Er is een volk in West-Afrika dat al eeuwen de aandacht van wetenschappers trekt. Het zijn Fulbe-herders. Waar kwamen mensen met een lichte huidskleur vandaan op het zwarte continent, waarom is er zoveel "beschaafd" in hen, waar ze hun kennis opdeden, kan niemand zeggen …
Inderdaad, de Fulbes op het Afrikaanse continent lijken buitenaardse wezens te zijn. Wetenschappers suggereren dat de Fulbe de hele manier van leven hebben doorstaan, al hun culturele waarden dankzij contacten met hoogontwikkelde beschavingen, maar met welke, het is nog steeds onduidelijk …
Mysterieuze mensen
Aristocratisch uiterlijk, trotse houding, worden, nobele gebaren in de manifestatie van gevoelens, een hoog niveau van spiritualiteit: deze mensen hebben duizenden sprookjes, legendes, heldendichten, spreekwoorden en gezegden gecreëerd - alles in hun leven is niet als buren. Fulbe - Fula - wordt beschouwd als de meest veelbelovende taal van alle nationale talen van Afrika.
Fulbe, in feite Afrikaanse trendsetters, creëerden ze de beroemde Frygische pet, bell hat, puntige strooien hoed - hoofdtooien van herders. Beroemd in heel Afrika en vrouwenkapsel met een "hanenkam" van de fijnste vlechten, gespannen op een speciaal frame van bamboestokken.
Hun mysterieuze heilige boek, dat in legendes het Boek van de farao's en het boek van de Egyptische magiërs wordt genoemd, kan worden beschouwd als een bevestiging van de theorie van het contact van de Fulbe met hoogontwikkelde volkeren. Misschien spreekt het bestaan van dit boek over het verblijf van de "Pra-Fulbe" in het Middellandse-Zeegebied-Midden-Oosten, waar ze kennis maakten met de traditie van de heilige boeken? Over het algemeen zijn steeds meer wetenschappers het erover eens dat er in de oudheid een homogene bevolking leefde in Noordoost-Afrika, die wetenschappers de "mediterrane contactrace" noemen.
Promotie video:
Eeuwenlang zijn wetenschappers het niet eens geworden over de oorsprong van de fulbe. De intrige in dit raadsel is betrokken bij het uiterlijke verschil tussen de Fulbe en zijn negroïde buren: de Fulbe zijn lang, met een roodachtige huidskleur en dunne gelaatstrekken. Ongewoon mooie vrouwenfiguren trekken mannen aan uit de hoogste regionen van macht in bijna alle Afrikaanse staten. Fulbe wordt de afstammelingen van de zigeuners genoemd, de zonen van Romeinse legionairs die verloren zijn gegaan in de Sahara, een van de stammen van Israël, en de beroemde taalkundige Meinhof beschouwde over het algemeen de Fulbe Hamieten die uit Azië kwamen.
De legendes van de tijden van islamisering spreken over de oorsprong van de Fulba van de Arabieren, die, om de lokale heidenen tot de islam te bekeren, met hun vrouwen trouwden. De beroemde Franse wetenschapper Maurice Delaphos beschouwde hen als de afstammelingen van het voedsel dat in de Bijbel wordt genoemd. Zij vielen, samen met de geek-so's, Egypte binnen en vestigden zich in Cyrenaica. In IV voor Christus. e. zij werden vergezeld door de Joden die door Ptolemaeus I Soter uit Egypte waren verdreven. Een deel van deze etnische groep ging naar Marokko, een ander naar de grenzen van het huidige Mauritanië, waar ze in de 3e eeuw de staat Ghana stichtten. Het is op het grondgebied van deze Afrikaanse staat dat we de Fulbe voor het eerst ontmoeten.
Het kostte de Fulba drie eeuwen om een dominante positie onder de lokale volkeren te veroveren en hun eigen staten te creëren in deze gebieden: Denianke - in Futa Toro en Diallub - nabij de stad Masina.
Staatscreatie
De Fulbe slaagden erin zulke machtige staten te creëren dat slechts één vermelding van hun rijk hun buren deed beven! Zelfs Europeanen hebben ze voorlopig omzeild. Wat was de aanleiding voor zo'n ongekende beschavingssprong? Ten eerste is er een genetische aanleg: de Fulbe was hoogstwaarschijnlijk in de oudheid een van de hoogontwikkelde samenlevingen; ten tweede hun bevoorrechte economische positie in verband met de veeteelt.
Hun spreekwoorden spreken welsprekend over de rol van vee in het leven van dit volk: “Vee overtreft alles, het is zelfs belangrijker dan een vader en moeder”, “Als vee sterft, gaat de fulbe dood”.
Fulbe behandelt hun kuddes met heilige schroom; ze weten echt hoe ze met dieren moeten omgaan, ze moeten fokken en voor ze moeten zorgen. Vee is de belangrijkste prestatie en de basis van het bestaan van de Fulbe. In ruil voor dierlijke producten ontvangen de Fulbe landbouwproducten van naburige volkeren. In uitzonderlijke gevallen, als er geld nodig is, gaat Fulbe vee verkopen, maar in de regel worden zieke en oude dieren verkocht.
De islam speelde een grote rol in het leven van dit Afrikaanse volk. Hij werd een krachtige katalysator die de sociale, politieke en economische processen in het leven van de Fulbe versnelde. Blijkbaar had dit volk een soort leiderschap nodig in het leven, en de islam kan deze taak heel goed aan: de koran leert hoe zich onder alle omstandigheden te gedragen. Trouwens, een Arabische reiziger die Fulbe "ware kinderen van Allah" noemde, onderscheiden zich, als geen andere mensen die deze religie hebben aangenomen, door grote nauwkeurigheid bij het uitvoeren van rituelen. De islam heeft bijgedragen aan de politieke en ideologische eenwording van de mensen. Dankzij hem heeft de fulbe in historisch korte tijd verbluffende resultaten behaald.
De last van revoluties
De 18e eeuw bleek erg belangrijk te zijn in het leven van de mensen; het was een periode van welvaart. Als resultaat van de revolutie van 1725 werd Futa Jallon gecreëerd: een feodale en militaire staat werd gegeven, bestaande uit provincies, onder het bewind van een Fulbe-imam. Verder werd een soortgelijke staat gecreëerd in Futa Toro, die opnieuw werd geleid door een Fulbe-vertegenwoordiger. Aan het begin van de 19e eeuw creëerde Sheikh Amadou Barii in Masin het Fulbe-koninkrijk in Masin, dat dankzij bekwaam management gedurende de hele 19e eeuw bestond.
In 1776 werden alle landen van het bergachtige gebied Futa Jallo-na, Futa Toro en de vallei van de Senegal-rivier verenigd tot één imamaat. Het werd geleid door de leider van een van de Fulbe-stammen Abd al-Qadir. Het land was verdeeld in provincies genaamd mi-side. Elk van hen werd geleid door een Fulbe. Er was een hoogste raad die regeerde over alle gouverneurs in de provincies. Het sociale systeem had een patriarchaal-feodaal karakter. Veel "koninkrijken" van de volkeren van de Golf van Guinee waren vazalafhankelijk van de heersers van de staat Futa Jallon.
In sociale termen bestond de Futa Jallonian-samenleving uit twee hoofdgroepen: de heersende elite van de Fulbe en de lijfeigenen, semi-lijfeigenen van de inheemse bevolking van deze gebieden.
Leden van ambachtelijke kasten bevonden zich ook in een afhankelijke positie: leerlooiers, wevers, ververs, pottenbakkers, smeden, griots (muzikanten, zangers, verhalenvertellers). De verdienste van de oprichting van een enorm kalifaat met als hoofdstad Sokoto, een machtig Fulbisch rijk, behoort toe aan de Fulbische moslimprediker Osman.
Tijdens het bestaan van dit rijk werd de orde in het hele grondgebied hersteld. Na de dood van Osman begon zijn zoon Mohammed Bello het rijk te regeren. Onder hem werden emiraten gecreëerd op basis van de voormalige onafhankelijke stadstaten.
Elk van de emirs beschikte over militaire ploegen, haalde belastingen van de bevolking en moest op eerste verzoek van de sultan met zijn troepen verschijnen. Aan het einde van de 19e eeuw werd Sokoto veroverd door Groot-Brittannië en werd het onderdeel van de Britse kolonie Nigeria.
Dus als gevolg van de moorddadige en veroveringsoorlogen van de Europeanen, kwam het machtige rijk dat door de Fulbe was gecreëerd, om. Nu zijn het in de gebieden van deze voormalige sterke staten dat er de grootste concentraties van deze nationaliteit zijn.
Het koloniale beleid van de Fransen stopte vervolgens zelfs de ontwikkeling van de schrijftaal Fulbe-Fula, evenals andere lokale talen. Maar de Fulbe waren, in tegenstelling tot andere volkeren, erg terughoudend om in contact te komen met de Fransen, dus Franse functionarissen moesten zelfs vol leren om op de een of andere manier met de lokale bevolking te communiceren.
Maria VOEVODINA