Bij het woord "zombie" in de hersenen verschijnt allereerst het beeld van een langzaam lopend lijk, overweldigd door het verlangen om zich te smullen van mensenvlees. Dit is hoe Hollywood het heeft gemaakt, dit is hoeveel computerspellen het voor ons vertegenwoordigen. Niets komt echter helemaal opnieuw tot stand. Waar komt dit monster vandaan? We komen er wel uit.
Goed vergeten oud
De mensheid heeft zichzelf lange tijd bang gemaakt met dode menseneters. Het Sumerische "Gilgamesj-epos" wordt beschouwd als een van de oudste literaire werken ter wereld. (XVIII-XVII eeuw voor Christus)
Ik zal de weg banen naar de diepten van de onderwereld
Ik zal de doden opwekken om de levenden te verslinden, Dan zullen er minder levenden dan doden zijn!
Zoals je kunt zien, creëerden mensen meer dan 3500 jaar geleden thrillers over de wandelende doden. De Soemeriërs waren zeker niet origineel. De Scandinavische sagen staan vol met verhalen over de levende doden. Toen ze uit de graven kwamen, liepen ze door de wereld van de levenden en deden ze verschillende smerige trucs.
Promotie video:
Rolangs zwerven al lang door de Tibetaanse bergen (Rolang wordt uit het Tibetaans vertaald als "staand lijk"). Daarom moeten in een klassiek Tibetaans huis lage deuren en hoge drempels voorkomen dat Rolang het huis binnenkomt: een stijve dode kan niet voorover buigen of zijn knieën buigen. Aangenomen wordt dat terwijl de onverwachte gast voor de deur stampt, de buren tijd hebben om naar het dichtstbijzijnde klooster te rennen en een monnik te brengen - alleen zij weten hoe ze Rolang kunnen 'kalmeren'.
Indiase heldendichten staan vol met verhalen over vetalen - geesten die graag in het menselijk lichaam nestelen. Maar als je moet vechten voor een plaats in het lichaam van een levend persoon (de leefruimte is bezet!), Dan kan het lijk dat de ziel achterlaat zonder problemen bezet worden.
De Japanners bedachten Buso om hun zenuwen te prikkelen. Dit zijn rottende lijken die door de straten van nachtelijke steden en dorpen zwerven op zoek naar voedsel - mensenvlees. Busos zijn absoluut verstoken van intelligentie en denken alleen aan eten.
In China is er jiang-shi (letterlijke vertaling voor "stijf lijk"). Ze lopen langzaam, hinkend, met uitgestrekte armen. Ze voeden zich met mensen. Het is moeilijk om Jiang shi te doden, kogels nemen ze niet op. Alleen een schot in het hoofd kan de wandelende doden stoppen. (Waarom niet een Hollywood-zombie? Niet voor niets zeggen de Chinezen dat alle Europese prestaties op het gebied van wetenschap, cultuur en technologie daadwerkelijk in China zijn gemaakt!)
Dus het verhaal van de verschrikkelijke zombies die de mensheid vervolgen, strekt zich uit van onheuglijke tijden. Maar in de XX-XXI eeuw. zombies zijn meer dan alleen een horrorverhaal geworden. Ze zijn een cultureel element geworden.
Hoe het allemaal begon
Het begon allemaal in 1929, toen de New York Times-verslaggever William Seabrook de Island of Magic-aantekeningen publiceerde over zijn reis naar Haïti. Van de 4 hoofdstukken van het boek was het zombiehoofdstuk het meest interessant. Maar de Haïtiaanse "levende doden" riepen niet alleen afschuw, maar ook sympathie op.
Plaatselijke tovenaars (bokors) wekken de overledene op om geen dwaze moordenaar, maar een zachtmoedige arbeider naar hun velden te krijgen. De "herrezen doden" werkten zeven dagen per week zeven dagen per week op suikerplantages voor een kom rijst en een stuk brood.
Ze waren verstoken van geheugen, wil en reden, maar ze begrepen de eenvoudigste bevelen en voerden zinvolle acties uit. Zeg ze "graven" - ze zullen graven, zeggen "water dragen" - ze zullen de klok rond emmers dragen, zonder enige emotie te tonen. De gekoesterde droom van elke kapitalist.
Cinema reageerde onmiddellijk op het verschijnen van het boek. In 1932 werd de film "White Zombie" uitgebracht in de VS. De regisseurs dwaalden niet te ver af van het beeld van de klassieke Haïtiaanse zombies. In de film zijn dit woordeloze, klagenloze arbeiders in de suikerfabriek van hun "eigenaar".
Maar dit was genoeg voor de kijker. Met een budget van $ 50.000 bracht de tape 8 miljoen op aan de kassa. Na zo'n geweldig commercieel succes waren zombies natuurlijk gewoon gedoemd tot een lang filmisch leven.
Zombie gemaakt in Holliwood
In 1968 regisseerde George Romero zijn eerste speelfilm, Night of the Living Dead. De kijker zag "echte zombies" - lopende monsters die geobsedeerd waren door het idee om de levenden te doden en te verslinden. En hoewel het woord 'zombie' in de film nooit klonk, begreep de kijker intuïtief dat de kannibalen die uit de graven waren opgewekt zo genoemd moesten worden.
Het succes van de film verbaasde zelfs de makers ervan. Voor $ 114.000 bracht hij auteurs $ 30 miljoen op. Uiteraard volgden talloze remakes en sequels: "Dawn of the Dead", "Day of the Dead", "Diaries of the Dead", "Survival of the Dead", enz.
Maar we lijken te zijn weggegaan. Hoe zit het met echte zombies?
Ik ga naar Haïti
Wat iedereen in Haïti verrast, zijn de lokale begraafplaatsen. De graven hier zijn gevuld met zware stenen, bedekt met betonplaten en gestort met beton. Dit is geen angst, zombies zijn hier niet bang (nou ja, wie kan er bang zijn van deze ongelukkige wezens?). Niemand wil echter dat zijn overleden familielid verandert in een dom werkend vee, zonder reden.
Degenen die niet het geld hebben om een betonnen graf te maken, waken gewoon over hun doden. De familieleden van de overledene vervangen elkaar en bewaken de begrafenis dag in dag uit totdat het lijk begint te ontbinden. De tovenaar heeft niet langer een half ontbonden lijk nodig.
Sommige doden worden naast het huis begraven, in de buurt van wegen of drukke plaatsen (zal een tovenaar niet voor iedereen een graf verscheuren?!). In het meest extreme geval wordt de overledene door het hart gestoken, het hoofd doorboord, d.w.z. maken het lichaam "buiten werking".
En voorkom dat je de inwoners uitlacht en ze van bijgeloof beschuldigt. Elke twijfelaar hier krijgt een dozijn verhalen over de levende doden te horen.
Zombie-verhalen
Een 30-jarige vrouw stierf, haar dood werd geregistreerd door doktoren. Ze werd begraven in het bijzijn van talrijke familieleden. Drie jaar later zag de echtgenoot van de overledene haar in een naburige provincie op een suikerrietplantage. De vrouw, uitgeput door hard werken, sprak met moeite en herinnerde zich niets - een zombie!
Een zombie kwam naar een dorp, dat ooit de inwoner was en vier jaar geleden werd begraven. De boeren werden bang en brachten hem naar de politie. Op het politiebureau waren ze hier helemaal niet blij mee. De zombies gingen op een bank zitten en probeerden vragen te stellen. Maar hij keek alleen voor zich uit met niet-ziende ogen en zweeg. Iemand zei dat de "wandelende doden" weer tot leven kunnen worden gewekt door hem zout water te drinken te geven. Ze hebben me dronken gemaakt.
Tot ieders verbazing onthulde de zombie langzaam zijn naam en de naam van zijn tovenaarsmeester. Omdat de familieleden van de herrezen persoon weigerden hem te accepteren, stuurden ze de tovenaar een briefje met het verzoek om hun "eigendom" af te nemen.
De tovenaar kwam natuurlijk niet en de zombie stierf twee dagen later. De "walking dead" die stierf in het politiebureau werd uit het niets tot gek verklaard en de zaak werd gesloten. Wie wil er nu rommelen met een machtige tovenaar? Niemand wilde zelf in een zombie veranderen.
Op een keer ontdekte de politie, op jacht naar een gevaarlijke crimineel, een suikerrietplantage in de jungle. Uitgemergelde mensen met glazige ogen maakten eentonige bewegingen, zonder aandacht te schenken aan de bewakers van de wet die uit het bos kwamen. Naar verluidt herkende een van de politieagenten zelfs een van de zombies als zijn dorpsgenoot, die enkele jaren geleden stierf.
Bij het uitvoeren van hun onmiddellijke taak (achtervolging en arrestatie van de crimineel), wachtte de politie niet. Toen een detachement een paar weken later op hun signaal op de plantage arriveerde, was het al verlaten.
'Denk je eens in', snuift een andere scepticus, 'ik kan zelf wel een miljoen van zulke verhalen verzinnen. Laten we feiten, feiten! Namen, achternamen, datums, enz. Heb je ze? Wij antwoorden: ja.
Specifieke feiten
Felicia Mentor. Ze stierf in 1907. In 1936 ontmoette Felicia's broer per ongeluk een naakte, uitgeputte vrouw die doelloos ronddoolde, die hij herkende als zijn zus. De ex-man die arriveerde, bevestigde ook dat het Felicia was. Natuurlijk is een vrouw in 29 jaar veel veranderd, maar haar manier van lopen, karakteristieke gebaren en een moedervlek op haar linkerenkel!
Felicia herkende niemand, kon haar naam niet geven, reageerde niet op vragen. Wit gezicht met dode ogen. Haar familie bracht haar naar een kliniek, waar ze werd geobserveerd door de schrijfster Zora Hurston, die herinneringen aan deze ontmoeting achterliet.
In 1966 stierf een zekere Nataghetta Joseph. De doktoren bevestigden het overlijden en gaven een attest af. Zes jaar na de begrafenis werd de onfortuinlijke vrouw in de buurt van het dorp gevonden. Glazige ogen, onzeker lopen, onsamenhangende spraak - een klassieke zombie.
In 1979 werd Francis Ilius drie jaar geleden "dood" gevonden. Dezelfde symptomen: langzame bewegingen, onvermogen om ergens op te focussen en een duidelijke gedachte te formuleren. Het graf van de "overleden vrouw" werd geopend en er werd geen lijk in gevonden.
De beroemdste zombie
Claudius Narcissus wordt als zo beschouwd. In 1962 raadpleegde hij een arts en drie dagen later tekende de arts zijn overlijdensakte. De overledene werd zoals gewoonlijk begraven. Hij keerde 18 jaar later terug. In tegenstelling tot andere zombies, behield Narcissus zijn geheugen. Om een onbekende reden werkte het mechanisme om in een zombie te veranderen niet goed en Claudius herinnerde zich zowel zijn naam als zijn verleden.
Lamarck Douyon, directeur van het plaatselijke centrum voor psychiatrie en neurologie, ontmoette Claudius in 1981. Lamarck's doel was om de bedrieger te ontmaskeren. Met de hulp van familieleden stelde hij een lijst met vragen samen die alleen een echte Claudius Narcissus kon beantwoorden.
Douyon zag een klassieke zombie. Een doffe, onverschillige blik, vertraagd als mechanische bewegingen en een nauwelijks kloppend hart.
Met een eentonige rustige stem beantwoordde de "bedrieger" lastige vragen en vergiste zich zelfs niet één keer. Hij vertelde hoe de dokter een spiegel voor zijn lippen hield, hoe familieleden huilden op zijn begrafenis, hoe ze spijkers in een kist sloegen. Een spijker doorboorde het deksel en sneed Claudius 'voorhoofd, waardoor er een litteken achterbleef.
Hij vertelde hoe kluiten aarde op het deksel van de kist klopten, hoe hij werd opgegraven door de handlangers van de tovenaar en hoe de bokor de "opstanding" -ceremonie uitvoerde. Samen met andere zombies werkte Narcissus op een suikerplantage en vertrok pas na de dood van de "eigenaar".
Lamarck Douyon vertrok, ervan overtuigd dat hij een echte zombie had gezien. Ten slotte fotografeerde hij Claudius Narcissus alleen zittend op zijn graf.
De doden komen niet tot leven
Elke dokter zou zeggen dat het lopen van een opgestane dode een waanvoorstelling is. Na het stoppen van het hart en het stoppen van de bloedcirculatie na 5, vanaf de kracht van 7 minuten, sterven hersencellen af en al voor altijd. Het lijkt erop dat een zombie hersenen nodig heeft? Hoe dommer het is, hoe beter! Maar zelfs voor de eenvoudigste functies, zoals achter "prooi" lopen, hem grijpen, bijten, is een gezond zenuwstelsel noodzakelijk. Als de hersenen dood zijn, kan en zal de dode man "levend" zijn, maar niet "lopend".
Artsen hebben herhaaldelijk geprobeerd het werk van het hart te herstellen 10, 20 minuten na het stoppen, maar als gevolg daarvan ontvingen ze in plaats van een persoon een 'levende plant' zonder de minste tekenen van intelligentie en konden ze zelfs geen vinger bewegen, laat staan lopen.
Om de tegenstrijdigheid op te lossen die in 1982 werd ondernomen, dr. Wade Davis, die hiervoor naar Haïti ging.
Dr. Davis 'onderzoek
Lang voor Davis waren er versies dat er geen opstanding was. Slachtoffers worden ondergedompeld in een toestand die bijna lethargisch is, terwijl zelfs een ervaren arts geen onderscheid kan maken tussen leven en dood. Het blijft aan de tovenaar om het "lijk" op te graven en te "herrijzen". Dit vernietigt de delen van de hersenen die de wil en spraak beheersen. Hier is een kant-en-klare zombie. Maar hoe gebeurt dit in werkelijkheid? Davis besloot het antwoord op deze vraag te vinden.
De tovenaars (bokors), aan wie Davis vertrouwen wist te winnen, bevestigden de aanvankelijke aannames over het gebruik van een bepaald medicijn. Het duurt niet lang, slechts 24 uur, maar in het hete klimaat van Haïti worden de doden snel begraven. De componenten van de toverdrank en zuurstofgebrek leiden tot schade aan bepaalde delen van de hersenen, een persoon wordt een gehoorzame, ondoordachte robot.
Natuurlijk zijn er overlays: overdosis drugs, vertragingen bij de begrafenis, betonneren van de begrafenis - deze en andere factoren kunnen leiden tot een dodelijke afloop voor het slachtoffer. Maar zoals een bokor opmerkte, niet zonder 'humor', 'heeft niemand ooit geklaagd'.
Met verzoeken, overtuigingskracht, vleierij en pakken groene biljetten kreeg Davis 8 monsters van het mysterieuze drankje. Hij keerde terug naar de Verenigde Staten en bekeek de meegebrachte materialen. Ze bleken allemaal anders te zijn. Bij verschillende gelegenheden werd hij in een volkomen nutteloos mengsel van gedroogde kruiden geglipt. En toch bleek de reis nuttig te zijn. In de meeste monsters vond hij tetrodotoxine, het sterkste natuurlijke zenuwgif.
Het werd door tovenaars verkregen uit vissen van de kogelvisfamilie. De in de zon gedroogde darmen, lever, peritoneum (waar de hoogste concentratie
Dr. Davis zei eerlijk dat hij niet kon garanderen dat ten minste één van de boeren hem echt "zombiepoeder" gaf. Daarom bleef een van de belangrijkste vragen, namelijk: in welke verhoudingen tetrodotoxine moet worden gemengd met andere giftige kruiden waaruit het drankje bestaat, een mysterie.
Zombies om ons heen
Tegenwoordig heeft de term "zombie" een nieuwe betekenis. Dit is de naam voor mensen die niet hun eigen gedachten hebben, hun eigen mening, die elk woord dat op het tv-scherm gedrukt of gesproken wordt, geloven. Informatie begrijpen, feiten vergelijken en analyseren is overweldigend werk voor de "zombies" van vandaag. En waarom, want voor hen is al aan alles gedacht.
En wanneer de 'meester-tovenaar' hen roept naar de volgende revolutie of 'om hun burgerplicht te vervullen' - gaan ze gehoorzaam en gedachteloos naar waar de leider, de messias, de Führer, hen zal laten zien en alles en iedereen die hen in de weg staat, zal wegvagen. En zulke zombies zijn veel gevaarlijker dan de Haïtiaanse arme kerels en fictieve Hollywood-monsters.
Klim Podkova, "Stappen van het Orakel" №4 / 2016
