Er zijn veel plaatsen op onze planeet die berucht zijn. Een daarvan is het eiland Envaitenet in Kenia, gelegen aan het Rudolfmeer. Het is geen toeval dat de lokale bevolking het onherroepelijk noemt.
Volgens de legende verborg het eiland ooit een hele familie voor verkoop als slaaf. Maar de vluchtelingen werden nooit gevonden, ondanks het feit dat Envaitenet relatief klein is. En daarmee verdwenen de zoekgroepen. Toch blijft nieuwsgierigheid mensen ertoe aanzetten om de verloren plek te bezoeken.
Lake Rudolph (het is ook Lake Turkana)
VERLOREN WERELD
Lake Rudolph is 312 kilometer lang. Er stromen verschillende rivieren in, maar geen enkele stroomt eruit. Misschien is de afgelegen ligging van de beschaving de reden dat hier 12.000 krokodillen leven.
Sommige individuen bereiken een lengte van 5 meter. Het is verbazingwekkend dat reptielen mensen en dieren niet aanraken. Zo naderen geiten dapper de kust tussen liggende krokodillen om te drinken. Feit is dat roofdieren zich voeden met Nijlstokken, waarvan er hier veel zijn.
Promotie video:
Naast de afgelegen ligging is er nog een reden waarom krokodillen nog niet zijn uitgeroeid. Het is alleen dat hun huid niet kan worden gebruikt voor het maken van tassen en schoenen vanwege specifieke hoornachtige gezwellen die worden gevormd door het verhoogde gehalte aan natriumcarbonaat in het water.
Hier, naast het meer, wisten antropologen de oudste menselijke resten te vinden. Wetenschappers hebben vastgesteld dat mensen in dit gebied 2 miljoen jaar geleden verschenen en dat ze al op twee benen liepen, te oordelen naar de voetafdrukken op vulkanisch gesteente.
Misschien zorgen al deze ontdekkingen en de ongerepte natuur van de lokale natuur ervoor dat onderzoekers het gevaar vergeten en deze bijna verlaten wereld keer op keer bezoeken?
Zoals ze schreven in het tijdschrift "Around the World", wordt Envaitenet op de kaarten het Zuidereiland genoemd.
GEEN TERUGBETALING
De oudste informatie over het eiland dateert uit 1630. Toen begonnen verschillende inheemse families op Envaitenet te leven, en na verloop van tijd werd daar een heel dorp gevormd. Het is verrassend dat er met zo'n rijke smaragdgroene vegetatie geen enkel dier of vogel was.
Het was ook vreemd en beangstigend dat planten, als heuvels van gladde stenen, spoorloos verschenen en verdwenen. En met het verschijnen van een nieuwe maan hoorde de bevolking van het eiland wat geschreeuw, waarvan het bloed koud door hun aderen liep. Het was onmogelijk te onderscheiden wie er schreeuwde, mens of dier. Deze nachtmerrie kan wel een uur duren.
Naarmate de tijd verstreek, leek het eiland zijn territorium van de mensen terug te winnen, waardoor hier en daar barrières van bomen ontstonden, waarvan de takken nauw met elkaar verweven en verhard waren. Er was geen manier om dit obstakel te overwinnen.
Maar de grootste verrassing van het eiland waren de nachtgeesten, heel mensachtig. Na een ontmoeting met de geest, hadden de inboorlingen tijdelijke verlamming; ze konden dagenlang roerloos blijven liggen. En dit is geen probleem, maar het probleem is dat de verschijning van een entiteit toekomstige tegenslagen voorspelde.
Ofwel een persoon raakte ernstig gewond, en nogal per ongeluk, of hij zou vergiftigd kunnen zijn door zijn gebruikelijke voedsel, of gangreen kunnen krijgen op de plaats van de kras, of verdronken in ondiep water.
En toen verschenen enkele onbekende enge vraatzuchtige dieren op het eiland. Volwassenen en kinderen begonnen te verdwijnen, en geen van hen was te vinden. Kortom, het ooit vruchtbare eiland is in een echte hel veranderd. Familieleden en kennissen die aan de oever van het meer woonden, bezochten Envaitenet niet meer, uit angst voor hun leven.
En toen ze een paar maanden later, bezorgd over het gebrek aan nieuws, toch de vlotten overstaken naar het eiland, vonden ze een volledig leeg dorp. Er zat geen ziel in, maar huishoudelijke artikelen, kleding, wapens - alles bleef op zijn plaats. Er zijn geen mensen gevonden.
TERUGKEER VAN DE NACHTMERRIE
Na enige tijd begonnen de enge verhalen over het eiland op een sprookje te lijken. Het Elmolo-volk besloot opnieuw om daar een nederzetting te bouwen en hun gewone zaken te doen. Ze visten vis, ruilden die voor andere producten, bezochten vrienden die aan de kust bleven - kortom, het leven ging gewoon door.
Maar op een dag vonden familieleden die op bezoek kwamen lege huizen en bijna rotte vis. Net als de eerste keer verdwenen alleen mensen en bleven de dingen op hun plaats. Als we aannemen dat de Elmolo zelf van het eiland zijn gevlucht, dan rijst de vraag: waarom hebben ze niets meegenomen en, belangrijker nog, waar konden enkele tientallen mensen spoorloos verdwijnen?
Al deze verhalen kunnen als legendes worden beschouwd, maar er zijn ook officiële politiedocumenten over het incident op het eiland, daterend uit 1935. Dat jaar bestudeerde een Engelse etnografische expeditie onder leiding van Sir Vivian Fush op Lake Rudolph het leven en de tradities van de Elmolo-stam. Omdat wetenschappers interessante vondsten op het eiland konden verwachten, waren daar twee leden van de expeditie uitgerust - Martin Shaflis en Bill Dyson, ervaren mensen die de lokale omstandigheden goed kenden.
Afgesproken was dat ze 's avonds op een bepaald tijdstip signalen zouden geven met brandende lampen, wat betekende dat er niets was gebeurd.
En zo was het, maar na een paar dagen waren de signalen verdwenen. De gealarmeerde collega's staken over naar het eiland, maar vonden niemand. En niet alleen mensen, maar over het algemeen geen tekenen van hun aanwezigheid hier!
Op verzoek van de leiding van de expeditie rustten de lokale autoriteiten een vliegtuig uit dat enkele dagen boven het eiland cirkelde, maar het mocht niet baten. De beloofde beloning voor de succesvolle zoektocht naar wetenschappers leverde ook niets op. De lokale bevolking controleerde elk grassprietje en elk kiezelsteentje op het eiland, elke centimeter van het grondgebied. Maar er werden geen lichamen, geen lampen, geen andere dingen gevonden.
Ontdekkingsreizigers rustten keer op keer expedities uit in de hoop het mysterie van het eiland te ontrafelen, maar velen van hen ontmoetten hetzelfde lot. Tegenwoordig is het eiland helemaal verlaten, niemand wil er meer wonen.
SPOOKSTAD
Mensen van de Elmolo-stam zeggen dat ze soms 's nachts een in mist gehulde stad aan de oever van het meer zagen. Het glinsterde van alle kleuren van de regenboog. Geleidelijk verrezen muren en torens uit de mist. Het is duidelijk te zien dat velen van hen in ruïnes zijn veranderd.
Optische illusie? Maar hoe verklaar je het geluid dat daar vandaan komt? Het karakter van het geluid veranderde voortdurend van zachtaardig naar furieus, wat doet denken aan een begrafenislied. De onderzoekers merkten op dat “daarna
Wat betreft visioenen hebben stamleden lange tijd last van spierpijn, ernstige hoofdpijn, afkeer van voedsel en een scherpe achteruitgang van het gezichtsvermogen.
Zwangere vrouwen baarden vreemde baby's die al snel stierven, en hun lichamen werden, ondanks het tropische klimaat, binnen enkele uren gemummificeerd.
Het is interessant om in boeken over wonderen te lezen, maar voor de mensen van de Elmolo-stam inspireerde dit alles tot horror en maakte het leven moeilijk. Daarom trok de stam weg van de oever van het meer.
ONOPGELOSTE MYSTERIES
Het is duidelijk dat raadsels altijd een verklaring nodig hebben. Maar hier zijn alle aannames fantastisch. Samburu-mensen die hier wonen, zeggen dat er veel enorme cobra's op het eiland zijn.
Samburu gelooft dat de zielen van oudsten, tovenaars en jagers na de dood naar slangen gaan en wraak nemen op mensen voor verstoorde vrede. Meer recentelijk, tijdens de expeditie van Fush, werd in de nacht van de geboorte van de maan sambura gehuurd van Elmolo en naar het eiland gebracht als eerbetoon aan slangen - melk. Maar als slangen mensen hebben gedood, hoe moet dan de afwezigheid van de lichamen van de doden worden verklaard?
Mensen van de Turkana-stam hebben hun eigen versie. Ze houden zich bezig met het fokken van koeien en zwerven met hen op het plateau rond het meer. Van bovenaf zien ze het meer en het eiland en verzekeren ze dat de omtrek van de laatste lijkt op de figuur van een slapende vrouw.
Naar hun mening is dit de godin van de aarde en vruchtbaarheid - Neiytorgb. En aangezien de godin nog steeds een vrouw is, zijn het de mannen die haar nemen. Nou, vrouwen gaan ook naar haar voor hun mannen.
Elmolo legt uit wat er gebeurt met een kwaadaardig lot dat over hun stam zweeft. Ze hebben redenen om dat te denken. Hun mensen stonden lange tijd op de rand van uitsterven, en zelfs nu zijn er nog maar honderd mensen over.
De rector van de plaatselijke katholieke kerk is er zeker van dat de leden van de Engelse expeditie per boot naar het kamp zijn teruggekeerd, maar de orkaanwind die in deze delen waaide, bracht het schip tot zinken. En de bevolking van het dorp werd vernietigd door een landing van een onderzeeër. Ik vraag me af waar de onderzeeër vandaan komt in Lake Rudolph?
De versie van de geologen lijkt het meest plausibel. Het meer is van vulkanische oorsprong, wat betekent dat het mogelijk is dat daar soms wat gassen vrijkomen die de menselijke psyche aantasten. Misschien werpen mensen onder hun invloed zichzelf in het water, waar ze sterven.
Hoe het ook zij, de geheimen van de verdwijning van mensen blijven nog steeds geheimen.
Galina MINNIKOVA
