligt, een stad gemaakt van koper? Ik zei: “Je beschrijft de stad Umbaba, de stad van de onzichtbare god die zich onder de grond verschuilt. Hoe weet je hiervan? " En hij vertelde me dat op een dag een grote Lama Tibet verliet met een groep volgelingen en naar Afrika kwam op zoek naar deze stad. Zowel Lama als zijn volgelingen werden nooit meer gezien. Ze gingen nooit meer terug naar Tibet.bezocht me eens, in mijn genezingsdorp in Soweto. En een van de dingen waar hij me naar vroeg is: weet ik iets over een geheime stad ergens in Afrika, een stad gemaakt van koper? Ik zei: “Je beschrijft de stad Umbaba, de stad van de onzichtbare god die zich onder de grond verschuilt. Hoe weet je dat? " En hij vertelde me dat op een dag een grote Lama Tibet verliet met een groep volgelingen en naar Afrika kwam op zoek naar deze stad. Zowel Lama als zijn volgelingen werden nooit meer gezien. Ze gingen nooit meer terug naar Tibet.op een dag verliet de grote Lama Tibet met een groep volgelingen en kwam naar Afrika op zoek naar deze stad. Zowel Lama als zijn volgelingen werden nooit meer gezien. Ze gingen nooit meer terug naar Tibet.op een dag verliet de grote Lama Tibet met een groep volgelingen en kwam naar Afrika op zoek naar deze stad. Zowel Lama als zijn volgelingen werden nooit meer gezien. Ze gingen nooit meer terug naar Tibet.

GENESIS

Een dikke laag mist bedekte de grond. De stand van de zon was alleen te herkennen aan de beweging van het licht. De regen miezerde altijd maar fijn en de wind was zeldzaam. Er lag een eindeloze jungle op de grond. Mensen leefden in stammen en waren erg vredig. Ze communiceerden niet met woorden, maar via bewustzijn. De vader belde bijvoorbeeld zijn zoon terwijl hij aan hem dacht, en de jager riep het dier en het kwam vanzelf, omdat de dieren zelf de meest vermoeide en oude uit de kudde kozen om aan de jager aan te bieden, en de man bedankte de natuur en vroeg om vergeving van het dier. Een persoon dacht (vroeg) alleen aan eten en de natuur gaf hem eten. Hij liep gewoon naar de boom, denkend aan de vruchten, en de boom zelf boog de takken.

En toen kwamen de Chitauri naar de aarde. Ze kwamen ergens vandaan in enorme schepen die door de lucht voeren, lawaai maakten en vuur maakten.

Weet je nog hoe het eruit ziet? Planeet Pandora uit de film "Avatar" vóór de invasie van aardbewoners. Klopt. De sjamaan Mutwa kan er nauwelijks van worden beschuldigd het idee van Cameron te hebben gestolen. Waarschijnlijk het tegenovergestelde, gebruikte Camaron Afrikaanse sprookjes voor het script. En hier is niets vreemds en verwerpelijks aan. Heel vaak gebruiken scenarioschrijvers oude bronnen. Bijvoorbeeld, direct na de overval van een museum in Irak, waarover ik schreef in het onderwerp "Goden - Engelen - Aliens", verscheen Spielberg zelf in de schatkamer met goud. Wacht nu op een coole film over Sumer en zeg niet dat ik je niet heb gewaarschuwd.

Goed. Kortom, de Chitauri arriveerden en joegen alle mensen samen met zwepen van bliksem. Toen zeiden ze dat het goden zijn die uit de hemel zijn neergedaald, en dat mensen veel geschenken van hen zullen ontvangen. Ze namen mensen het vermogen weg om op afstand te communiceren, ze namen het vermogen weg om objecten te verplaatsen met behulp van gedachten. En in ruil daarvoor gaven ze een TOESPRAAK. De toespraak scheidde hen, omdat de Chitauri mensen verschillende talen gaven en dit leidde tot een misverstand tussen hen.

De Chitauri plaatsten anderen aan het hoofd van de mensen om over hen te heersen. 'Dit zijn uw koningen, dit zijn uw leiders. Ze hebben ons bloed in zich. Het zijn onze kinderen, en je moet naar ze luisteren, want ze zullen onze wil verkondigen. '

De Chitauri dwongen mensen mijnen te graven om mineralen en metalen te vinden. Daarna verwijderden ze de wolken uit de lucht en zagen de mensen eindelijk de zon en de sterren, die ze vanaf de bodem van de schepping niet hadden gezien. De Chitauri zeiden dat mensen zich diep vergisten, denkend dat God op aarde leeft en legden uit dat Hij in de hemel woont. En degenen die sterven, gaan niet naar beneden - ondergronds, maar stijgen op - naar de hemel. De Chitauri zeiden ook dat de belangrijkste taak van mensen is om de aarde zo te veranderen dat het goed is voor God, zodat hij op een dag hier zal komen wonen en dat de mensen hiervoor grote kracht en rijkdom zullen ontvangen.

Op deze plek begon de sjamaan Mutwa perplex te worden door het feit dat hij zich gedurende vele jaren van het leren van de geheimen van het Afrikaanse sjamanisme, vele jaren van het bestuderen van wijsheid en kennis, voortdurend afvroeg waarom wij, mensen, eigenlijk de aarde vernietigen waarop we zelf leven.

Afrikaanse religies zijn momenteel in tweeën gesplitst. Er zijn mensen die geloven dat de doden Abapansi zijn, dat wil zeggen, "degenen die beneden zijn", "degenen die onder de grond zijn". Anderen praten over Abapezulu - "degenen die boven zijn", en geloven dat Abapansi de oude naam is voor de geesten van de doden, en dat zij "degenen zijn die ondergronds zijn". Honderden (zo niet meer) stammen belijden een vreemd dubbel geloof dat de doden naar de hemel gaan, en dan weer een ander geloof dat de doden ondergronds gaan. Het geloof dat de doden ondergronds gaan dateert uit de tijd dat Afrikanen geloofden dat hun God een vrouw was - de Grote Godin. En het geloof in Abapezula dat God een man is die in de hemel woont.

Mutwa beweert zelf dat hij de Chitauri heeft gezien. Hij beschrijft hoe hij werd "ontvoerd" op de berg Inyangani (ik zal erover schrijven in een apart artikel). Mutwa gelooft dat dit geen "buitenaardse wezens" zijn die ons van tijd tot tijd bezoeken. Hij weet niet zeker of hij aanneemt dat dit misschien een parallel mensenras is dat afstamt van de Reptielen, en dat ze een deel van ons zijn, en hiervan zijn ze zelfs nog gevaarlijker, omdat ze de onvolmaaktheid van onze geest en hun sterke punten kennen.

MANDINDA

Mandinda vertaalt zich naar kwelgeesten. Dit zijn kleine wezens, zoals pygmeeën. Ze hebben grote hoofden, dunne en lange ledematen, dunne vingers, maar met veel gewrichten. Ze hebben ook vreemde ogen, zoals een bril. Mutwa beschrijft een ontmoeting met hen. Hij zegt dat hij zelfs zag wat er achter de "bril" zat - rode ogen met verticale spleten. En hij voegt eraan toe dat ze sterk naar zwavel of heet koper ruiken.

Volgens de beschrijving zijn deze grijs. Mutwa zelf gelooft dat dit een ras is dat de Chitauri gehoorzaamt. Mandinda zijn de dienaren van de Chitauri en zij zijn degenen die mensen ontvoeren. Te oordelen naar de "koude" reactie op prikkels die door de Afrikanen werden opgemerkt, is dit een soort biomachine, of iets dat er erg op lijkt.

Soms kwamen Afrikanen die geen speciaal traditioneel menu hebben, over als "prooi", omdat alles wat beweegt en geen persoon is … hoewel soms, zelfs als een persoon … gegeten kan worden. Mutwa zegt dat het moeilijk is om hun lijken in stukken te hakken, omdat hun huid grijsachtig en erg sterk is, als een schaal, en onder, onderaan, is de gewone huid roze, met bloedvaten die lijken op die van mensen. Herinner je je de film "Independence Day" nog?

WAZUNGU

Dit is een van de belangrijkste rassen van "goden". Lang voordat de blanke naar Afrika kwam, hadden de zwarten al een race ontmoet die vergelijkbaar was met de blanke Europeanen. Ariërs. Ze zijn lang, goed gebouwd, met blauwe ogen en blond haar. Gebruikte voertuigen die eruit zagen als "boemerangs". Trouwens, degenen die denken dat alleen Australische aboriginals de boemerang gebruikten, hebben het mis. In het artikel Egyptische raadsels heb ik al foto's van Egyptische boemerangs genoemd.

"Wazungu" in de negerzin is "god", maar letterlijk vertaald als "mensen van de stofwervelwind." De Zoeloes noemen moderne blanke mensen "umlungu" - naar de betekenis, ongeveer hetzelfde.

Uit een interview met Mutwa: Deze wezens kwamen vanuit de lucht in Afrika aan, in een vliegtuig dat leek op de boemerang van het Australische volk. Wanneer een van deze vliegtuigen landt, creëert het een draaikolk van stof die een heel hard geluid maakt, vergelijkbaar met een tornado. Over het algemeen betekent het woord "dust-devil", dat Mutva in vertaling uit het Engels uitspreekt letterlijk - een kleine tornado of luchtwervel op de grond, zichtbaar als een kolom van stof en puin.

Als zoiets in een zanderig gebied belandt, zal het gewoon "stofduivel" blijken te zijn

Image
Image

Een boemerangachtig vliegtuig zou er als volgt uit kunnen zien:

Image
Image

BERGEN "GODEN"

De plaatsen waar de Chitauri het vaakst worden aangetroffen zijn Matopo en Inyangani. Duizenden mensen zijn daar verdwenen. In Afrika verdwijnen elke maand tienduizenden mensen - niemand telt ze echt. Kinderen verdwijnen ook. En dan worden ze nooit meer gezien en nooit gevonden. Veel mensen, vooral in de media, geloven dat dit een alledaags bedrijf is in kinderprostitutie. Maar dit zijn verre van "straat" straatkinderen. Onder de vermisten bevinden zich kinderen van blanke ouders, als het om Zuid-Afrika gaat.

Mutwa beschrijft mijnen in het Sun City-gebied en "militaire bases" in Swaziland en Botswana. Er zijn veel specifiek geheime en duidelijk menselijke kerkers, in het gebied waarvan de negers zich liever niet onnodig bemoeien. Daar komt het verlies vooral vaak voor.

Mutwa beschrijft ook verschillende gevallen van specifieke ontvoeringen. Dit is naar zijn mening te wijten aan het feit dat de Chitauri ziek zijn, en hun ziekte vereist een bepaalde behandeling bij het voeden van de energie van angst en verschrikking van mensen. Ik zal de details niet navertellen - degenen die dat willen, kunnen het zelf lezen in de link die ik aan het begin gaf. Het bloed dat de Chitauri redt, moet het bloed zijn van een heel bang persoon.