Delirium tremens - alcoholisch delirium, of, zoals de mensen het liefkozend noemen, "eekhoorn" - is een acute psychische stoornis die gepaard gaat met overmatig alcoholgebruik.
Delirium tremens is een gevolg van "professionele hobby voor alcohol, maar komt altijd alleen voor op een nuchter hoofd, 3-4 dagen na het verlaten van een lange eetbui." Het is het meest voorkomende type aan alcohol gerelateerde psychische stoornis, goed voor maximaal 80 procent van de gevallen.
De oorzaak van delirium tremens is giftige hersenschade. Dergelijke problemen komen het vaakst voor bij mannen van 7-10 jaar die systematisch alcohol misbruiken. Waarom komen ze voor tijdens het herstel van de eetbui? Omdat er onthouding is, een soort alcoholische "terugtrekking". Soms kan een psychose worden veroorzaakt door een traumatisch hersenletsel of een ernstige infectie van een alcoholist. Het mechanisme is nog steeds hetzelfde: zuurstofgebrek in de hersenen plus vergiftiging met een hele cocktail van gifstoffen.
Tegen de achtergrond van acute onthouding die tijdens deze periode optreedt, ontwikkelt de patiënt hoofdpijn, braken, spraak- en coördinatiestoornissen, trillen van de ledematen en koorts. Al snel wordt aan deze symptomen een onverklaarbaar gevoel van depressie en angst toegevoegd, dat soms overgaat in paniekangst. Het begin van slapeloosheid vergroot het lijden van de patiënt. Al snel begint hij beangstigende geluiden en vreemde spraak te horen, visuele hallucinaties worden hiermee vermengd: de patiënt ziet scènes uit horrorfilms die hem bekend zijn, insecten, kleine dieren, die, zoals het hem lijkt, over zijn lichaam kruipen, doordringen in zijn mond en oren.
Duivels komen over
De meest voorkomende karakters in pijnlijke visioenen van mensen met delirium tremens zijn duivels. Zelfs in Kievan Rus was de uitdrukking "drinken op de duivel" gebruikelijk. In de kronieken van het Danilov-klooster uit de 15e eeuw wordt een merkwaardig feit genoemd: na overmatig gebruik van bedwelmende dranken begonnen verschillende monniken “de gehoornden rond de refter te achtervolgen. Op bevel van de abt werden de overtreders van de kloosterorde onmiddellijk vastgebonden en in een koude kelder geplaatst voor heropvoeding.
Sommige onderzoekers geloven dat Ivan IV leed aan een reeks aanvallen van delirium tremens, waarbij de autocraat, zoals de rechtbankkroniekschrijvers verzekeren, "de onzichtbare duivels bestreed als uit het vuur van de hel".
Promotie video:
Eeuwenlang kennen ook westerse geesten de duivels. Een van de Engelse legendes vertelt over de nar van koning Arthur, die de edele ridders met thema's vermaakte. dat hij na een lang feest de gewoonte had om door de kamers van het kasteel te rennen en de harige wezens met de staart te verpletteren met geitenhoorns, die onder zijn voeten verstrikt raakten …
"Duivels dronkaards" komen niet alleen voor onder volkeren die traditioneel verwant zijn met de christelijke cultuur. In het bijzonder is bekend dat Indiaanse stammen vóór de komst van Europeanen in Amerika geen alcohol kenden, maar dat ze lichte drugsverslaafden gebruikten die stress verlichtten, de verruiming van het bewustzijn bevorderen en werden gebruikt tijdens religieuze rituelen. Het gebruik van psychotrope stoffen van plantaardige oorsprong leverde geen beangstigende visioenen op, maar veroorzaakte alleen kleurrijke oppervlakkige dromen die op de rand van de werkelijkheid stonden. Echter, na kennis te hebben gemaakt met traditionele Europese alcoholische dranken, werd het concept van "onzichtbare harige geest" stevig verankerd in het dagelijkse leven van verschillende Amerikaanse stammen, die de Indianen overwonnen, die verzwakt waren door buitensporige plengoffers.
In de jaren dertig van de vorige eeuw waren Sovjetdokters die massaal aankwamen in de regio's van het Verre Noorden, verrast door de verhalen van Chuchkas, Evenks, Khanty en Mansi, die aan een alcoholische psychose hadden geleden, over gehoornde dieren die hen lastigvielen tijdens ziekte. Tegen die tijd waren deze noordelijke volkeren al bekend met de oorspronkelijk Russische drank - wodka, waarvoor ze vóór de revolutie decennia lang bont hadden uitgewisseld met kooplieden. Volgens de beschrijvingen van de patiënten leken de angstaanjagende entiteiten sterk op traditionele duivels, hoewel dergelijke karakters niet voorkomen in het heidense pantheon van de noordelijke volkeren.
Extramateriële oorzaken
In de jaren 50 van de vorige eeuw suggereerde Richard Flim, een Amerikaanse paranormaal begaafde, een scheikundige van opleiding, dat de beangstigende visioenen van alcoholisten tijdens aanvallen van delirium tremens niet zozeer pathogeen zijn als buiten de moeder. Deze conclusie werd ingegeven door de werken van middeleeuwse westerse theologen, evenals door Indiase Vedische verhandelingen, volgens welke bepaalde menselijke ondeugden (die te allen tijde dronkenschap omvatten) worden gevormd en ondersteund door een bepaalde boze geest of demon. R. Flaim gevestigd: ondanks het feit dat elke alcoholische drank (whisky, cognac, wijn, bier, etc.) zijn eigen chemische formule heeft en een strikt gedefinieerd effect heeft op het lichaam, ook op de menselijke geest, heeft iedereen een sterke drinkende mensen hebben dezelfde visie.
Duivels kwamen bij elk van hen minstens één keer. Hij verklaarde dit tijdens een interview in 1958 aan het radiostation in Chicago. Tegelijkertijd meldde R. Flaim dat hij in staat was enkele duistere (in de letterlijke zin van het woord) entiteiten op te merken naast mensen die bezeten waren door aanvallen van delirium tremens, terwijl de anderen die hierbij aanwezig waren niets angstaanjagends waarnamen.
Al in het midden van de jaren negentig van de twintigste eeuw maakte de Tsjeljabinsk-psychiater Nikolai Pravdin, die in zichzelf na een ernstig auto-ongeluk parapsychologische vermogens ontdekte, op een van de conferenties van psychiaters in Jekaterinenburg, een rapport waarin hij stelde: alcohol vernietigt niet alleen het menselijk lichaam … Ethylalcohol in sterke dranken heeft een sterke negatieve energie, die het menselijke etherische veld verdunt en het structurele rooster afbreekt.
Bovendien verandert alcohol de frequentie van elektrische impulsen en dienovereenkomstig oscillaties in de zenuwcellen, waardoor het menselijk oog onder bepaalde omstandigheden kan zien wat het in de normale toestand niet kan waarnemen. In het bijzonder wezens uit parallelle werelden die, net als vampiers, de dronkaard omringen, verstoken zijn van een beschermend energieveld, en de emanaties van zijn mentale en astrale lichamen verslinden …
Geschiedenis
'De moeder van mijn voormalige klasgenoot Olya leed aan schizofrenie. Van tijd tot tijd werd ze naar een psychiatrische kliniek gebracht, behandeld en naar huis vrijgelaten. Toen raakte de moeder van Olya verlamd, en de laatste twee jaar voor haar dood lag ze thuis, bedlegerig. Ze werd verzorgd door Olya en Olya's oudere zus Lida, die ook in dit appartement woonde met haar alcoholische echtgenoot, die af en toe dronk tot het punt van delirium tremens.
Op een keer ving Lida's echtgenoot opnieuw een "eekhoorn" en zakte plotseling in een hoek, en begon te zeggen dat mensen, ongeveer 40 mensen, onder de vloer vandaan kropen, en tegelijkertijd had een van hen een dubbeltje varkensvlees en de ander had een vurige rode muilkorf. De alcoholist sprak dit alles fluisterend uit, in paniekangst ineengedoken in de nauwe opening tussen de koelkast en de muur in de keuken.
Op dit moment begon de verlamde moeder van Olya en Lida haar dochters te bellen. Toen de meisjes haar kamer binnenkwamen, vroeg ze wat vreemden in hun appartement deden, veel, ongeveer 30-40 mensen. En naast haar bed wees haar moeder ("Hier zijn ze!") Er zijn twee mensen: een met een varkensnikkel en de ander met een rode snuit.
Olga's appartement is groot en heeft drie kamers. Moeder lag in de achterkamer achter een gesloten deur en kon niet horen wat de alcoholische schoonzoon in de keuken fluisterde. '
Verhaal van de briljante Vladimir Nabokov "Ter nagedachtenis aan LI Shigaev" (jaren dertig, Parijs).
Zijn beschrijving van duivels is de meest levendige in de wereldliteratuur. Met genoegen citeer ik een fragment uit dit verhaal, dat onder meer handelt over de visioenen van een alcoholist. Ik zal echter meteen verduidelijken: het feit dat dit visioenen van een alcoholist zijn, maakt ze niet buiten het kader van het paranormale. Om de een of andere reden worden hallucinaties van zieke mensen door niemand als een abnormaal fenomeen beschouwd. Ik zal het tegendeel bewijzen.
“Door langdurige, koppige, eenzame dronkenschap bracht ik mezelf tot de meest vulgaire visioenen, namelijk tot het meest dat Russische hallucinaties evenmin zijn: ik begon duivels te zien. Ik zag ze elke avond, zodra ik uit mijn dutje kwam om de schemering te verdrijven die ons al overspoelde met het licht van mijn arme lamp. Ja: duidelijker dan ik mijn immer trillende hand nu zie, zag ik de beruchte nieuwkomers en uiteindelijk raakte ik zelfs gewend aan hun aanwezigheid, aangezien ze niet echt in mij sluipen. Ze waren klein, maar nogal dik, zo groot als een volgroeide pad, vredig, lusteloos, zwart, met puistjes. Ze kropen meer dan liepen, maar ondanks al hun geveinsde onhandigheid waren ze ongrijpbaar. Ik herinner me dat ik een hondenzweep kocht, en zodra er genoeg op mijn tafel lagen, probeerde ik ze er goed uit te trekken - maar verrassend genoeg ontsnapten ze aan de klap: ik weer met een zweep … Een van hen, de dichtstbijzijnde, knipperde gewoon met zijn ogen,hij sloot zijn ogen scheef, als een gespannen hond, die ze met een dreigement willen wegrukken van een verleidelijk smerig trucje; anderen, wriemelend met hun achterpoten, kropen weg …
Maar ze kwamen allemaal langzaam weer bij elkaar toen ik de gemorste inkt van de tafel veegde en het gevallen portret optilde. Over het algemeen kwamen ze het meest voor rond mijn tafel; verscheen ergens beneden en klom langzaam, met kleverige magen, ritselend en kloppend, - met wat karikatuur-zeemans-trucs - langs de tafelpoten, die ik met vaseline probeerde in te smeren, maar het hielp helemaal niet, en pas toen ik het deed, gebeurde het Ik zal zo'n smakelijke klootzak leuk vinden, geconcentreerd naar boven klimmend, maar met een zweep of een laars grijpend, plofte hij op de grond met een dik paddengeluid, en binnen een minuut, kijkend, kwam hij al uit een andere hoek, stak zijn paarse tong uit van ijver - en zie, hij passeerde en voegde zich bij aan de kameraden. Er waren er veel, en aanvankelijk leken ze me allemaal hetzelfde: zwart, met gezwollen, maar nogal goedaardige, snuiten, zij,in groepen van vijf, zes zaten ze op tafel, op papier, op een boek van Poesjkin - en keken me onverschillig aan; een ander krabde aan zijn voet achter zijn oor, schraapte hard met een lange klauw, en bevroor dan, zijn been vergat; een ander sluimerde, ongemakkelijk kroop over een buurman, die echter niet in de schulden bleef: de wederzijdse verwaarlozing van reptielen, die weten hoe ze zich in ingewikkelde posities moeten verdoven. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn vrienden of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal vrij draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en volkomen glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Toen ze eenmaal een nieuwkomer hadden meegebracht, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "op het volume van Pushkin - en ze keken me onverschillig aan; een ander krabde aan zijn voet achter zijn oor, schraapte hard met een lange klauw, en bevroor dan, terwijl hij zijn been vergat; een ander sluimerde, kroop onhandig over een buurman heen, die echter niet in de schulden bleef: de wederzijdse verwaarlozing van reptielen, die weten hoe ze zich in ingewikkelde posities moeten verdoven. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn kennissen of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal behoorlijk draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en volkomen glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Ze brachten eens een nieuwkomer mee, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "op het volume van Pushkin - en ze keken me onverschillig aan; een ander krabde aan zijn voet achter zijn oor, schraapte hard met een lange klauw, en bevroor dan, terwijl hij zijn been vergat; een ander sluimerde, kroop onhandig over een buurman heen, die echter niet in de schulden bleef: de wederzijdse verwaarlozing van reptielen, die weten hoe ze zich in ingewikkelde posities moeten verdoven. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn kennissen of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal behoorlijk draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en volkomen glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Ze brachten eens een nieuwkomer mee, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "hard schrapen met een lange klauw, en toen verstijfde, zijn been vergetend; een ander sluimerde, ongemakkelijk kroop over een buurman, die echter niet in de schulden bleef: de wederzijdse onoplettendheid van reptielen, die weten hoe ze zich moeten verdoven in ingewikkelde posities. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn kennissen of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal behoorlijk draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en volkomen glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Ze brachten eens een nieuwkomer mee, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "hard schrapen met een lange klauw, en dan verstijfde, zijn been vergetend; een ander sluimerde, ongemakkelijk kroop over een buurman, die echter niet in de schulden bleef: de wederzijdse onoplettendheid van reptielen, die weten hoe ze zich moeten verdoven in ingewikkelde posities. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn vrienden of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal vrij draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en volkomen glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Toen ze eenmaal een nieuwkomer hadden meegebracht, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "in staat om te verdoven in ingewikkelde posities. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn vrienden of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal behoorlijk draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en helemaal glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Ze brachten eens een nieuwkomer mee, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "in staat om te verdoven in ingewikkelde posities. Beetje bij beetje begon ik onderscheid te maken tussen hen en, naar het schijnt, gaf ik ze zelfs namen op basis van hun gelijkenis met mijn kennissen of verschillende dieren. Er waren grotere en kleinere (hoewel ze allemaal behoorlijk draagbaar zijn), saaier en fatsoenlijker, met blaren, met tumoren en helemaal glad … Sommigen spuugden naar elkaar … Ze brachten eens een nieuwkomer mee, albino, dat wil zeggen aswit, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "dat wil zeggen, wit-as, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg. "dat wil zeggen, wit-as, met ogen als maatjes; hij was erg slaperig, zuur en kroop geleidelijk weg."
Ik veronderstel niet te beoordelen in hoeverre de beschrijving van de duivels die Nabokov geeft, gebaseerd is op de hallucinaties die hij of sommige van zijn kennissen hebben ervaren, maar het is duidelijk dat iets dat wordt ervaren de kern vormt van deze beschrijving. In ieder geval hebben miljoenen alcoholisten die aan delirium tremens lijden, ongeveer hetzelfde gezien en gezien. Nabokov vergist zich in één ding: hij noemt deze "glitches" traditioneel Russisch, hoewel alcoholisten de duivels niet alleen in Rusland zien, en niet alleen in Wit-Rusland, Oekraïne en andere Slavische landen, maar ook overal in Europa, Amerika, Afrika, Azië.
West-Europese gravures uit de middeleeuwen tonen duivels die dronkaards lastig vallen. Dit zijn dezelfde duivels als op de tekeningen van moderne patiënten met delirium tremens in klinieken in Rusland, en in klinieken in de Verenigde Staten, en in klinieken in China. Een patiënt met delirium tremens is in de overgrote meerderheid van de gevallen duivels. Dit is de wet, dit is het feit. En tot nu toe heeft de wetenschap dit feit op geen enkele manier verklaard: de duivel is een folkloristisch wezen. En het raakte in de folklore (en in het idee van de hel), juist door de hallucinaties van alcoholisten.
Een met een aangenaam karakter zijn trage, kleine duivels - zoals in de beschrijving van Nabokov. Anderen, mensen die wreed en agressief zijn, zijn duivels van twee meter lang die graag willen wurgen, doden - van deze hallucinaties worden zulke alcoholisten binnen een paar dagen grijs.
Bij alle hallucinaties zijn de eigenschappen hetzelfde (zoals een functionerend organisme) en vormen ze een kruising tussen een man en een geit. Vreemd, maar doktoren in klinieken zijn niet verrast door de gelijkenis van duivels in deze hallucinaties. In de USSR gaven ze deze uitleg: ze zeiden dat iedereen Poesjkin las en illustraties zag voor zijn sprookje over Balda, vandaar dat het beeld van een duivel in elke alcoholist verschijnt. In feite heeft niet elke alcoholist de sprookjes van Poesjkin gelezen (waarin, ik merk op dat er niets over alcoholisme wordt gezegd), en een dergelijke veronderstelling met betrekking tot alcoholisten uit de 19e eeuw, van wie de meeste nog nooit een boek in hun leven hebben gezien, is absoluut belachelijk.
Onder wetenschappers was er ook de mening dat het verschijnen van duivels als de hoofdpersonen in de hallucinaties van alcoholisten wordt verklaard door de specifieke destructieve invloed van alcoholisme op de hersenen. Drugsverslaafden zien geen duivels, ze krijgen grootschalige "glitches". En in dit geval, zoals sommige wetenschappers geloofden, werden duivels een speciale reactie van de hersenen op een teveel aan alcohol.
Deze mening lijkt oppervlakkig, te algemeen. Intoxicatie wordt niet veroorzaakt door alcohol zelf, maar door zijn verbindingen, die verschillend zijn voor verschillende alcoholische dranken. Alcoholische intoxicatie heeft een heel ander karakter bij het gebruik van cognac, wodka, wijn, bier, maneschijn en andere. Al deze dranken hebben een andere chemische formule, vandaar de verschillende effecten. Maar de duivels zijn allemaal: zowel degenen die cognac drinken als degenen die maneschijn drinken. Maar meer verwart een ander. Het belangrijkste verschil tussen de hallucinaties van drugsverslaafden (LSD) en de duivels van delirium tremens is over het hoofd gezien of over het hoofd gezien door de medische wereld. De eerste hebben in wezen hallucinaties, een droom van bewustzijn, ze zijn losgekoppeld van de werkelijkheid; deze droom is, zoals elke droom, individueel, iedereen heeft zijn eigen droom en is altijd nieuw. Ze vallen in slaap en slapen. Maar patiënten met delirium tremens hebben geen loskoppeling van de werkelijkheid, ze zijn volledig bij bewustzijn.
Maar altijd en constant wurmen duivels zich in de werkelijkheid. Nabokov, te oordelen naar zijn verhaal, schreef zijn dingen en veegde duivels van de tafel. Maar al het andere was absoluut normaal, echt. In feite is delirium tremens maar één ding: de verschijning van duivels in het dagelijks leven, die niemand ziet, behalve een alcoholist. Het is een raadsel, een onopgelost raadsel. De wetenschap zwijgt hier, want ze kan nog niets zeggen, ze verzamelt alleen feiten, al is dat voor specialisten ontzettend interessant, ze vertelden me hierover. Maar in de pers, in de samenleving interesseert dit raadsel niemand. Alcoholisten zijn te gemeen om hun hallucinaties met een open geest te bestuderen. Daarom bestaat dit mysterie niet voor de samenleving en voor dat deel ervan dat geïnteresseerd is in paranormale verschijnselen. Dat wil zeggen, er is een soort taboe.
Alcoholisten worden alleen gelaten met duivels door het feit dat ze alleen zijn in hun visioenen. Niemand, behalve zij, ziet deze duivels. Dit is in feite niet verrassend, omdat iedereen zijn eigen duivels heeft, met zijn eigen karakter, dat, zoals niet moeilijk te zien, een spiegelbeeld is van het karakter van de patiënt. Daarom worden spoken gemakkelijk in de pers besproken, maar duivels van koortspatiënten komen alleen in enge medische tijdschriften aan de orde, en zelfs dan alleen vanuit het oogpunt van het bestrijden van delirium tremens. Niemand denkt aan de duivelse alcoholisten, hoewel iedereen vaak over zichzelf zei "dronken naar de hel". Geen belang hechten aan wat er werd gezegd. Ik denk dat deze zin een andere betekenis zal krijgen in de mond van de spreker als hij de duivels zelf ziet. Ik heb zelf geen duivels gezien. Misschien is hij nooit zo dronken geworden. Maar ik was niet de enige die aandacht schonk aan de vreemde constantheid van visioenen bij alle patiënten met delirium tremens.
Op verschillende tijdstippen werden pogingen gedaan om de beelden van hallucinaties te fotograferen of op een andere manier te fixeren. Niet slapen bij drugsverslaafden, maar hallucinaties van patiënten met delirium tremens. In feite hebben onderzoekers in verschillende landen geprobeerd de duivels te fotograferen. Alles bleek niet succesvol te zijn, maar ik kan niet beweren dat dit niet mogelijk is met behulp van technologieën die de afgelopen jaren zijn verschenen. Helaas zijn dergelijke onderzoeken, vanwege de afkeer van alcoholisten in de samenleving, uiterst zeldzaam en episodisch. Dit artikel zal waarschijnlijk iemand aanzetten tot een nieuwe poging om duivels te vangen, hoewel ik er nauwelijks in geloof, maar ik wil het hopen.
Ik zal eraan toevoegen, als ik de kans had, zou ik zeker een nieuw programma van dergelijk onderzoek ontwikkelen. En zou niet beperkt blijven tot het simpelweg analyseren van aspecten van het probleem. Eerst zou ik echter proberen ervoor te zorgen dat zo'n mogelijkheid om duivels neer te schieten in theorie bestaat. Maar als ik tot de conclusie zou komen dat het theoretisch onmogelijk is om dit te doen, dan zou ik in dit geval natuurlijk afzien van dergelijke pogingen.
Wij zagen…
Psychiater Gennady Krokhalev probeerde begin jaren '70 te bewijzen dat hallucinaties kunnen worden vastgelegd met fotografische film. Met een duikbril op, verving hij het glas door een camera, plaatste dit apparaat op het onderwerp en richtte de lens rechtstreeks op de pupil. Hij voerde deze experimenten alleen uit met patiënten met delirium tremens. En bij de helft van hen zouden bepaalde beelden duidelijk zijn opgenomen in de film. Maar deze experimenten werden door de wetenschap niet serieus genomen. Foto's, de resultaten van experimenten werden afgewezen. Krokhalev ging ervan uit dat hallucinaties die in de hersenen worden gecreëerd, onvermijdelijk zouden moeten worden weerspiegeld in hun signalen in de paden van het oog naar de hersenen en terug. Daarom zeggen ze dat je een hallucinatie in de pupil van het oog kunt fotograferen. De wetenschap wijst deze mogelijkheid volledig af. Als dat het geval wasdan zou het voor het oog van ieder van ons in een droom mogelijk zijn om de lens van een videocamera te bevestigen en een droom te filmen. Toen we wakker werden, konden we het opnieuw bekijken met vrienden - op het tv-scherm thuis. Dit alles is volkomen onwetenschappelijk. De leerling is geen tv.
De benadering zelf is verkeerd, misschien om een andere reden. Ja, de visioenen van alcoholisten zijn individueel. Maar zoals ik hieronder zal laten zien, zijn "hallucinaties" vaak enorm. Hun mechanisme is onduidelijk, maar het is duidelijk dat hun generator buiten de hersenen van een bepaalde persoon ligt. En daar was Krokhalev ten onrechte op zoek naar duivels. Ik wil meteen duidelijk maken: ik zie de betekenis van het woord 'hallucinatie' hier anders dan de algemeen aanvaarde betekenis. Hoewel voorwaardelijk. Heel voorwaardelijk. De ufologische term "snelstromend onbekend fenomeen" zou geschikter voor hem zijn, zelfs als de ufologen boos zijn. Dit, zal ik voorzichtig zeggen, is een soort korte materialisatie van gedachten. Gedachte vorm, hoe gestroomlijnd en vaag het klinkt onder huiselijke onderzoekers van het paranormale. Verschillende zeer typische gevallen van de manifestatie van dergelijke gedachtevormen worden door de journalist en schrijver I. B. Tsareva aangehaald in het boek "Deze mysterieuze dieren" ("Olymp Astrel",Moskou, 2000). De auteur van het boek geeft echter bewust geen commentaar op deze gevallen en laat het aan analisten over. Maar de waarde van het boek zit hem in het feit dat het honderden getuigenissen bevat van gewone mensen die met het onverklaarbare worden geconfronteerd: dit zijn voornamelijk brieven van lezers.
"Geheimen van de twintigste eeuw" september 2012
