Oude sporen van aliens
In januari 1967 publiceerde het tijdschrift "Technics for Youth" een artikel van sciencefictionschrijver A. Kazantsev "Visitekaartjes van andere planeten?" De vier pagina's van het tijdschrift waarop het artikel verscheen, waren rijkelijk versierd met veertien foto's.
De auteur van het artikel verzekerde dat het beroemde architectonische monument in Afrika - de oude gigantische Baalbek-veranda - niet door mensenhanden is gemaakt. De veranda is gebouwd uit tientallen stenen platen, elke plaat weegt tweeduizend ton. Het is niet gebouwd door mensen, maar … door aliens! Dat was de hypothese van Kazantsev, die de mogelijkheid ontkende dat mensen die in onheuglijke tijden in Afrika woonden, een van deze enorme, zware platen niet van de steengroeve naar de bouwplaats konden slepen. Zelfs in onze tijd zal de krachtigste tractor zo'n plaat niet van zijn plaats kunnen verplaatsen. Wat kunnen we zeggen over de tochtkracht van oude mensen …
• Of zo'n voorbeeld van "buitengewone informatie" uit het verre verleden, ook in steen gedrukt: de rotstekeningen in Bistun. Het werd duizenden jaren geleden gemaakt op het kruispunt van karavaanroutes in Iran. Hier wordt koning Darius afgebeeld, en voor hem zweeft de figuur van de god Ahuramazda in de lucht. Het is interessant dat de vliegende "god van de wijsheid" boven de grond zweeft, zittend in een soort rechthoekige doos. Hij houdt zijn handen aan de ring of aan het stuur. En onder de doos is een waaier van stralen zichtbaar, die de straalemissies van een raket kan personifiëren.
• Niet minder merkwaardig en mysterieus is de tekening op de muur van een van de oudste tempels in Japan. Het toont een scène uit het leven van het oude land van Yamato op de Japanse eilanden. De figuur laat duidelijk zien: een vurig lichaam daalt neer uit de lucht, en mensen die beneden op aarde staan, verheugen zich bij het zien van dit wonder. In de linker benedenhoek van de foto is er een afbeelding van een "demon van het kwaad", vluchtend in angst voor een vurige UFO, die langs een schuin traject van boven naar beneden direct op hem af snelt.
Misschien wel het meest interessante hier is dat het vurige lichaam duidelijk weergeeft … een stuurwiel met spaken en een centrale pin, waar de spaken zich uitstrekken vanaf de stuurwielrand.
A. Kazantsev schreef: "Justitie moet opmerken dat het stuur pas 250 jaar geleden is uitgevonden …".
• De foto's van rotstekeningen op de granieten rotsen van de Sahara, gepubliceerd in het tijdschrift, zijn ook nieuwsgierig. Onder hen is een momentopname van een oude tekening, die de codenaam "The Great God of the Martians" kreeg. Het beeldt een heel groot mensachtig wezen uit in een ruimtepak en met een helm op zijn hoofd die eruitziet als een gestroomlijnde koepel met spleten voor de ogen.
Promotie video:
• Vlakbij op de pagina van het tijdschrift staat een foto van een stenen sculptuur die is ontdekt tijdens opgravingen in Kamakai, Aomori Prefecture, Japan. Het beeld heeft een ronde helm in plaats van een gewoon mensenhoofd, en rond de nek zit een bolle, duidelijk omlijnde rand, alsof het laat zien dat de helm met zijn hulp is verbonden met een pak dat zich als een ruimtepak om het lichaam wikkelt.
• Een ander stenen beeldje ook gevonden in Japan. Nogmaals - een dikke rand rond de keel, en vooral dat geen van beide een echte "astronautenhelm" is, en zelfs met een bril!
• Laten we weer naar rock art gaan. Onderzoeker N. Shatskiy vond een oude rotsschildering in de buurt van Fergana, verrassend vergelijkbaar met de Afrikaanse "Grote God van de Marsbewoners". Het is merkwaardig dat zowel de "Grote God …" als de oude Fergana-tekening broers en zussen zijn van een andere, bijna exact dezelfde tekening, ontdekt door een archeoloog met de naam Anati in de bergen van Zwitserland. In de Zwitserse versie van de Marsbewoners het beeld van wezens in ronde helmen met aanhangsels die lijken op de antennes van verschillende antennes. Ze houden bepaalde geometrisch regelmatige driehoekige objecten vast.
• Een andere foto toont een rotsschildering die door leraar Shalatonin in Centraal Azië is gevonden. Het stelt een "raket" voor, ondersteund door een "monsterlijke kracht", die een onbekende prehistorische kunstenaar op overtuigende wijze afbeeldde met behulp van symbolen - gespannen armen en romp, versmelt met de figuur van het beest, het "monster". Er zit een man in de "raket". De figuren buiten de raket dragen een soort rechthoekige hulpstukken op hun neus. Misschien is dit hoe symbolisch een schijn van ademhalingsfilters, ademhalingsmaskers, zou kunnen worden afgebeeld als ze werden gebruikt door degenen die als natuur dienden voor een stenen foto. Deze gezichten met gasmaskers zijn des te expressiever omdat ze contrasteren met de zeer realistisch afgebeelde figuur van een vrouw, van opzij kijkend naar de drukte van "figuren met gasmaskers" bij de "raket". Het profiel van de getekende vrouw wordt niet vervormd door "apparaten".
• Een andere foto is Australië. Een fragment van een stenen plaat, waarop de Australische aboriginals in de oudheid enkele "zonen van het licht" afbeeldden. Een merkwaardig iets - de "zonen van het licht" zijn gekleed in pakken die eruit zien als ruimtepakken. Hun hoofden zijn bedekt met rechthoekige helmen met ronde oogopeningen. Hoorns steken boven de helmen uit - waarschijnlijk antennes.
"Trouwens," schreef Kazantsev, "kleding werd helemaal niet gebruikt in Noord-Australië, in het warmste deel ervan, waar de tekening werd gevonden."
• In Japan zijn zeer oude beeldjes van klei, de zogenaamde dogu, in overvloed gevonden. Het staat vast: ze werden ongeveer 5000 jaar geleden gemaakt van gebakken klei! De beeldjes zijn afbeeldingen van enkele mensachtige wezens in mysterieuze kostuums. Het hoofd van elk van de wezens is verborgen onder een hoofdtooi die lijkt op een hermetische helm. De gelijkenis met de "astronautenhelm" wordt versterkt door een enorme spleetvormige bril en een dikke kraag, waarvan je zo groot was dat je er je hoofd doorheen kon steken.
“De vroege kolonisten van Japan werden het Jemone-volk genoemd. Het is niet duidelijk waar ze vandaan kwamen”, schreef H. Mansterberg, een professor aan de Universiteit van Tokio, in zijn boek The Art of Japan. Zijn collega G. Groot geeft in het boek "Prehistorie van Japan" aan dat de mensen die de dogu-beeldjes hebben gemaakt, niet werden beïnvloed door enige externe cultuur. Hij benadrukte: "Het is vreemd dat deze beeldjes, nogal gecompliceerd in uitvoering, werden gemaakt in het bergachtige gebied, waar de invloed van het Aziatische continent zwak was en waar communicatie bijzonder moeilijk is." Met andere woorden, volgens Groot hebben geen invloeden van buitenaf het uiterlijk van de dogu-beeldjes beïnvloed. De beeldjes zijn de vruchten van "lokale productie", ze zijn alleen kenmerkend voor dit kleine bergachtige gebied, dat al eeuwen "zijn eigen leven" heeft geleefd.
Een van de Japanse geschiedenisboeken zegt: „Niemand kent het doel van de dogu en wat ze zijn. Misschien vertegenwoordigen ze goden of geesten met bovennatuurlijke kracht."
Zoals u weet, werden alle sculpturale monumenten van de "Jaemon-periode" in de oude geschiedenis van Japan onderscheiden door het strikte realisme van al hun details … Dus misschien worden er enkele heel echte wezens getoond in de dogu-beeldjes?
Een bril is zichtbaar op de helmen die de hoofden van deze wezens bedekken. En niet alleen een bril, maar polariserend, spleetachtig! Dergelijke brillen worden in onze tijd door piloten gebruikt voor ruimtepakken op grote hoogte.
De aandacht wordt gevestigd op het feit dat de kostuums op alle dogu-beeldjes, zonder uitzondering, opgeblazen zijn! Een gek, wild idee komt in ons op dat we voor ons zeer oude beelden hebben van "mensen" die het concept van perslucht hadden.
Een van de figuren toont duidelijk een ademhalingsfilter, vergelijkbaar met ons moderne gasmasker. Hij wordt niet meer zo symbolisch afgebeeld als in de Centraal-Aziatische tekening, maar meer dan realistisch.
Tijdgenoten uit de steentijd reproduceerden op de dogu-beeldjes in alle details niet alleen het apparaat van de hermetische helm, maar ook veel elementen van de verbindingen op de "opgeblazen pakken". Voor ons zijn typische ruimtepakken. Op de schouders van een van de figuren zijn putdeksels met bouten en kleminrichtingen opvallend realistisch afgebeeld.
Welke mechanismen, zo vraagt men zich af, werden door hen onderzocht?
Een liefhebber voor het onderzoeken van "oude ruimtepakken" K. Seissig uit Amerika overhandigde foto's van dogu-beeldjes aan de American Aeronautics and Space Administration.
Hier is het antwoord:
“Onze recensenten zijn van mening dat de speculatie over het versterkte pak in de documenten die u ons heeft verstrekt erg merkwaardig is. Ze stellen dat onlangs een soortgelijk pak is ontwikkeld en afgeleverd bij het Central Office of Space Manning en dat het pak daar nu wordt "gepolijst". Houd er bovendien rekening mee dat de verschillende componenten die in uw bericht worden vermeld en op de foto's worden weergegeven - zoals communicatie, montagestukken voor brillen, flexibele verbindingen en kogelgewrichten - zijn opgenomen in het "hard suit" van Spacecraft Central Manning.
Op zijn beurt schreef A. Kazantsev in zijn artikel: “Het kostuum dat op de dogu-beeldjes wordt getoond, bestaat uit twee delen: hard en zacht, opblaasbaar. Het kan zijn dat niet alleen handen in zijn mouwen bewogen, maar manipulatoren: het uiteinde van de hand van bijna elk beeldje lijkt op een mechanische greep. Deze manipulatoren bewogen zich in zachte hoezen, hun mechanismen konden via de schouderluiken worden geïnspecteerd. Hetzelfde kan gezegd worden over "benen". Misschien waren de buitenaardse wezens slecht aangepast aan onze omstandigheden en bewogen ze met behulp van mechanische apparaten, aangedreven door speciale servomechanismen. Wat voor soort wezens zouden in zulke kostuums kunnen leven en bewegen?"
Wie zijn zij? Waar vandaan?
Moeilijk te zeggen.
Waarschijnlijk was het voor hen te licht op aarde, want ze droegen een speciale zonnebril met spleetbril. Dit betekent dat hun planeet ofwel verder verwijderd is dan de aarde, van zijn ster, of dat hun ster zwakker is dan onze zon. Als ze servomechanismen gebruiken om te bewegen, betekent dit dat de zwaartekracht op hun planeet minder is. En tot slot, de laatste: de mouwen en pijpen van hun pakken zijn opgeblazen. Waarschijnlijk kan de atmosfeer van de onbekende planeet dichter zijn dan die van de aarde.
A. Priyma
