Gidsen tussen de werelden
Muziek uit de wereld van de doden
In zijn werken zei Helena Roerich dat in de toekomst, wanneer het spirituele niveau van een persoon een hoger niveau bereikt, er steeds meer bemiddelaars zullen verschijnen onder mensen - mensen die in staat zijn om informatie van creatieve en wetenschappelijke aard uit andere werelden waar te nemen. Middelgrote vermogens zijn het meest primitieve communicatiemiddel tussen werelden (en tussen doden en levenden).
Hierdoor kunnen mediums alleen berichten verzenden van de meest algemene, alledaagse aard. Bemiddelaars zijn, in tegenstelling tot mediums, mensen van een veel hogere spirituele en mentale organisatie. Het zijn precies de bemiddelaars die in de toekomst het vermogen zouden moeten hebben van zogenaamde spirituele cognitie gebaseerd op inzicht, dat wil zeggen verlichting, inspiratie afkomstig uit de hogere, creatieve sferen van de ruimte.
Het is mogelijk om te begrijpen wat bemiddelende vermogens zijn door te kijken naar verschillende voorbeelden van het ontvangen van creatieve informatie uit de wereld van de doden door sommige van onze tijdgenoten. De naam Rosemary Brown, een Engelse die muziekwerken schrijft, waarin de beste muziekexperts en critici de stijlen van Beethoven, Brahms en Liszt herkennen, komt al lang voor in de westerse media en in de boeken van Engelse onderzoekers. Tegelijkertijd verbergt Rosemary Brown zelf haar relatief bescheiden capaciteiten en kennis in muziek niet. Ze spreekt openlijk en op een eenvoudige manier over haar inherente verbazingwekkende capaciteiten: ze schrijft niet zelf muziek, maar onder dictee van dood-grote componisten!
De beroemde Britse componist Richard Rhondy Bennett zegt over Rosemary's vaardigheid: “Veel mensen kunnen improviseren, maar zonder jarenlange studie kan muziek op deze manier niet worden vervalst. Zelf had ik nooit zoiets als Beethoven kunnen vervalsen. " Concertpianist Hefzibah Menuhin gaf een soortgelijk commentaar op de opnames van Rosemary Brown: “Ik kijk naar deze opnames en ik ben verrast. Elk stuk past precies bij de stijl van de componist."
Rosemary Brown verzekert dat het begin van zo'n ongebruikelijke creatieve samenwerking met componisten uit het verleden werd gelegd toen ze nog maar 7 jaar oud was. Precies op dat moment bezocht een bepaalde geest het meisje en vertelde haar wat haar in de toekomst te wachten stond. Na dit bezoek gingen er jaren voorbij en zag Rosemary een oud portret van Franz Liszt en … herkende daarin de geest die haar als kind binnenkwam. Naast Liszt begonnen andere componisten telepathisch contact te krijgen met Rosemary, onder wie Brahms, Chopin en Stravinsky. En Debussy, tijdens zijn leven, onderscheidde zich door het feit dat hij hele beelden in de ruimte zag op het moment dat hij muziek aan het componeren was, door Rosemary meer pittoreske beelden overbrengt dan muziekopnames. Rosemary Brown zegt dat de muzikanten haar al volledig afgewerkte werken geven en ze neemt ze op voor release.
Het fenomeen Rosemary Brown en haar buitengewone claims hebben een enorme interesse in muzikale kringen opgewekt. Op een keer, tijdens een ontmoeting met de beroemde componist Leonard Bernstein, gaf Rosemary hem haar werk, alsof het speciaal voor hem was geschreven door Rachmaninov. Rosemary vertelde Bernstein dat de geest van Rachmaninoff die aan haar verscheen, haar had gevraagd dit werk aan Bernstein te geven. De muziek van Rosemary maakte grote indruk op de componist.
Promotie video:
Zoals de geest van dirigent Donald Tovey tegen Rosemary zei (waarschijnlijk namens al haar "buitenaardse medewerkers"), schenken componisten hun werken uit de andere wereld aan haar, niet alleen voor plezier of ijdele motieven. De grote componisten die deze wereld hebben verlaten, proberen belangstelling te wekken voor de verschijnselen van een spirituele orde bij die mensen die, met gebruikmaking van hun intellectuele vermogens, onbevooroordeeld de ware aard van het menselijk bewustzijn en de ziel konden verkennen. Zoals ze in alle esoterische leringen zeggen, is de menselijke ziel onsterfelijk als ze evolueert en niet degradeert. En de zielen van grote componisten zetten hun favoriete creatieve bezigheden zelfs na hun dood voort. Misschien is dit wat de grote componisten ons proberen te bewijzen door hun werken over te dragen via de "muzikale" keuze Rosemary Brown.
Eens gebeurde er een merkwaardig incident met Rosemary Brown, wat opnieuw haar vermogen bevestigde om telepathisch te communiceren met de zielen van de overledenen. Een Duitse journalist, die had gehoord over de ongebruikelijke mogelijkheden van Rosemary, bezocht haar om haar te interviewen. In een gesprek met Rosemary uitte de journalist zijn gebrek aan vertrouwen in haar vermogen om de muziek van overleden componisten over te brengen. Toen vertelde mevrouw Brown de journalist kalm dat de geest van Franz Liszt op dit moment met hen in dezelfde kamer is, de journalist ziet hem gewoon niet. De correspondent sprak, na even nadenken, plotseling snel in het Duits de geest van List aan te spreken, die Brown helemaal niet kende. En toen gebeurde er iets ongelooflijks: Rosemary vertelde de journalist dat Liszt hen een tijdje in de steek had gelaten en toen terugkwam met een vrouw die Rosemary nog niet eerder had gezien.
Niettemin begon ze de journalist te beschrijven hoe een vrouw eruit zag, en de kleur vervaagde van het gezicht van de sceptische gast van mevrouw Brown. Het bleek dat de journalist Liszt vroeg om zijn (dat wil zeggen, de) overleden moeder van de journalist mee te nemen. List voldeed aan zijn verzoek en Rosemary Brown beschreef in detail het uiterlijk van de overleden moeder van de journalist. Rosemary begreep geen Duits en wist niet wat de journalist aan List vroeg. En zelfs als ze Duits kende, had ze nog nooit van haar leven een vrouw gezien wiens uiterlijk ze precies beschreef, tot in de kleinste details! Deze ongelooflijke feiten doen ons geloven dat het vermogen om creatieve informatie van de ene wereld naar de andere over te dragen echt bestaat.
Opgemerkt moet worden dat Rosemary niet de enige "bemiddelaar tussen de wereld van de levenden en de doden" in de muziekwereld is en niet de enige persoon die communiceert met de zielen van overleden muzikanten. De Britse pianist John Lille, een van de winnaars van de International Tchaikovsky Competition, zei dat de geest van Beethoven hem hielp om een beroemd muzikant te worden. Het begon allemaal toen Lille, tijdens zijn studie aan het conservatorium van Moskou, zich ooit voorbereidde om op te treden tijdens een wedstrijd. Tijdens de repetitie kreeg de muzikant het gevoel dat iemand hem aandachtig bekeek. John keek om zich heen en zag een vreemd geklede man in wie hij Beethoven herkende. Sinds die tijd heeft de geest van de grote componist hem volgens de pianist bij veel concoursen begeleid. Lille zag zijn geest in veel steden die hij moest bezoeken in verband met concertactiviteiten.
Een andere muzikant, Clifford Antiknap, verzekert ons van zijn contacten met de geest van een van de grote componisten uit het verleden - Handel. Volgens hem gaf de geest van Händel hem een oratorium van vier en een half uur, waarvan delen later werden opgenomen door het London Symphony Orchestra en het Handel Choir. Critici reageerden met instemming op de muziek, maar ze hielden niet van de woorden van het oratorium.
Clifford Antichnap was waarschijnlijk de eerste muzikant die tot op zekere hoogte uitlegde hoe muziek door geniale componisten uit het verleden werd overgebracht op hedendaagse musici. Antiknap zei dat Händel in een van zijn vorige incarnaties zijn leraar was en daarom telepathisch contact met Händels ziel tot stand bracht. Deze woorden maken het mogelijk te begrijpen waarom het vermogen om muziek vanuit de wereld van de doden naar deze wereld over te brengen, aan sommigen wordt gegeven en niet aan anderen. Hiervoor heeft een potentiële bemiddelaar tussen de twee werelden natuurlijk niet alleen een geschikte spirituele en psychische organisatie nodig, maar ook bepaalde karmische verbindingen die zijn ontstaan tussen componisten en bemiddelaars die hun muziek naar onze wereld overbrengen.
Hemelse raad
Een ander voorbeeld van bemiddelingsvermogen - dit keer op het gebied van geneeskunde - is het verbazingwekkende werk van de ongeschoolde mijnwerker Jose de Freitas uit Brazilië, bekend onder het pseudoniem Arigo. Dankzij zijn unieke vaardigheden heeft Arigo in de laatste 15 jaar van zijn leven meer dan twee miljoen mensen genezen. In het kleine bergstadje Congonhas do Campu zag Arigo dagelijks meer dan 1.000 patiënten per dag. Hoe heeft hij het gedaan? De genezer zorgde voor de opvang van patiënten op een nogal originele manier: de rij patiënten bewoog langzaam recht voor Arigo, die aan de tafel zat, en hij wierp nauwelijks een blik op de persoon die voor hem stond en schetste snel iets op de vellen papier die voor hem lagen. Deze vluchtige aantekeningen waren recepten geschreven in het Duits of Portugees, en de medicijnen die volgens hen in eenvoudige apotheken werden bereid,bleek verrassend effectief te zijn.
De wetenschappers waren geïnteresseerd in Arigo's capaciteiten. 1968 - De Amerikaanse neuropatholoog André Poirisch voerde samen met een onderzoeksteam van zes artsen en acht wetenschappers uit andere specialismen een onderzoek uit naar de wonderbaarlijke vermogens van Arigo. Voor de ogen van de onderzoekers liepen meer dan 1000 mensen voor de genezer, en hij, zonder een van de patiënten aan te raken en gemiddeld minder dan een minuut aan elk van hen besteed, stelde meer dan duizend diagnoses, waarbij elke diagnose werd vergezeld van aanbevelingen voor behandeling en het schrijven van de juiste recepten.
In zijn rapporten over onderzoekswerk met Arigo Poirisch schreef: “Het werd duidelijk dat we 550 van de 1.000 diagnoses zouden kunnen bevestigen, omdat we in deze gevallen de ziekte konden identificeren. In de overige 450 gevallen twijfelden we aan de juistheid van onze diagnose, omdat we niet over de benodigde apparatuur beschikten. In gevallen waarin we zeker waren van de diagnose, konden we geen enkele fout in Arigo vinden. " Bovendien merkte de Amerikaanse onderzoeker op dat Arigo recepten met buitengewone precisie en detail schreef, hoewel hij er niet meer dan een paar seconden aan besteedde. Veel van zijn recepten bevatten tot wel 15 verschillende medicinale stoffen met exacte officiële namen, hoeveelheden, verhoudingen en doseringen. Voor ongeveer vijf van de honderd patiënten belde Arigo de diagnose, maar schreef niets op en zei: "Sorry, ik kan u niet helpen."De doktoren van de Poirish-groep bevestigden dat al deze patiënten in feite hopeloos waren.
Wat is het geheim van de verbazingwekkende vermogens van de genezer? Arigo legde de onderzoekers uit dat een bepaalde stem hem helpt om mensen te genezen, die hij hoort met zijn rechteroor (hoe kun je je het christelijke geloof niet herinneren dat er een engel achter iemands rechterschouder zit en een duivel achter de linker?). Zoals Arigo zelf verzekerde, behoort deze stem tot de geest van de Duitse arts - Dr. Fritz. Dr. Fritz stierf volgens Arigo in 1918 in Estland. Terwijl hij Arigo bijstond in zijn medische praktijk, raadpleegde deze geest op zijn beurt de zielen van een Japanse chirurg en een Franse arts. Arigo vertelde over zijn "bizarre" assistenten wat meer informatie, zelfs biografische details uit de levens van deze mensen. Maar ondanks dit is er geen historisch bewijs van hun leven en werk gevonden. Te oordelen naar de manier waarop Arigo zelf zijn capaciteiten uitlegde, was hij een echt healer-medium,voerden hun medische praktijk uit met de hulp van een hele "hemelse raad" van de zielen van ooit overleden doktoren.
Tegelijkertijd was Arigo niet alleen een uitstekende therapeut, maar ook een unieke chirurg. Zijn chirurgisch vermogen was vergelijkbaar met dat van de Filippijnse genezers. Toegegeven, in de laatste jaren van zijn leven hield Arigo zich alleen bezig met diagnostiek. Waarschijnlijk was dit voornamelijk te wijten aan het feit dat de genezer twee keer in de gevangenis moest zitten omdat hij zonder officiële vergunning betrokken was bij medische activiteiten. Voorafgaand aan zijn gevangenschap stelde Arigo niet alleen diagnoses en schreef hij recepten uit, maar voerde hij ook duizenden complexe operaties uit in een absoluut ondenkbare omgeving.
De operaties werden door hem uitgevoerd in volledig niet-steriele omstandigheden, hij gebruikte een keukenmes en een eenvoudige schaar als gereedschap, en de operaties zelf werden uitgevoerd omringd door drommen kinderen. Ooggetuigen zeiden dat zijn werk leek op een operatie "in het midden van het station van Londen tijdens de spits". Poirish sprak over de colonoperatie die hij had meegemaakt. 'Arigo vroeg de patiënt zijn broek te laten zakken. Toen pakte hij het mes, veegde het af aan zijn hemd, maakte een grote incisie, scheidde de buikspieren, trok de darmen eruit en sneed er rustig een stuk van af, alsof hij worstjes sneed. Daarna nam hij beide uiteinden van de darm, legde ze terug en verbond de randen van de voorste buikwand … Hij gebruikte nooit draden. Tot slot sloeg Arigo de patiënt hard op de buik en zei: "Nou, dat is het."
Zodra de onderzoekers het mechanisme van de wonderbaarlijke operatie van de genezer niet probeerden te verklaren! Men geloofde dat dit alles hypnose, hallucinaties of sluwe manipulaties van Arigo was. Maar al deze aannames verdwenen snel. Ten eerste werden Arigo's operaties herhaaldelijk gefilmd door officiële onderzoekers. Hun mening was ondubbelzinnig: niemand ter wereld was er ooit in geslaagd een filmcamera te hypnotiseren. Ten tweede bevestigden analyses van bloed en weefsels die tijdens operaties uit de lichamen van patiënten werden verwijderd, dat ze tot de geopereerden behoren, wat ook getuigde van de authenticiteit van deze onbegrijpelijke operaties. Poirish vatte zijn onderzoek naar Arigo's capaciteiten samen en zei: “Hij doet het. Ik kan je niet vertellen hoe. In een week geneest hij alleen niet minder patiënten dan een enorme kliniek, en ik denk dat hij het net zo goed doet. '
Arigo stierf in 1971 en nam het geheim van zijn ongelooflijke capaciteiten met zich mee. De officiële wetenschap kon geen verklaring geven voor de aard van haar genezende vermogens. Eén ding is zeker: de internationale hemelse raad, die Arigo hielp in zijn medische praktijk, koos hem niet voor niets als zijn aardse werknemer - een persoon die geen speciale medische opleiding had genoten. Het is onmogelijk om complexe chirurgische ingrepen uit te voeren met een keukenmes met alleen advies uit de andere wereld. Arigo's natuurlijke vermogens hadden duidelijk iets gemeen met die van de Luzon-genezers. In de leer van Agni Yoga heeft dit 'iets' een duidelijke naam: psychische energie. Alleen zij alleen kan de onvruchtbaarheid en anesthesie vervangen die nodig zijn voor chirurgische ingrepen. Het Arigo-fenomeen wasdat hij niet alleen een ‘zender’ van enorme medische kennis was, maar ook een drager van psychische energie met een ongekend potentieel, waardoor hij deze unieke operaties kon uitvoeren.
De geschiedenis heeft de naam van een andere genezer bewaard, wiens geschenk ook werd geassocieerd met de krachten van andere werelden. Dit is de wereldberoemde helderziende Edgar Cayce. Hij dicteerde recepten aan zijn patiënten en legde in detail alle kenmerken van de behandeling uit, omdat hij in een speciale trance verkeerde, die sommigen slaap noemden. E. Casey beweerde dat alle recepten die hij aan zijn patiënten meedeelde, aan hem waren gedicteerd door de Hogere Mogendheden. Ze gaven hem ook informatie over wat er in de nabije toekomst in de wereld zal gebeuren.
Zelfs dankzij deze geïsoleerde voorbeelden is het mogelijk om je voor te stellen hoe het creatieve potentieel van iemands bewustzijn kan toenemen als het leert samenwerken met de evolutionaire, spirituele krachten van andere werelden. Als de aantrekkingskracht van de menselijke geest op de andere materiële krachten van het kwaad op zich zijn eigen slavernij met zich meebrengt, evenals onherstelbare schade aan alles eromheen, dan opent de samenwerking van een persoon met de creatieve krachten van andere werelden een fundamenteel nieuwe evolutionaire ronde voor de mensheid, een nieuw tijdperk in de ontwikkeling van wetenschap en kunst.
N. Kovaleva
