Ogen Van De Aarde - Alternatieve Mening

Ogen Van De Aarde - Alternatieve Mening
Ogen Van De Aarde - Alternatieve Mening

Video: Ogen Van De Aarde - Alternatieve Mening

Video: Ogen Van De Aarde - Alternatieve Mening
Video: De ware betekenis van Spirituele Ascension 2024, Mei
Anonim

In de jaren twintig vestigde de Amerikaanse natuurkundige Robert William Wood, beroemd om zijn ontdekkingen op het gebied van spectroscopie en het leggen van de basis voor ultraviolet- en infraroodfotografie, terwijl hij experimenteerde in de open lucht, de aandacht op het feit dat heldere stralen kunnen worden gevormd in de bovenste lagen van de atmosfeer, die zich uitstrekken tot aan het aardoppervlak. en op zichzelf staan, met visueel opgenomen bronnen en gevoelige apparaten. Om de essentie van de anomalie te begrijpen, ging de wetenschapper naar de bibliotheek, waar hij, na door de werken van zijn voorgangers te hebben gekeken, tot zijn verbazing ontdekte dat 'lichtstompen' niet zo zeldzaam waren, en dat ze vanaf de middeleeuwen periodiek werden geregistreerd door mensen van verschillende beroepen, voor officiële behoeften of voor het plezier van lange reizen.

Paradoxaal genoeg vond Wood, die een aantal intrigerende hypothesen naar voren bracht over de aard van de "bevroren aurora", geen begrip bij zijn collega's in de Verenigde Staten. Sovjetfysici luisterden met belangstelling naar zijn rapport over dit exotische onderwerp in 1930, in Moskou, toen hij werd verkozen tot buitenlands erelid van de USSR Academy of Sciences. Het transcript van het rapport is bewaard gebleven in het persoonlijke fonds van de wetenschapper. Nu, om de "vervelende blunder" te corrigeren, hebben de Amerikanen een speciaal programma gelanceerd dat royaal wordt gefinancierd. Het is natuurlijk te vroeg om te zeggen dat het ontstaan van licht zonder bronnen is ontcijferd. Maar er is een aantal bemoedigende vorderingen gemaakt.

In het kort komen ze neer op het feit dat de mysterieuze gloed mogelijk lijkt op laserstraling. "Als dit zo is, waar is dan de generator die de energie van zo'n krachtige laser pompt?", Vraagt een van de projectdeelnemers, Stephane Marche, die in navolging van Wood geneigd is te geloven dat de emissie van koud licht wordt geproduceerd door plasmalenzen die in de ionosfeer worden gevormd.

De mening is controversieel, al was het maar omdat een redelijk persoon lange tijd, zo blijkt, de convergentie van "afgehakte stralen" met voldoende nauwkeurigheid heeft kunnen voorspellen. Bovendien genazen tovenaars van bijna alle landen en continenten, zoals blijkt uit het rapport van Wood, die lichtstromen veroorzaakten, ernstige ziekten met hun hulp. "Het enige dat nodig was, was een noodzakelijkerwijs zwarte steen met magische inkepingen, een diep reservoir in de buurt en veel helder brandende fakkels om te laten gebeuren wat de sjamanen van West-Siberië in de lente en de herfst beoefenen", zei Wood, verwijzend naar de praktijk van de beroemdste in de jaren 80-90. jaren van de Shor-sjamaan Ignatiy Kostoev, wiens verbazingwekkende daden worden weerspiegeld in de Engelstalige etnografische bronnen.

Ongelooflijk, maar het is een feit. De Russische tovenaar deed precies hetzelfde met het licht dat zijn Indiase, Afrikaanse, Indiase, eskimobroeders deden en doen. En aangezien het effect van collectieve rituelen overal en voor iedereen identiek was, tot in de kleinste details samenviel, is het geen zonde om je onder te dompelen in het mysterie van de betovering van het licht, meestal vergezeld van zijn betoverende samenkomst. De getuige was Vladimir Kuskov, de leverancier van bont en cederolie, naar wie Wood verwijst.

Volgens Kuskov brachten problemen hem naar Kostoev - beginnend gangreen van de rechterhand, veroorzaakt door een schotwond. De tovenaar keek de leverancier aandachtig aan en uitte vreemde woorden: Uw God heeft zich voor altijd van u afgekeerd, maar u zult worden gered als u ons geloof accepteert. Kuskov was orthodox, de sjamaan beleden heidens polytheïsme. Hij wilde niet sterven en stemde ermee in "te worden zoals alle Shors", nadat hij, zoals het nieuwe geloof eiste, hersteld was om met de dochter van de sjamaan te trouwen.

Het ritueel, dat aanvankelijk de puurste wilde onzin leek, schokte uiteindelijk zowel de ontwikkeling als de resultaten ervan. Tegen de verwachting in speelde Kostoev een volledig afstandelijke rol, "alsof hij niet aanwezig was." De vrouwen van de stam handelden actief, die af en toe fakkels van natte naalden verbrandden, groenachtig, heel zwak en heel langzaam brandend. Ze verbrandden dennennaalden aan de oever van het meer, willekeurig verdringend rond een grote bemoste steen, erop geverfd met een soort witte en gele concentrische cirkels. Het branden, onderbroken door een eentonig gehuil, duurde van middernacht tot vier uur 's ochtends.

Toen Kuskov het wachten beu werd en begon flauw te vallen van ondraaglijke pijn in zijn hand, scoorde het heldere licht van talloze sterren nog een onvergelijkbaar helderder licht. Rondom het reservoir, van vier kanten, “uit het niets, zonder zichtbare bronnen, stonden massieve lichtstronken op. Ze stonden, of liever gezegd, ze bleven minstens een half uur bewegingloos hangen. Tegelijkertijd leek het Kuskov dat mensen werden besprenkeld met krijt - zelfs hun ogen en haar - van de puurste witte kleur. "Er is niets, de dood zal je pakken," verbrak de sjamaan de stilte. Zodra hij deze zin uitsprak, raakte een lichtgevende wig de steen, die onmiddellijk opzwol tot het volume van het onderste deel van de eeuwenoude cederboomstam. De sjamaan duwde onmiddellijk de leverancier. Stukken verschenen onder het uitgesneden, als een ronde zool, het onderste deel van de lichtstroom. Het leek hem alsof hij midden in de ijskoude stroompjes van de waterval stond. De pijnlijke arm leek afgesneden.

Promotie video:

Het laatste dat de hofleverancier zag voordat hij bewusteloos raakte, was dat de lichtkolommen tegelijkertijd uitgingen en dat het licht dat door de steen werd aangetrokken, losraakte van de steen, 'zijn schijnbaar dode en nutteloze lichaam in brand stak'. Kuskovs verhaal bevat een belangrijke samenvatting: “Vanaf nu ben ik er zeker van dat het sjamanistische licht niet het licht in de gebruikelijke zin was. Het is eerder glas, waaruit op onverklaarbare wijze lampen worden vervaardigd, onafhankelijk hangen, vastgehouden door de wil van de sjamaan en zijn medestammen. De wil is sterk als het zo mogelijk is om de meestal onoplosbare taken op te lossen!"

De individuele of collectieve wil moet ergens op worden toegepast, om iets te beïnvloeden, zodat een individu of een groep mensen hun doel bereikt. De universele regel is dat als je je gezond verstand volgt, het lang niet altijd werkbaar is. Het is inderdaad moeilijk te geloven dat wilsimpulsen fenomenen kunnen genereren als hemellicht zonder bronnen, en zelfs in een "gestolde" vorm. Maar we weten lang niet alles over de mysterieuze eigenschappen van de natuur, over hoe het - het geheel - in wisselwerking staat met een deel - onze geest. Het lijdt weinig twijfel dat dit soort interactie alomtegenwoordig is.

De Sovjetgeoloog Anatoly Privalov, die in 1932 leiding gaf aan de exploratieactiviteiten om olie en gas te vinden op het Ustyurt-plateau, met een hoogte van 370 meter, begrensd door steile kliffen, twijfelde hier niet aan. De tafel - dit is ook de naam van het plateau - bevindt zich aan de westkant van het Mangyshlak-schiereiland, in het oosten grenst het aan de Aralmeer en de Amu Darya-rivier. Hier, waar "de nachtelijke hemel verbazingwekkend rijk is aan sterrenlicht", keken Privalov en zijn staf naar de hekserijrituelen van Aziatische tovenaars.

'Lichtgevende wiggen als scherven van een spiegel vielen van de hoogte. Te midden van de monotoon zingende nomaden, bijna aan hun voeten, holle buizen, die een zacht melkachtig wit licht uitstralen, ga je in eender welke, voorzichtig met je handpalm stuwend, een koude werveling voelen. Games met het licht bestaande in het ongewisse worden door de inboorlingen gebruikt voor verbetering van de gezondheid. Ze zeggen ook dat er in een korte 10-15 minuten een gelegenheid is om overleden familieleden te zien ', schrijft de geoloog in een etnografisch essay dat drie maanden later in de Oezbeekse krant' Soviet Oezbekistan 'werd gepubliceerd, waarbij hij benadrukt dat deze denkbeeldige wonderen van tevoren worden veroorzaakt door de natuurlijke kenmerken van het gebied. … Dat het bestuderen ervan de bijgelovige mist zal verdrijven.

Licht zonder bronnen is vele malen geregistreerd door de optica van ronddraaiende ruimtevaartuigen,?.. Lichtafwijkingen, die verschillende geometrische vormen hebben, kregen een karakteristieke naam - de ogen van de aarde.

Aanbevolen: